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Discurso de Des Moines

El discurso de Des Moines , formalmente titulado " ¿Quiénes son los agitadores de la guerra? ", fue un discurso aislacionista y antisemita que el aviador estadounidense Charles Lindbergh pronunció en un mitin del Comité America First de 1941 celebrado en Des Moines, Iowa . En el discurso, Lindbergh argumentó que la participación en la Segunda Guerra Mundial no estaba en el interés de los Estados Unidos, y acusó a tres grupos de intentar empujar al país hacia la guerra: los británicos , que, según él, hicieron propaganda de los Estados Unidos; los judíos , a los que Lindbergh acusó de ejercer una influencia descomunal y de controlar los medios de comunicación ; y la presidencia de Franklin D. Roosevelt , quien, según él, quería utilizar una guerra para consolidar el poder. Llamado el "discurso público más controvertido" de Lindbergh, [1] su uso de tropos antisemitas y su caracterización monolítica de los judíos estadounidenses como forasteros agitadores de la guerra provocaron una reacción nacional contra él y America First de la que la organización "nunca se recuperó". [2]

Fondo

Fotografía en blanco y negro de una enorme multitud de personas, apiñadas como sardinas, apiñadas alrededor de una pequeña aeronave marcada NX211 en el ala de estribor.
Una multitud saluda a Charles Lindbergh en Inglaterra en 1927

Después de completar un vuelo en solitario sin escalas a través del océano Atlántico en 1927, el aviador estadounidense Charles Lindbergh se convirtió en una figura pública internacionalmente famosa y admirada. [3] Fue la primera Persona del Año de la revista Time . [4] Defensor de la aviación, Lindbergh estaba interesado en el poder aéreo militar de varias naciones europeas; personalmente consideraba que el Reino Unido era deficiente y la Alemania nazi impresionante en ese sentido. [5] En 1937, Lindbergh elogió a la aviación alemana por ser, en sus palabras, "sin paralelo", y pensó que Alemania tenía un "sentido de la decencia y el valor [...] muy por delante" de los de Estados Unidos. [6] Cuando la Embajada de los Estados Unidos en Berlín organizó una cena con Lindbergh y Hermann Göring (mariscal de campo de la Luftwaffe nazi ) presentes como invitados de honor el 8 de octubre de 1938, Göring le otorgó a Lindbergh la Cruz de Servicio de la Orden del Águila Alemana con la Estrella, que Lindbergh aceptó. [7]

En el verano de 1940, Lindbergh escribió en su diario que creía que la sociedad estadounidense se estaba deteriorando, lamentando que los estadounidenses, según él, "carecían de comprensión o interés en los problemas fundamentales" y que había, en su opinión, demasiados judíos en los Estados Unidos, porque "demasiados crean caos", creía Lindbergh. [8] Las personas en la presidencia de Franklin D. Roosevelt , incluido el propio Roosevelt, concluyeron en privado que Lindbergh simpatizaba con el nazismo . [9]

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Folleto informativo para un evento del Comité América Primero

Entre 1939 y 1941, hubo desacuerdo público en los Estados Unidos sobre si el país debía o no entrar en la Segunda Guerra Mundial que entonces estaba en curso . [10] Lindbergh se opuso firmemente a la intervención estadounidense en la guerra. [11] Creía que Estados Unidos perdería en una guerra europea con Alemania, [12] y en junio de 1940 pronosticó una victoria alemana sobre el Reino Unido. [13] En 1941, Lindbergh se convirtió en miembro del comité nacional del America First Committee , un grupo de defensa aislacionista que presionó contra la participación estadounidense en la Segunda Guerra Mundial [14] y a lo largo de su existencia adoptó cada vez más el nativismo y el antisemitismo. [15]

Lindbergh pronunció discursos en trece mítines organizados por America First. [16] Los discursos de Lindbergh se transmitían por radio y entusiasmaban a la audiencia, que le escribía elogiándolo (por ejemplo, por su apelación retórica a la razón y su voz tranquilizadora) y, según el historiador David Goodman, era "el orador más popular y carismático" en el debate público sobre la intervención. [17] A partir de 1941, Lindbergh realizó varias críticas públicas al presidente Franklin D. Roosevelt y su administración, acusando a Roosevelt de ignorar la voluntad del pueblo estadounidense, engañar al público y "abogar por la dominación mundial". [18]

Desarrollo

En septiembre de 1941, Lindbergh pensó que Estados Unidos estaba al borde de entrar en la Segunda Guerra Mundial, y decidió que quería dar un discurso que identificara a aquellos que él creía que eran "responsables de empujar" al país a unirse a la guerra. [19] En discursos anteriores, Lindbergh se había referido vagamente a lo que llamó "elementos poderosos" a favor del intervencionismo sin nombrarlos o identificarlos específicamente. [20] Preparándose para un discurso programado en un mitin de America First que se llevaría a cabo en Des Moines, Iowa , Lindbergh escribió varios borradores de un discurso que inicialmente tituló "¿Quiénes son los intervencionistas?" antes de retitularlo "¿Quiénes son los agitadores de guerra?". [21] Anne Morrow Lindbergh , casada con Charles Lindbergh, lo alentó a poner más emoción en su discurso público en general, pero él disimuló la práctica, detestando el ensayo porque pensó, en sus palabras, que "parecía perder el espíritu y el sentimiento en la segunda lectura". [22]

Cuando Anne Lindbergh leyó el libro de Charles Lindbergh "¿Quiénes son los agitadores de la guerra?", se alarmó y le advirtió que no pronunciara el discurso tal como estaba escrito, ya que predijo que la prensa lo consideraría a él y al discurso antisemitas . [23] Lindbergh insistió en que no tenía intención de hacer ningún comentario antisemita y se negó a revisar el discurso para aliviar la preocupación de Anne Lindbergh, con lo que ella llamó una "terrible pelea" con ella. [24] En una conversación con Selden Rodman unas semanas antes de pronunciar el discurso, Charles Lindbergh dijo que creía que los judíos tenían "la culpa ellos mismos". [25]

Discurso

Fotografía en blanco y negro del Des Moines Coliseum, un edificio rectangular plano con muchas ventanas y un techo de ángulos bajos. Parece tener quizás tres pisos.
Coliseo de Des Moines , alrededor de  1911

Lindbergh pronunció el discurso "¿Quiénes son los agitadores de la guerra?" en un mitin de America First celebrado en el Des Moines Coliseum de Des Moines, Iowa, [26] el 11 de septiembre de 1941. [27] Ocho mil personas asistieron en persona, [26] y el discurso se transmitió por radio a una audiencia nacional. [28] Cuando Lindbergh subió al escenario con otros miembros del Comité America First, los miembros de la multitud aplaudieron y abuchearon de diversas maneras. [29] Después de que algunos otros oradores lo precedieran, Lindbergh habló y sus comentarios duraron 25 minutos. Comenzó diciendo que había un "esfuerzo cada vez mayor para obligar a los Estados Unidos a participar" en la Segunda Guerra Mundial y que identificaría a los grupos que creía que eran "responsables de cambiar nuestra política nacional" para favorecer la participación en la guerra. [30]

A los seis minutos de su discurso, Lindbergh nombró a los que consideraba agitadores de la guerra: [26] "los británicos, los judíos y la administración Roosevelt", añadiendo que consideraba que "los capitalistas, los anglófilos y los intelectuales" y "los grupos comunistas" también eran agitadores, pero de "menor importancia". [30] En el discurso, Lindbergh dijo que Gran Bretaña estaba haciendo propaganda a los Estados Unidos para "meternos en la guerra" porque, afirmó, era imposible que Gran Bretaña ganara sin la ayuda estadounidense; si bien era "perfectamente comprensible que Gran Bretaña quiera a los Estados Unidos en la guerra de su lado", según Lindbergh "nuestro interés está primero en Estados Unidos". [31]

Charles Lindbergh, visto a través de la ventanilla trasera derecha de un automóvil. Lleva sombrero de ala ancha, traje, camisa blanca abotonada y corbata oscura. Su expresión es seria.
Charles Lindbergh en 1939

Las acusaciones de Lindbergh sobre la agitación judía por la guerra abarcaron tres párrafos del discurso y formaron lo que el biógrafo A. Scott Berg llamó el "núcleo de la tesis [de Lindbergh]". [32] El discurso utilizó tropos antisemitas conspirativos sobre la influencia judía que permeaba los Estados Unidos. [33] Lindbergh dijo que los judíos estadounidenses tenían "una gran propiedad e influencia en nuestras películas, nuestra prensa, nuestra radio y nuestro gobierno". [34] Acusaciones como las del discurso de Lindbergh eran reconocibles en los Estados Unidos en ese momento como estereotipos antisemitas codificados por el documento falso Los Protocolos de los Sabios de Sión . [35] En realidad, solo una minoría de los miembros de las organizaciones intervencionistas eran judíos, menos del 3% de los editores de periódicos en los Estados Unidos eran judíos y había pocos judíos en la burocracia de la política exterior . [36] Muchos judíos estadounidenses, incluso si esperaban que Estados Unidos entrara en guerra contra Alemania, evitaron deliberadamente el activismo a favor de una intervención bélica por miedo a una reacción antisemita. [37]

Lindbergh dijo que podía "entender por qué el pueblo judío desearía el derrocamiento de la Alemania nazi" y que "ninguna persona con un sentido de la dignidad de la humanidad puede tolerar" la persecución de los judíos en Alemania , pero insistió en que entrar en la Segunda Guerra Mundial pondría en peligro al país. [26] Al decir que "las razas británica y judía", en sus palabras, "por razones que no son estadounidenses, desean involucrarnos en la guerra", el discurso antisemita de Lindbergh caracterizó a los judíos como extranjeros, forasteros e infiltrados que eran diferentes y peligrosos para los estadounidenses. [38]

Lindbergh acusó a la presidencia de Roosevelt de querer que Estados Unidos fuera a la guerra como una apuesta por un mayor poder, [39] consolidando el control mediante el "mantenimiento artificial de una emergencia de guerra". [40] El Congreso de los Estados Unidos , dijo Lindbergh, era el "último bastión de la democracia y el gobierno representativo en este país". [41] Según el discurso de Lindbergh, solo por su esfuerzo combinado el pueblo británico, el pueblo judío y la administración de Roosevelt habían llevado a los Estados Unidos tan cerca de la guerra, y "si alguno de estos grupos" no "agit[ara] por la guerra", entonces estaba seguro de que el país no entraría en la Segunda Guerra Mundial. [42] La historiadora Susan Dunn escribió que cuando Lindbergh acusó a los judíos de controlar los medios de comunicación y el gobierno, los abucheos de la audiencia "ahogaron los aplausos, obligándolo una y otra vez a detenerse" y "esperar a que terminaran los silbidos". [11] Según la historiadora Lynne Olson , "los aplausos claramente superaron a las burlas". [41]

Recepción

Artículo de periódico titulado "Aislacionistas desafiados a condenar el antijudaísmo" (original de Capitalism en el periódico), sobre los llamados al Comité America First para condenar los comentarios antisemitas del aviador célebre Charles Lindbergh y el senador Gerald Nye. El texto del artículo dice lo siguiente: La sede de Washington del Comité para la Defensa de Estados Unidos dijo hoy en una declaración que "el pueblo estadounidense está esperando, probablemente en vano, para ver si algún miembro del grupo America First o alguno de los senadores aislacionistas condenará a Charles A. Lindbergh por su discurso antisemita en Des Moines o al senador Nye por sus declaraciones antisemitas [sic] ante el llamado subcomité, para celebrar audiencias sobre la industria cinematográfica y la guerra". [salto de párrafo] "A menos que y hasta que el bloque aislacionista del Senado, el aislacionista Comité América Primero y los líderes aislacionistas del país en general repudian abiertamente al Senador Nye y a Charles Lindbergh, el pueblo estadounidense procederá asumiendo que el movimiento aislacionista en los Estados Unidos copia el modelo de antisemitismo de Hitler como un medio para destruir la unidad nacional", dice la declaración.
The Evening Star (16 de septiembre de 1941) informa sobre las críticas al discurso de Des Moines

Reacción

El historiador David Goodman calificó el discurso de Des Moines como el "discurso público más controvertido" de Lindbergh. [1] El público en general recibió mal el discurso. [43] Los periódicos y políticos de todo Estados Unidos criticaron el discurso de Lindbergh como antiamericano. [40] Las organizaciones judías, protestantes y católicas y el clero denunciaron el discurso por su intolerancia; el teólogo Reinhold Niebuhr instó a America First a "limpiar sus filas de aquellos que incitarían a la lucha racial y religiosa", [44] y el American Jewish Year Book escribió que Lindbergh había difundido una "mentira fea y generadora de odio". [45] El 16 de septiembre de 1941, el Davenport Times de Iowa informó que ninguna otra "declaración pública de una figura prominente en la vida estadounidense en una generación [...] provocó una protesta tan unánime de la prensa, la iglesia y los líderes políticos". [46]

Intervencionistas, no intervencionistas, demócratas , republicanos y comunistas por igual criticaron a Lindbergh, diciendo que el discurso sugería que era antisemita y simpatizaba con Adolf Hitler , el líder de la Alemania nazi. [47] Otra organización aislacionista, el Keep America Out of War Congress, había estado colaborando con el America First Committee, pero terminó esa asociación después del discurso de Lindbergh en Des Moines. [48] El intelectual público Arthur M. Schlesinger Jr. escuchó el discurso de Lindbergh por la radio y en sus memorias recordó que lo encontró "bastante aterrador". [49]

El Comité America First recibió correo tanto alabando como condenando a Lindbergh por su discurso. [50] El 85% del correo que recibió America First tras el discurso expresaba solidaridad con Lindbergh. [51] Una parte de esas cartas a favor de Lindbergh también expresaban una intolerancia virulenta contra los judíos, y el discurso envalentonó a algunos estadounidenses antisemitas. [52] Charles Coughlin , Merwin K. Hart , Herbert Hoover y Alf Landon hablaron en defensa de Lindbergh, aunque su apoyo, según el biógrafo Berg, "perjudicó más de lo que ayudó". [53] El 24 de septiembre de 1941, el Comité America First emitió una declaración oficial negando los cargos de antisemitismo y acusando a los intervencionistas de "inyectar la cuestión racial en la discusión". [54] Numerosos miembros y líderes de America First dimitieron tras el discurso de Lindbergh, [55] y Dunn concluyó que la organización "nunca se recuperó de la calamidad de la parada de Lindbergh en Des Moines". [2]

Representación

Las memorias de Schlesinger, que mencionan que en 1940, algunos republicanos habían querido que Lindbergh se postulara a la presidencia contra Roosevelt, inspiraron en parte La conjura contra América del novelista Philip Roth de 2004 , una novela de historia alternativa en la que Lindbergh se presenta y gana las elecciones presidenciales de los Estados Unidos de 1940. [ 56] Como presidente, el personaje Lindbergh instituye políticas antisemitas que reubican a los judíos estadounidenses, y su discurso de la vida real en Des Moines se reimprime en una posdata. [57] En la trama de la novela, Roth mueve la fecha del discurso de Des Moines de 1941 a principios de 1940 (y, por lo tanto, antes de la Convención Nacional Republicana de 1940 ). [58] Al narrar el discurso, Roth describe la voz de Lindbergh como "aguda, plana, del medio oeste, decididamente no rooseveltiana". [59]

Muchas reseñas de libros de La conjura contra América interpretaron su historia alternativa de la década de 1940 como una metáfora velada de la presidencia de George W. Bush , quien, según los críticos, había, como el presidente Lindbergh de Roth, arrojado un manto de miedo sobre el país, aunque el aislacionismo de Lindbergh difería del aventurerismo en el extranjero de George W. Bush . [60] El profesor de estudios judíos Allan Arkush criticó La conjura contra América , así como su adaptación en miniserie producida por HBO del mismo nombre , por implicar que "un candidato abiertamente antisemita podría haber ganado la presidencia en 1940", dudando de la premisa (aunque elogió la ejecución) sobre la base de que en realidad el discurso de Des Moines enfrentó una severa reacción pública. [58]

Notas

  1. ^ por Goodman (2008, pág. 351).
  2. ^ por Dunn (2013, pág. 303).
  3. Cole (1974, págs. 17-22); Dunn (2013, pág. 46).
  4. ^ Hart (2018, pág. 1).
  5. Cole (1974, págs. 22, 27, 31–34); Dunn (2013, pág. 50).
  6. ^ Dunn (2013, pág. 50).
  7. ^ Cole (1974, págs. 41-42); Berg (1998, págs. 377-378).
  8. ^ Dunn (2013, págs. 54-55).
  9. ^ Dunn (2013, pág. 56).
  10. ^ Goodman (2017, pág. 56).
  11. ^Ab Dunn (2013, pág. 301).
  12. ^ Cole (1951, pág. 310n21).
  13. ^ Dunn (2013, pág. 55).
  14. ^ Cole (1974, págs. xi, 121).
  15. ^ Specter y Venkatasubramanian (2023, págs. 117-118).
  16. ^ Cole (1974, pág. 123)
  17. ^ Goodman (2017, págs. 56–58, 63–64).
  18. ^ Cole (1974, págs. 186-191).
  19. ^ Cole (1974, pág. 159).
  20. ^ Hart (2018, pág. 2).
  21. ^ Cole (1974, pág. 160); Berg (1998, pág. 425).
  22. ^ Goodman (2017, pág. 66).
  23. ^ Berg (1998, pág. 425); Olson (2013, pág. 375).
  24. ^ Olson (2013, pág. 379).
  25. ^ Dunn (2013, pág. 300).
  26. ^ abcd Berg (1998, pág. 426).
  27. ^ Goodman (2017, pág. 61).
  28. ^ Olson (2013, pág. 386).
  29. ^ Cole (1974, pág. 161); Dunn (2013, pág. 301).
  30. ^ por Cole (1974, pág. 161).
  31. ^ Cole (1974, pág. 161); Dunn (2013, pág. 302).
  32. ^ Berg (1998, págs. 425-426).
  33. ^ Valbousquet (2021, pág. 77).
  34. Greenwald (1942, pág. 152); Hart (2018, pág. 2).
  35. ^ Goodman (2008, pág. 352).
  36. ^ Berg (1998, pág. 429); Olson (2013, pág. 385).
  37. ^ Olson (2013, pág. 385).
  38. ^ Dunn (2013, pág. 301); Specter y Venkatasubramanian (2023, págs. 117, 121).
  39. ^ Berg (1998, pág. 425).
  40. ^Ab Dunn (2013, pág. 302).
  41. ^ por Olson (2013, pág. 386).
  42. ^ Cole (1974, pág. 162).
  43. ^ Frankel (2013, pág. 250).
  44. ^ Berg (1998, pág. 428).
  45. ^ Greenwald (1942, pág. 151).
  46. ^ Greenwald (1942, pág. 161).
  47. ^ Cole (1974, pág. 173).
  48. ^ Specter y Venkatasubramanian (2023, págs. 116-117).
  49. ^ Kalisch (2022, pág. 96n71).
  50. ^ Cole (1974, pág. 176).
  51. ^ Berg (1998, pág. 429); Hart (2018, págs. 3-4).
  52. ^ Cole (1974, págs. 176, 185).
  53. ^ Berg (1998, pág. 429).
  54. ^ Cole (1951, págs. 320, 320n78).
  55. ^ Specter y Venkatasubramanian (2023, pág. 121).
  56. ^ Kalisch (2022, pág. 85).
  57. ^ Kellman (2008, pág. 115).
  58. ^ ab Arkush, Allan (12 de mayo de 2020). "¿Pudo haber sucedido aquí? La improbable conspiración contra Estados Unidos". Jewish Review of Books .
  59. ^ Kalisch (2022, pág. 84).
  60. ^ Kellman (2008, págs. 114-123).

Bibliografía

Lectura adicional

Enlaces externos