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mangfu

Mangfu (chino:蟒服;pinyin: mǎngfú ; literalmente, 'ropa de pitón/prenda de pitón'), también conocido como mangpao (chino:蟒袍;pinyin: mǎngpáo ; lit. 'túnica de pitón'), huayi (chino:花衣;pinyin: Huāyī ; literalmente 'ropa de flores'), y túnica de pitón , a veces denominadatúnica de dragónaunque son prendas diferentes, en inglés, es un tipo de paofu , unatúnica, en hanfu . El mangfu cae dentro de la amplia categoría de mangyi (chino:蟒衣;pinyin: mǎngyī ; literalmente, 'ropa de pitón'), donde el mangfu se considera la forma clásica de mangyi . [1]El mangfu se caracterizaba por el uso de un bordado de pitón llamado mang (chino:;pinyin: mǎng ; lit. 'python') aunque el bordado de pitón no es unapitóncomo se define en el diccionario de inglés sino una serpiente de cuatroparecidaa un dragón chinocon garras. [2]El mangfu se derivó del longpao (chino simplificado:龙袍;chino tradicional:龍袍;pinyin: lóngpáo ; lit. 'túnica de dragón') con el fin de diferenciar monarcas y súbditos; es decir, sólo al Emperador se le permite usar el largo dragón de cinco garras, mientras que sus súbditos usan mang . [3][4] : ​​18, 20  El mangfu se usó en lasdinastíasMingy. [2][5]Tenían un estatus especial entre la vestimenta de la corte china, ya que solo estaban en segundo lugar después del longpao . [1][6] : 204 Además, su uso estaba restringido y formaban parte de una categoría especial de ropa conocida como cifu ( chino simplificado :赐服; chino tradicional :賜服; pinyin : cìfú ; literalmente, 'ropa regalada'), que sólo podía otorgarse por el emperador chino (o por la emperatriz viuda en nombre del emperador) en las dinastías Ming y Qing, convirtiéndose en "una señal de favor imperial". [1] [4] : 18, 20  Las personas a las que se les otorgó mangfu no podían intercambiarlo ni regalárselo a otras personas. [1] Fueron usados ​​por miembros de la familia imperial debajo del príncipe heredero, por funcionarios militares y civiles, y por esposas oficiales. [2] [4] : 18, 20  Como vestimenta oficial, los funcionarios usaban el mangfu durante ocasiones de celebración y eventos ceremoniales. [2] [4] : 18, 20  También podrían ser otorgados por el Emperador a personas que realizaron servicios extraordinarios al imperio como recompensa, a los miembros de la Gran Secretaría y a prominentes patriarcas taoístas , médicos imperiales, países tributarios y locales. jefes cuya lealtad se consideraba crucial para asegurar las fronteras. [1] El mangfu también se utiliza como forma de xifu , traje teatral, en la ópera china , donde normalmente se encuentra en forma de túnica de cuello redondo , conocida como yuanlingpao . [7] : 300  En la ópera de Beijing, el mangfu utilizado como xifu se conoce como Mang . [8]

Diseño de bordado mang.

Diferencia entre diseños decorativos largos y mang, dinastía Ming

En la antigua China, existe una clara diferencia entre monarcas y súbditos; por lo tanto, el Emperador usa largos patrones de dragones chinos en su ropa, llamados longpao (龙袍;龍袍; lóngpáo ; ' túnica de dragón '), mientras que los funcionarios, al ser súbditos del Emperador, usan el mang (; mǎng ; 'pitón'). [2] El bordado mang es en realidad una criatura imaginaria en forma de dragón chino de cuatro garras , [2] que se derivó del diseño del largo patrón imperial de dragón chino de 5 garras. [1] [6] : 204 

En la dinastía Ming , Bian Yong, el censor jefe del emperador Hongzhi , describió al mang como "sin cuernos ni piernas" ; sin embargo, durante su tiempo: [9]

La túnica mang usada por los funcionarios internos (eunucos) es muy similar a la imagen del dragón", por lo que no se ajusta a las regulaciones.

Shen Defu también describió al mang como similar al largo en apariencia con el número de garras como la principal diferencia: [9]

La túnica mang es una prenda con una imagen cercana a un dragón, similar a la túnica de dragón de la máxima autoridad (el emperador), excepto por la deducción de una garra.

Después de la dinastía Ming , se expresó que un largo ( literalmente , 'dragón chino') sería degradado a mang ( literalmente, 'pitón') si perdía una de sus garras. [2]

Shen Defu también explicó que la forma más valorada de patrón mang era el zuomang ( chino :坐蟒; iluminado. 'pitón sentada'), que tiene una vista frontal mang en la parte delantera y trasera de la túnica; Había otra forma de patrón mang , como el danmang ( chino :單蟒), que mira hacia el lado derecho. [1]

Historia

Duque Yanshen vistiendo un mangfu con un danmang en un buzi , dinastía Ming

En la dinastía Ming , el mangfu era una forma de cifu junto con el feiyufu y el douniufu ; [1] por lo tanto, el derecho de otorgar mangfu solo estaba reservado al Emperador, quien otorgaría las túnicas a aquellos a quienes favoreciera. [5] Según el Ming Shi《明史》, el mangfu se prescribía a ciertos funcionarios en ocasiones específicas. [1]

Cuando el emperador Yongle se convirtió en emperador, relajó las normas de vestimenta para los eunucos; por lo tanto, los eunucos que rodeaban al emperador vestían túnicas estilo Yesa que estaban decoradas con patrones mang y estaban atadas con un luandai ( literalmente, ' cinturón Luan '), e incluso los eunucos que eran de altos rangos a menudo se encontraban usando mangfu . Sin embargo, el uso de mangfu por parte de los eunucos era inadecuado. [9]

Según Shen Defu , durante el reinado temprano de Zhengtong , el mangpao fue otorgado a gobernantes extranjeros. [9] En 1447, hubo un edicto imperial del emperador Zhengtong que prohibía la producción de patrones mang junto con patrones feiyu y douniu por parte de personas no autorizadas; por tanto, era un delito capital para los artesanos: [5]

Existen normas de vestimenta tanto para los funcionarios como para los plebeyos. Ahora algunas personas tienen túnicas hechas a medida bordadas con los patrones prohibidos del dragón de cuatro garras [es decir, mang], del dragón de cinco garras [es decir, largo], del pez volador [es decir, feiyu ] y del “toro Osa Mayor” [es decir, douniu]. Ejecutar a los artesanos y enviar a sus familias a las guarniciones fronterizas como soldados. Las personas que los usen serán castigadas sin perdón.

—  Shen Dufu, Wanli yehuo bian [Espigas no oficiales de la era Wanli], versión traducida del artículo de 2019 "Usar el sombrero de la lealtad: poder imperial y reforma de la vestimenta en la China de la dinastía Ming" de Chen Buyun, p. 422

Según Wanli yehuo bian《萬厲野獲編 – iluminado. 'Notas varias de Wanli '》 de Shen Defu, durante este período, los eunucos desfilaban por las calles de la capital vistiendo mangfu y douniufu mientras que las mujeres (especialmente las esposas de la clase élite) vestían túnicas bordadas con diseños, como el qilin . feiyu y zuomang (坐蟒; 'pitón sentada') frente a los altos funcionarios. [5] [9] Según Shen Dufu, las leyes suntuarias estaban siendo trasgredidas y la culpa era del Emperador, que no lograba regular las posesiones de túnicas adornadas con insignias imperiales. [5] [9]

Durante el año 16 del emperador Hongzhi (1504), comenzó la costumbre de otorgar mangfu a la Gran Secretaría . [1]

El emperador Jiajing también otorgó mangfu a destacados patriarcas taoístas varias veces durante su reinado. [1] Según el shi Ming , en 1530, se decretó que el Jefe del jinyiwei tenía que usar un mangfu o feiyufu de color rojo con un wushamao ( literalmente , 'sombrero de gasa negro') y un cinturón de fénix en los sacrificios y ocasiones ceremoniales. [1]

En 1538, todavía bajo el gobierno del emperador Jiajing, las gradaciones de cifu también estipulaban que sólo a los ministros del primer al tercer rango se les permitía usar mangyi , que consistía en el mangfu , el feiyu mangyi y el douniu mangyi . [1] Los patrones mang en las insignias de la ropa también se graduaron según un rango particular; según Shen Defu, la forma más valorada de patrón mang era el zuomang ; Otra forma de patrón mang que existía en su período también incluía el danmang (單蟒). [1]

En 1578, la gran emperatriz viuda Li otorgó mangfu a Zhang Juzhen en nombre del emperador. [1]

Durante el reinado del emperador Wanli , se otorgaron muchos mangfu . [2] Según Xie Zhaozhe en Wu Zazu《五雜俎 – iluminado. 'Cinco ofrendas variadas'》, más de 10.000 eunucos llevaban cinturones de mangfu y jade en la Ciudad Prohibida. [9] Sin embargo, el mangfu no se convirtió en una forma común de vestimenta. [2]

Dinastia Qing

Como jifu y chaofu

Tipos de mangfu usados ​​por los funcionarios de la corte, dinastía Qing

El mangfu continuó usándose en la dinastía Qing como parte del uniforme oficial de la dinastía Qing (ya sea como parte del jifu o como parte del chaofu ) y continuó siendo usado solo por aquellos que fueron premiados por el Emperador. [1] [4] : 18, 20 

La estructura del mangfu manchú usado en la dinastía Qing difería de los usados ​​en la dinastía Ming, ya que el mangfu usado en la dinastía Qing se modificó basándose en la vestimenta masculina temprana de los manchúes, conservando así las características originales al tiempo que se realizaban nuevos cambios en el batas; por ejemplo, el mangfu manchú tenía un puño en forma de pezuña de caballo . [10]

Mang ao y Mang chu

Construcción y diseño

También existen regulaciones estrictas sobre el color de las túnicas y la cantidad de mang que se permitía decorar el mangfu : [2] [4] : ​​18 

Lista de personas a las que se les ha otorgado mangfu

trajes teatrales

Un mangfu teatral rojo utilizado como xifu en la ópera cantonesa

Los xifu , trajes de ópera chinos , se confeccionaron basándose en el estilo de vestimenta de la dinastía Ming y al mismo tiempo absorbieron características de la vestimenta de las dinastías Song , Yuan y Qing . [3] En el escenario, el mangfu teatral suele tener la apariencia de un yuanlingpao . [11] : 300 

En la ópera china , el mangfu teatral es la túnica ceremonial formal más alta que usan los artistas en los roles de emperadores, príncipes, funcionarios (ministros para ocasiones específicas, como audiencias en la corte) y generales. [7] [11] : 300 

El mangfu teatral tiene una versión masculina y femenina; Los patrones de mangfu en las túnicas varían y se pueden encontrar en: medallones de mang , mang de frente y dragón volador. [7]

Cuando la túnica está decorada con patrones de dragones voladores, normalmente también está decorada con patrones de olas y picos de montañas. [7] También existen regulaciones estrictas sobre los colores utilizados en el mangfu teatral ; los colores se dividen en "cinco colores superiores" y "cinco colores inferiores", el color minghuang (amarillo brillante) está reservado exclusivamente para uso imperial. [7] Otros colores incluidos: rojo.

En la ópera de Beijing

En la ópera de Beijing , el mangfu xifu se conoce como Mang . [8] El Mang se usa para representar que el emperador tiene un dragón con la boca abierta, mientras que el dragón usado en el Mang de los ministros y generales tiene la boca cerrada. [8] Los dragones parecían audaces y poderosos cuando se usaban en el Mang de los funcionarios marciales, pero gentiles y silenciosos cuando se usaban en el Mang de los funcionarios civiles. [8] También hay otro tipo de Mang que están hechos especialmente para actrices, laodan y eunucos de palacio. [8]

Los colores utilizados en el Mang también tienen un claro simbolismo: el rojo significa majestuoso y noble; el verde significa poderoso y audaz; el blanco representa jóvenes guapos; El negro se utiliza para representar a personas erguidas y sin restricciones. [8]

Subtipos

Representaciones en los medios de entretenimiento y la literatura.

Ropa similar

Ver también

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu contra Volpp, Sophie (2005). "El regalo de una túnica de pitón: la circulación de objetos en" Jin Ping Mei"". Revista de Estudios Asiáticos de Harvard . 65 (1): 133-158. doi : 10.2307/25066765 . ISSN  0073-0548. JSTOR  25066765.
  2. ^ abcdefghij "No es una pitón real, es un dragón de cinco garras y una pitón de cuatro garras, respetada por el albaricoque y el amarillo dorado". iMedia . 2022.
  3. ^ ab 刘冬. "Trajes de la Ópera de Pekín: una muestra de historia, cultura y excelente artesanía". China hoy . Consultado el 17 de marzo de 2022 .
  4. ^ abcdef Yang, Shaorong (2004). Ropa tradicional china: disfraces, adornos y cultura (1ª ed.). San Francisco: Prensa de Long River. ISBN 1-59265-019-8. OCLC  52775158.
  5. ^ abcde Chen, BuYun (1 de enero de 2019). "Usar el sombrero de la lealtad: poder imperial y reforma de la vestimenta en la China de la dinastía Ming". El derecho a vestir: leyes suntuarias en una perspectiva global, C.1200–1800 : 416–434. doi :10.1017/9781108567541.017. ISBN 9781108567541. S2CID  165356490.
  6. ^ ab Ma, Ning (2017). La edad de plata: el auge de la novela Oriente y Occidente. Nueva York. ISBN 978-0-19-060656-5. OCLC  951833097.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  7. ^ abcde "Túnica de pitón para hombre de satén amarillo tejida con un patrón de nubes de colores y dragones dorados | El Museo del Palacio". es.dpm.org.cn.Consultado el 17 de marzo de 2022 .
  8. ^ abcdef "Características del vestuario de la Ópera de Pekín". es.chinaculture.org . Consultado el 9 de junio de 2022 .
  9. ^ abcdefghij Yuan, Zujie (2007). "Vestirse para el poder: rito, vestimenta y autoridad estatal en la China de la dinastía Ming". Fronteras de la Historia en China . 2 (2): 181–212. doi :10.1007/s11462-007-0012-x. ISSN  1673-3401. S2CID  195069294.
  10. ^ "Túnica con diseño de pitón, manchú". www.shanghaimuseum.net . 2015 . Consultado el 17 de marzo de 2022 .
  11. ^ ab Lei, Daphne Pi-Wei (2006). China operativa: puesta en escena de la identidad china en todo el Pacífico. [Nueva York]. ISBN 978-1-137-06163-8. OCLC  960815831.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  12. ^ Sí, bronceado (2020). Diccionario histórico del teatro chino (Segunda ed.). Lanham. ISBN 978-1-5381-2064-4. OCLC  1128888776.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)