La hispanofobia (del latín hispanus , "español" y del griego φοβία ( fobia ), "miedo") o sentimiento antiespañol es el miedo , la desconfianza , el odio , la aversión o la discriminación contra los hispanos , latinos y/o españoles , y /o cultura hispana .
El fenómeno histórico ha pasado por tres etapas principales: se originó en la Europa del siglo XVI, cuando España era una potencia europea dominante bajo los Habsburgo españoles , volvió a despertar durante las disputas de finales del siglo XIX sobre territorio principalmente en América del Norte y continuó existiendo hasta el día de hoy. junto con controversias con carga política como la educación bilingüe y la inmigración ilegal a los Estados Unidos desde países hispanoamericanos .
Dentro de España , las políticas de identidad son complejas porque las líneas duras del nacionalismo catalán , vasco y gallego pueden identificarse como fuentes de opiniones y discursos hispanofóbicos.
Los primeros casos de hispanofobia surgieron cuando la influencia del Imperio español y la Inquisición española se extendieron por toda Europa durante la Baja Edad Media . La hispanofobia se materializó entonces en el folclore al que a veces se hace referencia como la " leyenda negra ":
La leyenda surgió por primera vez en medio de las luchas religiosas y las rivalidades imperiales de la Europa del siglo XVI. Los europeos del norte , que detestaban la España católica y envidiaban su imperio americano , publicaron libros y grabados sangrientos que describían la colonización española como excepcionalmente bárbara: una orgía de codicia, matanzas y depravación papista, la Inquisición en general. [1]
La leyenda negra , como la nombraron por primera vez los historiadores españoles, implicaba una visión de los españoles como "inusualmente crueles, avariciosos, traicioneros, fanáticos, supersticiosos, apasionados, corruptos, decadentes, indolentes y autoritarios". Durante la colonización europea de América , "[l]a Leyenda Negra informó los juicios de los angloamericanos sobre las fuerzas políticas, económicas, religiosas y sociales que habían dado forma a las provincias españolas desde Florida hasta California, así como en todo el hemisferio". [2] Estos juicios fueron transmitidos por europeos que veían a los españoles como inferiores a otras culturas europeas. [3]
En América del Norte , la hispanofobia precedió así a la Declaración de Independencia de los Estados Unidos en casi 200 años. Los historiadores teorizan que las naciones del norte de Europa promovieron la hispanofobia para justificar los ataques a las colonias de España en las Américas . Los habitantes de Nueva Inglaterra participaron en esfuerzos hispanofóbicos para asimilar las colonias españolas:
[E]n América del Norte una profunda corriente de hispanofobia impregna la cultura anglosajona. ... Ya a finales del siglo XVII, encontramos a teólogos puritanos como Cotton Mather y Samuel Sewell estudiando español, con miras a ganar adeptos a su versión del protestantismo . Sewell habló de "bombardear [sic] Santo Domingo , La Habana , Puerto Rico y el mismo México " con la Biblia en español , y Cotton Mather incluso escribió un libro sobre la doctrina protestante en español, publicado en Boston en 1699, destinado, como pudo, a digamos, las regiones más oscuras de la América española. [4] [ se necesita una mejor fuente ]
Para los nazis, la psicología de los españoles era incompatible con el ideal nazi alemán, especialmente en lo que respecta a su catolicismo. [5] Asimismo, Ottavio de Peppo señaló que los sentimientos religiosos de los españoles fueron útiles para debilitar la posición de Alemania debido a ese desprecio de los nazis a la psicología española. [6] El propio Hitler dijo que “España entera está contenida en Don Quijote , una sociedad decrépita que ignora que el mundo la ha pasado de largo”, porque España era una nación estancada dominada por tres elementos que los nazis detestaban; la Iglesia , la aristocracia y la monarquía , ya que Franco había prometido una restauración real. Hitler elogió la ocupación árabe de Iberia como "culta", mientras se refería a los propios españoles como "vagos" y de "sangre mora"; también calumnió a la católica reina Isabel , llamándola "la mayor puta de la historia". [7] [8] El escritor alemán Wilhelm Pferdekamp, publicó muchos artículos hispanofóbicos, incluido uno titulado Afrika Beginnt Hinter den Pyrenäen ("África comienza detrás de los Pirineos"). [9]
«El pueblo español tiene una mezcla de sangre gótica, francesa y morisca. ]...]. La época árabe [...] fue la más culta, la más intelectual y en todos los aspectos la mejor y más feliz época de la historia de España. Siguió el período de las persecuciones, con sus incesantes atrocidades»
—Adolfo Hitler
A principios del siglo XX, los angloamericanos utilizaron la eugenesia como base de su hispanofobia en Estados Unidos. Con el apoyo del eugenista CM Goethe , la hispanofobia se convirtió en una cuestión política. [10] "Otra circunstancia", según el historiador David J. Weber , "que moldeó la profundidad de la hispanofobia de los angloamericanos fue el grado en que veían a los hispanos como un obstáculo para sus ambiciones". [2] A medida que Estados Unidos se convirtió en una república , el sentimiento antiespañol exhibió un recrudecimiento . España era percibida como la antítesis de la separación de la Iglesia y el Estado y como un modelo de monarquía y colonialismo , cuya oposición aparentemente fundamental a los principios fundacionales estadounidenses alimentó la hostilidad que eventualmente culminaría en la Guerra Hispanoamericana de 1898. [4] Hispanofobia Es particularmente evidente en la historiografía de la Revolución de Texas :
En esencia, la rebelión de Texas había sido poco más que una lucha por el poder político y económico, pero los primeros historiadores de Texas elevaron la revuelta contra México a una "colisión sublime de influencias morales", una "lucha moral" y una "guerra por principios". '. ... La hispanofobia, con su variante antimexicana particularmente mordaz, también sirvió como una razón conveniente para mantener a los mexicanos "en su lugar". [2]
A lo largo del siglo XX, una serie de fuerzas, principalmente políticas y económicas, impulsaron la inmigración desde una multitud de países de habla hispana, como Cuba , Guatemala , la República Dominicana y México , hacia la economía relativamente fuerte y el entorno político estable de los Estados Unidos. . Casi todos los inmigrantes de habla hispana eran católicos romanos , a diferencia de la mayoría protestante del país . Como resultado, según algunos historiadores, los estadounidenses "ahora tienen algo llamado ' hispano ', que describe no a alguien nacido en un país de habla hispana, alguien que habla bien o mal español, o incluso alguien con un apellido hispano, sino alguien que se identifica como tal". [4] Como corolario clave de ese desarrollo, es hacia ese grupo, que no está definido de manera precisa o rigurosa, hacia donde ahora se orienta predominantemente la hispanofobia estadounidense. Muchas formas de hispanofobia endémicas de la Revolución de Texas todavía florecen hoy en Estados Unidos. [2]
Los sociólogos citan el "inglés oficial" o el movimiento de sólo inglés , junto con los chistes y el discurso hispanofóbico, como un ejemplo destacado de hispanofobia moderna. [11] El " movimiento del inglés oficial " ha sido criticado porque su atractivo masivo no se relaciona con ningún beneficio mensurable que resultaría de la erradicación de la educación bilingüe y otros servicios bilingües. Más bien, su atractivo resulta del hecho de que "los desafíos al estatus de la propia lengua suelen involucrar sentimientos profundamente arraigados sobre la identidad nacional y el valor del grupo". [12] Los defensores de ese punto de vista señalan que el movimiento exclusivamente en inglés atrae el apoyo del público principalmente porque funciona como una forma hispanofóbica de intimidación. [ cita necesaria ]
Citando grupos como el Proyecto Minuteman , los sociólogos han concluido que algunos argumentos contra la inmigración ilegal en Estados Unidos han estado teñidos de xenofobia e hispanofobia, muchos de ellos basados en conceptos de pureza racial y eugenesia . [ cita necesaria ] La preocupación de los grupos por la inmigración ilegal , afirman, "no radica en la inmigración per se, que ha disminuido en la última década, sino en el origen nacional cambiante de los nuevos inmigrantes, es decir, los inmigrantes ahora son principalmente latinoamericanos. o asiática , lo que se ve como una amenaza a la tradición anglosajona ". [13]
En 2006, el fiscal general de Arizona, Terry Goddard , y el fiscal federal, Paul Charlton, enviaron una carta de queja al presidente de la Comisión Federal de Comunicaciones, Kevin Martin , en respuesta a los siguientes comentarios hechos por el locutor de radio Brian James:
Lo llamaremos 'Ruleta de Inmigración'. Lo que haremos será elegir al azar una noche cada semana donde mataremos a quien cruce la frontera. Da un paso hacia allí y morirás. Tú decides si es tu noche de suerte o no. Creo que sería más divertido. [14]
Calificando el discurso de "peligroso y totalmente irresponsable para cualquiera, particularmente para un organismo autorizado que utiliza vías aéreas públicas", Goddard y Charlton expresaron su preocupación de que conduzca a la violencia en el estado en el que el conflicto por la inmigración ilegal era cada vez más acalorado. [15] El locutor de radio dijo que los comentarios eran "satíricos", y la estación de radio, KFYI, indicó que James estaba haciendo pruebas para un puesto regular en la estación y no era un empleado. [dieciséis]
Un locutor de radio por Internet de Nueva Jersey , supremacista blanco y delincuente convicto, Hal Turner , solía transmitir desde su casa e hacía comentarios similares, algunos de los cuales fueron publicados por la Liga Antidifamación bajo la categoría extremismo . El 1 de abril de 2006, Turner dijo:
Estas bolsas de desechos humanos sucias, plagadas de enfermedades y de dos patas son demasiado estúpidas para creerlas... ¡Piensen, Estados Unidos, si traemos suficientes de ellos aquí, pueden hacer por Estados Unidos exactamente lo que hicieron por México! Convertir a todo nuestro país en un barrio pobre plagado de crímenes e infestado de drogas ... Estas personas son infrahumanas . Me encantaría que las personas que tienen esas armas las usaran contra las multitudes el 10 de abril [en las manifestaciones de inmigración ]. ¡Abogo por ametrallar a estos invasores hasta matarlos en sus mítines! [17]
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