El repartimiento ( pronunciación en español: [repaɾtiˈmjento] ) fue un sistema de trabajo colonial impuesto a la población indígena de Hispanoamérica y Filipinas . En concepto, era similar a otros sistemas de trabajo tributario , como la mit'a del Imperio inca o la corvée del Antiguo Régimen de Francia : a través de los pueblos de indios , los amerindios eran reclutados para trabajar durante ciclos de semanas, meses o años, en granjas, minas, talleres ( obrajes ) y proyectos públicos.
Con las Leyes Nuevas de 1542, se instauró el repartimiento para sustituir el sistema de encomiendas , que había llegado a considerarse abusivo y promotor de conductas poco éticas. La Corona española pretendía quitar el control de la población indígena, ahora considerada súbditos de la Corona, de manos de los encomenderos, que se habían convertido en una clase políticamente influyente y rica, con el abandono tanto del sistema de encomiendas como de la esclavización de los grupos nativos. [1]
El repartimiento no era esclavitud , en el sentido de que el trabajador no era propiedad absoluta (siendo libre en varios aspectos además de en la dispensación de su trabajo) y el trabajo era intermitente. Sin embargo, creó condiciones similares a la esclavitud en ciertas áreas, más notoriamente en las minas de plata del Perú del siglo XVI [2] bajo el sistema de trabajo forzado conocido como mita, influenciado en parte por un sistema de trabajo forzado similar que usaban los incas también llamado mit'a . [1] En Nueva España, el colapso de las poblaciones indígenas por la conquista y las enfermedades condujo a un cambio del sistema de encomienda a los pueblos de indios , ya que el sistema de encomienda ya no tenía sentido económico ya que no quedaban suficientes amerindios. Necesitaban consolidar el trabajo, lo que hicieron en un proceso conocido como reducciones . El sistema de encomienda fue reemplazado por "dos 'repúblicas' paralelas pero separadas". [3] La república de españoles “incluía a los españoles, que vivían en ciudades españolas y obedecían la ley española”, y la república de indios “incluía a los nativos, que residían en comunidades nativas, donde prevalecían la ley nativa y las autoridades nativas (siempre que no contradijeran las normas españolas)”. [3] Era en este segundo dominio donde residían los pueblos de indios . Los amerindios que vivían en los pueblos de indios tenían propiedad sobre sus tierras, pero, considerados súbditos de la Corona española, debían pagar tributo. [4]
En la práctica, a un conquistador , o más tarde a un colono o funcionario español, se le asignaba y supervisaba una cantidad de trabajadores indígenas, que trabajarían en granjas o minas, o en el caso de Filipinas también podrían ser asignados a los astilleros que construían los galeones de Manila . Esto provendría de mineros o agricultores hispanos que presentaban una solicitud semanal de mano de obra ante el magistrado de distrito o un juez especial que está a cargo del trabajo de repartimiento . Los varones adultos de la comunidad a quienes les tocaba ir eran reunidos por los jueces repartidores (los gobernadores amerindios de los pueblos de indios ) y entregados al funcionario español que los trasladaría a un área diferente para hacer cualquier trabajo que fuera necesario. Legalmente, estos sistemas no podían interferir con la propia supervivencia de los amerindios, y solo se permitía asignar entre el 7 y el 10% de la población masculina adulta en cualquier momento. [5] A estos amerindios se les pagaba un salario por su trabajo, que luego podían usar para pagar tributo a la Corona. [6]
Los hombres nativos, que trabajaban alrededor de 3 a 4 semanas al año, también podían ser puestos a trabajar por el gobierno local en obras públicas como cosechas, minas e infraestructura. [6] La minería, específicamente, era una preocupación para la Corona, así como para el virrey peruano. Promulgado por Don Francisco de Toledo , estos reclutamientos mineros trajeron trabajadores indígenas a través de este sistema de trabajo forzado para realizar trabajos agotadores. Si bien hubo intentos de protegerse contra el exceso de trabajo, los abusos de poder y las altas cuotas establecidas por los dueños de las minas continuaron, lo que llevó tanto a la despoblación como al sistema de hombres indígenas que se compraban a sí mismos para salir del reclutamiento laboral pagando a sus propios curacas o empleadores. [1] [7]
La disminución del número de nativos en América debido a las enfermedades europeas ( viruela , influenza , sarampión y tifus ) a las que las poblaciones nativas no tenían resistencia, así como a la deserción de los campos de trabajo, condujo a la sustitución del sistema de encomienda y la creación de granjas y haciendas de propiedad privada en Nueva España. Para evadir estos sistemas de trabajo obligatorio de encomienda y repartimiento, los amerindios abandonaron sus pueblos de indios . Esta era una empresa peligrosa, ya que los dejaba sin tierras y sin comunidad. Si un amerindio dejaba su pueblo , buscaba mano de obra asalariada ; otros firmaban contratos ( asientos ) por seis meses a un año, durante los cuales se le exigía al trabajador que recibiera un salario y se le proporcionaba alojamiento y servicios religiosos. En el norte de Nueva España, esto era algo frecuente. Esta área no estaba muy poblada y, debido a esto, era más difícil para los españoles hacer cumplir las reducciones , lo que significa que no podían crear pueblos de indios para obtener mano de obra del repartimiento . [1] El norte de Nueva España tenía la mayor cantidad de minas de plata y, debido a que la mano de obra del repartimiento no era confiable, el trabajo asalariado era la forma dominante de trabajo utilizada en Nueva España. [1] Aunque no era ideal, la Corona española lo permitió ya que la plata era su prioridad para el comercio con China después de que la dinastía Ming convirtiera la plata en la única moneda para los impuestos internos y el comercio exterior. [7]
El repartimiento , en su mayor parte, reemplazó a la encomienda en todo el Virreinato de Nueva España a principios del siglo XVII. [8] En Perú , el sistema de trabajo de la mita prevaleció porque el Imperio Inca ya había establecido un sistema de tributo centralizado, así como una identidad común, y ya tenía experiencia con un sistema de trabajo rotativo de la mit'a inca . [1] El declive del trabajo de reclutamiento rotativo en Nueva España allanó el camino para una de las primeras sociedades capitalistas del mundo, ya que los trabajadores amerindios que abandonaron sus pueblos de indios no tenían tierras y, en cambio, vendían su trabajo para comprar alimentos y vivienda. [7] Perú no experimentó este mismo desarrollo porque los amerindios permanecieron terratenientes durante más tiempo, teniendo acceso a sus propios medios de producción.
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