Una cátedra es el trono elevado de un obispo en la basílica cristiana primitiva . [1] Cuando se usa con este significado, también se lo puede llamar el trono del obispo . Con el tiempo, el término relacionado catedral se convirtió en sinónimo de la "sede" o iglesia principal de un obispado . [1]
La palabra en los idiomas modernos deriva de una palabra griega normal καθέδρα [ kathédra ], que significa "asiento", sin connotaciones religiosas especiales, y del latín cathedra , específicamente una silla con brazos. [ cita requerida ]
Es un símbolo de la autoridad docente del obispo en la Iglesia Católica , la Iglesia Ortodoxa y las iglesias de la Comunión Anglicana . [ cita requerida ]
La palabra inglesa "cathedra", plural cathedrae, proviene de la palabra latina para "sillón", derivada a su vez del griego (καθέδρα). Después del siglo IV, las connotaciones romanas del término , de autoridad reservada al emperador, fueron adoptadas por los obispos. Está estrechamente relacionada con la etimología de la palabra silla .
El término aparece en la literatura cristiana primitiva en la frase cathedrae apostolorum , indicando autoridad derivada directamente de los apóstoles . [2] [3]
La doctrina de la infalibilidad papal, cuya expresión latina ex cathedra (literalmente, "desde la silla"), fue proclamada en el Primer Concilio Vaticano por Pío IX en 1870 con el significado de "cuando, en el ejercicio de su oficio de pastor y maestro de todos los cristianos, en virtud de su suprema autoridad apostólica, el Obispo de Roma define una doctrina concerniente a la fe o la moral que debe ser sostenida por toda la Iglesia". [4] [5]
Tertuliano ( c. 155 – c. 240? ) fue el primero en utilizar cathedra en el sentido de sede de un obispo . [5]
Finalmente, la iglesia principal de una diócesis , utilizada como iglesia primaria por su obispo, recibió el título de " catedral ". [1] La catedral es literalmente la iglesia en la que se instala la cátedra oficial de un obispo . [ cita requerida ]
La Comisión Mixta Internacional para el Diálogo Teológico entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa utiliza el término catedral para señalar la existencia de un obispo en cada iglesia local , en el seno de la apostolicidad eclesial . [6]
El ejemplo definitivo de una cátedra es la que se encuentra dentro del Triunfo de la cátedra Petri diseñada por Gian Lorenzo Bernini en 1657, y terminada e instalada en la Basílica de San Pedro de Roma en 1666. Ya en el siglo VIII, una antigua silla de madera recubierta de placas de marfil que representan Los doce trabajos de Hércules y algunas de las constelaciones, [7] fue venerada como la silla episcopal de San Pedro . Es un trono bizantino con fragmentos enmarcados de madera de acacia , revestidos en la carcasa de roble y reforzados con bandas de hierro. Durante mucho tiempo se creyó que había sido utilizado por el apóstol San Pedro , pero la Santa Sede reconoce que la silla fue un regalo del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos el Calvo al Papa Juan VIII en 875. [8] Varios anillos facilitaron su transporte durante las procesiones. El Papa Alejandro VII encargó a Bernini que construyera un monumento para exhibir esta reliquia de manera triunfal. El trono de bronce dorado de Bernini, ricamente ornamentado con bajorrelieves , encierra la reliquia. El 17 de enero de 1666, fue colocado solemnemente sobre el altar de la Basílica de San Pedro en la Ciudad del Vaticano . Esculturas de tamaño mayor que el natural de cuatro Doctores de la Iglesia forman una guardia de honor: San Ambrosio y San Atanasio a la izquierda, y San Juan Crisóstomo y San Agustín a la derecha.
Celebrada el 22 de febrero según el calendario santoral , la fiesta de la Cathedra Petri ( Fiesta de la Cátedra del Apóstol Pedro) honra la fundación de la Iglesia en Roma y da gracias por la obra de San Pedro.
En la sacristía de la catedral de Rávena se conserva un trono de obispo del siglo V o VI, decorado con elaboradas tallas de marfil . Tiene un monograma en el frente, "Maximianus ep.", que le dio su nombre. La identidad del obispo, según la Enciclopedia Católica de 1908 , es Maximiano de Constantinopla (fallecido en 431), considerado más probable que Maximiano de Rávena (fallecido en 556). [5]
La Cátedra de San Agustín representa una de las cátedras más antiguas que se conservan en uso. Lleva el nombre del primer arzobispo de Canterbury , San Agustín de Canterbury , está hecha de mármol de Purbeck o de Bethesda y data de algún momento entre los siglos VI y XII. Quienes defienden una fecha más antigua sugieren que pudo haber sido utilizada para coronar a los reyes de Kent . La catedral de Canterbury , en la que se encuentra la cátedra, sostiene que la silla alguna vez fue parte del mobiliario del santuario de Santo Tomás Becket , que luego fue desmantelado. [9] Desde la Edad Media, siempre se ha utilizado en la triple entronización de un arzobispo de Canterbury. Está sentado en el trono en el coro como obispo diocesano, en la sala capitular como abad titular y en la silla de San Agustín como Primado de toda Inglaterra . Esta es la única ocasión en la que se utiliza la cátedra. Una segunda cátedra se utiliza para otras ocasiones en las que está presente el arzobispo.
El trono del obispo cristiano primitivo, o cátedra , se encontraba en una posición elevada detrás del altar, cerca de la pared del ábside . [1] Había sido la posición del magistrado en el ábside de la basílica romana , la que proporcionó el tipo modelo (y a veces se adaptaron como estructuras) para las basílicas cristianas primitivas. [ cita requerida ]
En la Edad Media , a medida que los altares comenzaron a colocarse contra la pared del ábside, la práctica de colocar la cátedra a un lado (generalmente a la izquierda) se volvió estándar. [ cita requerida ]
En la Iglesia Católica Romana, desde el Concilio Vaticano II, el altar suele estar exento. En las catedrales construidas o renovadas después del Vaticano II, la cátedra a veces se coloca detrás del altar, como en las antiguas basílicas romanas.
En la práctica anglicana , la cátedra tiende a colocarse a un lado en el coro , aunque en la práctica más contemporánea, comúnmente se coloca en el lado del evangelio del presbiterio (es decir, a la izquierda del altar, cuando uno lo mira desde el frente).
Las iglesias católicas de rito bizantino y ortodoxo oriental tienen un trono para el obispo en el ábside detrás de la mesa sagrada , con asientos para los sacerdotes (griego: synthranon ) dispuestos a ambos lados. Este lugar se conoce como el " lugar alto " y representa la presencia de Cristo presidiendo los servicios, incluso cuando el obispo no está presente y, por lo tanto, a menudo se coloca un icono de Cristo sobre el trono del obispo. El obispo asciende al lugar alto solo durante la liturgia divina , en el Trisagio . Por esta razón, la consagración de un obispo tiene lugar en el Trisagio, para que pueda ascender al lugar alto por primera vez como obispo durante la liturgia en la que es consagrado.
En la nave de la iglesia se ha previsto otro trono para el obispo:
En la nave, tanto en el lugar alto como en el trono, se suele colocar un orlet . Normalmente, el orlet se mantiene de forma permanente en la kafedra rusa , incluso cuando se retira la silla; sin embargo, el orlet se retira cuando un diácono se pone de pie en la kafedra para leer el evangelio.
también escribe: "No sirve de nada la exposición de ciertos doctores de París, que afirman que Cristo sólo prometió que la fe no fallaría en la Iglesia fundada sobre Pedro; y no que no fallaría en los sucesores de Pedro tomados aparte (seorsum) de la Iglesia".