La colecta ( / ˈkɒlɛkt / KOL -ekt ) es una oración general breve de una estructura particular utilizada en la liturgia cristiana .
Las colectas aparecen en las liturgias de las iglesias católica , anglicana y luterana , entre otras.
La palabra proviene del latín collēcta , término usado en Roma en el siglo V [1] y el X, [2] aunque en la versión tridentina del Misal Romano se usó en su lugar el término más genérico oratio (oración). [2]
La palabra latina collēcta significaba la reunión del pueblo (de colligō , "reunir") y puede haberse aplicado a esta oración que se decía antes de la procesión hacia la iglesia en la que se celebraba la misa . También puede haber sido utilizada para significar una oración que reunía en una sola las oraciones de los miembros individuales de la congregación. [1] [2]
Una colecta generalmente tiene cinco partes: [1] [3] : 250
En algunos textos litúrgicos contemporáneos, esta estructura ha sido oscurecida por construcciones de oraciones que se alejan de la sencillez de una sola oración.
Inicialmente, se decía una sola oración colecta en la misa, pero la versión tridentina del Misal Romano permitía y a menudo prescribía el uso de más de una oración colecta, y todas, menos la primera, se recitaban bajo una sola conclusión. Esta costumbre, que comenzó al norte de los Alpes , había llegado a Roma alrededor del siglo XII. [3] : 248
En la traducción del Misal Romano de 1973 realizada por la ICEL , la palabra colecta se tradujo como “Oración de apertura”. Este nombre es inapropiado, ya que la colecta finaliza –en lugar de abrir– los ritos introductorios de la Misa. [4] Esta oración se dice inmediatamente antes de la Epístola. [5]
Las colectas del Libro de Oración Común son principalmente traducciones de Thomas Cranmer (fallecido en 1556) de las oraciones latinas de cada domingo del año. En la oración matutina , la colecta del día es seguida por una colecta por la paz y una colecta por la gracia . [6] En la oración vespertina , la colecta del día es seguida por una colecta por la paz que difiere de la versión utilizada en la oración matutina, y una colecta por ayuda contra los peligros , que comienza con la conocida frase: "Ilumina nuestras tinieblas, te rogamos, oh Señor; y por tu gran misericordia defiéndenos de todos los peligros y riesgos de esta noche ...". [7]
En la Sagrada Comunión , la Colecta del Día es seguida por una lectura de las Epístolas . [8] En versiones anglicanas más modernas del servicio de Comunión, como el Common Worship [9] utilizado en la Iglesia de Inglaterra o el Libro de Oración Común de 1979 [10] utilizado en la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos , la Colecta del Día sigue al Gloria y precede a las lecturas de la Biblia.
De manera similar, las liturgias luteranas suelen conservar las colectas tradicionales para cada domingo del año litúrgico. Sin embargo, en el himnario de adoración luterana evangélica de la ELCA , el conjunto de oraciones se ha ampliado para incorporar diferentes colectas dominicales para cada año del ciclo leccionario, de modo que las oraciones se coordinen más estrechamente con las lecturas de las escrituras del leccionario para el día. Para lograr esta expansión de las colectas dominicales de un año a tres años, se han agregado textos de oración modernos.
Los hugonotes utilizaron colectas derivadas de los Salmos y publicadas en el Salterio en 1563. [11]
Las "Oraisons" del Salterio francés fueron traducidas y publicadas en el Salterio métrico escocés en 1595. [12] Con el tiempo, el uso de oraciones escritas cayó en desgracia en la Iglesia de Escocia . [13]
