El falso héroe es un personaje típico de los cuentos de hadas y, a veces, también de las baladas . El personaje aparece cerca del final de una historia para afirmar ser el héroe o la heroína y, por lo general, es del mismo sexo que el héroe o la heroína. El falso héroe presenta algún tipo de reclamo para el puesto. Al realizar pruebas, se revela que las afirmaciones son falsas y las del héroe son verdaderas. El falso héroe suele ser castigado y el héroe verdadero ocupa su lugar. [1]
Vladimir Propp lo identificó como uno de los siete roles que encontró en un análisis de cuentos populares rusos, pero la figura se encuentra ampliamente presente en los cuentos de muchas naciones. [2]
En algunos cuentos, el falso héroe aparece pronto y constituye el principal obstáculo para el héroe. Entre ellos se encuentran " La criada de los gansos ", donde una criada ocupa el lugar de la princesa y la convierte en criada de los gansos; " La novia blanca y la negra ", donde la madrastra empuja a la novia al río y pone a su propia hija en su lugar; y " El señor de Lorn y el falso mayordomo ", donde el mayordomo roba al joven señor de Lorn y se hace pasar por él, mientras que el verdadero señor sirve a un pastor.
En la mayoría de los cuentos que utilizan esta figura, el falso héroe es el obstáculo final para la felicidad del héroe. Entre estos falsos héroes se encuentran las hermanastras de Cenicienta , que se cortan partes de los pies para que encajen en el zapato, pero que son delatadas por la sangre; [3] la hija de la lavandera en " El toro negro de Norroway ", cuya madre miente sobre quién lavó la sangre de la camisa del héroe, pero cuyas mentiras se delatan cuando la heroína soborna para llegar al héroe; el mariscal del rey en " Los dos hermanos ", que corta las siete cabezas del dragón, pero sólo después de que el héroe cazador le haya cortado las lenguas, de modo que cuando se muestran las cabezas, el cazador puede observar que les faltan las lenguas (un motivo común cuando un falso héroe afirma haber matado a un monstruo); [4] y los hermanos mayores en " El pájaro dorado ", que intentan matar a su hermano menor y le roban sus premios, pero cuando el más joven sobrevive, esos premios lo reconocen como el verdadero héroe.
En otros cuentos, los personajes ocupan el lugar del héroe o la heroína sin pretender ser el original. Esto puede deberse a un encantamiento cuyas condiciones el héroe o la heroína han roto, como en " Al este del sol y al oeste de la luna ", o porque el amante ha sido hechizado para olvidar al héroe o la heroína, como en " La doncella maestra ", o simplemente a la creencia de que el verdadero héroe o la heroína está muerto o perdido, como en " Maid Maleen ".
En muchos cuentos de este tipo con "novias verdaderas" y "novias falsas", como " Al este del sol y al oeste de la luna ", la novia verdadera debe sobornar al héroe para llegar hasta él durante tres noches, donde la novia falsa lo mantiene cautivo; las dos primeras noches, la novia falsa droga al héroe, pero sus súplicas son escuchadas por otra persona, que lo advierte. [5] La novia falsa no pasa la prueba cuando la heroína, que no está plagada de codicia, se niega a intercambiar a la novia por oro o tesoro; la codicia de la novia falsa la lleva a aceptar, y así pierde al novio. [6] Otra prueba es determinar qué novia puede llevar a cabo una tarea doméstica a la perfección; esto también se encuentra en "Al este del sol y al oeste de la luna", donde la heroína puede lavar la camisa que ni la novia falsa ni su madre pueden. [7]
La novia falsa es a veces una sirvienta usurpadora, como en " La pastora de gansos ", " El príncipe durmiente " o " El amor de las tres naranjas ", pero abrumadoramente la novia sustituta es la hermana o hermanastra de la novia verdadera. [8] La sustitución es una parte integral del tipo 403A de Aarne-Thompson , La novia blanca y negra , que incluye cuentos de hadas como " La novia blanca y negra " y " La novia peluda "; esto a menudo comienza con un episodio de " Las chicas amables y las crueles " (tipo 480 de Aarne-Thompson) donde se revela el carácter de las chicas. [8] Otros cuentos que incluyen esto son " Hermano y hermana " y " El maravilloso abedul ".
El cuento literario de Hans Christian Andersen, " La Sirenita ", presenta una variación que no se encuentra normalmente en los cuentos de hadas más tradicionales. La sirenita encaja en el prototipo anterior, ya que recibe el crédito (que en realidad pertenece a la sirena) por salvar la vida del príncipe y ganar su amor. Pero a diferencia de los ejemplos mencionados anteriormente, nadie sabe el papel de la sirena en el rescate (ni siquiera la propia sirenita, que realmente cree que lo salvó), y no hay un indulto de último momento: ella consigue casarse con el príncipe y, además, como princesa de un reino vecino, había sido elegida como novia del príncipe por sus padres . A la sirena se le da la oportunidad de matar al príncipe para recuperar su cuerpo de sirena, pero se niega a hacerlo y, después de morir en un trágico sacrificio noble, obtiene una recompensa diferente: la oportunidad de ganar un alma y, por lo tanto, la inmortalidad.
Los falsos héroes son habituales en el cine. Un ejemplo de ello es la película sudafricana de gran éxito de 1980 Los dioses deben estar locos , en la que el protagonista Andrew Steyn salva a un grupo de escolares de unos rebeldes. El rival de Steyn, Jack Hind, actúa como si hubiera cometido el crimen delante de Kate Thompson, la pareja de ambos.
