Estudios somalíes es el término académico para la investigación sobre los somalíes y la Gran Somalia . Consta de varias disciplinas como la antropología , la sociología , la lingüística , la historiografía y la arqueología . [1] El campo se nutre de antiguas crónicas , registros y literatura oral somalíes, además de relatos escritos y tradiciones sobre los somalíes de exploradores y geógrafos en el Cuerno de África y Oriente Medio . La Asociación Internacional de Estudios Somalíes es la principal organización para los académicos somalistas. Bildhaan , Somali Studies , Horn of Africa y la Anglo-Somali Society Journal también sirven como las principales publicaciones periódicas del campo. [2] Desde 1980, destacados académicos somalistas de todo el mundo también se han reunido anualmente para celebrar el Congreso Internacional de Estudios Somalíes .
La plataforma académica que se convertiría en los estudios somalíes tiene sus orígenes formales en la investigación religiosa, lingüística e histórica realizada por eruditos somalíes de los siglos XVIII y XIX , como Uways al-Barawi y Shaykh Aidarus. Sin embargo, desde la antigüedad los somalíes han intercambiado ideas con entidades políticas del norte de África , Asia occidental , Asia meridional y hasta Asia oriental . A través de eruditos de principios del siglo XX como Osman Yusuf Kenadid y el erudito Musa Haji Ismail Galal , otras disciplinas como la antropología, la sociología y la arqueología acabarían formando parte de los estudios somalíes.
Kenadid publicó muchas obras sobre diversos temas relacionados con la historia y la ciencia somalíes, incluidos libros de texto sobre el idioma somalí , la astronomía , la geografía y la filosofía somalíes . Tomó prestado de manera significativa del vasto repositorio cultural antiguo somalí, trabajando hacia un renacimiento de este rico pasado. [3] Galal documentó más tarde los sistemas astrológicos , meteorológicos y calendáricos somalíes . Dedicó dos obras importantes a la ciencia tradicional somalí, The terminology and practice of Somali weather lore, astronomy, and astrology (1968) y Stars, seasons and weather in Somali pastoral traditionals (1970), ambas consideradas como clásicos en los estudios somalíes.
Uno de los primeros ejemplos de arqueología en Somalia se remonta al siglo XIX, cuando George Revoil, un explorador francés , excavó varios sitios antiguos en el norte de Somalia, donde encontró grandes cantidades de vidrio y cerámica , incluida cerámica romana . [4] Después de la independencia, los funcionarios del gobierno somalí, en colaboración con arqueólogos soviéticos y británicos, comenzaron a excavar varias partes de Somalia durante la década de 1970. [5] [6] A fines de 1975, Neville Chittick dirigió una expedición arqueológica británico-somalí en la mitad norte de Somalia. Financiada por las autoridades somalíes, la misión de reconocimiento encontró numerosos ejemplos de artefactos y estructuras históricas, incluidas monedas antiguas, cerámica, edificios de piedra seca , túmulos , mezquitas , recintos amurallados , menhires y monumentos de plataforma . Muchos de los hallazgos eran de origen preislámico y estaban asociados con asentamientos antiguos descritos por el Periplo del mar Eritreo del siglo I , entre otros documentos. [7]
La antropología somalí estudia el modo de vida del pueblo somalí. Los antropólogos somalistas han documentado en varios libros y artículos los sistemas sociales tradicionales somalíes, como el antiguo Xeer ( derecho consuetudinario ) y el sistema de clanes , y han examinado su papel dentro de la sociedad somalí. En el campo de los estudios islámicos somalíes , académicos como Ioan Lewis , Said Sheikh Samatar y Lee V. Cassanelli han escrito sobre la estructura musulmana tradicional de la sociedad somalí en libros como A Pastoral Democracy: A Study of Pastoralism and Politics Among the Northern Somali of the Horn of Africa (1961), Oral poetry and Somali nationalism: the case of Sayyid Mahammad 'Abdille Hasan (1982) y The Shaping of Somali Society: Reconstructing the History of a Pastoral People, 1600 to 1900 (1982). [8] Enrico Cerulli y Mohamed Diriye Abdullahi en sus respectivas obras Somalia: scritti vari editi ed inediti (1957) y Culture and Customs of Somalia (2001) también han resumido los orígenes y la etnogénesis del pueblo somalí.
En términos de lingüística , los estudios somalíes examinan las interrelaciones entre el idioma somalí y otras lenguas afroasiáticas relacionadas . El somalí es, con diferencia, el idioma mejor documentado de la rama cusítica del afroasiático, [9] con estudios académicos sobre él que datan de antes de 1900. [10] Lingüistas como Bogumil Witalis Andrzejewski , Giorgio Banti, Annarita Puglielli, Cabdalla Cumar Mansuur, Mohamed Haji Rabi, Mohamed Diriye Abdullahi y Martin Orwin están considerados entre los principales estudiosos del idioma somalí [11] [12] y la relación que tiene con las lenguas habladas por grupos étnicos vecinos relacionados, como los afars , los oromo y los bejas . Mustafa Abdullahi Feiruz también se centra en la estandarización del somalí escrito y los vínculos del idioma somalí con el árabe . [13] [14]
La principal organización que supervisa el campo es la Asociación Internacional de Estudios Somalíes. [15] [16]
Desde su reunión inaugural en Mogadiscio entre el 6 y el 13 de julio de 1980, se ha celebrado el Congreso Internacional de Estudios Somalíes para debatir los avances en este campo. [15] El 10º Congreso se celebró en la ciudad de Yibuti en diciembre de 2007. La Conferencia de Estudios Somalíes, que se celebra cada tres años , también reúne a algunos académicos y especialistas en estudios somalíes. A partir de 2021, Jigjiga ha acogido el 14º Congreso Internacional de Estudios Somalíes. [17]
Desde principios de la década de 1970, la Academia de Estudios Somalíes comenzó a celebrar concursos profesionales de poesía premiados tras haberse inspirado en los concursos de poesía tradicionales que se celebraban anualmente en toda Somalia. La Asociación de Estudios Somalíes reconoce a los académicos somalíes cuyo trabajo sobre estudios somalíes se destaca con el premio Musa Galaal , un premio que lleva el nombre del erudito somalí Musa Haji Ismail Galal . En 1994, Charles L. Geshekter, profesor de Historia en la Universidad Estatal de California, Chico , creó una dotación para este premio. La madre de Geshekter y Musa Galaal (1914-1980) eran amigos. También se otorga un premio económico anualmente.