El movimiento tolstoyano es un movimiento social basado en las opiniones filosóficas y religiosas del novelista ruso León Tolstoi (1828-1910). Las opiniones de Tolstoi se formaron mediante un estudio riguroso del ministerio de Jesús , en particular el Sermón de la Montaña .
Tolstoi expresó "gran alegría" por el hecho de que "han estado surgiendo grupos de personas, no sólo en Rusia sino en varias partes de Europa, que están completamente de acuerdo con nuestras opiniones". [1] Sin embargo, el autor también pensó que era un error crear un movimiento o doctrina específica después de él, instando a las personas a escuchar su propia conciencia en lugar de seguir ciegamente la suya. Con respecto a una carta que recibió de un adherente, escribió:
Hablar de "tolstoyismo", buscar orientación, indagar sobre la solución de mis preguntas, es un gran y grave error. No ha habido ni hay ninguna "enseñanza" mía. Sólo existe una eterna enseñanza universal de la Verdad, que para mí, para nosotros, se expresa con especial claridad en los Evangelios ... Aconsejé a esta joven que no viviera según mi conciencia, como ella deseaba, sino según la suya propia. [2]
Los tolstoyanos ( ruso : Толстовцы , Tolstovtsy ) se identifican como cristianos , pero generalmente no pertenecen a una Iglesia institucional . Tolstoi fue un duro crítico de la Iglesia Ortodoxa Rusa , lo que llevó a su excomunión en 1901. [3] Los tolstoyanos tienden a centrarse más en seguir las enseñanzas de Jesús , que en sus milagros o su divinidad . Intentan vivir una vida ascética y sencilla , prefiriendo ser vegetarianos , no fumadores, abstemios y castos . Los tolstoyanos son considerados pacifistas cristianos y abogan por la no resistencia en todas las circunstancias. La comprensión de Tolstoi de lo que significa ser cristiano fue definida en el Sermón de la Montaña y resumida en cinco proposiciones simples:
No apoyan ni participan en el gobierno que consideran inmoral, violento y corrupto. Tolstoi rechazó el Estado (ya que sólo existe sobre la base de la fuerza física) y todas las instituciones que se derivan de él: la policía, los tribunales y el ejército. Por eso, muchos ahora los consideran anarquistas cristianos . [5] Históricamente, las ideas de Tolstoi han tenido cierta influencia en el pensamiento anarquista , específicamente en el anarcopacifismo . También fueron citados como inspiración por Mahatma Gandhi en la formación de su propia filosofía de la no violencia tanto a partir del jainismo como del hinduismo .
León Trotsky resumió la filosofía social de Tolstoi, a partir de sus escritos, en cinco "tesis programáticas":
El movimiento vegetariano comenzó en Europa en el siglo XIX. La primera Sociedad Vegetariana se fundó en Manchester en 1847. Tolstoi se convirtió en una influencia destacada en el movimiento. Se hizo vegetariano, junto con sus dos hijas, en 1885. Su relevante ensayo El primer paso (1891), [7] y otros fueron promovidos por sociedades vegetarianas a nivel internacional.
Su vegetarianismo era parte de una filosofía cristiana de no violencia que desarrolló. En aquella época, los restaurantes vegetarianos eran pocos y a menudo servían como espacios de reunión para los tolstoyanos y otros reformadores sociales. El movimiento era mayoritariamente ovo-lacto-vegetariano en ese momento.
Según la ciencia médica de la época, influenciada principalmente por la medicina alemana, el vegetarianismo se consideraba poco saludable. Por otro lado, los vegetarianos suelen destacar la fuerza física y las capacidades deportivas de los vegetarianos. [8]
Mohandas Karamchand (más tarde Mahatma) Gandhi estableció una colonia cooperativa llamada Tolstoy Farm cerca de Johannesburgo , Sudáfrica, inspirado por las ideas de Tolstoi. La colonia que comprende 1.100 acres (4,5 km 2 ) fue financiada por el gandhiano Hermann Kallenbach y puesta a disposición de los satyagrahis desde 1910. [9]
Ernest Howard Crosby fue un tolstoyano notable en los Estados Unidos. Era partidario de la Christian Commonwealth Colony en Columbus, Georgia , que fue establecida en 1896 por varios socialistas cristianos y comprendía 932 acres (3,77 km2 ) . [10] Los residentes también fueron influenciados por las opiniones de Henry George y Edward Bellamy . [1] [11]
En Rusia, la censura significó que muchas de las obras de no ficción de Tolstoi de las décadas de 1880 y 1890 se publicaran primero en el extranjero, ya sea en ruso o traducidas, retrasando la influencia del autor en su país de nacimiento. Sin embargo, con Vladimir Chertkov (1854-1936) como promotor clave de las ideas de Tolstoi, se inició un movimiento en la década de 1890. El movimiento continuó creciendo después de la muerte del escritor y alcanzó su punto más fuerte en los años inmediatamente posteriores a las revoluciones de 1917 con comunidades agrícolas establecidas en las provincias de Smolensk , Tver , Samara , Kursk , Perm y Kiev . Las comunidades tolstoyanas que proliferaron entre 1917 y 1921 fueron finalmente aniquiladas o despojadas de su independencia cuando se pusieron en marcha la colectivización y las purgas ideológicas a finales de los años veinte. [1] Las colonias, como la Comuna de Vida y Trabajo , se trasladaron a Siberia para evitar ser liquidadas. Varios líderes tolstoyanos, incluido Yakov Dragunovsky (1886-1937), fueron juzgados y luego enviados a los campos de prisioneros del Gulag . [12]
En Inglaterra, John Coleman Kenworthy de la Iglesia de la Hermandad estableció una colonia en Purleigh , Essex en 1896. Esta comunidad cerró unos años más tarde, pero sus residentes engendraron la Colonia Whiteway en Gloucestershire y la Colonia Stapleton en Yorkshire, las cuales todavía existen en la actualidad. [1] Aunque Whiteway pronto abandonó los principios de Tolstoi, muchos, incluido Gandhi , que lo visitó en 1909, lo han considerado un experimento tolstoyano fallido. [13]
Johannes van der Veer fue la figura clave del movimiento tolstoyano holandés, y Tolstoi abordó directamente las posturas pacifistas de van der Veer en un ensayo de 1896. [14] En los Países Bajos se iniciaron dos colonias, una de corta duración en Bussum, en Holanda del Norte , y otra más exitosa en la cercana Blaricum . [1] Las razones atribuidas al fracaso de las comunidades tolstoyanas en toda Europa han incluido la incompatibilidad personal de los participantes y una falta general de experiencia agrícola práctica. [15]
Uno de los seguidores destacados de Tolstoi fue el célebre filósofo Ludwig Wittgenstein . Su interés por Tolstoi comenzó en la Primera Guerra Mundial después de leer su libro El Evangelio en breve . Llevó este libro consigo a todas partes y lo recomendó a otros.
En particular, el pacifismo de Tolstoi fue muy influyente. Alejandro Fodor escribió:
Sabemos que el pacifismo [de Tolstoi], su defensa de la resistencia pasiva al mal a través de medios no violentos, ha tenido una influencia incalculable en los movimientos pacifistas en general y en las opiniones y programas filosóficos y sociales de Mahatma Gandhi , Martin Luther King y César Chávez . [dieciséis]
Otro seguidor destacado de las enseñanzas de Tolstoi fue Dorothy Day , activista social estadounidense y fundadora del pacifista Movimiento de Trabajadores Católicos . [17]
Leo Tolstoy
...si [un hombre] busca real y seriamente vivir una buena vida, lo primero de lo que se abstendrá siempre será el uso de alimentos animales, porque... su uso es simplemente inmoral, ya que implica la realización de un acto que es contrario al sentimiento moral: matar. Prefacio a la traducción rusa de La ética de la dieta de Howard William
El tolstoyismo y las colonias tolstoyanas
El Reino de Dios está dentro de ti audiolibro de dominio público en LibriVox