La masacre de Jabidah el 18 de marzo de 1968 fue el supuesto asesinato o ejecución de reclutas del ejército Moro que supuestamente se amotinaron al conocer la verdadera naturaleza de su misión. [3] Se reconoce como un importante punto álgido que encendió la insurgencia Moro en Filipinas . [4] [5]
El autor Cesar Adib Majul señala que la administración de Ferdinand Marcos había suprimido la cobertura de prensa sobre el asunto [6] , lo que provocó una falta de documentación sobre el incidente y diferentes relatos sobre el número de aprendices asesinados, de 11 a 68. [7] [ 8] Esto eventualmente provocó llamados a favor de la independencia de Moro y es reconocido por la Región Autónoma de Bangsamoro en el Mindanao Musulmán (BARMM) como un momento clave en la historia de Bangsamoro. [9]
La parte noreste de Sabah había estado bajo el dominio del Sultanato de Sulu desde que se la entregó el Sultanato de Brunei en 1658 para ayudar al Sultanato de Sulu a resolver una guerra civil en Brunei [10] antes de ser arrendada o cedida ( Los acuerdos se escribieron en malayo utilizando la escritura jawi . El acuerdo de 1878 utilizó el término padjak que significa "ceder o alquilar", [11] mientras que el acuerdo de cesión adicional de 1903 utilizó el término menyerahkan que significa "entregado". [12] ) [13] los británicos en 1878. [11] Durante el proceso de descolonización por parte de los británicos después de la Segunda Guerra Mundial a partir de 1946, Sabah se integró como parte de la Federación de Malasia en 1963 bajo el Acuerdo de Malasia . [14] Sin embargo, el gobierno filipino protestó por esto, alegando que la parte oriental de Sabah nunca había sido vendida a intereses extranjeros, y que sólo había sido "arrendada" por el Sultanato de Sulu y, por lo tanto, seguía siendo propiedad del Sultán y, por extensión, , propiedad de la República de Filipinas . Los esfuerzos diplomáticos ante Malasia y las Naciones Unidas durante la administración del presidente Diosdado Macapagal resultaron inútiles.
En 1962, el presidente Diosdado Macapagal renovó el reclamo de Filipinas sobre Sabah, aunque el territorio ha sido incorporado a Malasia . [15] [16] La Operación Merdeka es una continuación de esta afirmación. El plan era que comandos entrenados se infiltraran en Sabah y desestabilizaran el estado mediante un sabotaje que luego legitimaría la intervención militar de Filipinas en el territorio y reclamaría el estado que muchos filipinos sentían que era suyo por derecho. [17]
En 1967, el presidente Ferdinand Marcos autorizó en secreto al mayor Eduardo "Abdul Latif" Martelino, un musulmán converso, a hacerse cargo de las operaciones de una unidad de comando secreto cuyo nombre en código era "Jabidah" y embarcarse en una operación llamada "Proyecto Merdeka" ( merdeka significa "libertad" en malayo) para desestabilizar y apoderarse de Sabah. [18] Sin embargo, el presunto autor intelectual incluía a destacados generales de las Fuerzas Armadas de Filipinas (AFP), el subsecretario de Defensa Manuel Syquio y el propio Marcos. [7]
En la primera fase de la operación, Martelino, con un grupo de avanzada de unos 17 agentes, entró en Sabah tres veces para realizar reconocimiento y guerra psicológica . [18] Fue durante la segunda fase de la operación que tuvo lugar la masacre. Después de que 180 jóvenes Tausugs de Sulu recibieran entrenamiento básico, fueron transportados a una sección remota de la isla Corregidor en la desembocadura de la Bahía de Manila [17] donde recibieron más entrenamiento en operaciones de guerrilla y guerra en la jungla . Una vez en la isla, el nombre en clave se cambió a 'Jabidah'. [7] El verdadero propósito de la formación de Jabidah nunca fue publicado, lo que generó amplias especulaciones y controversias con respecto a este plan militar ultrasecreto. [6]
La masacre de Oplan Merdeka y Jabidah llamó la atención del público por primera vez el 18 de marzo de 1968, cuando dos pescadores rescataron a un musulmán llamado Jibin Arula de las aguas frente a la isla Caballo en la Bahía de Manila . Descubrieron que había sufrido heridas de bala y más tarde contó que fue el único superviviente de un intento por parte de miembros de las fuerzas armadas de matar a un grupo de reclutas del ejército musulmán. [7] Jibin Arula fue el sobreviviente de la Masacre de Jabidah, con su supervivencia nació Ansarul Islam. La Masacre de Jabidah condujo a la fundación de Ansarul Islam por Domocao Alonto, Salipada Pendatun y el Capitán Sayyid Kalingalan Caluang. [19] [20]
Hay varias interpretaciones de los hechos de esa mañana. Si bien algunas interpretaciones afirman que la masacre nunca tuvo lugar, la esencia de la narrativa de la masacre de Jabidah es que, por una razón u otra, los alumnos se negaron a continuar su entrenamiento y exigieron que los regresaran a casa. Un grupo de reclutas fue desarmado, algunos de los reclutas regresaron a sus hogares y otros fueron trasladados a un campamento militar regular en Luzón . Pero otro grupo de reclutas fue asesinado por tropas del ejército, y sólo un superviviente, Jibin Arula, logró escapar. [7]
Uno de los aspectos en los que difieren las interpretaciones sobre la masacre es en la motivación de los reclutas para finalizar su entrenamiento.
Una versión afirma que se amotinaron porque estaban enojados por el retraso en recibir su asignación, las malas condiciones de vida en Corregidor y la experiencia de tener que vivir con raciones miserables durante tres meses. [6] [7] [17]
Otra escuela de pensamiento postula que el proyecto, cuyo nombre en código Jabidah implicaba el reclutamiento de aprendices musulmanes que se suponía serían entrenados para infiltrarse y causar caos en Sabah para fortalecer el reclamo territorial de Filipinas. [21] Estos alumnos fueron informados de antemano de que se unirían a las AFP para luchar contra los " comunistas ", pero posteriormente aprendieron la verdadera naturaleza de su misión durante la última parte de su formación. [22] Dentro de este campo, algunos eruditos argumentan que la masacre se debió al motín de los aprendices musulmanes que rechazaron las órdenes de infiltrarse en Sabah porque sintieron que el sabotaje contra Sabah era injustificado y que también sentían parentesco con sus compañeros musulmanes en Sabah. [23] Otros estudiosos sostienen que los aprendices fueron asesinados al enterarse de la verdad de su reclutamiento para garantizar que la información no se filtrara. [24]
La versión oficial negó que el motivo del entrenamiento de los reclutas fuera la infiltración en Sabah y que la masacre, como se indica en el Manila Bulletin , se produjera porque los reclutas no podían soportar las dificultades durante el entrenamiento. [25] Con la falta de pruebas sustanciales, resultó difícil condenar a los oficiales involucrados en la masacre y por lo tanto fueron absueltos, lo que enfureció aún más a los musulmanes. [26] [27]
Algún tiempo después de que Jibin Arula fuera encontrado en Cavite, lo llevaron ante el gobernador Delfín N. Montano y le contó su historia. Finalmente, la historia de Arula dio lugar a pedidos de investigaciones tanto en el Senado como en la Cámara de Representantes de Filipinas. [28]
El senador opositor Benigno Aquino Jr. descubrió Jabidah ante el público como un plan de Marcos para asegurar su control del poder. [29] Los compañeros miembros de la oposición hicieron lo mismo y criticaron el papel de la Administración de Marcos en el incidente como indicativo de la mala administración general del régimen y el abandono de la diáspora musulmana del país. [30] La amplia cobertura periodística de las denuncias de Aquino tomó por sorpresa al gobierno gobernante. [22]
Sin embargo, el senador Aquino no consideró el incidente una masacre. En su discurso privilegiado titulado "¡Jabidah! ¿Fuerzas especiales del mal?" Pronunciada en el Edificio Legislativo el 28 de marzo de 1968, Aquino presentó la siguiente conclusión:
Esta mañana, el Manila Times, en su titular, me citó diciendo que creía que no hubo una masacre masiva en la isla Corregidor.
Y sostengo que no fue una conclusión apresurada, sino confirmada por deducciones cuidadosas. Lo que me llevó a esta conclusión:
1. Masacre significa, en mi opinión, el asesinato indiscriminado de hombres, tal vez premeditado, pero definitivamente cometido según un plan previo. Sostengo que no había ningún plan para matar a los reclutas musulmanes.
2. ¿Cuál habría sido el motivo de la "masacre"? Algunos sectores han propuesto la teoría de que los aprendices fueron liquidados para silenciarlos. Pero claro, 24 niños ya han llegado a Jolo sanos y salvos. Liberar a 24 hombres que pueden soltar la sopa y liquidar a los 24 restantes "para sellar" sus labios desafiaría la lógica.
3. Jibin Arula ha estado diciendo la verdad todo el tiempo. Sin embargo, sus temores, que en su lugar podrían considerarse válidos, tal vez no se vean respaldados por el reciente giro de los acontecimientos. Han aparecido veinticuatro reclutas. [1]
Después de que las revelaciones del Senado implicaran al presidente Marcos como responsable final de la masacre, el congresista de Lanao del Sur, Haroun al-Rashid Lucman, pidió al Congreso que iniciara procedimientos para destituir al presidente. [31] Cuando su propuesta no recibió suficiente apoyo del Congreso, decidió no postularse nuevamente para su puesto en las elecciones siguientes, convenciéndose de que los musulmanes deberían gobernarse a sí mismos en el Mindanao musulmán. [32]
En julio de 1971, el entonces primer ministro de Libia, Muammar Gaddhafi , escribió al presidente Marcos para expresarle su preocupación. Como Filipinas dependía del petróleo árabe, el gobierno intentó defenderse de cualquier acusación y negó cualquier represión religiosa que estuviera teniendo lugar en Mindanao. El Ministro de Asuntos Exteriores en funciones añadió que los problemas surgen de cuestiones territoriales y políticas que está dispuesto a resolver internamente. [27] El entonces Primer Ministro de Malasia , Tunku Abdul Rahman , también condenó al gobierno filipino y solicitó un juicio en el Congreso contra los oficiales involucrados en la masacre. [7] Los lazos diplomáticos entre Filipinas y Malasia se cortaron [27] ya que este evento también indicó a Malasia que el gobierno filipino todavía tenía una fuerte determinación en su reclamo territorial sobre Sabah. [22] En general, este asunto había aumentado la conciencia de la comunidad internacional sobre la cuestión Moro en Filipinas. [27]
A pesar de las disputas sobre los hechos de la masacre, los historiadores coinciden en que la masacre de Jabidah fue uno de los puntos álgidos más importantes que encendió la insurgencia moro durante el régimen de Marcos. [5]
A pesar de haber sido sometidos a numerosos juicios y audiencias, los oficiales relacionados con la masacre nunca fueron condenados, lo que sirvió como una clara indicación para la comunidad musulmana de que el gobierno cristiano les tenía poco respeto. [33] Esto creó furor dentro de la comunidad musulmana en Filipinas, especialmente entre los jóvenes educados. [22] Los estudiantes musulmanes vieron a través de este incidente la necesidad de unirse en protestas y organizaron manifestaciones y mítines en Manila con el respaldo financiero de políticos e intelectuales universitarios musulmanes. Una de esas manifestaciones tuvo lugar cerca del Palacio de Malacañang, donde residían el Presidente y su familia. Los estudiantes realizaron una vigilia de protesta de una semana de duración frente a un ataúd vacío con la leyenda "Jabidah" frente al palacio. [6]
La masacre trajo significativamente a la escena política a los intelectuales musulmanes, que antes del incidente no tenían ningún interés discernible en la política, para exigir salvaguardias contra los políticos que los estaban utilizando. [5] Aparte de los intelectuales, los musulmanes en Filipinas en general vieron que todas las oportunidades de integración y acuerdo con los cristianos se perdieron y quedaron aún más marginados. [7]
En mayo de 1968, el ex gobernador de Cotabato, Datu Udtog Matalam, anunció la formación del Movimiento de Independencia Musulmán (MIM) , que los observadores consideraron como la reacción espontánea de la masacre de Jabidah. [5] Los fuertes sentimientos y la unidad de los intelectuales musulmanes fueron vistos como la reacción inmediata al establecimiento del MIM [34] que tuvo impactos de gran alcance como la formación del Frente Moro de Liberación Nacional (MNLF) y la lucha armada continua. en el sur de Filipinas.
Cuando el llamado de Rashid Lucman a la Cámara de Representantes no obtuvo suficiente apoyo del Congreso, se convenció de que los musulmanes deberían gobernarse a sí mismos en el Mindanao musulmán, una convicción que lo llevó a establecer finalmente la Organización de Liberación de Bangsamoro (BMLO) después del final de su mandato. en 1969. [35] Los fundadores de la Organización de Liberación de Bangsamoro (BMLO) fueron Rashid Lucman, Salipada Pendatun, Domocao Alonto, Hamid Kamlian, el Capitán Sayyid Kalingalan Caluang, Udtog Matalam y Atty. Macapantún Abbas Jr. [19] [20]
El 23 de septiembre de 1972, Ferdinand Marcos anunció que había sometido a toda Filipinas, incluido el Mindanao musulmán, bajo la ley marcial . Si bien el MIM de Matalam ya había desaparecido, uno de sus antiguos miembros, Nur Misuari , estableció el Frente Moro de Liberación Nacional (MNLF) un mes después de la declaración de la Ley Marcial, el 21 de octubre de 1972. [36] El BMLO de Lucman finalmente expresó su apoyo al MNLF. [31]
La Proclamación 1081 disolvió los diversos grupos políticos que se habían establecido previamente en las provincias de Moro, y como el MIM ya había sido disuelto, la declaración de ley marcial de Marcos aseguró efectivamente que el MNLF, que era más radical que sus predecesores, llegaría a dominar el país. Movimiento separatista moro. [37]
Los académicos han opinado que la atención de los medios prestada a Arula puede haber distorsionado, hasta cierto punto, sus relatos. [38] Los hechos reales siguen sin estar claros ya que supuestamente los documentos fueron destruidos por el Mayor Martelino. [7] Arula murió en un accidente de tráfico en Trece Martires , Cavite , en algún momento de agosto o septiembre de 2010. [39]
Algunas fuentes difieren con la versión oficial, particularmente en el número exacto de víctimas:
A diferencia de su padre, el senador Benigno Aquino Jr. , el presidente Benigno Aquino III reconoció el incidente como una masacre el 18 de marzo de 2013, cuando encabezó las conmemoraciones de su 45º aniversario. En particular, esta fue la primera vez que un presidente en el poder reconoció que había tenido lugar la masacre. Aquino también ordenó a la Comisión Histórica Nacional de Filipinas que designara el Jardín de la Paz de Mindanao en Corregidor como un hito histórico. [44] Se inició la construcción del hito durante una ceremonia que marcó el 45º aniversario de la masacre. [45] Durante una ceremonia que marcó el 47º aniversario de la masacre, se entregó un marcador de paz simbólico: 'Jardín de la Paz de Mindanao: Isla Corregidor' a las familias de los sobrevivientes de la masacre. [46]
Una película de 1990 basada en el evento fue protagonizada por Anthony Alonzo , que comparte el mismo nombre. Sin embargo, los detalles son ficticios en aras de una licencia artística . [47]
