Las Guerras Ridda [a] fueron una serie de campañas militares lanzadas por el primer califa Abu Bakr contra tribus árabes rebeldes, algunas de las cuales estaban lideradas por pretendientes profetas rivales. Comenzaron poco después de la muerte del profeta islámico Mahoma en 632 y concluyeron al año siguiente, con todas las batallas ganadas por el Califato Rashidun . [1] [2]
En septiembre de 632, Laqit, el líder de la tribu Banu Azd, preparó un ejército para atacar Omán. Sin embargo, las fuerzas del comandante Hudayfa derrotaron a Laqit y su ejército rebelde. El mes siguiente, se enfrentaron más ataques rebeldes en el norte de Arabia y Yemen, que también fueron derrotados. Unos meses más tarde, el jefe de Banu Hanifa, Musaylimah, un profeta rival con un ejército de supuestamente 40.000 soldados, murió en la batalla de Yamama . El último gran ataque rebelde vino de la tribu de Kinda en Hadhramaut en enero de 633. Las campañas llegaron a su fin en junio de 633 cuando Abu Bakr unificó a todas las tribus de Arabia. [3]
Estas guerras consolidaron la reputación de Khalid ibn al-Walid como gran estratega y comandante de caballería. La reconstrucción detallada de los acontecimientos se complica por los relatos frecuentemente contradictorios y tendenciosos que se encuentran en las fuentes primarias. [4]
En mayo de 632, Mahoma ordenó que se preparara una gran expedición contra el Imperio bizantino para vengar a los mártires de la batalla de Mu'tah . Nombró a Usama ibn Zayd , hijo de Zayd ibn Harithah que murió en la batalla de Mu'tah, como comandante de esta fuerza para que pudiera vengar la muerte de su padre. [5] [6] [7] Sin embargo, como Mahoma estaba enfermo, la expedición se retrasó. En junio de 632, Mahoma murió y Abu Bakr fue elegido califa en Saqifah .
El primer día de su califato, Abu Bakr ordenó al ejército de Usama que se preparara para marchar a la batalla. Abu Bakr se encontraba bajo gran presión con respecto a esta expedición militar debido a la creciente rebelión, ya que muchas regiones de Arabia retenían el zakat [8] y abandonaban el Islam. [2] Antes de su marcha a la batalla, Usama envió a Umar a Abu Bakr y se dice que le dijo:
Id a ver al Califa y pedidle que permita que el ejército permanezca en Medina. Todos los jefes de la comunidad están conmigo. Si vamos, no quedará nadie para impedir que los infieles destrocen Medina. [9]
Abu Bakr, sin embargo, se negó a cumplir sus demandas. El 26 de junio de 632, el ejército de Usama levantó el campamento y se puso en marcha. Después de abandonar Medina , Usama marchó a Tabuk , donde la mayoría de las tribus de la región se opusieron ferozmente a él, pero fueron derrotadas. Usama realizó incursiones por toda la región del norte de Arabia, comenzando por los Quza'a, y luego se dirigió a Dawmatu l-Jandal (actual Al Jawf, Arabia Saudita ). Usama marchó luego a Mu'tah , atacó a los árabes cristianos de las tribus de Banu Kalb y los Ghassanids en una pequeña batalla. Luego regresó a Medina, trayendo consigo un gran número de cautivos y una cantidad considerable de riqueza, parte de la cual comprendía el botín de guerra y parte de los impuestos de las tribus reconquistadas. El ejército islámico permaneció fuera de Medina durante 40 días. Esta expedición se hizo notable en la historia islámica cuando Usama, de dieciocho años, fue designado comandante general, liderando a veteranos y Compañeros de alto rango del Profeta como Umar , Sa'd ibn Abi Waqqas , Sa'id ibn Zayd , Abu Ubayda ibn al-Jarrah y Qatada ibn al-Nu'man . [Notas 1]
La expedición de Usama logró obligar a varias tribus rebeldes a someterse nuevamente al gobierno de Medina y a unirse al Islam . Los Quza'a siguieron rebeldes e impenitentes, pero 'Amr ibn al-'As los atacó más tarde y los obligó a rendirse nuevamente. [1]
Mientras tanto, los rebeldes del clan Ghatafan de la tribu de Qays hicieron varios intentos de capturar La Meca , que todavía era leal al Islam, antes de unirse al rebelde del norte, Tulayha de los Banu Asad, quien era visto por muchos como un profeta rival de Mahoma. [12]
En la cuarta semana de agosto de 632, Abu Bakr se trasladó a Zhu Qissa con todas las fuerzas de combate disponibles. Allí planificó su estrategia, en lo que más tarde se llamaría la Campaña de la Apostasía , para hacer frente a los diversos grupos rebeldes en toda Arabia. [13] Las batallas que había librado recientemente contra las concentraciones rebeldes en Zhu Qissa y Abraq fueron, según la tradición, acciones defensivas para proteger Medina y desalentar futuras ofensivas del enemigo. Estas acciones permitieron a Abu Bakr asegurar una base desde la que podía luchar en la importante campaña que se avecinaba, ganando así tiempo para la preparación y el lanzamiento de sus fuerzas principales.
Abu Bakr tuvo que luchar no contra uno sino contra varios oponentes: Tulayha ibn Khuwaylid ibn Nawfal al-Asadi en Buzakha, Malik bin Nuwaira en Butah y Musaylima en Yamamah . Tuvo que hacer frente a una renuncia generalizada al Islam en las costas oriental y meridional de Arabia: en Bahréin , en Omán , en Mahra , en Hadhramaut y en Yemen . Hubo movimientos similares de renuncia al Islam en las regiones al sur y al este de La Meca y por parte de los Quza'a en el norte de Arabia.
Abu Bakr dividió el ejército en varios cuerpos, el más fuerte de los cuales estaba comandado por Khalid ibn Walid y asignado para luchar contra las fuerzas rebeldes más poderosas. A otros cuerpos se les asignaron áreas de importancia secundaria para someter a las tribus rebeldes menos peligrosas y fueron enviados después de Khalid, según el resultado de sus operaciones. El plan de Abu Bakr era primero limpiar el centro-oeste de Arabia (la zona más cercana a Medina), luego atacar a Malik bin Nuwaira y finalmente concentrarse contra su enemigo más peligroso y poderoso: Musaylima, líder de la tribu Banu Hanifa y profeta rival que afirmaba ser Mahoma.
En julio de 632, Abu Bakr envió enviados a las tribus enemigas, instándolas a permanecer leales al Islam y continuar pagando su zakat . Esta demanda fue rechazada por las tribus rebeldes. Tulayha, quien también era reconocido como profeta por muchas tribus árabes, reforzó un ejército en Zhu Qissa, una ciudad a unos cincuenta kilómetros al este de Medina. Desde allí, Tulayha y sus fuerzas se preparaban para lanzar un ataque a Medina. [14] [13] [15]
Abu Bakr recibió información sobre los movimientos rebeldes y se preparó de inmediato para la defensa de Medina. Ibn Kathir registró que Abu Bakr inmediatamente formó unidades de guardia de élite organizadas al-Ḥaras wa al-Shurṭa para defender Medina. [16] Compañeros veteranos como Ali ibn Abi Talib , Talha ibn Ubayd Allah y Zubayr ibn al-Awwam fueron designados como comandantes de estas unidades. [15] Las tropas de Haras wa'l Shurta cabalgaron en camellos hacia los pasos de montaña de Medina por la noche, interceptando a las fuerzas de asalto de la coalición rebelde, hasta que el enemigo se retiró a Dhu Qisha. [15] [17]
El 4 de agosto de 632, el ejército de Usama regresó a Medina. Abu Bakr ordenó a Usama que descansara y reabasteciera a sus hombres allí para futuras operaciones. Mientras tanto, en la segunda semana de agosto de 632, Abu Bakr trasladó su ejército a Zhu Qissa. Al día siguiente, Abu Bakr hizo marchar a las tropas de guarnición desde Medina con el ejército principal y se dirigió hacia Dhu Hussa. [1]
Como todos los caballos y camellos entrenados fueron llevados por el ejército principal a Balqa, la tradición dice que Abu Bakr y el resto de las fuerzas de Haras que quedaron en la capital tuvieron que recurrir a luchar contra los rebeldes solo con camellos no entrenados. [18] Cuando los rebeldes se retiraron a las colinas en las afueras de la ciudad, Abu Bakr y el ejército de Medina no pudieron alcanzar la batalla en las afueras de Medina debido a sus camellos no entrenados, por lo que tuvieron que esperar hasta el día siguiente para ganar impulso para el segundo ataque. [19] Estos camellos de carga, al no estar entrenados para la batalla, se escaparon cuando Hibal, el comandante rebelde en Zhu Hussa, realizó un ataque sorpresa desde las colinas; como resultado, los musulmanes no pudieron controlar sus camellos no entrenados y decidieron retirarse hacia Medina, y los rebeldes recuperaron los puestos avanzados que perdieron unos días antes. [15] Los medinenses luego reagruparon sus fuerzas para prepararse para enfrentarse a los rebeldes en la Batalla de Zhu Qissa al día siguiente. [20] Abu Bakr fusionó las fuerzas restantes de An-Numan ibn Muqarrin con las suyas, [20] con Abu Bakr liderando desde el centro, mientras que Al-Nu'man ibn Muqrin cabalgaba en el flanco derecho, Abdullah ibn Muqrin en el flanco izquierdo y Suwaid ibn Muqrin se situaba en la retaguardia. [21] El ataque sorpresa de los medinenses causó el caos entre las fuerzas rebeldes, y durante el apogeo de la batalla, Ukasha ibn al-Mihsan logró matar al líder rebelde Hibal, el hermano de Tulayha. [21] Las fuerzas medinenses finalmente capturaron Dhu Qissa el 1 de agosto de 632. [21] [19]
Las tribus rebeldes derrotadas se retiraron a Abraq, donde se habían reunido más miembros de los clanes Ghatfan, Hawazin y Tayy. Abu Bakr dejó una fuerza residual bajo el mando de An-Numan ibn Muqarrin en Dhu Qissa y regresó con su ejército principal a Medina. [15] Los rebeldes restantes se retiraron a Buzakha, adonde el profeta rival pretendiente Tulayha se había trasladado con su ejército desde Samira. [15] Luego, después de que los rebeldes se retiraran de las afueras de Medina, el califa fue más al norte para aplastar otra rebelión beduina en Dumat al-Jandal . [22]
En cuanto regresó la expedición de Usama ibn Zayd, Abu Bakr comenzó inmediatamente a preparar sus fuerzas para continuar el combate contra los rebeldes cerca de Medina. Antes de enviar a Khalid contra Tulayha, Abu Bakr trató de reducir la fuerza de esta última. Nada se podía hacer con las tribus de Bani Assad y Banu Ghatafan , que apoyaban firmemente a Tulayha, un profeta rival que pretendía serlo, pero los Tayy no eran tan firmes en su apoyo a Tulayha, y su jefe, Adi ibn Hatim , era un musulmán devoto. Adi fue designado por Abu Bakr para negociar con los ancianos de la tribu la retirada de su contingente del ejército de Tulayha. Las negociaciones fueron un éxito, y Adi trajo consigo 500 jinetes de su tribu para reforzar el ejército de Khalid. Khalid marchó a continuación contra otra tribu rebelde, Jadila. Aquí nuevamente Adi ibn Hatim ofreció sus servicios para persuadir a la tribu a que se sometiera sin derramamiento de sangre. Bani Jadila se sometió y sus 1.000 guerreros se unieron al ejército de Khalid.
Khalid, ahora mucho más fuerte que cuando había dejado Zhu Qissa, marchó hacia Buzakha. Allí, a mediados de septiembre de 632 d.C., derrotó a Tulayha en la Batalla de Buzakha . [23] Khalid lideró una rápida columna en persecución del comandante rebelde Uyaina, que había huido al sureste con su clan de Bani Fazara y algunos elementos de los Bani Asad liderados por Uyaina hasta Ghamra, a 60 millas de distancia. [23] Después de varios enfrentamientos, la tradición islámica cuenta que Uyaina en este punto se desilusionó con respecto a la profecía de Tulayha, a pesar de que supuestamente permaneció desafiante e impenitente al mismo tiempo. [23] Se alega que Khalid enfrentó personalmente a los guardaespaldas de Uyaina en combate, antes de que lo tomaran prisionero. [23] Los restos del ejército del profeta rival Tulayha se retiraron a Ghamra, a 20 millas de Buzakha, y fueron derrotados en la Batalla de Ghamra en la tercera semana de septiembre. [23] Después de la acción en Ghamra, Khalid partió hacia Naqra donde ciertos clanes de los Bani Sulaim se habían reunido para continuar la rebelión. [23] Cuando el resto de las tribus rebeldes se rindieron, Khalid se trasladó al sur de Buzakha y Naqra en octubre, con un ejército ahora de 6.000 hombres, [23] derrotó a la tribu rebelde de Banu Saleem en la Batalla de Naqra . En la tercera semana de octubre, Khalid derrotó a una jefa tribal, Salma, en la batalla de Zafar . Después se trasladó a Najd contra la tribu rebelde de Banu Tamim y su jeque Malik ibn Nuwayrah . [24] Como parte de sus campañas contra la resistencia de la tribu Banu Tamim, Khalid envió a Dhiraar ibn al-Azwar para sofocar esta rebelión. [25] Dhiraar era uno de los jefes árabes del clan Asad que se habían mantenido leales al gobierno islámico en Medina al jurar lealtad al califa recién nombrado, Abu Bakr, [26] Dhiraar mostró su lealtad al advertir y castigar la conducta de los pueblos que se rebelaron contra el califato. [27]
El califa distribuyó la mano de obra disponible entre 11 cuerpos principales, cada uno bajo su propio comandante y con su propio estandarte. La mano de obra disponible se distribuyó entre estos cuerpos y, mientras que a algunos comandantes se les asignaron misiones inmediatas, a otros se les asignaron misiones que se lanzarían más tarde. Los comandantes y sus objetivos asignados fueron: [20]
Una vez completada la organización del cuerpo, Jalid se puso en marcha, seguido poco después por Ikrimah y 'Amr ibn al-'As. El resto del cuerpo fue retenido por el califa y enviado semanas e incluso meses después, según el progreso de las operaciones de Jalid contra el núcleo duro de la oposición enemiga. [1]
Sin embargo, antes de que los diversos cuerpos abandonaran Zhu Qissa, Abu Bakr envió enviados a todas las tribus rebeldes en un último intento por inducirlas a someterse.
La renuncia y rebelión contra el Islam en Arabia central fue liderada por Musaylima , un profeta rival, en la fértil región de Yamamah. Fue apoyado principalmente por la poderosa tribu de Banu Hanifa . En Buzakha, en el centro norte de Arabia, otro profeta rival, Tulayha , un jefe tribal de Banu Asad , lideró la rebelión contra Medina con la ayuda de las tribus aliadas de Banu Ghatafan , Hawazin y Tayy . [30]
Mientras tanto, otra antimedina liderada por Sajah de Banu Tamim surgió desde el norte. [31] La situación de la tribu Tamim durante la vida de Sajah era que eran súbditos del Imperio sasánida . Esta relación se estableció a través del Reino de Hirah. Un reino que era una extensión de Persia en la Península Arábiga. Los comerciantes persas pasaron primero por varias regiones para llegar a Hirah. Bani Tamim jugó un papel en el mantenimiento de la seguridad de las caravanas comerciales persas que cruzaban la Península Arábiga. Mientras tanto, debido a su adhesión a la religión cristiana, la tribu Tamim también desarrolló una estrecha relación con los cristianos de la región del Éufrates y el norte de Siria. La rama Yarbu de la que provenía Sajah tiene el monopolio en Souk Okaz . Sin embargo, su dominio de Souk Okaz terminó abruptamente dos años antes de que Mahoma predicara el Islam . [31] Después de la muerte de Mahoma, Sajah se autoproclamó como uno de los profetas. [31] Al principio, Sajah llegó a la región de Hizn, donde logró ganarse la lealtad de Bani Malik bajo Waki' ibn Malik, y Banu Yarbu' bajo Malik ibn Nuwayra . Sin embargo, su proclamación no fue del todo exitosa, ya que aunque la tribu Taghlib bajo Hudhayl ibn 'Imran prometió su lealtad abandonando el cristianismo, la mayoría de las ramas de la confederación Tamim rechazaron su llamado, lo que hizo que Sajah perdiera la esperanza de obtener el apoyo de la mayoría de sus propios parientes. [31] Cuando estallaron las guerras Ridda , se trasladó a al-Yamama , donde unió fuerzas con Musaylima en una coalición anti- medinés . [32] Después, 4.000 personas se reunieron a su alrededor para marchar sobre Medina . Otros se unieron a ella contra Medina. Sin embargo, a medida que pasaba el tiempo, la alianza entre Musaylima y Sajah llegó a un final abrupto cuando Musaylima comenzó a sospechar de Sajah. Así, Sajah dejó sola a la fuerza de Musaylima para luchar contra el ejército musulmán en al-Yamama. [31]
En Najd , al enterarse de las decisivas victorias de Khalid contra los rebeldes en Buzakha, muchos clanes de Banu Tamim se apresuraron a visitar a Khalid, pero los Bani Yarbu', una rama de los Bani Tamim, bajo el mando de su jefe, Malik ibn Nuwayrah , se quedaron atrás. Malik era un jefe de cierta distinción: un guerrero, conocido por su generosidad, y un poeta famoso. La valentía, la generosidad y la poesía eran las tres cualidades más admiradas entre los árabes.
En la época de Mahoma , había sido designado recaudador de impuestos para la tribu de Banu Tamim . Tan pronto como Malik se enteró de la muerte de Mahoma, devolvió todos los impuestos a la gente de su tribu, diciendo: "Ahora eres el dueño de tu riqueza". [33] La mayoría de los eruditos coincidieron en que se adhirió a las creencias normales de los árabes de su época, según las cuales podían dejar de jurar lealtad a una tribu tras la muerte de su jeque.
El ejército de Jalid detuvo a sus jinetes en la ciudad de Buttah. Jalid les preguntó sobre el pacto que habían firmado con la profetisa rival Sajjah; ellos respondieron que era simplemente para vengarse de sus enemigos. [34]
Cuando Khalid llegó a Najd no encontró ningún ejército enemigo. Envió a su caballería a las aldeas cercanas y les ordenó llamar al azaan (llamado a la oración) a cada grupo que encontraran. Zirrar bin Azwar, un líder de escuadrón, arrestó a la familia de Malik, alegando que no respondieron al llamado a la oración. Malik evitó el contacto directo con el ejército de Khalid y ordenó a sus seguidores que se dispersaran, y él y su familia aparentemente se mudaron a través del desierto. [35] [ cita completa requerida ] Se negó a dar el zakat, diferenciando entre la oración y el zakat.
Sin embargo, Malik fue acusado de rebelión contra el estado de Medina. También se le imputaría haber entrado en una alianza con Sajjah contra el califato. [36] [ cita completa requerida ] Malik fue arrestado junto con los de su clan. [37] [ cita completa requerida ]
Khalid le preguntó a Malik sobre sus crímenes y él respondió: "Tu maestro dijo esto, tu maestro dijo aquello", refiriéndose a Muhammad . Khalid declaró a Malik un rebelde apóstata y ordenó su ejecución. [38]
Ikrimah ibn Abi-Jahl , uno de los comandantes del cuerpo, recibió instrucciones de establecer contacto con Musaylima en Yamamah , pero no de hacerlo hasta que Khalid se uniera a él. La intención de Abu Bakr al darle esta misión a Ikrimah era atar a Musaylima en Yamamah, liberando así a Khalid para que se ocupara de las tribus rebeldes del centro-norte de Arabia sin interferencias.
Mientras tanto, Abu Bakr envió el cuerpo de Shurhabil para reforzar a Ikrimah en Yamamah. Sin embargo, a principios de septiembre de 632, Ikrimah atacó las fuerzas de Musaylima antes de que llegaran los refuerzos y fue derrotado. Informó de sus acciones a Abu Bakr, quien, a la vez dolido y enojado por la temeridad de Ikrimah y su desobediencia, le ordenó que se dirigiera con su fuerza a Omán para ayudar a Hudaifa; una vez que Hudaifa hubiera completado su tarea, debía marchar a Mahra para ayudar a Arfaja y, después, ir a Yemen para ayudar a Muhajir. [39]
Mientras tanto, Abu Bakr envió órdenes a Khalid para que marchara contra Musaylima. El cuerpo de Shurhabil, estacionado en Yamamah, debía reforzar el cuerpo de Khalid. Además, Abu Bakr reunió un nuevo ejército de Ansar y Muhayirin en Medina que se unió al cuerpo de Khalid en Butah antes de que la fuerza combinada partiera hacia Yamamah.
Aunque Abu Bakr había ordenado a Shurhabil que no se enfrentara a las fuerzas de Musaylima hasta la llegada de Khalid, Shurhabil se enfrentó a ellas de todos modos y fue derrotado. Khalid se unió a los restos del cuerpo de Shurhabil a principios de diciembre de 632.
La fuerza combinada de los musulmanes, que ahora contaba con 13.000 hombres, finalmente derrotó al ejército de Musaylima en la batalla de Yamamah , que se libró en la tercera semana de diciembre. La ciudad fortificada de Yamamah se rindió pacíficamente esa misma semana. [39]
Jalid estableció su cuartel general en Yamamah, desde donde envió columnas por toda la llanura de Aqraba para someter la región que rodeaba a Yamamah. A partir de entonces, toda Arabia central se sometió a Medina.
Lo que quedó de las múltiples rebeliones en las zonas menos vitales de Arabia fue erradicado por los musulmanes en una serie de campañas bien planificadas en el plazo de cinco meses.
A mediados de septiembre de 632, Abu Bakr envió el cuerpo de Hudaifa bin Mihsan para hacer frente a la rebelión en Omán , donde la tribu dominante de Azd se había rebelado bajo el mando de su jefe Laqeet bin Malik , conocido más comúnmente como "Dhu'l-Taj" ("el Coronado"). Según algunos informes, también afirmó ser profeta. [40]
Hudaifa entró en Omán, pero al no tener fuerzas suficientes para luchar contra Dhu'l-Taj, solicitó refuerzos al califa, quien envió a Ikrimah desde Yamamah para ayudarlo a fines de septiembre. Las fuerzas combinadas derrotaron a Dhu'l-Taj en una batalla en Dibba , una de las fortalezas de Dhu'l-Taj, en noviembre. El propio Dhu'l-Taj murió en la batalla. [41]
Hudaifa fue nombrado gobernador de Omán y se dedicó a restablecer la ley y el orden. Ikrimah, que no tenía ninguna responsabilidad administrativa local, utilizó su cuerpo para someter la zona en torno a Daba y, en una serie de pequeñas acciones, logró romper la resistencia de aquellos azd que habían seguido desafiando la autoridad de Medina. [1]
En octubre de 632, el cuerpo de Amr fue enviado a la frontera siria para someter a las tribus rebeldes (sobre todo, los quza'a y los wadi'a (una parte de los Bani Kalb)) en la región de Tabuk y Daumat-ul-Jandal ( Al-Jawf ). Amr no pudo someter a las tribus hasta que Shurhabil se unió a él en enero, después de la batalla de Yamamah.
Yemen había sido la primera provincia en rebelarse contra la autoridad del Islam cuando la tribu de Ans se levantó en armas bajo el liderazgo de su jefe y profeta rival Al-Aswad Al-Ansi , el Negro. Yemen estaba controlado entonces por Al-Abna' , un grupo descendiente de la guarnición persa sasánida en Saná. Cuando Badhan murió, su hijo Shahr se convirtió parcialmente en gobernador de Yemen, pero fue asesinado por Al-Aswad. Al-Aswad fue asesinado más tarde por Fayruz al-Daylami , también miembro de Abna', que fue enviado por Mahoma, y a partir de entonces Fairuz actuó como gobernador de Yemen en Saná . [13] [42]
En la fase posterior a la muerte de Aswad al-Ansi, dos jefes yemeníes, Amr ibn Ma'adi Yakrib y su sobrino, Qays ibn Makshuh, se rebelaron contra Farwah. [43] Al principio, Amr y Qays apoyaron la supresión del califato de la rebelión de Aswad. [43] Sin embargo, tanto Amr como Qays se rebelaron más tarde contra el califato ya que ambos no estaban de acuerdo con el nuevo administrador designado por el califa, por lo que se separaron del liderazgo de Farwah, que actuaba como gobernador de su región en ese momento. [44] Amr y Qays ibn Maksuh luego conspiraron para matar a tres diputados del califato en Yemen. [45] [43]
Un comandante del califato, Al-Muhajir ibn Abi Umayya, lideró a los Qays opuestos a Al-Abna . [46] Finalmente, las fuerzas de Qays y Amr fueron derrotadas por la fuerza de Ikrima ibn Abi Yahl . [45] Se dice que Amr y Qays fueron capturados por Fayruz al-Daylami . [47] Según el registro de Usd al-ghabah fi marifat al-Saḥabah , Amr llegó a Medina como prisionero, custodiado por un soldado del califato llamado Al-Muhajir ibn Abi Umayya . [48] Luego, Amr fue llevado ante el califa Abu Bakr, quien lo invitó a volver a unirse al Islam, a lo que Amr accedió. [49] Por lo tanto, Amr fue perdonado por el califa. [50]
Desde Omán , siguiendo las órdenes de Abu Bakr, Ikrimah marchó a Mahra para unirse a Arfaja bin Harthama . Como Arfaja aún no había llegado, Ikrimah, en lugar de esperarlo, se enfrentó a los rebeldes locales por su cuenta.
En Jairut, Ikrimah se encontró con dos ejércitos rebeldes que se preparaban para la batalla. Allí convenció a los más débiles para que abrazaran el Islam y luego se unió a ellos para derrotar a sus oponentes. Después de restablecer el Islam en Mahra, Ikrimah trasladó su cuerpo a Abyan , donde hizo descansar a sus hombres y esperó a que se produjeran nuevos acontecimientos.
Después de la batalla de Yamamah, Abu Bakr envió el cuerpo de Ala bin Al Hadhrami contra los rebeldes de Bahréin . Ala llegó a Bahréin y encontró a las fuerzas rebeldes reunidas en Hajr y atrincheradas en una posición fuerte. Ala montó un ataque sorpresa una noche y capturó la ciudad. Los rebeldes se retiraron a las regiones costeras, donde resistieron una vez más, pero fueron derrotados decisivamente. La mayoría de ellos se rindieron y se convirtieron al Islam. Esta operación se completó aproximadamente a fines de enero de 633. [ cita requerida ]
La última de las grandes revueltas contra el Islam fue la de la poderosa tribu de Kinda , que habitaba la región de Najran , Hadhramaut y el este de Yemen. No se rebelaron hasta enero de 633. [38]
Ziyad bin Lubaid, gobernador musulmán de Hadhramaut, actuó contra ellos y atacó Riyaz, tras lo cual toda la región de Kinda se rebeló bajo el mando de al-Ash'ath ibn Qays y se preparó para la guerra. [51] Sin embargo, la fuerza de las dos fuerzas, es decir , las fuerzas rebeldes y las fuerzas musulmanas, estaba tan bien equilibrada que ninguno de los dos bandos se sintió capaz de iniciar hostilidades serias. Ziyad esperó a recibir refuerzos antes de atacar a los rebeldes. [ cita requerida ]
Al-Ash'ath logró al principio derrotar al ejército musulmán más grande, cuyas filas incluían a muchos kinditas de la gran división Sakun, en el valle de Zurqan. [51] Después, la llegada de más fuerzas musulmanas bajo el mando de Ikrima ibn Abi Yahl impulsó a al-Ash'ath a liderar a sus hombres y sus familias a atrincherarse en la fortaleza de al-Nujayr, [52] donde fueron asediados por las fuerzas musulmanas. [53] Al-Ash'ath consiguió un paso seguro para varios de sus familiares, pero el resto de los combatientes asediados fueron ejecutados. [54] Se le perdonó la vida, pero fue tomado prisionero y enviado al califa Abu Bakr ( r. 632-634 ), quien accedió a liberarlo después de que se arrepintiera. A partir de entonces se instaló en Medina , capital del califato, donde se casó con la hermana de Abu Bakr, Umm Farwa. [55] Este fue un honor poco común, y ninguno de los otros líderes de las guerras de Ridda fueron tratados de manera similar. [56] Como esposa principal de al-Ash'ath, Umm Farwa le dio cinco hijos, incluido su hijo mayor, Muhammad . [56]
Los refuerzos estaban en camino. Al-Muhajir ibn Abi Umayya , el último de los comandantes del cuerpo enviados por Abu Bakr, derrotó a algunas tribus rebeldes en Najran, al sureste de Arabia, y Abu Bakr le ordenó marchar a Hadhramaut y unirse a Ziyad contra los Kinda. El califa también ordenó a Ikrimah, que estaba en Abyan, que se uniera a las fuerzas de Ziyad y Muhajir. [28] [29]
A finales de enero de 633, las fuerzas de Muhajir y Ziyad se unieron en Zafar, capital de Hadramaut, bajo el mando general del primero, y derrotaron a al-Ash'ath, que se retiró a la ciudad fortificada de Nujair.
Poco después de esta batalla, llegó también el cuerpo de Ikrimah. Los tres cuerpos musulmanes, bajo el mando general de Muhajir, avanzaron sobre Nujair y sitiaron la ciudad fortificada.
Nujair fue capturada a mediados de febrero de 633. Con la derrota de los Kinda en Nujair, el último de los grandes movimientos rebeldes se derrumbó. Arabia volvió a ser predominantemente islámica.
La Campaña de la Apostasía se libró y se completó durante el año 11 de la Hégira . El año 12 de la Hégira comenzó el 16 de marzo de 633, con Arabia unida bajo la autoridad central del Califa de Medina.
Con el colapso de las rebeliones, Abu Bakr obtuvo el control de toda la península Arábiga . [3] Decidió expandir el califato. No está claro si su intención era montar una expansión a gran escala o ataques preventivos para asegurar una zona de amortiguación entre el estado islámico y los poderosos imperios sasánida y bizantino. Esto preparó el escenario para la conquista islámica de Persia . [38] Khalid fue enviado a Persia con un ejército formado por 18.000 voluntarios, y conquistó la provincia más rica de Persia: Irak . A partir de entonces, Abu Bakr envió a sus ejércitos a invadir la Siria romana, una importante provincia del Imperio bizantino . [57]
En algún momento durante el gobierno de Umar ibn al-Khat'tab , el segundo califa, el pueblo de Yemen se rebeló una vez más bajo el liderazgo de un hombre llamado Ghayth ibn Abd Yaghuth. El objetivo declarado de los rebeldes era expulsar a los musulmanes de Yemen asesinando a Fairuz y otros líderes musulmanes clave. Fairuz de alguna manera escapó y se refugió en las montañas en junio o julio de 632. Durante los siguientes seis meses, Fairuz permaneció en su fortaleza, tiempo durante el cual se le unieron miles de musulmanes yemeníes. [38] Cuando se sintió lo suficientemente fuerte, Fairuz marchó a San'a y derrotó a Qays, quien se retiró con sus hombres restantes al noreste a Abyan, donde todos se rindieron y posteriormente fueron perdonados por el califa. [13] Por otro lado, Uthman ibn Abi al-As también envió una fuerza desde Taif contra los clanes rebeldes de las tribus de Azd y Bajila en Yemen. Más tarde, también contribuyó con una fuerza de veinte hombres de la ciudad bajo el mando de su hermano para ayudar a los esfuerzos bélicos de Medina en Yemen. Abu Bakr mantuvo a Uthman en su puesto, al igual que su sucesor, el califa Umar [29].
Reprimió los levantamientos tribales, políticos y religiosos conocidos como riddah ("rebelión política", a veces traducida como "apostasía"), poniendo así a Arabia central bajo control musulmán.
... أغشى بني ضؤر من عنزة: أباح لنا، ما بين بضرى وذومَة، كتائب منا يلبسون السّنوّرًا إذا هو سامانا، ن الناس، واحدّ له الملك خالا ملكه وتفـطرا نفت مُضرّ الحمراء عنا سيوفنا، كما طرد الليل النهار فأذبرًا وقال ضرار بن الأزور يذكر أهل الردة ...
المكتبة الشاملة – البداية والنهاية لابن كثير طبعة إحياء التراث ج6 ص364 – تصفح: نسخة محفوظة 21 سبتمبر 2017 موقع واي باك مشين.