Moulay Ismail Ibn Sharif ( árabe : مولاي إسماعيل بن الشريف , c. 1645 - 22 de marzo de 1727) fue un sultán de Marruecos desde 1672 hasta 1727, como el segundo gobernante de la dinastía alauita . [3] Fue el séptimo hijo de Moulay Sharif y fue gobernador de la provincia de Fez y el norte de Marruecos desde 1667 hasta la muerte de su medio hermano, el sultán Moulay Rashid en 1672. Fue proclamado sultán en Fez , pero pasó varios años en conflicto con su sobrino Moulay Ahmed ben Mehrez, quien también reclamó el trono, hasta la muerte de este último en 1687. El reinado de 55 años de Moulay Ismail es el más largo de cualquier sultán de Marruecos. Durante su vida, Ismail acumuló un harén de más de 500 mujeres con más de 800 hijos biológicos confirmados, lo que lo convirtió en uno de los padres más prodigiosos de la historia registrada.
El reinado de Moulay Ismail marcó un punto álgido para el poder marroquí. Sus éxitos militares se explican por la creación de un ejército fuerte, originalmente apoyado por los ' guichs ' (especialmente los Udaya) y por la Guardia Negra (o Abid al-Bukhari), esclavos negros que le eran totalmente fieles. Como resultado, el poder central podía depender menos de las tribus que a menudo se rebelaban. Moulay Ismail fracasó contra la regencia otomana de Argel durante la batalla de Moulouya en 1692, cuando intentó expandir su territorio hacia Tlemcen . Moulay Ismail intentó una vez más capturar Orán , que estaba bajo el dominio español, tuvo cierto éxito en hacer retroceder a las tribus de la regencia de Argel hasta que el argelino Bey Mustapha cooperó con los españoles para hacer retroceder al ejército de Moulay Ismail. Moulay Ismail participó en la Guerra Magrebí contra la Regencia de Argel, tuvo éxito en la conquista del Beylik Occidental , incluso saqueó el palacio del Bey. Su ejército fue posteriormente rechazado en la Batalla de Chelif en 1701. Participó en otras batallas menores como Laghouat en 1708 que terminó con éxito. Expulsó a los europeos de los puertos que habían ocupado: Larache , Asilah , Mehdya y Tánger . Tomó miles de cristianos prisioneros y casi tomó Ceuta .
Ismail controlaba una flota de corsarios con base en Salé-le-Vieux y Salé-le-Neuf (hoy Rabat), que le suministraban esclavos cristianos europeos y armas a través de sus incursiones en el Mediterráneo y hasta el Mar Negro . Estableció importantes relaciones diplomáticas con potencias extranjeras, especialmente el Reino de Francia , Gran Bretaña y España . A menudo comparado con su contemporáneo, Luis XIV , debido a su carisma y autoridad, Moulay Ismail fue apodado el "rey sangriento" por los europeos debido a su extrema crueldad y la imposición de justicia sumaria sobre sus esclavos cristianos. También es conocido en su país natal como el "Rey Guerrero".
También hizo de Mequinez su capital y emprendió la construcción de una enorme ciudadela y un complejo palaciego junto a su casco antiguo, que incluía varias residencias majestuosas, jardines, puertas monumentales, mezquitas y más de cuarenta kilómetros de murallas. Murió a causa de una enfermedad. Tras su muerte, sus partidarios se volvieron tan poderosos que controlaron el país, entronizando y destronando a los sultanes a su antojo.
Nacido en 1645 en Sijilmassa , [alN 1] Moulay Ismail ben Sharif era hijo de Sharif ibn Ali , emir de Tafilalt y primer soberano de la dinastía alauita . Su clan afirmaba descender de Hassan Ad-Dakhil , un descendiente de la 21.ª generación del profeta islámico Mahoma . [4] [L 1]
Según Al-Istiqsa , su madre era M'barka bint Yarg (m. 1668), una esclava Hartania de la tribu Mghrafa sahariana (primos directos de la tribu Oudaya como una rama menor de esta). [5] [6] Se dice que Sidi Ali Bou Dmia la entregó como concubina a Sharif ibn Ali cuando lo tenía en cautiverio bajo rescate. [5] [7] Esto sigue siendo controvertido, ya que habría hecho que su fecha de nacimiento fuera 1637 alrededor de la época en que su padre estaba cautivo, mientras que él nació en 1645. Las personas esclavizadas no tienen ascendencia de su tribu, en este caso los Mghrafa, y según las propias palabras de Moulay Ismail los Oudayas son sus tíos maternos. Sin más explicaciones sobre este grado de parentesco. [8] [9]
Tras la muerte del sultán saadí Ahmad al-Mansur , Marruecos entró en un periodo de agitación, durante el cual sus hijos lucharon entre sí por el trono, mientras el país se repartía entre los diferentes jefes militares y autoridades religiosas. [ArcI 1] [L 2] Desde el comienzo del reinado de Zidan Abu Maali en 1613, el sultanato saadí era muy débil. La Zawiya Dila'iya (o Zawiya de Dila) controlaba el centro de Marruecos, la Zaouia de Illigh estableció su influencia desde Souss hasta el río Draa , el morabito Sidi al-Ayachi tomó posesión de las llanuras del noroeste, la costa atlántica hasta Taza , la República de Salé se convirtió en un estado independiente en la desembocadura del Bou Regreg , y la ciudad de Tetuán se convirtió en una ciudad-estado bajo el control de la familia Naqsis. [10] En Tafilalt, los alauitas fueron designados por la población local para frenar la influencia de las zauías de Illigh y Dila. Fueron un emirato independiente desde 1631. [L 2]
Tres gobernantes precedieron a Ismail ben Sharif: su padre, Moulay Sharif, luego sus dos medio hermanos respectivamente Sidi Mohammed y Moulay Rachid. Como primer soberano de la dinastía 'Alauita desde 1631, Moulay Sharif logró mantener Tafilalt fuera de la autoridad de la Dila'iya. [L 3] Abdicó en 1636 y su hijo mayor, Sidi Muhammad ibn Sharif , lo sucedió. Bajo el reinado de este último, el reino 'Alauita se expandió hacia el norte del país, hasta Tafna y el río Draa y logró capturar la ciudad de Oujda . [alN 2] Su medio hermano, Moulay Rashid, se rebeló contra él y logró matarlo el 3 de agosto de 1664, en una batalla en la llanura de Angad (cerca de Oujda). [ArcI 2] Moulay Ismail eligió apoyar a Rashid y fue recompensado al ser nombrado gobernador de Meknes . Allí, Moulay Ismail se dedicó a la agricultura y al comercio de la región, para aumentar su riqueza, [L 4] mientras Moulay Rashid reinó como sultán de Tafilalt y luego como sultán de Marruecos después de su conquista de Fez el 27 de mayo de 1664. [ArcI 2] Rashid confió además a Ismail el control militar del norte de Marruecos y lo nombró califa ( virrey ) de Fez en 1667, mientras luchaba en el sur de Marruecos. Rashid conquistó Dila'iya en 1668 y luego tardó dos años en vencer a los rebeldes en Marrakech antes de irrumpir en la ciudad en 1669. [11]
El 6 de abril de 1670, en presencia de su hermano, el sultán Moulay Rashid, Moulay Ismail celebró su primer matrimonio en Fez con la hija de un príncipe saadí. [alN 3] El 25 de julio, ejecutó a sesenta bandidos de Oulad Djama, crucificándolos en el muro del Borj el-Jadid en Fez. [alN 4] Mientras Rashid continuaba sus campañas contra las tribus independientes del Alto Atlas , fue asesinado el 9 de abril de 1672 en Marrakech, después de caerse de su caballo. El 13 de abril, [alN 1] después de enterarse de la muerte de Rashid, Moulay Ismail corrió a Fez, donde tomó posesión del tesoro de su hermano y luego se proclamó sultán de Marruecos el 14 de abril de 1672, a la edad de veintiséis años. [L 4] [alN 1] [L 5] Esta proclamación se produjo alrededor de las 14 horas y se celebró una gran ceremonia. [alN 1] Toda la población de Fez, incluidos los nobles, los intelectuales y los jerifes, juraron lealtad al nuevo soberano, al igual que las tribus y ciudades del reino de Fez, que le enviaron embajadas y regalos. Sólo Marrakech y la región circundante no enviaron embajada. Ismail fijó su capital en Mequinez, debido al suministro de agua y al clima de la ciudad. [alN 5]
Tras tomar el poder, Moulay Ismail tuvo que hacer frente a varias rebeliones: la más importante fue la de su sobrino Moulay Ahmed ben Mehrez, hijo de Moulay Murad Mehrez, y luego las de sus hermanos, entre ellos Harran ibn Sharif, que asumió el título de rey de Tafilalt. El caudillo tetuaní Khadir Ghailan también se opuso al sultán Ismail, junto con varias tribus y grupos religiosos. [L 6]
Cuando la noticia de la muerte de Rashid llegó a Sijilmassa, Ahmed ben Mehrez se apresuró a ir a Marrakech para proclamarse sultán . Las tribus de Al Haouz , los árabes de Souss y los habitantes de Marrakech se unieron a él y pudo asumir el control de la zona. Reunió a las tribus del sur y fue proclamado sultán en Marrakech. En respuesta, Moulay Ismail lanzó una campaña contra su sobrino el 27 de abril de 1672. [ALN 6] Ismail salió victorioso como resultado de su artillería. Entró en la ciudad de Marrakech y fue reconocido como sultán allí el 4 de junio de 1672. [L 6] [ALN 6] [ArcI 3] Ahmed sufrió una herida de bala y huyó a las montañas. [L 4] Ismail indultó a los habitantes de Marrakech y reorganizó las defensas de la ciudad. [L 7] Luego regresó a Fez para recoger el ataúd de su hermano Rashid y enterrarlo en el mausoleo del jeque Ali ibn Herzouhm, antes de regresar a Meknes el 25 de julio de 1672. [alN 6]
Moulay Ismail organizó el imperio y distribuyó bienes a los soldados de su ejército para preparar una expedición al Sahara . Sin embargo, el proyecto fue abandonado después de que estallara una revuelta en la ciudad de Fez, durante la cual el caíd Zidan ben Abid Elamri, el jefe previsto de la expedición, fue asesinado y las fuerzas del sultán fueron expulsadas de la ciudad, en la noche del 26 de agosto de 1672. Moulay Ismail llegó inmediatamente y acampó fuera de las murallas de la ciudad. Después de varios días de conflicto, los clanes nobles de Fez apelaron desesperados a Ahmed ben Mehrez. Este respondió favorablemente a su llamado y viajó a través de Debdou a Taza, donde fue proclamado nuevamente sultán. Mientras tanto, Khadir Ghailan envió un mensajero a Fez y notificó a los habitantes de su llegada por mar desde Argel a Tetuán, donde fue recibido por la familia Ennaqsîs que gobernaba la ciudad. Estos eventos provocaron graves disturbios en el país. Moulay Ismail marchó sobre Taza, que se rindió ante él después de un asedio de varios meses, y obligó a Ahmed ben Mehrez a huir al Sahara. Mientras el asedio de Fez continuaba, [alN 7] Ismail giró al noroeste para enfrentarse a Khadir Ghaïlan, que había tomado el control de la región de Habt (las llanuras de Gharb y Khlot y parte del territorio de Jebala ) con la ayuda de la regencia otomana de Argel . Con una fuerza de 12.000 hombres, Ismail reprimió la rebelión y pacificó las provincias del norte, [L 6] matando a Ghaïlan el 2 de septiembre de 1673 en Ksar el-Kebir [ArcI 4] Regresó de nuevo a Fez, que todavía estaba sitiada por sus fuerzas. El corazón de la ciudad, Fez Jdid , finalmente abrió sus puertas el 28 de octubre de 1673, después de un asedio de catorce meses y ocho días. Ismail concedió el perdón a los habitantes de Fez. Reorganizó la ciudad y nombró gobernadores encargados de los suburbios de Fez el Bali y Fez Jdid. [ALN 7]
Al regresar a Mequinez, Moulay Ismail continuó con las obras de construcción y construyó varios palacios. [H 1] Su sobrino Ahmed ben Mehrez volvió a molestarlo, ya que se apoderó de Marrakech en algún momento después de mayo de 1673. [L 8] [12] [13] Cuando Ismail se enteró de ello en 1674, lanzó una campaña contra las tribus árabes de la región de Angad que se dedicaban al bandidaje. Derrotó severamente a la tribu Sgoûna y luego puso en marcha los preparativos para una gran campaña contra su sobrino. Ismail marchó a la cabeza de su ejército hacia la región de Tadla y se encontró con el ejército de Ahmed ben Mehrez en Bou Agba, cerca de Oued El Abid . Ismail salió victorioso sobre el ejército de su sobrino y mató a su comandante, Hida Ettouïri. Ahmed fue perseguido por su tío hasta Marrakech, donde se atrincheró. Ismail asedió la ciudad y la tomó por la fuerza en 1674, obligando a Ahmed a huir a la provincia de Draa. El sultán dirigió entonces una serie de operaciones contra las tribus chauia . [H 1] Ese mismo año, los sanhaja del Alto y Medio Atlas se rebelaron y masacraron a los enviados del sultán, tras haberse negado a pagar tributo. Moulay Ismail lanzó la primera expedición e intentó desalojarlos de las fortalezas de las montañas donde se habían atrincherado. [Arco 1] Las tropas del sultán fueron rechazadas por una fuerza de 8.000 infantes y 5.000 jinetes bereberes. Siguió una segunda expedición, y esta vez las fuerzas del sultán infligieron una dura derrota a los rebeldes, apoderándose de un botín sustancial. [Arco 2]
En 1675, con la ayuda de los habitantes de Taroudant , Ahmed regresó en secreto a Marrakech, expulsó al ejército real y volvió a ocupar la ciudad. [L 9] Ismail volvió a sitiar Marrakech. La lucha fue sangrienta, con muchas bajas en ambos bandos, especialmente en junio de 1676. [ALN 8] Ahmed finalmente tuvo que huir de la ciudad el 26 de junio de 1677, en dirección a Souss. [ALN 9] Esta vez, Ismail saqueó violentamente la ciudad como castigo por apoyar a Ahmed. [L 6] [L 9] [13] [14]
Mientras aún se encontraba en Marrakech, Ismail se enteró de que Ahmed ben Abdellah ad-Dila'i, nieto de Mohammed al-Hajj ibn Abu Bakr al-Dila'i , había reunido un gran ejército de tribus sanhaja de las montañas, había cruzado el río Moulouya y estaba atacando a las tribus árabes de Tadla y Saïss, obligándolas a huir a las ciudades de Fez, Meknes y Salé. Ahmed estaba tratando de revivir la extinta Zawiya Dila'iya y contaba con el apoyo de los otomanos en Argel, que anteriormente le habían dado refugio. Como Ismail estaba ocupado con Ahmed ben Mehrez en Souss, envió una fuerza autónoma de 3.000 jinetes. Fueron derrotados por el ejército bereber de Ahmed ben Abdellah y el comandante de la fuerza, Caid Ikhlef, fue asesinado. Ismail envió dos ejércitos más, de 4.000 hombres cada uno, que también fueron derrotados: el primero cerca de Mequinez y el segundo en Kasba Tadla , que fue tomada y destruida por los Sanhaja. Mientras tanto, Ismail también se enteró de que tres de sus hermanos, Moulay Harran, Moulay Hammada y Moulay Murad Mehrez (el padre de Ahmed ben Mehrez) se habían rebelado y atacado Tafilalt. El sultán decidió ocuparse primero de los disturbios en Tadla. Intervino personalmente y derrotó a los bereberes en una batalla en la que murieron unos 3.000 bereberes y varios cientos de soldados del ejército imperial. [ALN 10] Recuperó Tadla, estabilizó la región del Medio Atlas con su artillería y una maniobra envolvente llevada a cabo por el guich de Oudaya. [Arc 2] Las cabezas de casi 700 rebeldes fueron clavadas en las murallas de Fez por el Caíd Abdellah Errousi. [L 10] Moulay Ismail regresó a Mequinez a finales de 1677 y puso fin a la rebelión de sus hermanos. Capturó a Moulay Harran, pero decidió perdonarle la vida. [ALN 11]
Entre 1678 y 1679, Moulay Ismail intentó una expedición a través de la cordillera del Amur hacia la región de Cherg, acompañado por un gran contingente de tribus árabes, incluidos los Beni Amer. La artillería turca puso en fuga a todas las tribus árabes de la expedición y el sultán se vio obligado a fijar la frontera entre la Regencia de Argel y Marruecos en Tafna. [15] [16] Moulay Ismail restauró y reorganizó Oujda a su regreso. [ALN 12] Reorganizó el sur del imperio después de una expedición en 1678, desde Souss y el oasis de Touat hasta las provincias de Chinguetti en la frontera de la región de Sudán en la moderna Mauritania . [Arc 3] Durante su viaje, Ismail nombró caids y pachás y ordenó la construcción de fuertes y ribats para demostrar su control al makhzen en estas regiones. [17] Durante esta expedición, el sultán recibió embajadas de todos los Banu Maqil (tribus Maqil) en las provincias saharianas del país, que se extendían hasta el río Senegal . [ALN 13] El control marroquí sobre el Pashalik de Tombuctú se estableció en 1670 y continuó durante todo el reinado de Moulay Ismail. [L 2]
Hacia finales del Ramadán de 1678-1679, los tres hermanos de Ismail, Harran, Hashem y Ahmed, y tres de sus primos se rebelaron con la ayuda de la confederación Sanhaja de Aït Atta y las tribus de los valles de Toudra y Dadès . Moulay Ismail lanzó una expedición masiva y se apoderó de Ferkla, Gueria, Toudra y Dadès en rápida sucesión. Las tribus rebeldes abandonaron sus oasis y huyeron al Jbel Saghro en el Anti-Atlas oriental . Con un gran ejército, Ismail libró una difícil batalla en el Jbel Saghro el 3 de febrero de 1679. [alN 14] [L 6] Las fuertes bajas incluyeron a Moussa ben Ahmed ben Youssef, comandante del ejército marroquí, y 400 soldados de Fez. Fue un fracaso parcial. La batalla terminó con un acuerdo en el que las tribus rebeldes concedieron a los habitantes de Tafilalt el paso libre de regreso a Marrakech a través del territorio de las tribus rebeldes saharianas y prometieron ayuda futura contra los cristianos. [Arco 4] En su viaje de regreso, una ventisca golpeó a la fuerza cuando cruzaba el Atlas en Telwet o Elglâoui en el Jbel Ben Deren, destruyendo casi tres mil tiendas, parte del ejército y el botín. [Arco 4] Furioso, Moulay Ismail ejecutó a su visir para vengar a los que habían estado viajando con él, a pesar de que el visir no había tenido nada que ver con esta catástrofe. [alN 14] [L 9]
En esa época se desató una plaga que mató a varios miles de personas, principalmente en la llanura de Rharb y Rif . [L 9] [18] [19]
Tras haber logrado la unificación de Marruecos, Moulay Ismail decidió poner fin a la presencia cristiana en el país. En primer lugar, lanzó una campaña para recuperar la ciudad de Tánger , que había estado bajo control inglés desde 1471 (inicialmente portuguesa, la ciudad había pasado a manos inglesas después del matrimonio de Catalina de Braganza con Carlos II) . La ciudad estaba fuertemente fortificada y tenía una gran guarnición de 4.000 hombres. [20] Moulay Ismail asignó a uno de sus mejores generales, Ali ben Abdallah Er-Riffi , para sitiar Tánger en 1680. [L 11] En Tánger, los ingleses resistieron, pero, como resultado del alto costo de mantener la guarnición, decidieron abandonar la ciudad, demoliendo sus fortificaciones y puerto durante el invierno de 1683. El ejército marroquí entró en la ciudad el 5 de febrero de 1684. [L 11] [L 9]
En 1681, mientras el asedio de Tánger todavía estaba en curso, Moulay Ismail envió parte de su ejército bajo el mando de Omar ben Haddou El-Bottoui para conquistar la ciudad de La Mamora . [21] Esta ciudad había sido ocupada por los españoles en el período de caos en Marruecos después de 1614. Ismail sitió la ciudad, que no tenía fuente de agua, y la capturó, junto con todos los españoles en la ciudad, que eran 309. [alN 15] Caid Omar había dicho a los españoles que no serían vendidos como esclavos si se rendían incondicionalmente "Aunque serían cautivos pasarían sus días sin trabajar, hasta la primera redención". Sin embargo, Moulay Ismaïl no vio ninguna razón para cumplir las promesas de Kaid Omar y no tenía intención de permitir que los cautivos de al-Mamurah fueran redimidos, por lo que ellos, incluyendo cincuenta "pobres niñas y mujeres", fueron obligados a caminar hasta Meknes como botín junto con sus posesiones, armas y artillería (88 cañones de bronce, 15 cañones de hierro, ollas de fuego, mosquetes y pólvora) que Germain Mousette escribió que era "más de lo que tenía en el resto de su reino". [22] La ciudad fue rebautizada como al-Mahdiya. [23] Omar ben Haddou murió de la peste en su viaje de regreso y fue reemplazado por su hermano Ahmed ben Haddou. [alN 16]
Mientras sus generales llevaban a cabo estas operaciones, Moulay Ismail se centró en estabilizar el país. Tras una expedición a la región de Cherg contra los Beni Amer, se enteró de que Ahmed ben Mehrez había llegado a otro acuerdo con los turcos en Argel. También se enteró de que el ejército turco se acercaba a Tafna y ya había llegado al territorio de los Beni Snassen
. Ismail envió inmediatamente una gran fuerza al sur del país para enfrentarse a Ahmed y preparó una expedición contra los otomanos, que finalmente no se llevó a cabo porque el ejército turco se retiró. [alN 16] Luego marchó hacia el sur para enfrentarse a su sobrino en Souss en 1683. Allí tuvo lugar una batalla en abril. Después de veinticinco días de lucha, Ahmed huyó a Taroudant y se atrincheró allí. Otra batalla el 11 de junio de 1683 costó más de 2.000 vidas. Ahmed e Ismail resultaron heridos. Los enfrentamientos continuaron hasta el Ramadán. [alN 17] Moulay Ismail emprendió dos expediciones que lograron pacificar varias regiones bereberes. [alN 18] [alN 19]Mientras Moulay Ismail se ocupaba de estas tribus en el Atlas, Ahmed ben Mehrez forjó una alianza con Moulay Harran para desestabilizar el imperio de Ismail. Cuando Moulay Ismail se enteró, en 1684/5, de que los dos rebeldes habían tomado el control de Taroudant y su interior, se dispuso inmediatamente a sitiar la ciudad. Ahmed salió con un grupo de esclavos para visitar un santuario y se enfrentó a algunos miembros de la tribu Zirâra, que eran soldados de Ismail. Aunque no lo reconocieron, los Zirâra lo atacaron, lo que desencadenó una breve batalla, que terminó con la muerte de Ahmed. Los soldados del sultán solo se dieron cuenta de quién era después de su muerte, a mediados de octubre de 1685. Ismail ordenó que se le ofreciera un funeral y se lo enterrara. [alN 20] [13] Moulay Harran continuó la resistencia hasta abril de 1687, cuando huyó al Sahara. La población de Taroudant fue masacrada y la ciudad fue repoblada por rifeños procedentes de Fez. [H 2] Muchos de los comandantes militares de Ismail habían perdido la vida en esta guerra, [ALN 20] pero después de esta fecha, nadie más desafió el poder del sultán. La guerra entre Ahmed e Ismail había llegado a su fin después de trece años de lucha. [L 6]
Moulay Ismail preparó entonces un fuerte ejército, estimado en 30.000–50.000 hombres, [C1927 1] bajo el mando de Ali ben Abdallah Er-Riffi [L 12] y Ahmed ben Haddou El-Bottoui, para apoderarse de la ciudad de Larache , que había estado bajo control español desde 1610. [L 13] El sultán, que anunció su plan en 1688, obligó a los españoles a fortificar fuertemente la ciudad, con 200 cañones y entre 1500 y 2000 hombres. [C1927 1] La campaña comenzó el 15 de julio de 1689 y el asedio comenzó en agosto. [L 12] El ejército marroquí finalmente tomó la ciudad el 11 de noviembre de 1689, con un coste estimado de 10.000 muertos. Los marroquíes capturaron a 1.600 soldados españoles, incluidos 100 oficiales y 44 cañones. El ejército español perdió 400 soldados en la batalla. [C1927 2] Se organizó un intercambio de prisioneros a razón de un oficial por diez marroquíes, y se intercambiaron cien oficiales por mil prisioneros marroquíes. El resto de la guarnición española permaneció en cautiverio, como esclavos en Meknes, a excepción de los que se convirtieron al Islam . [C1927 3] Para celebrar el triunfo, Moulay Ismaïl emitió un edicto que prohibía el uso de zapatos negros porque se decía que los españoles habían introducido la costumbre en Marruecos cuando adquirieron Larache por primera vez en 1610. El muftí de Fez estaba tan eufórico por la victoria que escribió:
¡A cuántos infieles, al anochecer, se les ha separado la cabeza del cuerpo! ¡A cuántos se los ha llevado arrastrando con el estertor de la muerte en la garganta! ¡A cuántas gargantas han servido nuestras lanzas de collares! ¡A cuántas puntas de lanza les han clavado en el pecho! [ cita requerida ]
Poco después de la conquista de Larache, Ismail envió a Ahmed ben Haddou a sitiar Asilah. Agotada, la guarnición española evacuó la ciudad por mar y el ejército marroquí ocupó la ciudad en 1691. [L 13]
En 1692-1693, Moulay Ismail organizó una gran expedición contra las últimas tribus no conquistadas. Se trataba de las tribus Sanhaja Brâbér, bereberes de Fêzzâz, una región en la parte occidental del Atlas Medio. Estas tribus formaban el último reducto de Bled es-Siba (la zona que no aceptó la autoridad del sultán). [ALN 21] El ejército de Ismail era muy numeroso y estaba equipado con morteros, balistas, cañones y otras armas de asedio, que fueron arrastradas por esclavos cristianos desde Moulouya hasta Ksar Beni M'Tir. Mientras tanto, las fuerzas marroquíes se reunieron en Adekhsan. Ismail dividió su ejército en tres grupos. El primero estaba comandado por el pachá Msahel, con 25.000 infantes, y marchó desde Tadla hasta Oued El Abid, rodeando Aït Isri. El segundo ejército estaba dirigido por el caíd Ali Ou Barka y estaba formado por Aït Imour y Aït Idrassen, que debían ocupar Tinteghalin. El tercer y último grupo estaba comandado por Ali ben Ichchou El-Qebli, caíd de Zemmours y Beni Hakim, y se concentraba en el Alto Moulouya. [Arco 5] Las tribus no conquistadas comprendían a los Aït Oumalou, los Ait Yafelman y los Aït Isri. [ALN 21] Fueron rodeados por Mulay Ismail, que utilizó toda su artillería para dispersar a los rebeldes bereberes. Se produjo una terrible batalla, los bereberes se dispersaron y huyeron hacia los barrancos y valles. Después de perseguirlos durante tres días, 12.000 bereberes habían sido capturados por el sultán, y 10.000 caballos y 30.000 cañones como botín. [H 3] Moulay Ismail había conquistado todo Marruecos y obligado a todas las tribus del país a reconocer su autoridad. Fue el primer sultán alauita que lo consiguió. Rápidamente organizó la defensa de las regiones conquistadas mediante la construcción de varias decenas de fortalezas en todo el país, lo que ayudó al poder central a alcanzar regiones lejanas como Fêzzâz. Con esta victoria, la conquista de Marruecos había terminado. En 1693, según Ahmad ibn Khalid al-Nasiri :
El sultán no había dejado caballos ni armas a ninguna tribu del Magreb marroquí, sólo a la Guardia Negra, los Oudaias, los Ait Imour ( tribu guiche ) y los Rifanes, mientras que los fezzanos iniciaron una guerra santa contra Ceuta [ALN 22]
Los guerruanos aprendieron esto a las malas. Algunos hombres de esta tribu que llevaron a cabo incursiones en el curso superior del río Ziz , en el camino hacia Sijilmassa, llamaron la atención de Moulay Ismail, quien ordenó al caid Idrassen Ali ben Ichchou El-Qebli que los masacrara. En Al-Istiqsa de Ahmad ibn Khalid al-Nasiri , se informa que Moulay Ismail proporcionó 10.000 jinetes a Ali ben Ichchou, el caid de las tribus Zemmour y Bni Hakem, y le dijo: "No quiero que regreses hasta que hayas caído sobre los guerruanos y a menos que me traigas una cabeza por cada hombre aquí". Entonces partieron para matar a tantos guerruanos como fuera posible y saquear sus campamentos. Ofreció 10 mithqals a quien trajera una cabeza adicional. Al final, reunieron 12.000. El sultán quedó muy contento con esta decisión y amplió el mando de Ali ben Ichchou a los territorios de Aït Oumalou y Aït Yafelmâl, que acababan de ser conquistados. [alN 23]
Jean-Baptiste Estelle , el cónsul francés en Salé, escribió a su ministro, el marqués de Torcy en 1698: [17]
... que la vasta extensión del Imperio Sharifano es una sola unidad desde el Mediterráneo hasta el río Senegal. Los habitantes de la zona, de norte a sur, son moros que pagan el Gharama al sultán.
En su apogeo, el ejército marroquí contenía entre 100.000 [L 14] y 150.000 soldados negros en la Guardia Negra, [Arc 6] así como miles más en el Guich de los Udaya, [L 11] renegados europeos y tribus vasallas que recibieron tierras y esclavos a cambio de proporcionar soldados. [L 1]
El resto del reinado de Moulay Ismail estuvo marcado por reveses militares y problemas familiares relacionados con la sucesión. En mayo de 1692, Moulay Ismail envió a su hijo Moulay Zeydan con un gran ejército para atacar la Argelia otomana. Fue derrotado por los argelinos que contraatacaron y avanzaron hasta Fez. [24] Ismail ofreció su sumisión al dey de Argel [25] [26] [27] y tuvo que enviar una embajada a Argel para hacer la paz. Así fijó sus fronteras con el Beylik de Argel en el río Moulouya . [28] [H 4] En 1693, Moulay Ismail invadió la región de Orán e intentó saquear a Beni Amer, lo que tuvo éxito. La ciudad de Orán resistió dos ataques, lo que llevó a la retirada del sultán. Esta vez, fueron los turcos quienes enviaron enviados para hacer la paz, por iniciativa del sultán otomano, Ahmed II . [H 3] En 1699, Moulay Ismail participó en la Guerra del Magreb y tuvo éxito en la captura del Beylik de Mascara y avanzó con unos 50.000 hombres [29] hasta el río Chelif , pero su ejército fue derrotado por los argelinos en la Batalla de Chelif en 1701. [30] [31] [32] [33] Ismail, herido en la lucha, tuvo que escapar a caballo y escapó por poco de ser capturado. Moulay Ismail luchó otros conflictos menores con la Argelia otomana, como Laghouat en 1708, que resultaron exitosos.
Ismail intentó sitiar la ciudad de Ceuta con un ejército de 40.000 soldados, pero la fuerza de la resistencia española hizo que el asedio se prolongara. [L 15] [35] Parte del ejército de Ismail también sitió Melilla entre 1694 y 1696, pero las fortificaciones de la ciudad fueron demasiado para ellos. [L 15] En la primavera de 1701, Moulay Ismail lanzó otra expedición contra Argelia. Las fuerzas marroquíes avanzaron hasta el río Chelif antes de ser interceptadas por el ejército argelino en Chediouïa. Con una fuerza de 10.000 a 12.000 hombres, el ejército argelino logró derrotar a los 60.000 soldados del ejército marroquí. [L 14] El ejército marroquí sufrió una dura derrota y cayó en el caos. El propio Moulay Ismail resultó herido y apenas logró escapar. Las cabezas de 3.000 soldados marroquíes y 50 líderes marroquíes fueron llevadas a Argel. [H 5] En 1702, Moulay Ismail le dio a su hijo Moulay Zeydan un ejército de 12.000 hombres y le dio instrucciones para capturar el Peñón de Vélez de la Gomera . Los marroquíes arrasaron la fortaleza española, pero no lograron retener la Isleta. [L 16] Mientras tanto, el almirante inglés George Rooke se unió al asedio de Ceuta, bloqueando el puerto en 1704. [L 15]
Entre 1699 y 1700, Moulay Ismail repartió las provincias de Marruecos entre sus hijos. A Moulay Ahmed se le confió la provincia de Tadla y una fuerza de 3.000 guardias negros. A Moulay Abdalmalik se le confió la provincia de Draa, con una alcazaba y 1.000 jinetes. A Moulay Mohammed al-Alim se le confió Souss y 3.000 jinetes. Moulay El-Mâmoun comandó Sijilmasa y recibió 500 jinetes. Cuando murió, fue reemplazado dos años más tarde por Moulay Youssef. Moulay Zeydan recibió el mando de Cherg (Este), pero lo perdió después de que los otomanos atacaran e Ismail firmara la paz con ellos. [alN 24] Luego fue reemplazado por Moulay Hafid. Esta división del reino provocó celos y rivalidades entre los hijos de Ismail, que a veces degeneraron en enfrentamientos abiertos. En una de ellas, Moulay Abdelmalek fue derrotado por su hermano, Moulay Nasser, que tomó el control de todo el Draa. [alN 25] Moulay Sharif fue nombrado gobernador del Draa por su padre en lugar de Abdelmalek y logró recuperar la región de Nasser. [alN 26]
En respuesta a las intrigas, calumnias y oposición de Lalla Aisha Mubarka , que quería que su hijo Moulay Mohammed Zeydan sucediera a su padre como sultán, el hijo mayor de Ismail, Moulay Mohammed al-Alim, se rebeló en Souss y tomó el control de Marrakech el 9 de marzo de 1703. Cuando Moulay Zeydan llegó con un ejército, Mohammed al-Alim huyó a Taroudant. Su hermano sitió el lugar y lo capturó el 25 de junio de 1704, y lo llevó a Oued Beht el 7 de julio. [alN 26] Mohammed al-Alim fue duramente castigado por su padre, que le amputó una mano y un brazo, ejecutando tanto al carnicero que se negó a derramar la sangre de Mohammed al-Alim con el argumento de que era un sharif , como al que accedió a hacerlo. [L 17] Posteriormente eliminó a un caid de Marrakech que había sido responsable de la adquisición de la ciudad por parte de Moulay Mohammed al-Alim, con una violencia excepcional. [C1903 1] Moulay al-Alim se suicidó en Meknes el 18 de julio, a pesar de las precauciones que su padre había puesto en marcha para evitarlo. [alN 27] Al enterarse de las atrocidades que Moulay Zeydan había cometido en Taroudant, especialmente la masacre de los habitantes de la ciudad, [alN 26] Moulay Ismail organizó su asesinato en 1708, haciendo que sus esposas lo asfixiaran cuando estaba borracho hasta perder el conocimiento. [L 17] Moulay Nasser también se rebeló en Souss, pero finalmente fue asesinado por el Oulad Delim , que permaneció leal a Moulay Ismail. [alN 28]
Para evitar más problemas, Moulay Ismail rescindió los gobiernos que había conferido a sus hijos, excepto Moulay Ahmed, que mantuvo su puesto como gobernador de Tadla y Moulay Abdelmalek, que se convirtió en gobernador de Souss. [alN 29] Como Abdelmalek se comportó como un monarca independiente y absoluto y se negó a pagar tributo, Ismail decidió cambiar el orden de sucesión; esto fue ayudado por el hecho de que la madre de Abdelmalek ya no era cercana a él. [L 18] Abdelmalek se disculpó tardíamente, pero Ismail siguió siendo hostil a su hijo. [L 19] Como resultado, Moulay Ismail eligió a Moulay Ahmed como su sucesor. [L 20]
En 1720, Felipe V de España , que quería vengarse de Marruecos por haber ayudado a la Gran Alianza en la Guerra de Sucesión Española , envió una flota comandada por el marqués de Lede para levantar el asedio de Ceuta que se había prolongado desde 1694 y obligar a los marroquíes a renunciar a recuperar la ciudad. La flota española logró levantar el asedio, pero Moulay Ismail lo reanudó en 1721, después de que el marqués de Lede hubiera regresado a España. El sultán planeó además una gran armada para una invasión de España, pero fue destruida por una tormenta en 1722. El asedio de Ceuta continuó hasta la muerte de Ismail en 1727. [L 17] [L 15]
Moulay Ismail ibn Sharif murió finalmente el 22 de marzo de 1727 a la edad de 81 años, [L 17] a causa de un absceso en el bajo abdomen. Su reinado duró 55 años, lo que lo convirtió en el monarca marroquí que reinó más tiempo. [H 6] Fue sucedido por Moulay Ahmed. [L 20] Tanto él como Ahmed fueron enterrados en el mismo mausoleo en Meknes . [36] El imperio cayó inmediatamente en una guerra civil, como resultado de una rebelión de los Guardias Negros. Más de siete pretendientes al trono sucedieron en el poder entre 1727 y 1757, algunos de ellos en repetidas ocasiones, como Moulay Abdallah, que fue sultán seis veces. [L 21]
Los rasgos principales del carácter de Moulay Ismail, según las crónicas y leyendas de su época, eran su «tendencia al orden y a la autoridad, así como su voluntad de hierro». Puso su fuerza y su poder al servicio de esta voluntad inquebrantable: «Si Dios me dio la realeza, el hombre no me la podrá quitar», se dice que dijo. Esta voluntad siempre se manifestaba en sus acciones y decisiones. [37] Según Dominique Busnot, el color de su ropa estaba vinculado a su estado de ánimo:
El verde es el color más dulce; el blanco es buena señal para quienes le invocan; pero cuando se viste de amarillo, todo el mundo tiembla y huye de su presencia porque es el color que elige en los días de sus ejecuciones más sangrientas.
— Dominique Busnot Histoire du regne de Mouley Ismael roy de Moroc, Fez, Tafilet, Soutz, etc. (1704) p.38.
Según los europeos contemporáneos, Moulay Ismail era considerado cruel, codicioso, despiadado y engañoso. Fue su crueldad y perversidad lo que atrajo particularmente su atención. Son numerosas las leyendas sobre la facilidad con la que Ismail podía decapitar o torturar a trabajadores o sirvientes que consideraba perezosos. Según un esclavo cristiano, Moulay Ismail hizo matar a más de 36.000 personas durante un período de 26 años de su reinado. [C1903 2] [38] Según François Pidou de Saint Olon , Moulay Ismail hizo asesinar a 20.000 personas durante un período de veinte años de su reinado. [C1903 3] Muchos autores, incluido Dominique Busnot, lo describieron como un "monstruo sediento de sangre". [C1903 4] [39] Sin embargo, investigadores como Richard Bordeaux Parker opinaron que las historias que se contaban con frecuencia sobre los trabajos forzados de decenas de miles de esclavos cristianos y las grandes mazmorras donde se los mantenía eran exageradas a partir de los relatos de los embajadores europeos que visitaron la corte de Ismail. [40] [41] Bordeaux Parker y Jonathan M. Bloom encontraron que el número de esclavos cristianos probablemente estaba más cerca de unos pocos miles como máximo y que las cámaras que se sospechaban que eran prisiones de esclavos eran en realidad almacenes de granos y alimentos. [40] Las leyendas urbanas sobre la prisión de Qara que albergaba a miles de ellos son cuestionadas por Marianne Barrucand, ya que opinó que se trataba principalmente de silos de alimentos. [42]
Moulay Ismail era también un muy buen jinete, con gran fuerza física, agilidad y extraordinaria inteligencia, que mantuvo incluso en su vejez. [L 17] [C1903 3] "Uno de sus entretenimientos normales era sacar su espada mientras montaba a caballo y decapitar al esclavo que sostenía el estribo".
Su aspecto físico es descrito casi siempre de la misma manera por los europeos. Tenía «una cara alargada, más negra que blanca, es decir, muy mulato», según Saint-Amans, embajador de Luis XIV , quien añadió que «es el hombre más fuerte y vigoroso de su Estado». Era de estatura media y heredó el color de su cara de su madre, que había sido esclava negra. [L 17] [L 4]
Según Germain Moüette, un cautivo francés que vivió en Marruecos hasta 1682:
Es un hombre vigoroso, bien formado, bastante alto pero más bien delgado... su rostro es de un color moreno claro, más bien alargado, y sus rasgos están todos bastante bien formados. Tiene una barba larga y ligeramente bifurcada. Su expresión, que parece bastante suave, no es un signo de su humanidad; por el contrario, es muy cruel... [L 22]
— Germain Moüette Relation de la captivité du Sr. Mouette dans les royaumes de Fez et de Maroc, p.150
"Fiel y piadoso seguidor de su religión", [C1903 5] intentó convertir al Islam al rey Jaime II de Inglaterra , enviándole cartas cuya sinceridad y sentimiento religioso son indiscutibles. [C1903 6] Dominique Busnot, que en general era crítico con Ismail, afirmó que "tenía un gran apego a su Ley y practicaba públicamente todas las ceremonias, abluciones, oraciones, ayunos y fiestas con escrupulosa precisión". [C1903 7]
Le gustaba debatir teología con los trinitarios en Marruecos sobre puntos de controversia. En muchas ocasiones, al regresar de la mezquita los viernes, pedía que los trinitarios fueran llevados a su tribunal. Durante un debate con los padres de la Misericordia, dijo lo siguiente:
Ya he dicho bastante para un hombre que usa la razón; si sois testarudos, mala suerte. Todos somos hijos de Adán y, por tanto, hermanos; es la única religión que crea una diferencia entre nosotros. Por tanto, es como hermano y en obediencia a los mandamientos de mi ley que os aconsejo caritativamente que la verdadera religión es la de Mahoma, que es la única en la que se puede encontrar la salvación. Os doy este consejo por el bien de mi conciencia y para tener derecho a acusaros en el Día del Juicio.
—Mulay Ismail [c. 1903-8]
Moulay Ismail eligió Meknes como capital de Marruecos en 1672 y llevó a cabo allí un extenso programa de construcción que dio como resultado la construcción de numerosas puertas, mezquitas, jardines y madrasas . Debido al ritmo de construcción, a menudo se compara a Ismail con su contemporáneo Luis XIV. El palacio saadí El Badi en Marrakech fue despojado de casi todos sus accesorios, para que pudieran ser transportados a Meknes. [C1903 9] También se tomaron bloques de mármol y pilares de las antiguas ruinas romanas de Volubilis . [43] [C1903 7] Al menos 25.000 trabajadores, en su mayoría trabajadores asalariados junto con un número menor de prisioneros cristianos reclutados para trabajos forzados, fueron empleados en sus principales proyectos de construcción en Meknes. [44] [45] Ismail disfrutaba visitando los sitios de construcción, para corregir o revisar lo que no le agradaba. A veces era cruel con los trabajadores y no dudaba en ejecutar o castigar a los que producían un trabajo de mala calidad. [C1903 10]
Comenzó la construcción de su magnífico complejo palaciego (o kasbah) en Mequinez antes de enterarse de las obras que estaba llevando a cabo Luis XIV en Versalles . Según los embajadores europeos presentes en Mequinez en ese período, las murallas de fortificación del palacio por sí solas tenían más de veintitrés kilómetros de longitud. Dar al-Kebira, el primero de sus palacios, se completó después de tres años de construcción y era inmenso, con jardines colgantes inspirados en los de Babilonia . Tan pronto como estuvo terminado, puso los cimientos de Dar al-Makhzen, que unía alrededor de cincuenta palacios diferentes, con sus propios hammams y su propia mezquita para sus esposas, concubinas e hijos. A esto le siguió Madinat er-Riyad, la residencia de los visires , gobernadores, caídes, secretarios y otros altos funcionarios de la corte de Ismail, que el historiador Ahmad ibn Khalid al-Nasiri llamó "la belleza de Mequinez". [46] [alN 30]
En el ámbito económico, Moulay Ismail construyó en su ciudadela el Heri es-Swani (también escrito Heri es-Souani), un importante almacén de productos alimenticios que se alimentaba mediante pozos, y el embalse de Agdal o Sahrij, excavado para garantizar un suministro regular de agua a los jardines de Meknes. [47] [48] Los embajadores eran recibidos en el pabellón Qubbat al-Khayyatin, que construyó a finales del siglo XVII. También construyó cárceles para encerrar a criminales, esclavos cristianos y prisioneros de guerra. Por último, Ismail construyó o restauró en Meknes un gran número de mezquitas, madrasas , plazas públicas, kasbahs , fuentes, puertas de la ciudad y jardines. La construcción continuó durante todo su reinado. [49]
En el ámbito militar, Ismail ordenó la construcción de una red de sesenta y siete fortalezas, que bordeaban las carreteras principales y rodeaban las zonas montañosas. Meknes estaba protegida por cuarenta kilómetros de murallas, perforadas por veinte garitas. [49] El control sobre la parte oriental del país se aseguró mediante la construcción de muchos fuertes a lo largo de la frontera con la Argelia otomana. Otros se construyeron en el territorio de tribus individuales, para mantener la paz. [18] También construyó estructuras defensivas a lo largo de la ruta desde el oasis de Touat hasta las provincias de Chenguit, [17] y reorganizó o reconstruyó las murallas de algunas ciudades siguiendo el modelo de Oujda. [ALN 12] Las guarniciones de los Guardias Negros fueron protegidas mediante la construcción de kasbahs en los principales centros de población, siguiendo el modelo de la kasbah de Gnawa en Salé . [L 23] [50]
Hacia 1677, Moulay Ismail comenzó a afirmar su autoridad sobre todo el país. Una vez que hubo matado e inutilizado a sus principales oponentes, pudo regresar a Mequinez para organizar su imperio. [ALN 9] Fue durante estos combates cuando tuvo la idea de crear el cuerpo de Abid al-Bukhari o Guardia Negra . [ALN 31] [L 14]
El ejército alauita estaba compuesto principalmente por soldados procedentes de las provincias saharianas y de las provincias al margen del Sahara, como Tafilalt , Souss, Sahara occidental y Mauritania , donde vivía Khnata bint Bakkar , [ cita requerida ] una de las cuatro esposas oficiales de Ismail. Los Banu Maqil, que habitaban estas zonas en gran número, representaban así los contingentes más destacados de los alauitas hasta mediados del reinado de Moulay Ismail, como lo habían hecho bajo la dinastía Saadi. Varios jayshes procedían de estas tribus árabes. Los alauitas también podían contar con las tribus de la región de Oujda, que había sido conquistada por Sidi Mohammed de Tafilalt . [Arco 7] Las tribus jayshes estaban exentas de impuestos de importación para compensarlas y recibían tierras a cambio de sus tropas. [11] [L 1]
Parte de las fuerzas militares alauitas también compuesta por árabes -Zenata Jaysh Cheraga, [51] que Rashid ibn Sharif había instalado originalmente en el área al norte de Fez. [Arc 8] Khlot y Sherarda, tribus de Banu Hilal , recibieron el rango de Makhzen y formaron varios contingentes en el ejército marroquí. [Arc 8] También fundó Jaysh al-Rifi , un ejército independiente de tribus bereberes del Rif oriental . Este grupo más tarde jugó un papel importante en las guerras marroquíes del siglo XVII contra la colonización española. [52]
Sin embargo, Ismail no podía confiar únicamente en estas tribus, porque tenían una larga historia de independencia y podían cambiar de bando o abandonarlo en cualquier momento. [Arc 8] Por lo tanto, decidió crear el primer ejército profesional de Marruecos, la Guardia Negra o Abid al-Bukhari, que estaba completamente en deuda con él, a diferencia de los contingentes tribales. [Arc 6] Después del asedio de Marrakech en 1672, importó una gran cantidad de esclavos negros varones del África subsahariana y reclutó a muchos de los hombres negros libres de Marruecos para su ejército. El contingente inicial contaba quizás con 14.000 hombres. [L 23] La Guardia Negra se expandió rápidamente, llegando a 150.000 hombres hacia el final del reinado de Ismail. [alN 32] [53] [54] Los guardias recibieron una educación militar desde los diez años hasta que cumplieron dieciséis, cuando se alistaron en el ejército. Estaban casados con mujeres negras que habían sido criadas en el palacio real como ellos. [Arco 6]
Moulay Ismail también creó el Jaysh al-Udaya, [alN 9] que debe distinguirse de la tribu de Udaya . [55] El guich se dividió en tres reha . El primero de estos reha fue el Ahl Souss (casa de Souss), que estaba compuesto por cuatro tribus árabes Banu Maqil de Souss: Ulad Jerrar, Ulad Mtâa, Zirara y Chebanate. [alN 9] En el siglo XVI, estas tribus habían formado el núcleo del ejército Saadi, [55] contra los árabes Jashem de Rharb que formaban parte de Banu Hilal e incluían a los Khlot y Safiane, que habían apoyado a la dinastía Marinid de Fez. [alN 9] El segundo reha fue el M'ghafra de Oued Noun , [56] que descendían de Banu Maqil, Khnata bint Bakkar provenía de este grupo. La tercera reha estaba formada por los miembros de la tribu de los Udaya, una poderosa tribu del desierto originaria de la meseta de Adrar y formidables jinetes de camellos. Poco antes del reinado de Moulay Ismail, se habían trasladado al norte y se encontraban en Souss bajo el yugo de Moulay Ismail. Después de reconquistar Marrakech en 1674, Ismail se encontró con un pastor pobre de los Udaya llamado Bou-Chefra y se enteró de que su pueblo se había visto obligado a abandonar el desierto debido a la sequía y que originalmente eran Banu Maqil como él. Simpatizando con su situación, el sultán decidió convertirlos en una división de élite de su ejército. [alN 33]
El Jaysh al-Udaya se convirtió en una parte importante del ejército del sultán, regido por el principio del makhzen, en el que se concedían tierras a los soldados a cambio del servicio militar. Según el historiador Simon Pierre, «tras la conquista alauita, el pueblo del Magreb había sido despojado y desarmado y, a excepción de una tribu bereber y los rifeños, sólo los abid al-Bujari y los udaya ejercían el monopolio de la violencia . Treinta años después, a la muerte de Moulay Ismail en 1727, fueron los caides de los abid al-Bujari y los udaya quienes se unieron a los ulemas de Mequinez y a los ministros para elegir al sultán Moulay Ahmed Adh-Dhahabî ». [55] Sin embargo, otras fuentes afirman que Moulay Ismail lo había designado como su sucesor antes de su muerte. [L 20] De todas formas, durante el período de anarquía que siguió a la muerte de Ismail, los Udaya ciertamente desempeñaron un papel importante al derrocar a varios sultanes junto con Abid al-Bukhari. [55]
Además, Moulay Ismail supo aprovechar el conocimiento y la experiencia de los renegados europeos en materia de artillería cuando los formó en un cuerpo militar. [L 1] Michael Peyron ha señalado que el sultán empleó artilleros españoles renegados para operar sus baterías de cañones, como se registró durante su conquista de Fêzzâz en 1692. [57]
Al final de su reinado, Ismail había construido más de 76 alcazabas y puestos militares en todo su territorio. Cada alcazaba estaba defendida por una fuerza de al menos 100 soldados de las tribus jaysh o de la Guardia Negra. [Arco 6] Las fuerzas marroquíes estaban estacionadas en todas las ciudades principales y capitales provinciales. Por ejemplo, había 3.000 cheraga, 4.500 sherarda y 2.000 udaya estacionados alrededor de Fez, que formaban un cordón defensivo contra las tribus bereberes no subyugadas de la zona. [58]
Las kasbahs aseguraban la defensa de la frontera oriental, donde había una fuerte presencia militar marroquí, pero también protegían las principales líneas de comunicación dentro del reino y facilitaban el control de las tribus no subyugadas, [Arco 9] mediante continuas incursiones contra ellas. [Arco 10]
Las relaciones de Marruecos con el Imperio otomano y sus posesiones en el norte de África fueron a menudo muy tensas. Las dos potencias siempre desconfiaron entre sí y esto fue particularmente cierto durante el reinado de Ismail. Los otomanos apoyaron a los rivales de Ismail dentro de Marruecos tanto financiera como militarmente, organizando repetidamente expediciones para apoyarlos. Por el contrario, Moulay Ismail dirigió varias invasiones y ataques a su territorio, a menudo con la ayuda de los otomanos.
El apoyo de las tribus árabes antiotomanas en Argelia, como los Benu Amer, fue constante. Los dos imperios firmaron tratados de paz en repetidas ocasiones, en particular en 1678, [ALN 12] 1692, [H 4] y 1693, [H 3] ninguno de los cuales duró mucho. Un tratado final, en 1701, se mantuvo hasta el final de la vida de Ismail. [H 5]
Siguiendo el enfoque de la política exterior iniciado por Abu Marwan Abd al-Malik I , Moulay Ismail buscó buenas relaciones con Francia y Gran Bretaña para asegurar las relaciones comerciales. Estas relaciones se centraron en la venta de marineros cristianos capturados en el mar por los Rovers de Salé y otros, pero también en la creación de alianzas militares. Moulay Ismail solicitó repetidamente la ayuda francesa en sus guerras con España, sin éxito. Sin embargo, se organizó una alianza con Francia y el Bey de Túnez contra Argelia. [18]
En 1682, Moulay Ismail envió a Mohammad Temim en una embajada a Francia. Logró negociar un tratado de amistad entre Marruecos y Francia, que se firmó en Saint-Germain-en-Laye . [60] Una solicitud de la mano en matrimonio de mademoiselle de Nantes , una de las hijas ilegítimas de Luis XIV, no tuvo éxito. [L 24] [18] Una segunda embajada a Francia fue encabezada por Abdallah ben Aisha en 1699. Sin embargo, la ascensión al trono español del nieto de Luis XIV, Felipe, en 1710, condenó esta alianza, lo que resultó en la ruptura de las relaciones diplomáticas con Francia y España y la salida de los comerciantes y cónsules franceses y españoles de Marruecos en 1718. [L 24] [L 25] Los diplomáticos franceses consideraban a Moulay Ismail extremadamente codicioso. Se quejaron de que emprendiera negociaciones y
hizo acuerdos únicamente para recibir regalos, negando todo lo que le habían propuesto una vez que había obtenido lo que quería. [C1903 11] [C1903 12]
A pesar de la conquista de Tánger por parte de Ismail en 1684, los ingleses lo apoyaron contra los españoles y firmaron varios tratados de amistad y comercio. [60] Los ingleses participaron en el bloqueo del puerto español de Ceuta en 1704, durante el asedio de Ismail a la ciudad. [L 15] Después de la ruptura de relaciones con Francia, los lazos marroquíes con Gran Bretaña aumentaron. [L 25] Abdelkader Pérez fue enviado a dos embajadas a Gran Bretaña, en 1723 y 1737. Moulay Ismail también envió varias embajadas a Jaime II después de que fuera depuesto, ofreciéndole ayuda y pidiéndole que se convirtiera al Islam. [C1903 6]
Moulay Ismail era un polígamo en serie. [61] Según los escritos del sacerdote trinitario francés Padre Dominique Busnot, Moulay Ismail tenía al menos 500 concubinas y al menos 600 hijos vivos en 1704, que no incluían a sus hijas con sus cuatro esposas principales. Busot informa del rumor de que se ordenó estrangular a otras al nacer. [62] El historiador Abd al-Rahman Ibn Zaydan registró hijos de alrededor de 68 [61] esposas casadas [61] y 8 concubinas esclavas sin nombre de los registros de nacimiento reales mantenidos durante el reinado de Sidi Mohammed III . [61] Especifica que tras la muerte de Ismail, el número total de sus esposas y concubinas esclavas del harén era de 700. [61] El total final es incierto: el Libro Guinness de los Récords afirma 1042, sin fuente. [39] Basándose en las cifras de Busnot de 1704, Elisabeth Oberzaucher y Karl Grammer de la Universidad de Viena calcularon que Ismail podría haber engendrado aproximadamente 1171 hijos en un lapso reproductivo de 32 años. [63] El historiador Al Zayani , que estaba a cargo del protocolo real bajo el sultán Sidi Mohammed III, relata que con sus propios ojos vio la lista exhaustiva de los hijos de Moulay Ismail y que sus descendientes ocupaban 500 casas en Sijilmasa . [64] También especificó que la lista a la que tuvo acceso no contenía los nombres de los hijos de Moulay Ismail que no tenían descendientes. [64]
A continuación se enumera una restauración parcial de la descendencia de Moulay Ismail a través de sus esposas y concubinas esclavas. Su primer matrimonio registrado tuvo lugar en 1670, el orden de sus nupcias no está claro después de su primera esposa registrada. La posteridad no recuerda muchos de los nombres completos de sus esposas. Y de acuerdo con las tradiciones musulmanas, las concubinas esclavas no tienen apellido, se les cambia el nombre en el momento de su conversión al Islam. Sus nombres de nacimiento no fueron objeto de una protección meticulosa, por lo que pocas de estas mujeres son identificables por su nombre de nacimiento. Los descendientes de sus esposas que tienen un nombre completo o biografía se enumeran primero, luego los de sus esposas que no tienen un nombre completo, luego una lista parcial de sus descendientes a través de sus concubinas esclavas:
El nombre Chaouia significa que proviene de Chaouia , una zona geográfica que también puede ser una tribu. Muchas de las esposas de Moulay Ismail fueron designadas como "Chaouia". A continuación se enumeran los descendientes que tuvo con sus esposas, de los cuales solo se registra una parte de sus nombres: sus orígenes tribales o su nombre de pila. No se sabe con certeza si las mujeres de las que solo se menciona su nombre de pila nacieron todas musulmanas libres. El hecho de que solo se conserve su nombre de pila puede indicar una condición de esclava, por lo que carecen de apellido o afiliación tribal. Sus numerosos descendientes incluyen:
Muchas de sus concubinas solo están documentadas de forma fragmentaria. Como concubinas, eran esclavas cautivas, a veces procedentes de Europa. A continuación se incluye una lista de los hijos que tuvo con algunas de sus concubinas esclavas del harén, así como los detalles conocidos sobre su madre:
Una mujer irlandesa llamada Sra. Shaw fue en algún momento de su vida concubina esclava de Moulay Ismail. Fue llevada a su harén después de haber sido esclavizada y se la obligó a convertirse al Islam cuando el sultán quiso tener relaciones sexuales con ella, pero fue manumitida y casada con un español converso cuando el sultán se cansó de ella. Como el español converso era muy pobre, los testigos contemporáneos la describieron como reducida a la mendicidad, [92] [93] antes de que John Russell, el cónsul general británico, la ayudara. [94] [95]
Tras casi un siglo de dificultades y divisiones, Marruecos conoció la paz bajo el reinado de Moulay Ismail, que había pacificado todas las partes del país. Su reinado se considera una época dorada en la historia del país, durante la cual se conoció la seguridad, la tranquilidad y el orden. El historiador Ahmad ibn Khalid al-Nasiri, que registró toda la historia de Marruecos en este período, declaró:
Los malvados y alborotadores ya no sabían dónde refugiarse, dónde buscar refugio: ninguna tierra quería soportarlos, ningún cielo quería cubrirlos. [alN 34]
— Ahmad ibn Khalid al-Nasiri, Kitab Al-Istiqsa
Moulay Ismail logró la reunificación política de todo el país, la formación de su principal fuerza militar –la Guardia Negra o Abid al-Bukhari, así como el Jaysh al-Rifi– y recuperó varias ciudades costeras de manos de los europeos. Amplió considerablemente el territorio marroquí [alN 35] y emprendió una extraordinaria cantidad de construcciones [alN 36] .
Tras la muerte de Moulay Ismaïl a la edad de ochenta años (o alrededor de noventa en la fecha de nacimiento de 1634) en 1727, hubo otra batalla sucesoria entre sus hijos supervivientes. Sus sucesores continuaron con su programa de construcción, pero en 1755 el enorme complejo palaciego de Mequinez resultó gravemente dañado por un terremoto . En 1757 su nieto, Sidi Mohammad III, trasladó la capital a Marrakech. [ cita requerida ]
Ismail ibn Sharif es mencionado en el capítulo 11 de Cándido de Voltaire . El personaje del sultán en la novela La mujer del sultán de Jane Johnson está basado en Moulay Ismaïl. En El rey del viento de Marguerite Henry, el sultán Mulai Ismael, emperador de todo Marruecos, envía seis caballos árabes a Luis XV , "el niño rey de Francia". [96]
Les Relations entre ville et ensemble palatial dans les " villes impériales " marocaines : Marrakech et Meknès
Abdallah
fue a...
Oued Noun
, donde permaneció más de dos años con sus tíos maternos, los Moâfera.
bajo 'Ali ben Ishou Aqebly, y un contingente de renegados españoles de Larache arrastrando una batería de cañones en la que Moulay Ismaïl confiaba para golpear a los bereberes hasta que se rindieran..
la joven descendía de los
príncipes
saadíes
en el mes de
chaoual
se casó con su hermano Moulay Ismail
Checq Loüety... aunque el rey se casó además con su hija, viuda de su hermano
Lalla Aisha es su verdadero nombre, y era una de las
jawaris
( concubina
esclava
) de
Moulay Rachid
, hermano del sultán Moulay Ismail. El Sultán la compró y se casó con ella entre las hermosas mujeres...
había derrotado al ejército comandado por Muley Ally,
hermano del
emperador por la misma madre.
Muley Spha, uno de sus hijos favoritos (un triste villano), nacido de su esposa Alloabenabiz con quien tuvo en total diez hijos, a saber, siete varones y tres mujeres.
y Sultan Mostadi y sus hermanos carnales Bi'nassir y al-Hussein, así como otros hermanos sin nombre, su madre es Aouda Doukalia
y los Brakna entre los cuales, sin embargo, tomó una esposa en la persona de En-Nassira Es-Salwi, hija del Emir Mohamed el Hayba Ould Nogmach
...él y su favorita, la reina Hellema Hazzezas (en inglés, la amada) ...su hijo favorito Muly Zidan, un joven de unos ocho años de edad
Um'el'Iz... una de las esposas del sultán moulay ismail, que ocupaba el mismo lugar que la sultana zidana y...
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: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}
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: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link)Publicación de la Mission scientifique au Maroc
dans Histoire du Maghreb: Cours professé à l'Institut des hautes études marocaines
Archivos de la Bibliothèque de Francia. Tomo III
Publicación de la Direction générale des affaires indigènes (sección sociológica)
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