Muchos campos de la investigación científica en la Unión Soviética fueron prohibidos o suprimidos con diversas justificaciones. Todas las humanidades y ciencias sociales fueron puestas a prueba para comprobar su estricta conformidad con el materialismo histórico . Estas pruebas sirvieron de tapadera para la represión política de los científicos que realizaban investigaciones tachados de "idealistas" o "burgueses". [1] Muchos científicos fueron despedidos, otros fueron arrestados y enviados a Gulags . La supresión de la investigación científica comenzó durante la era de Stalin y continuó después de su muerte. [2]
La persecución ideológicamente motivada dañó muchos campos de la ciencia soviética . [1] [3] [4]
A mediados de la década de 1930, el agrónomo Trofim Lysenko inició una campaña contra la genética [5] y contó con el apoyo de Stalin. Si el campo de la conexión de la genética con los nazis no fuera suficiente, la genética mendeliana también fue suprimida debido a las creencias de que era "ciencia burguesa" y su asociación con el sacerdote Gregor Mendel debido a la hostilidad hacia la religión debido a la política soviética de ateísmo estatal. . [6] [7] [8] [9] [10]
En 1950, el gobierno soviético organizó la Sesión Científica Conjunta de la Academia de Ciencias de la URSS y la Academia de Ciencias Médicas de la URSS , la " sesión pavloviana ". Varios fisiólogos soviéticos destacados ( LA Orbeli , PK Anokhin , Aleksey Speransky , Ivane Beritashvili ) fueron acusados de desviarse de las enseñanzas de Pavlov. Como consecuencia de la sesión pavloviana, los fisiólogos soviéticos se vieron obligados a aceptar una ideología dogmática; la calidad de la investigación fisiológica se deterioró y la fisiología soviética se excluyó de la comunidad científica internacional. [11] Posteriormente, los biólogos soviéticos criticaron duramente las teorías y los métodos pseudocientíficos de Lysenko.
La cibernética también fue prohibida como pseudociencia burguesa durante el reinado de Stalin. El libro Cybernetics de Norbert Wiener de 1948 fue condenado y traducido recién en 1958. Una edición de 1954 del Brief Philosophical Dictionary condenó la cibernética por "igualar mecánicamente procesos en la naturaleza viva, la sociedad y los sistemas técnicos, y así oponerse a la dialéctica materialista y la fisiología científica moderna". desarrollado por Ivan Pavlov ". [12] (Sin embargo, este artículo fue eliminado de la reimpresión del diccionario de 1955.) Después de un período inicial de dudas, la cibernética soviética echó raíces, pero esta actitud inicial obstaculizó el desarrollo de la informática en la Unión Soviética .
La historiografía soviética (la forma en que la historia fue y es escrita por los estudiosos de la Unión Soviética [13] ) estuvo significativamente influenciada por el estricto control por parte de las autoridades dirigido a la propaganda de la ideología comunista y el poder soviético .
Desde finales de la década de 1930, la historiografía soviética trató la línea del partido y la realidad como una misma cosa. [14] Como tal, si era una ciencia, era una ciencia al servicio de una agenda política e ideológica específica, empleando comúnmente métodos negacionistas históricos . [15] En la década de 1930, se cerraron los archivos históricos y se restringió severamente la investigación original . Se pidió a los historiadores que salpicaran sus obras con referencias (apropiadas o no) a Stalin y otros "clásicos marxista-leninistas" y que emitieran juicios (según lo prescrito por el Partido) sobre figuras históricas rusas anteriores a la revolución. [dieciséis]
Muchas obras de historiadores occidentales fueron prohibidas o censuradas , y muchas áreas de la historia también fueron prohibidas para la investigación, ya que, oficialmente, nunca sucedieron. [17] Las traducciones de historiografía extranjera a menudo se producían en forma truncada, acompañadas de una extensa censura y notas a pie de página correctivas. Por ejemplo, en la traducción rusa de 1976 de la Historia de la Segunda Guerra Mundial de Basil Liddell Hart, las purgas de oficiales del Ejército Rojo antes de la guerra , el protocolo secreto del Pacto Molotov-Ribbentrop , muchos detalles de la Guerra de Invierno , la ocupación de la Los estados bálticos , la ocupación soviética de Besarabia y el norte de Bucovina , la asistencia de los aliados occidentales a la Unión Soviética durante la guerra, los esfuerzos de muchos otros aliados occidentales, los errores y fracasos del liderazgo soviético, las críticas a la Unión Soviética y otros contenidos fueron censurados. [18]
Es de destacar la prohibición de la teoría sobre el origen varangiano de la Rus de Kiev por razones ideológicas. [19]
Al comienzo del gobierno de Stalin, la figura dominante en la lingüística soviética fue Nikolai Yakovlevich Marr , quien argumentó que el lenguaje es una construcción de clase y que la estructura del lenguaje está determinada por la estructura económica de la sociedad. [20] Stalin, que había escrito anteriormente sobre política lingüística como Comisario del Pueblo para las Nacionalidades, leyó una carta de Arnold Chikobava criticando la teoría. "Convocó a Chikobava a una cena que duró desde las nueve de la noche hasta las siete de la mañana, tomando notas diligentemente". [21] De esta manera captó suficientes cuestiones subyacentes como para oponerse a este formalismo marxista simplista, poniendo fin al dominio ideológico de Marr sobre la lingüística soviética. El principal trabajo de Stalin en este campo fue un pequeño ensayo, " El marxismo y las cuestiones lingüísticas " . [22]
El término " semiótica " fue prohibido y los investigadores utilizaron el término confuso "sistemas de modelado secundarios" ( ruso : Вторичные моделирующие системы ) acuñado por Juri Lotman y Vladimir Uspensky en 1964; [23] véase Escuela Semiótica Tartu-Moscú .
La pedología fue un área de investigación popular a raíz de numerosos orfanatos creados después de la Guerra Civil Rusa . La pedología soviética era una combinación de pedagogía y psicología del desarrollo humano, que dependía en gran medida de varias pruebas. Fue oficialmente prohibido en 1936 después de un decreto especial del Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética "Sobre las perversiones pedolódicas en el sistema Narkompros " del 4 de julio de 1936.
A finales de la década de 1940, algunas áreas de la física también fueron criticadas por " idealismo ".
En mecánica cuántica, los físicos soviéticos Dmitry Blokhintsev , Yaakov Terletsky y KV Nikolsky desarrollaron una versión de la interpretación estadística de la mecánica cuántica , que se consideraba más adherente a los principios del materialismo dialéctico . [24] [25]
La relatividad especial y la relatividad general fueron motivo de controversia entre los científicos soviéticos desde 1920. Algunos de ellos sostenían que esta teoría se basaba en el machismo (agudamente criticado por Vladimir Lenin en su Materialismo y empiriocriticismo ), otros eran un grupo de los llamados "mecanicistas". " (ver Controversia entre mecanicistas y dialécticos ), más tarde los "jóvenes estalinistas" se unieron a las filas de la teoría de la relatividad. Al mismo tiempo, un número considerable de destacados físicos soviéticos defendieron la teoría de la relatividad. Los ataques a la teoría de la relatividad se intensificaron en 1949 bajo los auspicios de la lucha contra el "idealismo físico" en la obra de Leonid Mandelstam . Inicialmente Sergey Vavilov , presidente de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética, logró defender a Mandelstam, pero en 1952 los ataques políticos al "einstenianismo reaccionario" se intensificaron aún más. Esta campaña pseudocientífica fracasó tras la muerte de Stalin. [26]
Aunque inicialmente fue planeado, [27] el proceso de "limpieza ideológica" en la física no llegó tan lejos como para definir una versión "ideológicamente correcta" de la física y purgar a aquellos científicos que se negaban a ajustarse a ella, porque se reconocía que esto era potencialmente demasiado dañino. al programa nuclear soviético . [28] [29] Durante 1949-1951 hubo una "campaña antirresonancia" contra la teoría de la resonancia , durante la cual los científicos que la apoyaban fueron acusados de simpatías "cosmopolitas" y reprimidos. [4] Como escribe Anna Krylov sobre los peligros de la intrusión ideológica en la ciencia, " Stalin hizo retroceder la campaña planeada contra la física e instruyó a Beria para que diera algo de espacio a los físicos; esto condujo a avances y logros significativos por parte de los científicos soviéticos en varios dominios. Sin embargo, Ni Stalin ni los líderes soviéticos posteriores pudieron abandonar por completo los controles. El control gubernamental sobre la ciencia resultó ser un gran fracaso, y el intento de cerrar la brecha cada vez mayor entre Occidente y Oriente mediante el espionaje no ayudó hoy. Rusia está irremediablemente por detrás de Occidente tanto en tecnología como en calidad de vida". [4]
Después de la Revolución Rusa , la sociología fue gradualmente "politizada, bolchevizada y finalmente estalinizada". [30] En la década de 1920 se formó en la Unión Soviética la posición de que el materialismo histórico es de hecho sociología marxista, y la discusión principal fue si usar los términos "sociología" y "materialismo histórico" como sinónimos o abandonar el término "sociología" por completo. y considerarla una ciencia burguesa antimarxista. [31] Entre los años 1930 y 1950, la disciplina independiente de la sociología prácticamente dejó de existir en la Unión Soviética. [30] Incluso en la época en la que se permitía su práctica, y no su sustitución por la filosofía marxista , siempre estuvo dominada por el pensamiento marxista ; de ahí que la sociología en la Unión Soviética y en todo el Bloque del Este representara, en gran medida, sólo una rama de la sociología: la sociología marxista . [30] Con la muerte de Joseph Stalin y el 20º Congreso del Partido en 1956 , las restricciones a la investigación sociológica se aliviaron en cierta medida, y finalmente, después del 23º Congreso del Partido en 1966 , la sociología en la Unión Soviética fue nuevamente reconocida oficialmente como una rama aceptable del ciencia. [32]
La calidad (exactitud y confiabilidad) de los datos publicados en la Unión Soviética y utilizados en la investigación histórica es otra cuestión planteada por varios sovietólogos . [33] [34] [35] [36] Los teóricos marxistas del Partido consideraban la estadística como una ciencia social ; de ahí que muchas aplicaciones de las matemáticas estadísticas se vieron restringidas, particularmente durante la era de Stalin. [37] Bajo la planificación central , nada podría ocurrir por accidente. [37] La ley de los grandes números y la idea de desviación aleatoria fueron decretadas como "teorías falsas". [37] Se cerraron revistas estadísticas y departamentos universitarios; Estadistas de renombre mundial como Andrey Kolmogorov y Eugen Slutsky abandonaron la investigación estadística. [37]
Como ocurre con toda la historiografía soviética, la confiabilidad de los datos estadísticos soviéticos varió de un período a otro. [36] Tanto la primera década revolucionaria como el período de la dictadura de Stalin parecen muy problemáticos en lo que respecta a la confiabilidad estadística; Se publicaron muy pocos datos estadísticos entre 1936 y 1956 ( ver Censo soviético (1937) ). [36] La confiabilidad de los datos mejoró después de 1956, cuando se publicaron algunos datos faltantes y los propios expertos soviéticos publicaron algunos datos ajustados para la era de Stalin; [36] sin embargo, la calidad de la documentación se deterioró. [35]
Si bien en ocasiones los datos estadísticos útiles en la investigación histórica podrían haber sido completamente inventados por las autoridades soviéticas, [34] hay poca evidencia de que la mayoría de las estadísticas se vieran significativamente afectadas por la falsificación o la inserción de datos falsos con la intención de confundir a Occidente. [35] Sin embargo, los datos fueron falsificados tanto durante la recopilación – por parte de las autoridades locales que serían juzgadas por las autoridades centrales en función de si sus cifras reflejaban las prescripciones de la economía central – como por la propaganda interna, con el objetivo de retratar al Estado soviético de la manera más positiva. a sus propios ciudadanos. [33] [36] Sin embargo, la política de no publicar, o simplemente no recopilar, datos que se consideraban inadecuados por diversas razones era mucho más común que la simple falsificación; de ahí que haya muchas lagunas en los datos estadísticos soviéticos. [35] La documentación inadecuada o faltante de gran parte de los datos estadísticos soviéticos también es un problema importante. [33] [35] [36]
El hecho de que Mendel fuera sacerdote se ha utilizado de manera similar para desacreditar sus ideas.
¿No era Mendel sacerdote? Si, como sostienen los reaccionarios, los procesos genéticos están sujetos a las leyes del azar...
Mendel, por supuesto, debe estar desacreditado en el pensamiento comunista porque era un producto de Occidente y de la Iglesia.
Critica mordazmente la difamación que hace Lysenko del trabajo de Mendel y Morgan como "fascista, capitalista burgués e inspirado por clérigos" (que Mendel fuera sacerdote se considera suficiente para desacreditar sus experimentos).