Las Primeras Familias de Virginia eran familias de la colonia británica de Virginia que eran socialmente prominentes y ricas, pero no necesariamente los primeros colonos. [1] Descienden de colonos europeos que se establecieron principalmente en Jamestown , Williamsburg , Northern Neck y a lo largo del río James y otras aguas navegables en Virginia durante el siglo XVII. Estas familias de élite generalmente se casaron dentro de su clase social durante muchas generaciones y, como resultado, la mayoría de los apellidos de las Primeras Familias datan del período colonial.
La Revolución estadounidense cortó lazos con Gran Bretaña, pero no con sus tradiciones sociales. Mientras que algunos miembros de la Primera Familia eran leales a Gran Bretaña, otros eran Whigs que no sólo apoyaban, sino que lideraban la Revolución. [2] La mayoría de las Primeras Familias permanecieron en Virginia, donde prosperaron como plantadores de tabaco y vendiendo esclavos a los estados algodoneros del sur. De hecho, muchos hijos menores fueron reubicados en el cinturón algodonero para comenzar sus propias plantaciones. Con la emancipación de los esclavos durante la Guerra Civil y la consiguiente pérdida de mano de obra esclava, las plantaciones de Virginia lucharon por obtener ganancias. Las Primeras Familias, aunque más pobres que antes, mantuvieron el liderazgo social y político. Marshall Fishwick dice que en la década de 1950, "la antigua aristocracia [no] se había rendido ni se había hundido en la decadencia como sugieren los novelistas sureños". Adoptaron tecnología agrícola moderna y cooptaron a los "yanquis" ricos en su sociedad rural de clase alta y haciendas de caballos. [3] Sin embargo, reflejando la suerte de otros grupos sociales protestantes anglosajones blancos , la influencia política y financiera de las Primeras Familias en Virginia ha disminuido durante el último siglo.
Los colonos ingleses que formaron la FFV emigraron a la nueva colonia de Virginia . Su migración tuvo lugar desde el asentamiento de Jamestown hasta la Guerra Civil Inglesa y el período del Interregno Inglés (1642-1660). Algunos realistas abandonaron Inglaterra con la llegada al poder de Oliver Cromwell y su Parlamento. Debido a que la mayoría de las familias principales de Virginia reconocieron a Carlos II como rey después de la ejecución de Carlos I en 1649, Carlos II supuestamente llamó a Virginia su "viejo dominio", un apodo que perdura hasta hoy. La afinidad de muchos de los primeros colonos de Virginia por la Corona dio lugar al término "caballeros en apuros", que a menudo se aplicaba a la plantocracia de Virginia . Algunos caballeros que sirvieron bajo el rey Carlos I huyeron a Virginia. Los FFV a menudo se refieren a Virginia como "país de los caballeros". El rey Carlos II ofreció tierras u otras recompensas a estos hombres, pero la mayoría de los que se habían establecido en Virginia se quedaron allí.
A muchos de estos primeros colonos de Virginia se los llamaba "segundos hijos". La primogenitura favorecía que los primeros hijos heredaran tierras y títulos en Inglaterra. Los segundos o terceros hijos se marchaban a las colonias para hacer fortuna o ingresaban en el ejército o el clero. Tidewater Virginia evolucionó como una sociedad descendiente de segundos o terceros hijos de ingleses que heredaron concesiones de tierras o tierras en Virginia. Formaron parte de lo que se convirtió en la élite sureña de la América colonial.
En algunos casos, los vínculos de larga data entre las familias de Inglaterra se trasladaron a la nueva colonia, donde se reforzaron mediante el matrimonio y otras relaciones. Por ejemplo, existían vínculos ancestrales entre la familia Spencer de Bedfordshire y la familia Washington ; un Spencer obtuvo la concesión de tierras que luego compraron los Washington, donde construyeron su casa en Mount Vernon . Este tipo de vínculos eran comunes en la colonia temprana, ya que las familias viajaban de un lado a otro entre Inglaterra y Virginia, manteniendo sus conexiones con la madre patria y entre sí.
Una red delgada de familias cada vez más relacionadas entre sí conformaba la élite de plantadores y ostentaba el poder en la Virginia colonial. "Ya en 1660, todos los escaños del Consejo gobernante de Virginia estaban ocupados por miembros de cinco familias relacionadas entre sí", escribe el historiador británico John Keegan , "y en 1775, todos los miembros del consejo descendían de uno de los 1660 consejeros". [4]
Los lazos entre las familias de Virginia se basaban en el matrimonio. En una economía anterior a la Guerra de la Independencia que dependía de la producción de tabaco como cultivo básico, la propiedad de las mejores tierras estaba estrictamente controlada y a menudo pasaba de una familia a otra del mismo rango social. La economía de Virginia se basaba en el trabajo esclavo a medida que la colonia se convertía en una sociedad esclavista. La nobleza terrateniente podía mantener un control estricto del poder político, que pasaba de una familia a otra de manera bastante ordenada. (En la economía mercantil más moderna del norte, la movilidad social se hizo más prominente. El poder de la élite se vio silenciado por los recién llegados que se enriquecieron en la economía de mercado ).
Pocahontas (1595-1617), una nativa americana , era hija del jefe Powhatan , fundador de la Confederación Powhatan . Según la tradición de Mattaponi y Patawomeck , Pocahontas estuvo casada previamente con un weroance Patawomeck , Kocoum, quien fue asesinado por ingleses cuando Samuel Argall la secuestró el 13 de abril de 1613. [5] Educada entre los ingleses de Virginia y convertida al cristianismo durante su cautiverio en Henricus , Pocahontas se casó con el colono John Rolfe en una iglesia en Jamestown el 5 de abril de 1614. Rolfe se había vuelto prominente y rico como el primero en desarrollar con éxito un cultivo comercial de exportación para la colonia con nuevas variedades de tabaco. Su único hijo, Thomas Rolfe , nació el 30 de enero de 1615. Se casó y tuvo una familia: sus descendientes se casaron con otras familias de la élite.
Pocahontas fue muy celebrada en Londres, donde fue recibida con gran ceremonia en la Corte Real. Murió joven, pero se convirtió en una leyenda por ser la primera india de Virginia que se convirtió al cristianismo, se casó con un inglés y tuvo un hijo conocido de ese matrimonio (sin duda, hubo hijos de raza mixta nacidos de colonos de clase baja y mujeres algonquinas , aunque es posible que no estuvieran casados ni fueran cristianos). Se convirtió en un símbolo importante de las relaciones amistosas entre los nativos americanos y los ingleses de la colonia de Jamestown. En virtud de muchos relatos ficticios, su matrimonio fue romantizado y se convirtió en parte de la mitología de la historia estadounidense temprana. [6] [7]
De manera crucial, Pocahontas se convirtió en un punto focal en todas las genealogías de la Primera Familia. Tan grande fue la importancia de Pocahontas en estos árboles genealógicos que, tras la aprobación de la Ley de Integridad Racial de 1924 , la presión ejercida por la Primera Familia dio como resultado la " Excepción Pocahontas ", que permitía a las personas blancas que afirmaban tener ascendencia nativa eludir la regla de una gota de sangre de la Ley y seguir siendo clasificadas como blancas. [8]
En 1887, después de la era de la Reconstrucción después de la Guerra Civil , el gobernador de Virginia, Wyndham Robertson, escribió la primera historia de Pocahontas y sus descendientes, delineando la ascendencia de las familias de FFV, incluidos los Bollings, Clements, Whittles, Bland, Skipwiths, Flemings, Catletts, Gays, Jordans, Randolphs, Tazewells y muchos otros. [9] Quedaron excluidos de esta historia los "hijos naturales", descendientes de raza mixta de uniones con esclavos.
Las familias a menudo usaban apellidos como nombres de pila, como en el caso de los "Johns" de la Universidad Johns Hopkins , o donde un apellido podía desaparecer porque el último titular solo tenía hijas, Cole Digges era el nieto de William Cole . El apellido de soltera de una madre también podía usarse como segundo nombre, para documentar esa parte de la ascendencia de la persona; o incluso segundo y primer nombre como es el caso de John Tayloe Lomax , John Tayloe Washington, [10] y John Tayloe Corbin . Por ejemplo, el teniente coronel Powhatan Bolling Whittle del 38.º Regimiento de Infantería de Virginia , Ejército de los Estados Confederados era tío de Matoaka Whittle Sims. [11]
En 1907, la Exposición de Jamestown se llevó a cabo cerca de Norfolk para celebrar el tricentenario de la llegada de los primeros colonos ingleses y la fundación de Jamestown. Preservation Virginia , anteriormente conocida como la Asociación para la Preservación de Antigüedades de Virginia, se fundó en Williamsburg en 1889 para conmemorar la historia de Virginia. [12] En el siglo XX, Preservation Virginia enfatizó el patriotismo al destacar a los Padres Fundadores que provenían de Virginia. [13] Para conmemorar el 350 aniversario del primer asentamiento en Jamestown, la Orden de las Primeras Familias de Virginia publicó genealogías compiladas por FASG Annie Lash Jester y Martha Woodroff Hiden en 1956. La misma pareja publicó una segunda adición en 1964 (también durante la crisis de Resistencia Masiva de Virginia ). La tercera edición fue compilada y editada por Virginia M. Meyer (1974-1981) y John Federick Dorman (1981-1987). La cuarta y actual edición, en tres volúmenes, fue publicada entre 2004 (vol. 1) y 2007 (vol. 3) por la Genealogical Publishing Company de Baltimore en colaboración con la Orden de las Primeras Familias de Virginia. [14]
Algunos apellidos notables incluyen:
fue el descarriado Pilgram Isaac Allerton, hijo de un sastre de Londres que emigró en el Mayflower a la colonia de Plymouth y se reasentó en Virginia, alrededor de 1655, donde se casó con un miembro de la élite gobernante de Berkeley.
Entre los linajes más destacados se encuentran los de las familias Bland, Blackwell Braxton, Breckenridge, Byrd, Carter, Chapman, Corbin, Fitzhugh, Harrison, Lee, Lindsey, Ludwell, Nelson, Randolph, Washington y Wormley.
fueron una de las primeras familias de Virginia, donde se establecieron alrededor de 1670, antes de convertirse en una de las primeras familias del Alto Canadá.