Rekhta ( urdu : ریختہ [ˈreːxtaː] ; hindi : रेख़्ता [ˈreːxtaː] ) fue la forma temprana de la lengua indostaní , ya que su base dialectal pasó al dialecto de Delhi . Este estilo evolucionó tanto en la escritura persoárabe como en la devanagari y se considera una forma temprana del urdu e hindi estándar moderno. [2] Según el lingüista e historiador paquistaní Tariq Rehman , Rekhta era un registro altamente perianizado del indostaní, utilizado exclusivamente por poetas. No sólo se persianizó el vocabulario, sino que también las metáforas poéticas, inspiradas en paisajes y estaciones indias, fueron abandonadas en favor de las persas, es decir, bahaar (primavera) en sustitución de barsaat (estación de lluvias). [3]
El poeta musulmán indopersa del siglo XIII , Amir Khusrau, utilizó el término " hindavi " (que significa "de Hindú o de la India") para el dialecto 'rekhta' (el antepasado del urdu moderno), la rama perianizada del hindi antiguo vernáculo apabharamsa , hacia su aparición durante la era del Sultanato de Delhi , [4] [5] [6] [7] y le dio forma en la literatura islámica, por lo que se le llama "el padre de la literatura urdu ". [8] Otros poetas musulmanes tempranos incluyen a Baba Farid , quien contribuyó al desarrollo del idioma. [9] Más tarde, a partir del siglo XVIII, el dialecto se convirtió en el lenguaje literario y fue desarrollado aún más por los poetas Mir y Ghalib a finales del período mogol , y el término finalmente desapareció y llegó a ser conocido como "urdu", a finales del siglo XVIII. del siglo. [6] [10]
Rekhtā (del verbo persa ریختن [ɾeːxˈtan] ) significa "disperso" pero también "mezclado". [11] El nombre se le dio a una forma temprana de literatura cortesana en Delhi , donde los poemas se hacían combinando el persa y el indostaní temprano (conocido como hindavi o dehlavi ). A veces esto se hacía escribiendo algunas líneas del poema en persa y otras en hindavi. Alternativamente, tanto el persa como el hindavi podrían aparecer en una sola línea. [6]
Cuando el hindavi comenzó a evolucionar hacia una lengua literaria en el siglo XVIII, el término Rekhta pasó a describir esta nueva forma. Denotaba la forma persa, "alta" del hindavi utilizada en poesía, a diferencia del habla de la población común. La palabra se usó junto con nombres como urdu e hindi. Su uso en este sentido duró hasta el siglo XIX, como lo demuestra un sher de Mirza Ghalib : [6]
ريختہ کے تُم ہی اُستاد نہیں ہو غالِبؔ
کہتے ہیں اگلے زمانے میں کوئی مِیرؔ بھی تھا
[ɾeːxt̪eː keː t̪ʊm hiː ʊst̪aːd nəɦĩː ɦoː ɣaːlɪb]
[kɛht̪eː hɛ̃ː əɡleː zəmaneː mẽː koiː miːɾ bʰiː t̪ʰaː]
Sin embargo, en el siglo XVIII, el término Rekhta había caído en gran medida en desuso y se favorecieron términos como hindi, indostaní y urdu . [3]
La contraparte gramaticalmente femenina de Rekhta es Rekhti , un término popularizado por primera vez por el poeta del siglo XVIII Sa'adat Yar Khan 'Rangin' para designar versos escritos desde la perspectiva de las mujeres. El poeta de Lucknow Insha Allah Khan fue otro conocido poeta que compuso rekhtis , según el erudito urdu CM Naim .
Rekhta es el antiguo nombre del urdu. Amir Khusrau, el poeta de finales del siglo XIII, escribió en Rekhta. Cambió su nombre muchas veces y pasó a ser conocido como Dakkani, Gujari, Hindavi, etc. en varios momentos. Mir y Ghalib también escribieron en Rekhta, que más tarde pasó a ser conocido como urdu a finales del siglo XIX.
El indostaní comenzó a desarrollarse durante el siglo XIII d.C. en y alrededor de las ciudades indias de Dehli y Meerut en respuesta a la creciente diversidad lingüística que resultó de la hegemonía musulmana.
Apabhramsha parecía estar en un estado de transición de la etapa indo-aria media a la etapa nueva indo-aria. Aparecen algunos elementos del indostaní... la forma distintiva de la lengua franca indostánica aparece en los escritos de Amir Khusro (1253-1325), quien la llamó hindwi[.]