Dixie es un apodo para el área poblada de menor elevación del centro-sur del condado de Washington , la esquina suroeste del estado de Utah . El área se encuentra en el noreste del desierto de Mojave , al sur de Black Ridge y al oeste de Hurricane Cliffs . Su clima invernal es significativamente más suave que el del resto de Utah.
Originalmente colonizada por los Paiutes del Sur , el área pasó a formar parte de los Estados Unidos después de la Guerra México-Estadounidense . En 1854, miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se trasladaron al área para establecer la misión india prevista por Brigham Young en la región. [1] Después de su llegada, los colonos comenzaron a cultivar algodón y otros cultivos comerciales de zonas templadas en Santa Clara, Utah y sus alrededores . En 1860, la población Paiute había disminuido debido a las enfermedades y al desplazamiento de los nuevos colonos. [2] [3]
Debido al clima más cálido, la importancia del algodón y el origen de algunos de los primeros colonos, el área recibió el sobrenombre de "Dixie", en referencia a Dixie , el apodo de los estados del sur de Estados Unidos que se separaron y formaron los Estados Confederados de América , que perdió la Guerra Civil Americana.
El área se denominó por primera vez la "Misión del Algodón", en respuesta a la 14ª Epístola General de Brigham Young emitida en octubre de 1856. Aunque determinó que la Gran Cuenca fuera autosuficiente, no lo fue. Criticó a sus compañeros santos mormones por ser "bastante negligentes en el cultivo de algodón y lino". Su enfática orden fue: "Y que nuestros hermanos que tengan los medios, traigan maquinaria de algodón y lana, para que podamos fabricar nuestros propios productos, tan pronto como podamos abastecernos de la materia prima... " [4]
"[Los] primeros grupos de colonos [que llegaron en la primavera de 1857], las empresas Adair y Covington, eran personas de los estados del sur, principalmente de Mississippi, Alabama, Virginia, Texas y Tennessee". [5] Si bien no hay indicios de que se practicara la esclavitud en el cultivo de algodón de Utah, Robert Dockery Covington, líder de la segunda compañía de los Santos, era un ex supervisor de esclavos y poseía ocho esclavos según el censo de 1840, [6] que hizo " La agricultura es una ocupación muy rentable”. Se desconoce si Covington había cultivado algodón o había supervisado a esclavos que cultivaban algodón. [7] Un contemporáneo dijo: "Era un fuerte simpatizante rebelde y se regocijaba cada vez que oía hablar de una victoria del Sur". [8] [9] Covington fue el primero Presidente de la sucursal de Washington de la Iglesia SUD. [10] El primer consejero de Covington fue Alexander Washington Collins, de quien, según los contemporáneos, era un ex conductor de esclavos conocido por contar públicamente y con humor historias horribles de azotes y violaciones de sus esclavos. [8] [ 9] [11]
La histórica historia de Andrew Larson sobre el área afirma que ya se la conocía como "Dixie" en 1857:
La zona poblada de Virgin Valley ya se llamaba "Dixie" de Utah. El hecho de que allí creciera algodón, así como tabaco y otras plantas semitropicales como las del Sur, facilitó que el nombre se mantuviera. El hecho de que los colonos de Washington fueran sureños auténticos y empapados de la tradición del cultivo del algodón (al menos muchos de ellos) aseguró el título. Dixie se convirtió y Dixie permaneció. ... El nombre "Dixie" es una de esas cosas distintivas de esta parte de Utah... Es un título orgulloso.
— Andrew Larson, Me llamaron a Dixie (p. 185) [Énfasis en el original]
"[E]l duro entorno, el intenso calor del verano, el trabajo continuo y los estragos de la malaria... llevaron a algunos de los colonos a abandonar el lugar al final de la primera temporada". [12] En el otoño de 1858, se informó que "de aproximadamente 400 acres plantados con algodón, sólo 130 acres podían considerarse un éxito". [13] El cultivo de algodón y alimentos dependía del riego, que era una actividad colectiva. [14] Hubo escasez de alimentos con regularidad, incluida "la 'época de hambre' cuando muchas personas se vieron obligadas a comer bledo, alfalfa y hojas verdes de zanahoria en lugar de una dieta más sustancial". [15] La cultura de la zona incluía una religión compartida, sufrimiento y éxito compartidos, e incluso una economía colectiva durante un tiempo. [dieciséis]
La Misión del Algodón no funcionó tan bien como esperaba Young. Los rendimientos en los campos de prueba no fueron tan altos como se esperaba y el cultivo de algodón nunca obtuvo viabilidad económica, aunque se construyó y utilizó una fábrica de algodón durante algunos años en la ciudad de Washington . [17] El "funcionamiento [C]onsistente de la Fábrica" terminó en 1897. [18]
Los residentes locales y otras personas en Utah usaron "Dixie" para referirse al área. En 1915, la Academia St. George Stake se convirtió oficialmente en Dixie State College . [19] Poco después, se pintó "Dixie" en Sugarloaf, la colina de roca roja sobre St. . George. “Dixie Rock”, como se conoció, anteriormente había sido pintado con el año de la promoción y una "D". [20]
La opción más amplia de Dixie se produjo durante un período de revisionismo nostálgico de la Guerra Civil, incluido el mito de la Causa Perdida de la Confederación . Dixie y el Sur quedaron idealizados "por las muchas atenciones de los artistas del Norte a la mitología del Sur, la fascinación del Norte por la aristocracia y las causas perdidas, el atractivo nacional del mito agrario y la personificación de ese ideal por parte del Sur, por no hablar de la persistente uso del Sur en la manipulación de su propia mitología racial". [21] [22]
Decenas de instituciones y empresas de la zona adoptaron y utilizaron el nombre "Dixie". [23]
Los vínculos entre Dixie de Utah y la Confederación resurgieron en 1952, cuando "los equipos deportivos de Dixie Junior College adoptaron 'Rebel' como apodo y la escuela convirtió a su mascota en un soldado confederado en 1956. En 1960, la bandera confederada ondeaba como escuela. símbolo." [23] Estos cambios fueron contemporáneos con la adopción por parte de la Universidad de Nevada Las Vegas (UNLV) del nombre y la mascota "Rebel", "un lobo de dibujos animados con uniforme confederado". [24] También ocurrieron durante la era emergente de los derechos civiles, entre la integración de las Fuerzas Armadas por parte del presidente Truman en 1948 y Brown contra la Junta de Educación en 1954. [25]
En una "desfile de carrozas llamada 'Lo que el arado se llevó', que data de finales de la década de 1960, un hombre con la piel pintada de negro empujaba un arado mientras un estudiante blanco, vestido formalmente con un sombrero de copa, sostenía lo que parecía ser riendas o látigo". [26]
John Jones y Dannelle Larsen-Rife escribieron en nombre de la Coalición Antidiscriminación del Sur de Utah, enumerando muchas actividades relacionadas con la Confederación en Dixie State College, incluidos “espectáculos de juglares con rostros negros (hasta octubre de 2012), simulacros de subastas de esclavos (hasta principios de 2012). década de 1990), [27] banderas confederadas (que continúan hasta el presente) y muchas otras asociaciones de la Confederación que prevalecen en este campus (la mascota "Rebel" tan recientemente como 2008, True Rebel Night está en curso; The Dixie Confederate Yearbook hasta la década de 1990 )." [28]
El Salt Lake Tribune relató fotografías en los anuarios de Dixie College, llamados The Confederate . "[A] principios de la década de 1990 los estudiantes [blancos] cantan con la cara negra, se visten como soldados confederados, organizan subastas de esclavos y exhiben afectuosamente el estandarte de batalla confederado". [26] [29] El periódico local The Spectrum revisó y publicó extractos de periódicos locales y publicaciones de Dixie College que contenían actividades, fotografías y referencias relacionadas con la Confederación. [30]
En marzo de 1987 y 1988, la comunidad celebró un festival llamado Secesión, presidido por el gobernador Norman Bangerter en 1987 y Wilford Brimley , el actor y nativo de Utah, en 1988. [31] Los eventos incluyeron un gran baile de estilo sureño presidido por Rhett Butler y Scarlett O'Hara disfrazados, quienes también participaron en muchas fotografías publicitarias. [32] Una bandera confederada de 40 pies fue colgada sobre St. George Boulevard. [33] Los funcionarios de la ciudad, el condado y las escuelas exhibieron ampliamente banderas confederadas más pequeñas en fotografías promocionales. La cabecera de Washington County News incluía la bandera confederada y decía que fue publicada en “St. George, Estado Confederado de Dixie". [34]
La controversia sobre el uso de "Dixie" ha surgido repetidamente en la comunidad más grande del sur de Utah.
La bandera confederada fue eliminada como símbolo de Dixie College en 1993. El soldado confederado 'Rodney el Rebelde' fue eliminado como mascota en 2005 y el apodo de 'Rebeldes' se suspendió en 2007. [23]
Ese mismo año, Dixie State College consideró afiliarse a la Universidad de Utah y “U. Los funcionarios dijeron que dejar el 'equipaje' de Dixie sería obligatorio." "'Dixie' tiene connotaciones del Viejo Sur, la Confederación y el racismo", escribió Randy Dryer, entonces presidente de los fideicomisarios de los Estados Unidos, a The Chronicle of Higher Education. ." [26] La afiliación con la Universidad de Utah no se produjo.
En 2012, aparecieron muchos artículos cuando la escuela estaba a punto de dar "el salto al estatus de universidad el próximo año". [26] El Salt Lake Tribune editorializó que la escuela necesitaba un nuevo nombre basado en el origen pionero del nombre y las prácticas de los estudiantes que honraban la Confederación. [35] Un estudiante afroamericano le dijo al Tribune que se sorprendió al encontrar anuarios antiguos con fotografías "de estudiantes con la cara negra, realizando simulacros de subastas de esclavos, vestidos con uniformes confederados y representando desfiles de carrozas y parodias que parecen ridiculizar a los negros, como una multitud". con el rostro negro detrás de un estudiante blanco vestido como una figura tipo coronel Sanders. "En 1968 todavía hacían espectáculos de juglares", dijo. [36] El presidente del cuerpo estudiantil universitario dijo en 2012 que cuando "en viajes de reclutamiento a California se encontró con estudiantes que no estaban dispuestos a considerar estudiar en un lugar llamado Dixie". Uno dijo: 'Tu nombre me hace estremecer' y se alejó. ." Los miembros del profesorado que plantearon la cuestión se quejaron de que se les había pedido que abandonaran la comunidad. [37]
En 2015, tras los tiroteos cometidos por Dylann Roof en Charleston, Carolina del Sur , Dannelle Larsen-Rife volvió a editorializar para cambiar el nombre de Dixie State University. [38] Fue entrevistada en un episodio de RadioWest (KUER) con profesores de la Universidad de Utah y la Universidad de Wyoming. [39] Una estatua sustancial de soldados rebeldes y un caballo, con una bandera confederada exhibida, fue devuelta a su escultor. [40]
En 2020, a raíz del asesinato de George Floyd y las posteriores protestas , el tema volvió a surgir. Jamie Belnap, un antiguo residente de St. George, escribió: "Ahora, siete años después de la votación en DSU [para conservar el nombre Dixie], los murmullos sobre el nombre 'Dixie' han comenzado de nuevo. Hay una nueva petición y, como era de esperar, en línea Ya han comenzado a surgir detractores de la comunidad... ¿No es hora de que DSU envíe un mensaje a sus estudiantes de color de que le importa más la igualdad que la nostalgia? [41] El 14 de diciembre, la junta directiva de la Universidad votó para recomendar eliminar la palabra Dixie del nombre de la escuela. La Legislatura de Utah de 2021 votó a favor de aceptar la recomendación, iniciando un proceso de un año de duración para solicitar opiniones y considerar nombres alternativos. [42] [43] La Junta Directiva de DSU y la Junta de Educación de Utah votaron unánimemente para seguir adelante con la "Universidad Tecnológica de Utah". Antes de lo esperado, después de noviembre de 2021, el gobernador Spencer Cox convocó a la Legislatura del estado de Utah a una sesión especial . Si bien el objetivo principal de esa sesión fue aprobar mapas de redistribución de distritos, el proyecto de ley de cambio de nombre para Dixie State se incluyó en los temas a discutir. [44] Si bien el tema continuó siendo polémico, la decisión de presentar el tema temprano en la sesión especial se tomó porque los líderes sintieron que no se necesitaba más información, solo una votación y una decisión. Ambos órganos de la legislatura votaron el 10 de noviembre de 2021 para cambiar el nombre de la universidad a Utah Tech University a partir de julio de 2022. [45]
En 2020, la polémica afectó al Centro de Convenciones Dixie . Después de un estudio de cambio de marca, la junta directiva votó para cambiar el nombre del Dixie Center a Greater Zion Convention Center, de acuerdo con la Oficina de Turismo y Convenciones de Greater Zion del área, que tuvo un cambio de nombre en 2019. [ 46] "La votación para cambiar [el Nombre del Centro de Convenciones] a Greater Zion el 23 de junio provocó una avalancha de publicaciones en las redes sociales y una petición en línea que reunió más de 17.000 firmas a favor de mantener a Dixie como nombre".[47] "[Después] de un período de comentarios públicos en el que varios miembros de la comunidad expresaron un fuerte apoyo al nombre Dixie, la Agencia Interlocal modificó la moción para volver temporalmente al nombre de Dixie Center y reunirse nuevamente sobre el tema en seis meses. " [48]
Un número sustancial de ciudadanos se reunieron en las oficinas de la ciudad de St. George el 2 de julio de 2020 para abogar por conservar los nombres "Dixie". [49] [50] Joey Sammons Ashby, quien organizó el evento como parte del esfuerzo Protect Dixie, [51] dijo: "La gente en St. George no es racista... Nunca fuimos racistas, nunca..." "No vas a deshacerte del racismo, pero, en lugar de quejarte, piensa en las bendiciones que tienen los negros". "Gracias a sus antepasados, pueden ser estadounidenses, pudieron nacer aquí, pueden hacer algo por sí mismos porque esto es Estados Unidos. Esto es Estados Unidos, y pueden esforzarse y hacer algo". "Hazlo si quieren. Hay mucha gente que ayuda a los negros ahora mismo, así que en lugar de quejarte, haz algo". "Solíamos tener espectáculos de juglares aquí en St. George. Era divertido, no era nada racista". "Solía disfrazarme con la cara negra para Halloween. Creo que en realidad era un cumplido querer parecer una cara negra". [52]
El 16 de julio de 2020, Intermountain Health Care anunció que el nombre de Dixie Regional Medical Center se convertiría en Intermountain St. George Regional Hospital a partir del 1 de enero de 2021. Mitch Cloward, administrador del hospital, dijo: "El significado de Dixie no está claro para todos. Para algunos, sólo requiere explicación; para otros, que no son de esta área, tiene connotaciones ofensivas... El nombre de nuestro hospital debe ser fuerte, claro y hacer que todos a quienes servimos se sientan seguros y bienvenidos". [53]
St. George , fundada en 1861 [54] cuando Brigham Young seleccionó a 300 familias para hacerse cargo de esa zona y cultivar algodón, uvas y otros cultivos, es la comunidad más grande de la zona. [54] : 3 Otras comunidades en el condado de Washington incluyen Ivins, Santa Clara, Hurricane, LaVerkin y Toquerville. La población es de casi 180.000 habitantes en el área metropolitana. [55] [56]
"Dixie" se utiliza casi exclusivamente para referirse al condado de Washington. Sin embargo, a veces se utiliza para referirse a un área más grande, incluidos los condados cercanos de Kane y Iron , o incluso el sur de Utah más amplio. El término Línea Payson-Dixon implica que todo lo que está al sur de Payson y el Frente Wasatch generalmente es "Dixie". [57] [58]
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