El indostánico ( hindi : हिन्दुस्तानी, urdu : ہندوستانی ) es una de las lenguas predominantes del sur de Asia , con estatus federal en las repúblicas de la India y Pakistán en sus formas estandarizadas de hindi y urdu respectivamente. Se habla y entiende ampliamente como segunda lengua en Nepal , Bangladés y el Golfo Pérsico y, como tal, se considera una lengua franca en el subcontinente indio del norte . [1] También es uno de los idiomas más hablados en el mundo por número total de hablantes. [2] Se desarrolló en el norte de la India , principalmente durante el Imperio mogol , cuando el idioma persa ejerció una fuerte influencia en las lenguas hindi occidentales de la India central; Este contacto entre las culturas hindú y musulmana dio como resultado que el vocabulario indoario central del dialecto indio del hindi hablado en Delhi , cuya forma más temprana se conoce como hindi antiguo , se enriqueciera con préstamos persas. [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] Se creó así el rekhta , o habla "mixta", que llegó a conocerse como indostánico, hindi , hindavi y urdu (derivado de zabaan-i-Ordu por Mashafi que significa "lengua de la Horda "), también conocido localmente como lashkari o lashkari zaban en forma larga [11] [12] [ cita completa requerida ] . [13] Esta forma fue elevada a la categoría de lengua literaria y, después de la partición de la India colonial y la independencia, esta colección de dialectos se convirtió en la base del hindi y el urdu estándar modernos. Aunque estos idiomas oficiales son registros distintos en lo que respecta a sus aspectos formales, como el vocabulario técnico moderno, siguen siendo casi indistinguibles en su forma vernácula. Desde la era colonial en adelante, el indostánico también ha adoptado muchas palabras del inglés, yha surgido una variedad con influencia del inglés urbano conocida como hinglish . [14] [15] [16] [17] [18]
La mayor parte de la gramática y el vocabulario básico del indostánico desciende directamente del idioma indoario medieval de la India central , conocido como prakrit shauraseni . [19] Después del siglo X, varios dialectos Śauraseni fueron elevados a lenguas literarias, incluidos el braj bhasha y el khari boli de Delhi .
Durante los reinados del sultanato turco-afgano de Delhi y el imperio mogol en la India, donde el persa fue adoptado como idioma oficial y Delhi fue establecida como capital, la corte imperial y la inmigración concomitante infundieron el dialecto indoario del hindi hablado en Delhi (la forma más temprana se conoce como hindi antiguo ) con grandes cantidades de palabras persas, árabes y chagatai de la corte; esto ocurrió como resultado del contacto cultural entre hindúes y musulmanes en el Indostán y se convirtió en el fruto de un tehzeeb compuesto Ganga-Jamuni . [3] [4] [20] [9] [21] [22] Las palabras introducidas eran principalmente sustantivos y se emplearon para conceptos culturales, legales y políticos. Estos préstamos persas y árabes forman el 25% del vocabulario del urdu. [10] [23] Como una forma de indostánico y miembro de la categoría hindi occidental de las lenguas indoarias, [22] el 75% de las palabras urdu tienen sus raíces etimológicas en sánscrito y prakrit , [10] [24] [25] y aproximadamente el 99% de los verbos urdu tienen sus raíces en sánscrito y prakrit. [23] [26]
La nueva lengua de la corte se desarrolló simultáneamente en Delhi y Lucknow , esta última en una zona de habla awadhi; por lo tanto, el indostánico moderno tiene una notable influencia awadhi a pesar de que se basa principalmente en el dialecto de Delhi . En estas ciudades, el idioma continuó llamándose "hindi" además de "urdu". [27] [21] Si bien el urdu conservó la gramática y el vocabulario básico del dialecto hindi local, adoptó el sistema de escritura nastaleeq del persa. [21] [28]
El término indostánico se deriva de Hindustan , el nombre de origen persa que se le da al subcontinente indio noroccidental. Las obras del erudito del siglo XIII Amir Khusro son típicas de la lengua indostánica de la época:
سیج وہ سُونی دیکھ کے روؤں میں دن رَین پِیا پِیا مَیں
کَرَت ہُوں پہروں، پَل بھر سُکھ نہ چَین
सेज वो सूनी देख के रोवुँ मैं दिन रैन ।
पिया पिया मैं करत हूँ पहरों, पल भर सुख ना चैन ॥
sej vo sūnī dekh ke rovũ ma͠i din lluvia,
piyā piyā ma͠i karat hū̃ pahrõ, pal bhar sukh nā cain.
Al ver la cama vacía lloro día y noche.
Llamando a mi amado todo el día, ni un momento de felicidad ni de paz.
El idioma tuvo varios nombres a lo largo de los años: hindavi ("de los hindúes o indios"), dahlavi ("de Delhi"), indostánico ("del Indostán") e hindi ("indio"). [13] El emperador mogol Shah Jahan construyó una nueva ciudad amurallada en Delhi en 1639 que llegó a conocerse como Shahjahanabad . El mercado cercano al fuerte real (el Fuerte Rojo ) se llamaba Urdu Bazar ("Mercado del ejército/campamento", de la palabra turca ordu , "ejército"), y puede ser de aquí de donde deriva la frase Zaban-e-Urdu ("el idioma del ejército/campamento"). Esto se acortó a urdu alrededor del año 1800. El término mogol Ordu con el equivalente local Lashkari [29] o "lengua del campamento" (cognado con la palabra inglesa, " horda "), se utilizó para describir el idioma común del ejército mogol. El idioma se extendió a partir de la interacción de los soldados musulmanes de habla persa con la población local que hablaba variedades del hindi . Pronto se adoptó la escritura persa en la forma cursiva nasta'liq , con letras adicionales para adaptarse al sistema fonético indio . Una gran cantidad de palabras persas se adoptaron en indostánico, al igual que incluso elementos gramaticales como el enclítico ezāfe . [10] [30]
El idioma oficial de los gúridas , el sultanato de Delhi, el imperio mogol y sus estados sucesores, así como su idioma de poesía y literatura, era el persa, mientras que el idioma oficial de la religión era el árabe. La mayoría de los sultanes y la nobleza del período del sultanato eran pueblos turcos de Asia central que hablaban chagatai como lengua materna. Los mogoles también eran chagatai, pero luego adoptaron el persa. La base en general para la introducción del idioma persa en el subcontinente indio fue establecida, desde sus primeros días, por varias dinastías turcas y afganas persianizadas de Asia central. [31] Muzaffar Alam afirma que el persa se convirtió en la lengua franca del imperio bajo Akbar por varios factores políticos y sociales debido a su naturaleza no sectaria y fluida. [32] Sin embargo, los ejércitos, los comerciantes, los predicadores, los sufíes y, más tarde, la corte, también incorporaron a la gente local y elementos de la lengua literaria hindú medieval, Braj Bhasha . Esta nueva lengua de contacto pronto incorporó otros dialectos, como el haryanvi , el panyabí y, en el siglo XVII, el dialecto de la nueva capital, Delhi . En 1800, el dialecto de Delhi se había convertido en la base dominante de la lengua. [33]
Cuando Wali Mohammed Wali llegó a Delhi, estableció el indostánico con un ligero conocimiento de palabras persas, un registro llamado rekhta , para la poesía; anteriormente, el idioma de la poesía había sido el persa. Cuando el sultanato de Delhi se expandió hacia el sur hasta la meseta del Decán , llevaron consigo su lengua literaria, y allí fue influenciada por idiomas más meridionales, produciendo el dialecto dakhini . Durante este tiempo, el indostánico era el idioma tanto de los hindúes como de los musulmanes. La naturaleza no comunitaria de la lengua duró hasta el Raj británico en la India , cuando en 1837 el indostánico en escritura persa (es decir, urdu) reemplazó al persa como idioma oficial y se hizo cooficial junto con el inglés. Esto desencadenó una reacción hindú en el noroeste de la India, que argumentó que el idioma debería escribirse en la escritura nativa devanagari . Este estándar literario, llamado simplemente hindi, reemplazó al urdu como registro oficial de Bihar en 1881, estableciendo una división sectaria de "urdu" para los musulmanes e "hindi" para los hindúes, una división que se formalizó con la independencia de la India y Pakistán después de la retirada de los británicos. [34]
El gobierno británico de la India introdujo algunas palabras inglesas en el indostánico; con el tiempo se produjeron más influencias a medida que el inglés se convirtió en una lengua mundial y surgió una nueva variedad del indostánico conocida como hinglish. [14] [15] [16] [17] [18]
El término bazar indostánico , en otras palabras, el 'habla callejera' o literalmente 'indostánico de mercado', también conocido como hindi coloquial [a] o urdu simplificado [b] , ha surgido para denotar un registro coloquial de la lengua que utiliza vocabulario común tanto al hindi como al urdu mientras evita palabras de registro alto y especializadas derivadas del árabe o el sánscrito. [37] Ha surgido en varias ciudades del sur de Asia donde el indostánico no es la lengua principal, con el fin de facilitar la comunicación a través de las barreras lingüísticas. Se caracteriza por préstamos de palabras de idiomas locales. [38]
El poeta Wali Deccani (1667-1707) visitó Delhi en 1700. [39] Sus ghazals rekhta o hindavi establecieron el indostánico como un medio de expresión poética en la ciudad imperial. El indostánico pronto ganó distinción como el idioma preferido en las cortes de la India y eventualmente reemplazó al persa entre los nobles. Hasta el día de hoy, el rekhta conserva un lugar importante en las esferas literarias y culturales. Muchas formas de literatura distintivamente persas, como los ghazals y los nazms , llegaron a influir y verse afectadas por la cultura india, produciendo una fusión distintiva de las herencias de Medio Oriente y el sur de Asia. Un famoso escritor cruzado fue Amir Khusro , cuyos pareados persa e hindavi se leen hasta el día de hoy en el subcontinente. El persa a veces se ha denominado una lengua clásica adoptada del sur de Asia junto con el sánscrito debido a este papel.
El "tehzeeb Ganga-Jamuni" es uno de esos ejemplos de la cultura compuesta que marca varias regiones del país. Predomina en el norte, particularmente en las llanuras centrales, y nace de la unión entre las culturas hindú y musulmana. La mayoría de los templos estaban alineados a lo largo del Ganges y la Khanqah (escuela de pensamiento sufí) estaba situada a lo largo del río Yamuna (también llamado Jamuna). Por eso, llegó a conocerse como el tehzeeb Ganga-Jamuni, donde la palabra "tehzeeb" significa cultura. Más que la armonía comunitaria, su subproducto más hermoso fue el "hindustani", que más tarde nos dio los idiomas hindi y urdu.
hablando, el urdu surgió de la interacción entre hindúes y musulmanes.
El persa se convirtió en la lengua de la corte y muchas palabras persas se introdujeron en el uso popular. La cultura compuesta del norte de la India, conocida como el tehzeeb Ganga Jamuni, fue un producto de la interacción entre la sociedad hindú y el Islam.
... más palabras de origen sánscrito, pero el 75% del vocabulario es común. También se admite que, si bien este idioma se conoce como indostánico, ... Los musulmanes lo llaman urdu y los hindúes lo llaman hindi. ... El urdu es un idioma nacional que evolucionó a través de años de contacto cultural hindú y musulmán y, como afirmó Pandit Jawaharlal Nehru, es esencialmente un idioma indio y no tiene cabida fuera.
Las fuentes principales de préstamos no pertenecientes al sistema islámico en el MSH son el árabe, el persa, el portugués, el turco y el inglés. Los registros conversacionales del hindi/urdu (por no mencionar los registros formales del urdu) emplean un gran número de préstamos persas y árabes, aunque en los registros sanscritizados muchas de estas palabras son reemplazadas porformas
tatsama
del sánscrito. Los elementos léxicos persas y árabes en hindi son el resultado de los efectos de siglos de gobierno administrativo islámico sobre gran parte del norte de la India en los siglos anteriores al establecimiento del gobierno británico en la India. Aunque es convencional diferenciar entre los elementos de préstamos persas y árabes en hindi/urdu, en la práctica a menudo es difícil separar estas vertientes unas de otras. Los lexemas árabes (y también turcos) prestados en hindi con frecuencia fueron mediados a través del persa, como resultado de lo cual tuvo lugar un entrelazamiento completo de elementos persas y árabes, como se manifiesta en fenómenos como los compuestos híbridos y las palabras compuestas. Además, aunque la trayectoria dominante del préstamo léxico fue del árabe al persa, y de allí al hindi/urdu, se pueden encontrar ejemplos de palabras que en su origen son en realidad préstamos del persa al árabe y al hindi/urdu.
urdu está estrechamente relacionado con el hindi, una lengua que se originó y se desarrolló en el subcontinente indio. Comparten la misma base índica y son tan similares en fonología y gramática que parecen ser una sola lengua.
Un grupo bastante diferente de sustantivos que aparecen con la terminación-a
en
el plural directo está formado por palabras de origen árabe o persa tomadas del hindi antiguo con sus terminaciones plurales persas.
En este sentido, existen estadísticas mucho más fiables que las relativas a la población. El Farhang-e-Asafiya es, por consenso general, el diccionario urdu más fiable. Fue compilado a finales del siglo XIX por un erudito indio poco expuesto a la erudición británica u orientalista. El lexicógrafo en cuestión, Syed Ahmed Dehlavi, no tenía ningún deseo de romper la relación del urdu con el persa , como es evidente incluso en el título de su diccionario. Calcula que aproximadamente el 75 por ciento del total de 55.000 palabras urdu que recopiló en su diccionario se derivan del sánscrito y el prácrito, y que todo el conjunto de palabras base del idioma, sin excepción, se deriva de estas fuentes. Lo que distingue al urdu de muchos otros idiomas indios... es que obtiene casi una cuarta parte de su vocabulario de comunidades lingüísticas situadas al oeste de la India, como el persa , el turco y el tayiko. La mayor parte de lo poco que toma del árabe no le ha llegado directamente, sino a través del persa.
...hindustani, rekhta y urdu como nombres posteriores del antiguo hindi (también conocido como hindavi).
sea útil recordar aquí que el hindi antiguo o hindavi, que era en su mayor parte una lengua naturalmente mezclada con persa, ya había desempeñado este papel antes, como hemos visto, durante cinco o seis siglos.
Mientras que los gobernantes musulmanes de la India hablaban persa, que gozaba del prestigio de ser su lengua cortesana, la lengua común del país seguía siendo el hindi, derivado del sánscrito a través del prácrito. En este dialecto del pueblo llano se injertó la lengua persa, que dio origen a una nueva lengua, el urdu. Sir George Grierson, en su Encuesta lingüística de la India, no asigna un lugar específico al urdu, sino que lo trata como una rama del hindi occidental.
Todos los verbos en urdu son de origen sánscrito. Según los lexicógrafos, solo alrededor del 25 por ciento de las palabras en el diccionario urdu son de origen persa o árabe.
En cuanto al vocabulario, Ahmad cita a Syed Ahmad Dehlavi, que se dispuso a compilar el Farhang-e-Asafiya, un diccionario urdu, a finales del siglo XIX. Syed Ahmad "no tenía ningún deseo de romper la relación del urdu con el farsi, como es evidente por el título de su diccionario. Calcula que aproximadamente el 75 por ciento del total de 55.000 palabras urdu que recopiló en su diccionario se derivan del sánscrito y el prácrito, y que todo el conjunto de palabras base del idioma, sin excepción, proviene de estas fuentes" (2000: 112-13). Como señala Ahmad, Syed Ahmad, como miembro de la élite aristocrática de Delhi, tenía una clara preferencia por el persa y el árabe. Por lo tanto, su estimación del porcentaje de palabras prakíticas en urdu debería considerarse más conservadora que no. La proporción real de palabras prakíticas en el lenguaje cotidiano sería claramente mucho mayor.
Los sustantivos y adjetivos en urdu pueden tener una variedad de orígenes, como el árabe, el persa, el turco, el pastún e incluso el portugués, pero el noventa y nueve por ciento de los verbos en urdu tienen sus raíces en el sánscrito/prácrito. Por lo tanto, es una lengua indoaria que es una rama de la familia indoiraní, que a su vez es una rama de la familia de lenguas indoeuropeas. Según el Dr. Gian Chand Jain, las lenguas indoarias tuvieron tres fases de evolución que comenzaron alrededor de 1500 a. C. y pasaron por las etapas del sánscrito védico, el sánscrito clásico y el pali. Se desarrollaron en el prácrito y el apbhransh, que sirvieron como base para la formación de dialectos locales posteriores.
El hindi y el urdu se consideran generalmente una lengua hablada con dos tradiciones literarias diferentes. Eso significa que los hablantes de hindi y urdu que compran en los mismos mercados (y ven las mismas películas de Bollywood) no tienen problemas para entenderse entre sí (ambos dirían yeh
kitne
kaa hay para "¿Cuánto cuesta?"), pero la forma escrita del hindi será यह कितने का है? y la del urdu será یہ کتنے کا ہے؟. El hindi se escribe de izquierda a derecha en la escritura devanagari y es el idioma oficial de la India, junto con el inglés. El urdu, por otra parte, se escribe de derecha a izquierda en la escritura nastaliq (una forma modificada de la escritura árabe) y es el idioma nacional de Pakistán. También es uno de los idiomas oficiales de los estados indios de Bihar y Jammu y Cachemira. Consideradas como una sola, estas lenguas constituyen el segundo idioma más hablado del mundo, a veces llamado indostánico. En su vida diaria, los hablantes de hindi y urdu se comunican en sus idiomas "diferentes" sin mayores problemas. ... Tanto el hindi como el urdu se desarrollaron a partir del sánscrito clásico, que apareció en el valle del Indo (Pakistán moderno y noroeste de la India) aproximadamente al comienzo de la era común. La primera poesía antigua en hindi (o apabhransha) fue escrita en el año 769 d. C., y en la Edad Media europea se conoció como "hindvi". Los turcos musulmanes invadieron el Punjab en 1027 y tomaron el control de Delhi en 1193. Allanaron el camino para el Imperio mogol islámico, que gobernó el norte de la India desde el siglo XVI hasta que fue derrotado por el Raj británico a mediados del siglo XIX. Fue en esta época cuando el lenguaje de este libro comenzó a tomar forma, una mezcla de gramática hindvi con vocabulario árabe, persa y turco. Los hablantes musulmanes de hindvi comenzaron a escribir en escritura árabe, creando el urdu, mientras que la población hindú incorporó las nuevas palabras pero continuó escribiendo en escritura devanagari.
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