Karin Spaink (nacida el 20 de diciembre de 1957 en Ámsterdam ) es periodista, escritora y feminista .
Spaink es un defensor de la libertad de expresión y crítico social. Algunos de sus temas son:
Spaink nació en Amsterdam y se formó como profesora de secundaria de 1975 a 1981, especializándose en inglés. De 1981 a 1984 estudió sociología en la Universidad de Ámsterdam . En 1986 le diagnosticaron esclerosis múltiple .
En 1986 y 1987 se formó como programadora informática en Volmac y Fokker . En este período trabajó para el Partido Socialista Pacifista . De 1988 a 1990 trabajó para Fokker. En 2018 se convirtió en editora jefe de Follow the Money. [5] Escribió una columna habitual para Het Parool (1992 a 2022) [6] y anteriormente escribió para De Groene Amsterdammer (1994-2003). [7]
De 2001 a 2004 fue asesora externa de la Oficina de Libertad de Medios (FOM) de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE), asesorándola sobre libertad de expresión e Internet. [8]
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En 2005 se convirtió en editora jefe de una nueva serie de libros, The Next Ten Years. El primer libro de la serie, que trataba sobre los registros electrónicos de pacientes (EPR) y el consiguiente hackeo de dos hospitales importantes, generó un debate en el parlamento. Unos meses más tarde, el Departamento de Salud detuvo la introducción nacional de EPR, citando la investigación de Spaink. Ese mismo año se embarcó en escribir la historia de XS4ALL y Hack-Tic .
En 2013 se unió al Comité de Recomendación de la fundación holandesa de denunciantes Publeaks, que el 9 de septiembre de 2013 lanzó una iniciativa de denuncia de irregularidades basada en el software GlobaLeaks . [9]
En 2015, Spaink fue nombrado Librepensador del Año por De Vrije Gedachte . [10]
Spaink pronunció la Conferencia Mosse de 2018 , titulada Tussen Grewel en Fortuyn: Identiteit, herzuiling, privilegio en verschil ( Entre Grewel y Fortuyn : identidad, repilarificación, privilegio y diferencia ). [11]
Spaink saltó a la palestra nacional por primera vez acusando a escritores de la Nueva Era como Louise Hay y Bernie Siegel de simplificar demasiado las dolencias físicas reduciéndolas a un fenómeno puramente psicológico. [12] Al sufrir de esclerosis múltiple , se sintió insultada por la sugerencia de que su enfermedad no era más que el resultado de su propia falta de voluntad para sanar. (Compare el idealismo con el materialismo ; véase también Movimiento del Nuevo Pensamiento .)
Su ensayo Het strafbare lichaam ("El cuerpo penal") acuñó neologismos como kwakdenken ("pensamiento curandero") y orenmaffia ("turba mental") que incluso llegaron al diccionario del idioma holandés . Este último término deriva de la expresión que algo está "todo entre los oídos", es decir, "todo en la mente".
En 1995, la Iglesia de Scientology inició una campaña legal para eliminar de Internet lo que afirmaba eran infracciones de derechos de autor y secretos comerciales. [13] : 153 Karin Spaink fue una de las muchas que publicaron páginas que contenían la Declaración jurada de Fishman en crítica a la iglesia, y Scientology respondió demandando a Spaink, al proveedor de servicios de Internet XS4ALL y a otros 20 ISP en los Países Bajos por infracción de derechos de autor , asaltando el Oficinas de XS4ALL para confiscar servidores. [14] Parte de la Declaración jurada de Fishman eran documentos que Fishman había afirmado que eran las enseñanzas oficiales de Scientology. Los demandados respondieron desafiando a la iglesia a demostrar que en realidad era la titular de los derechos de autor de los documentos en disputa. [ cita necesaria ]
La iglesia permitió a un notario holandés comparar los documentos protegidos por derechos de autor de la iglesia con los textos en la página de inicio de Spaink. A través de sus abogados, Karin Spaink recibió una copia y comenzó a reescribir su página de inicio, apenas una semana antes de la fecha de la audiencia para tramitar la moción de sentencia sumaria. Spaink reemplazó los documentos impugnados con un análisis de los mismos, citándolos generosamente, pero no demasiado; La ley de derechos de autor holandesa no incluye una disposición sobre el uso legítimo , pero permite las citas con fines de divulgación científica. Un representante de la Iglesia de Scientology utilizó este hecho para respaldar la afirmación de que la iglesia había ganado el caso judicial. [ cita necesaria ]
La audiencia sobre el fondo hizo concesiones: en 1999 el tribunal concluyó que los proveedores de servicios tienen responsabilidad por los documentos que los usuarios colocan en su sitio web. [15] Sin embargo, cualquier afirmación de que Karin Spaink estaba violando los derechos de autor de la iglesia se consideró infundada, [15] porque Spaink había reelaborado su página de inicio tan pronto como descubrió que la iglesia de hecho tenía derechos válidos sobre partes de los documentos en esa página de inicio. Esto implícitamente significaba que el estudio académico de los documentos de la iglesia en la página web de Spaink era legal según la decisión. [ cita necesaria ]
Las costas judiciales se dividieron en partes iguales entre las partes. En los Países Bajos normalmente ascienden a (sólo) miles de florines; Compare esto con los cientos de miles de dólares que los adversarios estadounidenses de la Cienciología tuvieron que pagar después de perder sus propios casos judiciales en los Estados Unidos. Esto puede ser una indicación de por qué Spaink todavía puede luchar contra la iglesia, y por qué los críticos de Scientology afirman que el aluvión de demandas iniciadas por la iglesia no está haciendo uso de un derecho legal, sino una forma de acoso ( barrera ). [ cita necesaria ]
La Iglesia de Scientology apeló esta decisión. Inicialmente se había previsto una fecha de audiencia para septiembre de 2002, pero se pospuso varias veces. Finalmente, en septiembre de 2003, el tribunal falló a favor de Spaink y de los proveedores de servicios de Internet en todos los puntos. [16] [17] Los tres jueces determinaron que Spaink y los proveedores podrían haber violado la ley de derechos de autor holandesa; No se permiten citas de obras que no hayan sido publicadas previamente, y se consideró dudoso si la divulgación como prueba en un caso judicial de Estados Unidos cuenta o no como "publicación". Sin embargo, los jueces consideraron que no tenían que pronunciarse sobre este tema, porque la ley europea establece que la cita es legal en los casos en que la cita sirve a un objetivo superior. El tribunal consideró probado que Scientology es una organización que intenta socavar la democracia, [18] y dictaminó que Spaink tenía derecho a citar a la Iglesia en su exposición.
La Iglesia apeló nuevamente, esta vez ante el Tribunal Supremo de los Países Bajos. En julio de 2005, unos días antes de que se esperaba que el tribunal fallara, Scientology retiró la apelación. [19] La Corte Suprema desestimó las afirmaciones de Scientology y aceptó la retirada de Scientology. Como consecuencia de esta retirada, Scientology no tiene posibilidad de apelar ante el Tribunal Europeo , porque esto sólo es posible cuando se hayan agotado todos los medios legales a nivel nacional. [14] El veredicto del tribunal de apelación se mantiene, pero el Tribunal Supremo no añadió una evaluación propia. [20]
Spaink ha seguido criticando a Scientology y participa activamente en los piquetes mensuales del Proyecto Chanology contra la organización. [21]
En el caso judicial original, el juez confirmó la ley según la cual los ISP cuyos clientes en sus páginas de inicio enlazan con una infracción de derechos de autor son tan responsables como si los clientes hubieran infringido esos derechos de autor ellos mismos. Esta parte de la decisión del juez causó revuelo en la comunidad holandesa de Internet, donde muchos afirman que un enlace no es un mecanismo para publicar obras sino simplemente una referencia a una obra. En el veredicto de la apelación del 4 de septiembre de 2003, esta decisión fue revocada. . [16] [17]
Spaink también participa en el movimiento Derecho a Morir ; alberga un sitio web que ofrece acceso a información sobre métodos de suicidio. Este sitio web generó mucha controversia cuando, en octubre de 2005, Christopher Aston (25) y Maria Williams (42), de Liverpool y Londres respectivamente, firmaron un pacto de suicidio después de reunirse en un grupo de noticias para discutir el mismo tema. [22]
