El regeneracionismo ( en español : Regeneracionismo ) fue un movimiento intelectual y político de finales del siglo XIX y principios del XX en España . Buscaba realizar un estudio objetivo y científico de las causas de la decadencia de España como nación y proponer remedios. Se lo considera en gran medida distinto de otro movimiento del mismo tiempo y lugar, la Generación del 98. Si bien ambos movimientos compartían un juicio negativo similar sobre el curso de España como nación en los últimos tiempos, los regeneracionistas buscaban ser objetivos, documentales y científicos, mientras que la Generación del 98 se inclinaba más por lo literario, lo subjetivo y lo artístico.
El representante más destacado del Regeneracionismo fue el político aragonés Joaquín Costa con su máxima "Escuela, despensa y doble llave al sepulcro del Cid " : es decir, mirar al futuro y dejar de lado la gran narrativa triunfal que comienza con el Cid.
La palabra regeneración entró en la lengua española a principios del siglo XIX como un término médico, el antónimo de corrupción (corrupción); con el tiempo se convirtió en una metáfora de lo opuesto a la corrupción política . Se convirtió en una nueva expresión de la antigua preocupación patriótica por la decadencia de España, una preocupación expresada primero por los arbitralistas en los siglos XVI y XVII, luego por los pensadores de la Ilustración y los reformadores borbónicos en el siglo XVIII, a veces satirizada en la forma del llamado Proyectismo ("Proyectismo") atacado por José Cadalso en sus Cartas marruecas ("Cartas marroquíes"). Pero el regeneracionismo de finales del siglo XIX fue específicamente una reacción contra el sistema político fundado por Cánovas bajo la restauración borbónica . Bajo el sistema de Cánovas, la alternancia entre partidos conservadores y liberales estaba garantizada por elecciones amañadas . Esto hizo que el final del siglo XIX, después de la última de las Guerras Carlistas , fuera un período de una estabilidad ilusoria sostenida sobre la base de una corrupción política masiva. Esta falsa estabilidad ocultó, durante un tiempo, la miseria del pueblo llano, la mala distribución económica de la tardía Revolución Industrial española , el caciquismo y el triunfo de una oligarquía económica y política . Sólo Cataluña y el País Vasco habían visto el ascenso sostenido de una burguesía capitalista industrial (la temprana industrialización en Andalucía había fracasado en gran medida). Con el fin del feudalismo y, en particular, la expropiación fraudulenta de las propiedades eclesiásticas ( véase, por ejemplo, Desamortizaciones eclesiásticas de Mendizábal ), y el fracaso de los esfuerzos de reforma agraria, prácticamente todas las tierras agrícolas potencialmente productivas de España estaban bajo uso improductivo en los latifundios (grandes propiedades). Los salarios eran bajos y muchos españoles eran jornaleros que vivían al borde del hambre.
El regeneracionismo estuvo fuertemente influenciado por el krausismo, la filosofía de Karl Christian Friedrich Krause , que proclamaba la libertad de conciencia. Introducido en España por Julián Sanz del Río, el krausismo fue muy influyente entre los reformistas liberales de ese país a lo largo del siglo XIX (combinándose con el positivismo en la última parte del siglo). Hoy en día, el regeneracionismo sobrevive principalmente como un componente del nacionalismo aragonés , al que ha proporcionado durante mucho tiempo una base ideológica.
Los intelectuales regeneracionistas deseaban formarse una idea nueva y auténtica de España, para lo cual intentaron desenmascarar los engaños de la España oficial mediante la difusión de estudios en revistas de amplia circulación. Muchas de ellas eran anteriores a las publicaciones asociadas con la Generación del 98. La primera fue la Revista Contemporánea (1875-1907), fundada por José del Perojo. Entre sus colaboradores iniciales se encontraban numerosos académicos asociados a la krausista Institución Libre de Enseñanza, una institución independiente de educación superior fundada en Madrid en 1876. Entre ellos estaban Rafael Altamira , Julián Sanz del Río, Rafael María de Labra y Urbano González Serrano , que importaron corrientes estéticas y filosóficas europeas contemporáneas y las propagaron dentro de España rompiendo vínculos con la tradición cultural española. Otra publicación prestigiosa fue La España Moderna (1889-1914). Fundada por José Lázaro Galdiano , pretendía ser la Revue des deux mondes de España . Al igual que la Revista Contemporánea , pretendía ser cosmopolita, europea y contemporánea. Entre sus colaboradores se encontraban Ramiro de Maeztu y Miguel de Unamuno . Otra revista regeneracionista fue Nuevo Teatro Crítico , escrita casi en su totalidad por la teórica literaria Emilia Pardo Bazán , que era europeísta a la par que sinceramente feminista .
Los escritores regeneracionistas publicaron estudios y ensayos que denunciaban el corrupto sistema canovista . Esto recibió particular evidencia e impulso con la derrota del técnicamente obsoleto ejército español en la guerra hispano-estadounidense de 1898, cuando España perdió prácticamente todo lo que quedaba de su imperio colonial (perdiendo Cuba , Puerto Rico , las Filipinas y varias posesiones insulares más pequeñas).
El camino había sido en cierto modo preparado por Los males de la patria y la futura revolución española de Lucas Mallada ("Los males del país y la futura revolución española", 1890) y El problema nacional de Ricardo Macías Picavea ), así como los ataques krausistas al analfabetismo y la pedagogía oficial del estado, en particular los dirigidos por la Institución Libre de Enseñanza dirigida por Francisco Giner de los Ríos .
El autor (y figura política) más importante de este movimiento fue Joaquín Costa . [1] Causó revuelo con sus obras Colectivismo agrario en España y Oligarquía y caciquismo como la forma actual de gobierno en España. , 1901).
Posteriormente, una constelación de autores seguiría el camino de Costa. El alicantino Rafael Altamira (1866-1951) escribió Psicología del pueblo español, 1902, donde concibió el patriotismo como un concepto espiritual innato en los pueblos. Otros autores del pasado reivindicados como protorregeneracionistas fueron Juan Ginés de Sepúlveda , Francisco de Quevedo , Benito Jerónimo Feijoo y otros.
Lucas Mallada, aragonés como Costa, criticó duramente el Idearium español propuesto por Ángel Ganivet y abordó la hispanofobia francesa como un mal grave, contrarrestado en cierta medida por la hispanofilia alemana. Defendió la actividad española en América y creyó que su reputación había mejorado, a pesar de la atención inadecuada a sus propios asuntos. Rechazó el pesimismo de Ricardo Macías Picavea (1847-1899) en El problema nacional . Rechazó el llamado de Macías Picavea a una dictadura, simpatizó en cambio con el satírico del siglo XVIII Juan Pablo Forner y con Joaquín Costa, que buscaban reformar la democracia española. Separó la vida nacional del mero mal ejemplo dado por sus líderes, y resumió las fallas nacionales como:
Visiones similares pueden encontrarse en la obra del escritor castellano-leonés José María Salaverría (1873-1940), autor de Vieja España (1907).
Los ideales y propuestas de los regeneracionistas fueron retomados por políticos conservadores como Francisco Silvela , cuyo famoso artículo "Sin pulso" fue publicado en El Tiempo el 16 de agosto de 1898, y Antonio Maura , quien vio en el regeneracionismo un vehículo suficiente para sus aspiraciones políticas. Al mismo tiempo, el regeneracionismo fue igualmente asumido por políticos liberales como Santiago Alba , José Canalejas y Manuel Azaña . Benito Pérez Galdós asimiló el regeneracionismo a su krausismo inicial en las obras finales de sus Episodios nacionales e incluso el dictador Miguel Primo de Rivera se apropió de parte del discurso de Costa, particularmente su llamado a un "cirujano de hierro" para llevar a cabo las reformas nacionales urgentemente necesarias. Hizo realidad al menos uno de los sueños de Costa: un plan hidrológico nacional. Pero las figuras que más prominentemente prolongaron la corriente del Regeneracionismo hasta el estallido de la Guerra Civil Española en 1936 fueron escritores como Juan Pío Membrado Ejerique, Julio Senador Gómez, Constancio Bernaldo de Quirós, Luis Morote, Ramiro de Maeztu , Pedro Corominas , Adolfo Posada y José Ortega y Gasset .