Un santuario , salón o templo ancestral ( chino :祠堂; pinyin : Cítáng ; Pe̍h-ōe-jī : Sû-tông o chino :宗祠; pinyin : Zōng Cí ; Pe̍h-ōe-jī : Chong-sû , vietnamita : Nhà thờ họ ; Chữ Hán : 家祠户; coreano : 사당 ; Hanja : 祠堂), también llamado templo del linaje , es un templo dedicado a los antepasados deificados y progenitores de linajes o familias de apellidos en la tradición china . Los templos ancestrales están estrechamente vinculados a la filosofía y cultura confucianas y al énfasis que pone en la piedad filial .
Una característica central común de los templos ancestrales son las tablillas ancestrales que encarnan los espíritus ancestrales. [1] Las tablillas ancestrales suelen estar ordenadas por antigüedad de los antepasados. [1] Los altares y otros objetos rituales como los quemadores de incienso también son elementos fijos comunes. Los antepasados y los dioses también pueden estar representados por estatuas.
Los templos se utilizan para rituales colectivos y festivales en honor a los antepasados [1] , pero también para otras funciones relacionadas con la familia y la comunidad, como bodas y funerales. [1] A veces, sirven para funciones comunitarias más amplias, como reuniones y elecciones locales.
En las bodas tradicionales, el templo ancestral cumple una importante función simbólica, completando la transferencia de una mujer a la familia de su esposo . [2] Durante los ritos nupciales, la novia y el novio adoran en el santuario ancestral del novio, inclinándose de la siguiente manera: [2]
Tres meses después del matrimonio, la esposa emprende el culto en el santuario ancestral del marido, en un rito conocido como miaojian (廟見). [2]
En China continental, los templos ancestrales, junto con otros templos, a menudo han sido destruidos o forzados a convertirse en escuelas de aldea o graneros durante la reforma agraria de los años 50 y la Revolución Cultural . Han experimentado un resurgimiento desde la liberalización económica de los años 80. [1] El resurgimiento de los templos ancestrales ha sido particularmente fuerte en el sur de China, donde la organización de linajes tenía raíces más fuertes en la cultura local y es más probable que las comunidades locales tengan miembros del clan que viven en el extranjero y están dispuestos a apoyar el resurgimiento y la reconstrucción de los santuarios mediante donaciones. [1]
Chino :祠堂; pinyin : Cítáng tiene su primer carácter Ci Shrine en
Chino :宗祠; pinyin : Zōng Cí tiene su primer carácter derivado de Jongmyo , y su segundo carácter es Santuario Ci
Se puede considerar que esa redacción convierte al Jongmyo en una versión más sacralizada, ya que los santuarios Ci se consideran de menor rango que los santuarios Miao .
Entre los templos ancestrales notables de Taiwán se incluyen:
Entre los templos ancestrales notables de Hong Kong se incluyen:
Entre los templos ancestrales notables en las comunidades chinas del sudeste asiático se incluyen:
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El templo ancestral se llama nhà thờ họ , nhà thờ tộc o từ đường en Vietnam. Cada año se celebra un aniversario de la muerte ancestral en nhà thờ họ y este aniversario suele utilizarse como ocasión para renovar la relación entre los miembros del clan.
Los santuarios ancestrales o conceptos similares también son comunes en otras religiones y culturas. En especial, en otras religiones del este y sudeste asiático, pero también en las religiones africanas tradicionales, existen santuarios y tumbas ancestrales. El culto a los antepasados es un elemento importante y común en las religiones africanas nativas y sigue siendo común y practicado por los seguidores de las religiones populares, pero también por los africanos cristianos y musulmanes. [3]
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