El Libro de los Salmos es parte de la tercera sección de la Biblia hebrea y un libro del Antiguo Testamento cristiano . En el sistema de numeración ligeramente diferente utilizado en las traducciones de la Biblia de la Septuaginta griega y la Vulgata latina, este salmo es el Salmo 25. En latín, se lo conoce como " Iudica me Domine ". [1] El salmo se atribuye a David por su subtítulo. [2] Albert Barnes sostiene que "no hay razón para dudar de la exactitud de la inscripción", [3] pero según Charles y Emilie Briggs , debe fecharse dentro del período persa (539 a 333 a. C.). [4] Los Briggs describen el salmo como
una profesión de integridad por parte de un levita , que se dedica a adorar a Yahvé en el coro del templo. (1) Profesa integridad en su andar y confianza inquebrantable en Yahvé, como lo atestigua el mismo Yahvé (vv. 1-2 ). (2) Siempre consciente de la bondad y fidelidad divinas, se abstiene de toda asociación con los malvados (vv. 3-4 ). (3) Odia la compañía de los malvados y se purifica para el sacrificio (vv. 5-6 ). (4) Ama el templo (v. 8 ), y se encuentra en su coro bendiciendo a Yahvé (v. 12 ) . [4]
Añaden que los “elementos de oración y adoración” en los versículos 9 al 11 son añadidos por un editor posterior. [4]
La siguiente tabla muestra el texto hebreo [5] [6] del Salmo con vocales junto con una traducción al inglés basada en la traducción JPS de 1917 (ahora en el dominio público ).
Versión King James
Júzgame, oh Jehová, porque yo en mi integridad he andado; Yo asimismo en Jehová he confiado, por tanto no resbalaré.
Examíname, oh Jehová, y pruébame; Examina mi mente y mi corazón.
Porque delante de mis ojos está tu misericordia, Y yo en tu verdad he andado.
No me he sentado con vanos, ni andaré con hipócritas.
Aborrecí la reunión de los malignos, Y con los impíos no me senté.
Lavaré en inocencia mis manos, Y rodearé tu altar, oh Jehová;
Para que yo publique con voz de alabanza, Y diga todas tus maravillas.
Señor, yo he amado la habitación de tu casa, y el lugar de la morada de tu gloria.
No juntes mi alma con los pecadores, ni mi vida con los hombres sanguinarios:
En cuyas manos está la maldad, Y su diestra está llena de sobornos.
Pero yo andaré en mi integridad; Redímeme, y ten misericordia de mí.
En lugar llano estará mi pie; En las congregaciones bendeciré a Jehová.
Versículos 1-11: Súplicas y afirmación de justicia para el salmista
Versículo 12: certeza de ser escuchado y votos confiados
Se pueden hacer las siguientes observaciones:
La ausencia de queja. La particularidad de la ausencia de acción recae sobre el salmo: [7] no hay ninguna referencia a los malvados, lo que de algún modo supone un riesgo para el salmista.
La puesta en valor del templo. El salmo no sólo se refiere a la «casa del Señor» (versículo 8) y a la «asamblea» (versículo 12), sino también a los ritos que el salmista realiza en el templo: el lavatorio simbólico de las manos, la circunvalación del altar (versículo 6) y el canto posterior (versículo 7). [7]
Usos
Nuevo Testamento
Pinturas murales del texto de Juan 3 :5 y Salmo 26:6 "Lavaré mis manos en inocencia, oh Señor, y así iré a tu altar" en St James en Bramley, Hampshire
Se especula que este salmo se menciona en la historia del juicio público de Jesús . Después de sucumbir a los deseos de la multitud reunida, Poncio Pilato supuestamente se lavó las manos para demostrar su inocencia ante el juicio. En el relato, esto podría funcionar como una demostración externa de alguien que seguía mecánicamente el versículo del salmo, pero sería evidente para la audiencia judía original que su abdicación de la responsabilidad de juzgar con justicia no estaba en el espíritu del salmo. [ ¿según quién? ] [8]
judaísmo
En el judaísmo, el versículo 8 es el tercer versículo de Ma Tovu . [9] [10]
Iglesia católica
Según la tradición monástica, este salmo se cantaba desde San Benito de Nursia durante la celebración de los maitines de los domingos. [11] Hoy en día, el Salmo 26 se recita o se canta durante las Horas Diurnas del Viernes de la Semana 1. [12]
Los versículos 6-12 se dicen durante el Lavabo (lavado de manos) de la Misa Tridentina .
Iglesia Ortodoxa Oriental
En la Iglesia Ortodoxa Oriental , el Salmo 25 (Salmo 26 en el Texto Masorético) es parte de la cuarta división Kathisma del Salterio, que se lee en Maitines los lunes por la mañana, así como los miércoles durante la Cuaresma en la Hora Sexta . [13]
El Salmo 25/26 se lee también en el rito de la consagración de una iglesia, después de la consagración del altar .
Heinrich Schütz escribió una paráfrasis métrica del Salmo 26 en alemán, "Herr, schaff mir Recht, nimm dich mein an", SWV 123, para el Salterio de Becker , publicado por primera vez en 1628.
Referencias
^ Salterio paralelo en latín/inglés / Salmo 25 (26) Archivado el 10 de octubre de 2016 en Wayback Machine medievalist.net
^ Barnes, A. (1834), Notas de Barnes sobre el Salmo 26, consultado el 20 de octubre de 2021
^ abc Charles Augustus Briggs; Emilie Grace Briggs (1960) [1906]. Un comentario crítico y exegético sobre el libro de los Salmos. Comentario crítico internacional. Vol. 1. Edimburgo: T & T Clark. pág. 229.
^ de Craig C. Broyles (2005), Salmos sobre la entrada al templo en El libro de los Salmos: composición y recepción , 261
^ "Mateo 27:24 Al ver Pilato que nada conseguía, sino que más bien se estaba formando un tumulto, tomó agua y se lavó las manos delante de la multitud. "Soy inocente de la sangre de este hombre", dijo. "Sé tú el responsable".
^ El Sidur Artscroll completo, página 12
^ D'après le Complete Artscroll Siddur, compilación des prières juives.
^ Psautier latin-français du bréviaire monastique, pag. 73,
^ Règle de saint Benoît, traducción de Prosper Guéranger, (Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, reimpresión 2007) p. 46.
^ El Santo Salterio, Prensa Ortodoxa de San Ignacio, 2022
^ Iglesia de Inglaterra, Libro de oración común: El Salterio impreso por John Baskerville en 1762, págs. 196 y siguientes
Enlaces externos
Wikisource tiene el texto original relacionado con este artículo:
Salmo 26
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