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Shoshone del este

Mapa de tierras tradicionales de los Shoshone del Este

Los Shoshone del Este son Shoshone que viven principalmente en Wyoming y en la esquina noreste de la Gran Cuenca , donde se encuentran Utah , Idaho y Wyoming y están en la clasificación de Pueblos Indígenas de la Gran Cuenca . Vivieron en las Montañas Rocosas durante la expedición de Lewis y Clark de 1805 y adoptaron la cultura del caballo de las llanuras en contraste con los shoshone occidentales que mantenían una cultura de la Gran Cuenca . [3]

Los Shoshone del Este se asentaron principalmente en la reserva india de Wind River en Wyoming, después de que su líder, Washakie , firmara el Tratado de Fort Bridger en 1868. [4]

Historia

Los Shoshone del Este adoptaron caballos mucho antes que sus vecinos del Norte, la Confederación Blackfoot (compuesta por tres grupos relacionados, los Piegan, los Siksika y los Kainai). Con las ventajas que los caballos proporcionaban en la batalla, como la velocidad y la movilidad, los Shoshone del Este pudieron expandirse hacia el norte y pronto ocuparon gran parte del actual sur y centro de Alberta , la mayor parte de Montana y partes de Wyoming , y atacaron el Blackfoot con frecuencia. Mientras tanto, sus primos cercanos, los comanches , se separaron y emigraron al sur, hasta el actual oeste de Texas . Una vez que los Piegan, en particular, tuvieron acceso a sus propios caballos y a armas obtenidas de la Compañía de la Bahía de Hudson a través de los Cree y Assiniboine , la situación cambió. En 1787, David Thompson informa que los Blackfoot habían conquistado por completo la mayor parte del territorio Shoshone y con frecuencia capturaban a mujeres y niños Shoshone y los asimilaban por la fuerza a la sociedad Blackfoot, aumentando aún más sus ventajas sobre los Shoshone. Thompson informa que el territorio de Blackfoot en 1787 se extendía desde el río North Saskatchewan en el norte hasta el río Missouri en el sur, y desde las Montañas Rocosas en el oeste hasta una distancia de 300 millas (480 km) al este. [5]

A principios del siglo XIX, los shoshone orientales y los cuervos pelearon por la disputada cuenca del río Wind, una zona privilegiada para la caza de bisontes, que culminó en un incidente en Crow Heart Butte, donde Washakie desafió y derrotó a un destacado guerrero cuervo por la posesión del valle del río Wind. Los Shoshone del Este participaron significativamente en el comercio de pieles de las Montañas Rocosas y en el comercio de pieles de bisonte desde las décadas de 1820 y 1840. Los sitios de encuentro a lo largo de Wind River Range se establecieron en áreas anteriormente utilizadas por los Shoshone para ferias comerciales. [6] En la década de 1850, Washakie se había convertido en un líder entre los Shoshone, conocido por su destreza en la guerra y por su capacidad para negociar con los blancos. Washakie, que habla inglés con fluidez y es amigo y suegro de Jim Bridger, defendió el establecimiento de la Reserva India de Wind River a través de negociaciones en los tratados de 1863 y 1868 en Fort Bridger. [7]

Después del período de reserva, los shoshone del este vieron la llegada de los arapaho del norte a la reserva india de Wind River en 1878. [8] Las negociaciones posteriores redujeron el tamaño de la reserva [9] [10] y dieron como resultado el asentamiento de tierras dentro de Wind River. Proyecto de Recuperación. En 1938, los Shoshone del Este ganaron el caso Estados Unidos contra la tribu de indios Shoshone, [11] asegurando derechos sobre los recursos madereros y minerales en la reserva que les estaba reservada en virtud de los Tratados de Fort Bridger. Esta demanda argumentada por George Tunison dictaminó que a los shoshone se les debía un pago por la ubicación del norte de Arapaho en la reserva india de Wind River. [12] En la década de 1970, los miembros de la tribu Shoshone del Este descubrieron que los trabajadores de los campos petroleros de la reserva estaban robando petróleo sin pagar regalías, un escándalo que condujo a reformas. [13]

Idioma

Los shoshone orientales hablan el idioma shoshone , un idioma numérico central de la familia de lenguas uto-aztecas . Se habla en la reserva india de Wind River . [1]

Bandas

Los grupos de personas Shoshone recibieron nombres de sus lugares de origen geográficos y de sus principales fuentes de alimentos.

Tribus y comunidades contemporáneas

Shoshone oriental notable

Ver también

Notas

  1. ^ ab "Shoshoni". Etnólogo. Consultado el 20 de octubre de 2013.
  2. ^ a b C Loether, Christopher. "Shoshones." Enciclopedia de las Grandes Llanuras. Consultado el 20 de octubre de 2013.
  3. ^ Shimkin 308
  4. ^ abcd "La reserva de Wind River". Los indios Shoshone. Consultado el 20 de octubre de 2013.
  5. ^ "Más allá de Borderlands: Discusión: Consecuencias". Segonku.unl.edu. Archivado desde el original el 1 de noviembre de 2013 . Consultado el 16 de diciembre de 2013 .
  6. ^ Registros antropológicos berkeley.edu
  7. ^ "Llegando a Wind River: los tratados Eastern Shoshone de 1863 y 1868 | WyoHistory.org". www.wyohistory.org . Consultado el 1 de enero de 2024 .
  8. ^ "Llegan los Arapaho: dos naciones en una reserva | WyoHistory.org". www.wyohistory.org . Consultado el 1 de enero de 2024 .
  9. ^ "Cuando las tribus vendieron las aguas termales | WyoHistory.org". www.wyohistory.org . Consultado el 1 de enero de 2024 .
  10. ^ "Las tribus venden más tierras: el acuerdo de 1905 | WyoHistory.org". www.wyohistory.org . Consultado el 1 de enero de 2024 .
  11. ^ "ESTADOS UNIDOS contra la TRIBU DE INDIOS SHOSHONE, 304 US 111 (1938) | FindLaw" . Consultado el 1 de enero de 2024 .
  12. ^ "Aferrarse a la soberanía: las tribus mezclan formas antiguas con nuevas | WyoHistory.org". www.wyohistory.org . Consultado el 1 de enero de 2024 .
  13. ^ "La exposición de Wind River en la década de 1980 condujo a reformas nacionales de petróleo y gas | WyoHistory.org". www.wyohistory.org . Consultado el 1 de enero de 2024 .
  14. ^ abc Shimkin 335
  15. ^ Serie de referencia de la Sociedad Histórica del Estado de Idaho: SHOSHONI Y LOS INDIOS PAIUTE DEL NORTE EN IDAHO
  16. ^ DIVERSIDAD EN COSMOLOGÍA: EL CASO DEL RÍO VIENTO SHOSHONI
  17. ^ Crum, B., Crum, E. y Dayley, JP (2001). Newe Hupia: Canciones de poesía shoshoni. Prensa Universitaria de Colorado. Pág. 200 doi.org/10.2307/j.ctt46nz00

Referencias

enlaces externos