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Pueblo serrano

Los serranos son un pueblo indígena de California . Sus autónimos son Taaqtam que significa "gente", Maarrênga'yam que significa "gente de Morongo " y Yuhaaviatam que significa "gente de los pinos". [2] [ se necesita fuente no primaria ]

En la actualidad, los maarrênga'yam están inscritos en la Banda Morongo de Indios de la Misión , y los yuhaviatam en la Banda San Manuel de Indios de la Misión . Algunos otros serranos están inscritos en la Banda Soboba de Indios Luiseno . [3]

Territorio

Mapa del territorio tribal de Serrano y de las tribus vecinas

Los serranos se dividen típicamente en serranos de montaña y serranos del desierto. [4] Los serranos del desierto ocuparon históricamente el desierto occidental y central de Mojave a lo largo del río Mojave. La región del río Mojave comienza en las montañas de San Bernardino y proporcionó un fácil acceso comercial entre los serranos y otros grupos indígenas, incluidos los mojave. [4] El área del desierto de Mojave que ahora e históricamente ocupan los serranos solía tener muchos oasis, mientras que ahora es mucho más seca y cálida. [5]

Idioma

El serrano es una lengua perteneciente al subgrupo takic del gran grupo de lenguas utoaztecas de pueblos indígenas de América del Norte . La familia lingüística se extendió históricamente desde México a lo largo de la costa oeste hasta la Gran Cuenca , con representación entre las tribus de Mesoamérica . [6] [7] Eran una rama de los pueblos hablantes de lenguas takic que llegaron al sur de California hace unos 2500 años.

Nombre

Serrano significa "montañés" o "montañés" en español . [8] Cuando los misioneros españoles llegaron a la región, a finales del siglo XVIII, ayudaron a crear el nombre tribal Serrano , distinguiendo a la gente de las tribus vecinas que fueron designadas como Tongva (Gabrileño—Fernandeño) al suroeste, y Kitanemuk y Tataviam al noroeste.

Historia

Tiempos de precontacto

Las excavaciones de dos canteras precontacto en el Mojave central indican los estilos de vida de los primeros Serrano y de sus predecesores. Las canteras, que datan del Pleistoceno , indican que el paisaje presente en el desierto era mucho más húmedo que el que existe hoy en día. La gran cantidad de herramientas de caza sugiere que las comunidades locales eran cazadores nómadas durante el Pleistoceno. Por el contrario, los artefactos del Holoceno encontrados en estas canteras indican una ocupación de un solo sitio durante un año y una combinación de búsqueda de alimentos y caza para el sustento. Los materiales recolectados en los sitios sugieren un alto uso de herramientas de piedra, como piedras de moler. [9] Los artefactos líticos encontrados en el Mojave central sugieren una alta explotación de las canteras de piedra. [10]

Durante el período del Yeso, las estrategias de subsistencia cambiaron y pasaron a depender más de la caza, y los primeros serranos del desierto adaptaron el arco y la flecha. Un ambiente mucho más frío y húmedo significó una ocupación intensificada de la zona. [11]

El aumento de la humedad durante el período de la “Primavera Rosa”, entre 1700 y 1000 años antes del presente, está estrechamente relacionado con la ocupación indígena continua del Mojave occidental, seguida por un abandono del área durante una sequía posterior. [10]

Se especula que los primeros hablantes de takic llegaron a la zona en torno al período shoshoneano , alrededor del año 1100 d. C. Se cree que son los antepasados ​​de los grupos serranos actuales. [11]

Colonización española

Los españoles fundaron la Misión de San Gabriel Arcángel en 1771, al sur de las montañas de San Gabriel y al suroeste de las montañas de San Bernardino. Con el establecimiento de la misión, las tierras de los serranos reclamadas por los españoles pasaron a estar bajo la jurisdicción de la misión y sus subsiguientes puestos de avanzada, o asistencias , en particular la Estancia de San Bernardino de Sena , establecida en 1819. Junto con las tribus cahuilla y quechan , en 1812 los serranos se rebelaron contra esta y otras misiones locales que practicaban reducciones indígenas . [ cita requerida ]

Existe una importante documentación histórica del comercio entre los pueblos serranos, otros grupos indígenas no serranos y los españoles en California durante los siglos XVIII y XIX. Los relatos diarios de comercio de los franciscanos y los relatos orales de los nativos serranos hablan de la “explotación” serrana del río Mojave y su uso para comerciar de manera eficiente tanto con alimentos como con cuentas. [12] [5] Los grupos de la costa de California intercambiaban cuentas de concha y asfalto con grupos del suroeste, como los serrano, a cambio de cerámica y textiles . Las cuentas de concha y las joyas de concha costeras se encuentran con frecuencia en los sitios de entierro premodernos del suroeste. Los materiales comercializados se tratan como “bienes de prestigio” debido a los contextos ricos en los que se encuentran actualmente por parte de los arqueólogos y otros investigadores, lo que indica una economía comercial saludable. El poder de las relaciones comerciales indígenas impidió que las fuerzas coloniales españolas regularan [impugnaran] a los “neófitos” y a los nativos del interior. Los textiles tejidos por los grupos del suroeste eran extremadamente valiosos para los grupos de la costa, y los relatos históricos describen el comercio a larga distancia de estos textiles a través de comerciantes del desierto de Mojave. [13]

En 1819, los Serrano fueron reubicados en estancias por todo el sur de California, como la Asistencia en Redlands, California . [14] [2] Los Serrano construyeron aquí Mill Creek Zanja , un sistema de irrigación que proveía de agua a la mayor parte de la región.

En 1834, el gobierno mexicano de la Alta California reubicó por la fuerza a muchos serranos en las misiones, que sufrieron devastadores brotes de viruela en 1840 y 1860. [ cita requerida ]

Debido a la supresión cultural que se produjo durante el Período de las Misiones, había un curandero hümtc restante que revivió ceremonias religiosas casi perdidas en el tiempo a principios del siglo XX, como lo documentó la antropóloga y etnógrafa Ruth F. Benedict . Ceremonias como el tuwituaim [baile] reviven no solo las prácticas religiosas y espirituales de los serranos, sino también las prácticas comunitarias y familiares. Las prácticas espirituales seguidas por las practicantes femeninas a menudo se asocian con la búsqueda de una buena salud, como el pozo de arena caliente. Las mujeres practicaban rituales de salud para librarse de la mala energía asociada con tabúes, como los períodos de menstruación. [15]

Colonización americana

En 1867, la banda Yuhaviatam de Serrano fue víctima de una masacre llevada a cabo por colonos estadounidenses del valle de San Bernardino, durante una campaña de 32 días en Chimney Rock. La masacre fue una respuesta a una incursión, probablemente llevada a cabo por Chemehuevi , en un asentamiento blanco en Lake Arrowhead, durante la cual se quemaron edificios. Tres trabajadores de rancho estadounidenses fueron asesinados en un rancho llamado Los Flores en Summit Valley, cerca de la actual Hesperia. El líder tribal Santos Manuel guió a los sobrevivientes desde las montañas hasta el valle, donde establecieron su residencia permanente junto a las aguas termales cerca de la actual Highland . [ cita requerida ]

En 1891 Estados Unidos estableció la Reserva San Manuel para el pueblo Serrano, que tomó su nombre en honor al jefe Santos Manuel. [2] [ cita requerida ]

Los serrano vivieron históricamente en las montañas de San Bernardino y en el valle de San Bernardino , y luego se extendieron de noroeste a este hasta el desierto de Mojave , y de oeste a oeste hasta las montañas de San Gabriel , las montañas de Sierra Pelona y las montañas del sur de Tehachapi . [ cita requerida ]

Los serrano poblaron las montañas de San Bernardino y se extendieron al noroeste hasta la zona del río Mojave del desierto de Mojave [ cita requerida ] y al oeste hasta la cuenca del arroyo Tejon en las montañas Tehachapi . Las poblaciones serrano a lo largo del arroyo Tejon fueron identificadas como los cuahajai o cuabajay , sus exónimos por la tribu vecina de los mojave . Los campamentos de montaña se usaban para cazar. Uno de esos campamentos fue desenterrado accidentalmente por el Servicio Forestal de los EE. UU. que luchaba contra un incendio forestal en 2003 cerca del lago Baldwin . Se descubrieron artefactos de jaspe y obsidiana no locales , ceniza y carbón, piedras de moler y pozos de fuego que posiblemente datan de hace 1000 años. [16]

Los pueblos serranos incluían Akxawiet, Cucamonga, Homhoabit, Jurumpa, Juyubit , Muscupiabit, Topapaibit ( Victorville ), Guapiabit ( Hesperia ), Paso del Cajón, San Benito, San Gorgonio , San Pascual, (Rancho) San Timoteo, Temeku ( Ranteria ), Tolocabi. y Yucaipa . [ cita necesaria ]

Uso contemporáneo del conocimiento tradicional

La actual Banda de Indios de la Misión de San Manuel mantiene antiguas relaciones comerciales con grupos locales de California, como los Yurok . La directora de relaciones públicas de San Manuel, Jenna Brady, cree que estas antiguas relaciones comerciales deberían mantenerse para estimular el crecimiento cultural y la seguridad económica de los grupos indígenas de California. La tribu está analizando actualmente las perspectivas de nuevas y continuas relaciones intertribales, basadas en relaciones comerciales históricas. [17]

Población

Las estimaciones han variado a medida que los académicos luchan por determinar las poblaciones precontacto de la mayoría de los grupos nativos en California. (Véase Población de los nativos de California .) Alfred L. Kroeber estimó la población combinada de 1770 de los Serrano, Kitanemuk y Tataviam en 3.500 y la de los Serrano propiamente dichos (excluyendo a los Vanyume ) en 1.500. [18] Lowell John Bean sugirió una población aborigen Serrano de alrededor de 2.500. [19]

Como se ha señalado, las epidemias de viruela y los trastornos sociales redujeron la población. El censo de 1880 informó de que sólo había 381 serranos, una cifra que Helen Hunt Jackson consideró demasiado baja, ya que no tenía en cuenta a los que vivían en zonas remotas. [20] Kroeber estimó que la población combinada de los serranos, kitanemuk y tataviam en 1910 era de 150.

Reservaciones

La reserva Morongo en Banning, California , y la reserva San Manuel cerca de San Bernardino, California , son ambas reservas indígenas reconocidas por el gobierno federal que pertenecen al pueblo Serrano. [21] [22]

Véase también

Notas

  1. ^ White, Phillip. "California Indians and Their Reservations: An Online Dictionary". Universidad Estatal de San Diego . Poblaciones/Estimaciones de población - por grupos culturales. Archivado desde el original el 22 de enero de 2021. Consultado el 25 de noviembre de 2021 .
  2. ^ abc "Nuestra historia | Banda de indios de la misión de San Manuel". sanmanuel-nsn.gov . Consultado el 15 de mayo de 2023 .
  3. ^ "Serrano". Biblioteca y acceso a la información de la Universidad Estatal de San Diego. 2010. Consultado el 25 de noviembre de 2012.
  4. ^ ab Sutton1 Earle2, Mark Q.1 DD2 (2017). "El serrano del desierto del río Mojave". Pacific Coast Archaeological Society Quarterly . 54 (2, 3) – vía Pacific Coast Archaeological Society.{{cite journal}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  5. ^ ab Garcés, Francisco Tomás Hermenegildo; Coues, Elliott (1900). Tras la pista de un pionero español; diario e itinerario de Francisco Garcés (sacerdote misionero) en sus viajes por Sonora, Arizona y California, 1775-1776; traducido de una copia oficial contemporánea del manuscrito original en español y editado, con abundantes notas críticas. Bibliotecas de la Universidad de California. Nueva York: FP Harper.
  6. ^ El siguiente material parece provenir principalmente del informe del Instituto Smithsonian de 1901 sobre los indios americanos.
  7. ^ "Serrano", Manual del indio americano , AccessGenealogy
  8. ^ Premio Pritzker 142
  9. ^ Bamforth, Douglas B. (1 de marzo de 1990). "Asentamiento, materia prima y obtención de material lítico en el desierto central de Mojave". Revista de arqueología antropológica . 9 (1): 70–104. doi :10.1016/0278-4165(90)90006-Y. ISSN  0278-4165.
  10. ^ ab SUTTON, MARK Q. (1996). "El estado actual de la investigación arqueológica en el desierto de Mojave". Revista de antropología de California y la Gran Cuenca . 18 (2): 221–257. ISSN  0191-3557. JSTOR  27825611.
  11. ^ ab Altschul, Jeffrey; Johnson, William C.; Sterner, Matthew A.; Cuerpo de Ingenieros del Ejército, Distrito de Los Ángeles; Cuerpo de Ingenieros del Ejército, Distrito de Los Ángeles; Statistical Research, Inc.; SRI Press (1989). Sitio Deep Creek (CA-SBr-176): Un campamento base prehistórico tardío en la región de Mojave River Forks, condado de San Bernardino, California. Serie técnica de investigación estadística. Paul D. Bouey, Thomas M. Origer. Tucson, AZ: SRI Press.
  12. ^ Earle, DD (2005). "El río Mojave y el desierto central de Mojave: asentamientos nativos, viajes e intercambio en los siglos XVIII y XIX". Revista de antropología de California y la Gran Cuenca . 25 (1): 1–38. JSTOR  27825787 – vía JSTOR.
  13. ^ Smith, Erin M.; Fauvelle, Mikael (diciembre de 2015). "Interacciones regionales entre California y el suroeste: el borde occidental del sistema continental norteamericano: interacciones regionales entre California y el suroeste". Antropólogo estadounidense . 117 (4): 710–721. doi :10.1111/aman.12346.
  14. ^ "Catálogo NextGen de los Archivos Nacionales". catalog.archives.gov . Consultado el 15 de mayo de 2023 .
  15. ^ Benedict, Ruth F. (1924). "Un breve bosquejo de la cultura serrana". Antropólogo estadounidense . 26 (3): 366–392. doi :10.1525/aa.1924.26.3.02a00080. JSTOR  661483.
  16. ^ Chong, Jai-Rui, Los Angeles Times "Los incendios forestales permiten echar un vistazo a la historia de los indios serranos", 26 de diciembre de 2003
  17. ^ "Cómo la tribu Yurok y la Banda de Indios de la Misión de San Manuel fortalecen su relación | Banda de Indios de la Misión de San Manuel". sanmanuel-nsn.gov . Consultado el 1 de mayo de 2023 .
  18. ^ Kroeber, Alfred L. Manual de los indios de California . Boletín de la Oficina de Etnología Estadounidense n.º 78. Washington, DC, 1925, págs. 617.883
  19. ^ Bean, Lowell John y Charles R. Smith, "Serrano", en California, editado por Robert F. Heizer, págs. 570-574. Handbook of North American Indians, William C. Sturtevant, editor general, vol. 8. Smithsonian Institution, Washington, DC 1978 pág. 573
  20. ^ Brown, John Jr; Boyd, James; The Western Historical Association (1922). Condados de San Bernardino y Riverside. Chicago: The Lewis Publishing Company. pág. 16.
  21. ^ "Banda de indios de la misión de San Manuel" . Consultado el 18 de marzo de 2010 .
  22. ^ Boyd, James; Brown Jr., John (1922). Historia de los condados de San Bernardino y Riverside. Chicago: The Western Historical Association. pág. 246.

Referencias

Enlaces externos