Una srbulјa ( cirílico serbio : србуља ), srbulje en plural, es un libro litúrgico escrito o impreso en la recensión serbia del antiguo eslavo eclesiástico , [1] que fue la lengua escrita de los serbios desde el siglo XII hasta la década de 1830. [2] El término fue utilizado por primera vez por Vuk Karadžić en 1816 para diferenciar los libros litúrgicos escritos en la recensión serbia de los escritos en la recensión rusa, que gradualmente reemplazó a srbulje a principios del siglo XIX.
Hasta finales del siglo XV, los srbulje eran solo libros. Desde 1494 ( Cetinje Octoechos ) hasta 1570, varias imprentas imprimieron srbulje.
La mención más antigua del término se encuentra en una carta de Vuk Karadžić a Jernej Kopitar el 1 de agosto de 1816. [3] Una de las razones para designar un nombre particular para los libros antiguos impresos o escritos en idioma serbio era diferenciarlos de los libros litúrgicos en idioma ruso . [4]
Los serbios se imprimieron en forma impresa en los siglos XV y XVI. La historia de la impresión de los primeros libros en lengua serbia está relacionada con la situación histórica del territorio habitado por serbios. Cuando se inventó la imprenta, una parte importante de este territorio fue conquistada por el Imperio Otomano, que sometió a la población cristiana a un proceso de islamización. La impresión de libros en lengua serbia tenía como misión resistir a la islamización de los serbios y preservar su identidad como enemigos internos del Imperio Otomano. Ante el peligro que representaba el Imperio Otomano, Venecia y el Vaticano toleraron hasta cierto punto las actividades de la diáspora serbia y la impresión de serbios. [5]
El primer libro impreso en lengua serbia es Cetinje Octoechos ( en serbio : Октоих ), que es de excepcional importancia como el primer libro impreso en lengua serbia. [6] Fue impreso por Hieromonk Makarije en la imprenta Crnojević , establecida Đurađ Crnojević en Zeta .
Durante el siglo XVI, los srbulje se imprimieron en muchas otras imprentas, incluidas la Imprenta serbia veneciana , la imprenta de Goražde , la imprenta del monasterio de Rujno y muchas otras. La mayoría de las imprentas se establecieron en iglesias y monasterios, lo que algunos estudiosos percibieron como una evidencia de que la Iglesia Ortodoxa Serbia todavía recibía ingresos significativos, aunque Serbia estaba bajo el Imperio Otomano . [7] Los otomanos se oponían a la impresión de libros en general, y especialmente a los libros litúrgicos cristianos. Según algunos autores, las imprentas se establecieron deliberadamente en iglesias y monasterios remotos como en el caso de la imprenta de Mrkšina crkva , la imprenta del monasterio de Rujno y la imprenta de Goražde , para ocultar sus actividades a los otomanos . [8]
Los últimos impresores de srbulje impreso fueron Jerolim Zagurović y Vićenco Vuković . [9] Sólo hubo un libro impreso en 1638 en Venecia por Bartholomew Ginami, pero se trataba sólo de una reimpresión del salterio con libro de horas publicado por Zagurović en 1569. [10]
A principios del siglo XIX, los coleccionistas de muchos países diferentes, incluido Vuk Karadžić, recopilaron srbulje. En Montenegro y Herzegovina, esta tarea fue realizada por Vuk Popović (sacerdote de Kotor ) y Vuk Vrčević , en nombre de Vuk Karadžić. [11] [12] Vuk Popović recibió de Vuk Karadžić nuevos libros litúrgicos impresos en idioma serbio y los cambió por srbulje. [13] Tres Vuks (Karadžić, Popović y Vrčević) con el apoyo de eruditos rusos recopilaron casi todos los srbulje restantes de Montenegro. [14] Además de Montenegro, Vuk Karadžić también recibía srbulje de Dalmacia , Zadar , Osijek , Sombor , etc. [15] Cada vez que viajaba a Serbia, Karadžić aprovechaba la oportunidad para visitar monasterios y preparar listas de sus libros litúrgicos antiguos. Estas actividades no siempre eran bien recibidas por la gente al servicio del knjaz Miloš Obrenović en Kragujevac . [16]
La influencia de los libros litúrgicos en ruso comenzó en 1726, cuando los profesores rusos graduados de la Academia Mohyla de Kyiv llegaron a las escuelas eslavas, latinas y griegas recién establecidas de Sremski Karlovci . Según las reglas monásticas de Vikentije Jovanović (metropolitano de Karlovci), los libros litúrgicos debían escribirse en ruso. [17] A principios del siglo XIX, los srbulje comenzaron a escasear, por lo que las iglesias tuvieron que importar y utilizar libros litúrgicos en ruso . [18] Durante la década de 1830, los srbulje fueron reemplazados por libros escritos en ruso. [19]
Aquí, antes, la estampación de Beogradú era muy grande y no era necesaria para nuestro personaje. Али је главно и упадљиво: штампарије су подизане у манастирима склоњенијим од удара као Мркшина Црква, Горажд, ...