tiempos de salat

Momento de las oraciones islámicas

Reloj de sol que indica los tiempos de oración, situado en el patio de la Gran Mezquita de Kairouan , Túnez . Autor: Keith Roper

Los tiempos de salat son momentos de oración en los que los musulmanes realizan salat . El término se utiliza principalmente para las cinco oraciones diarias, incluida la oración del viernes , que reemplaza a la oración del Dhuhr y debe realizarse en un grupo de aibadat. Los musulmanes creen que los tiempos del salah fueron revelados por Alá a Mahoma .

Los tiempos de oración son estándar para los musulmanes en el mundo, especialmente los tiempos de oración fard . Dependen de la condición del Sol y de la geografía. Hay diferentes opiniones con respecto a los tiempos exactos del salah, y las escuelas de pensamiento islámico difieren en detalles menores. Todas las escuelas de pensamiento coinciden en que una oración determinada no puede realizarse antes del tiempo estipulado.

La mayoría de los musulmanes rezan cinco veces al día, y sus oraciones se conocen como Fajr (amanecer), Dhuhr (tarde), Asr (tarde), Magreb (después del atardecer) e Isha (noche), siempre mirando hacia la Kaaba . ^[1] Algunos musulmanes rezan tres veces al día. ^{[2] [3]} La dirección de la oración se llama qibla ; Los primeros musulmanes oraron inicialmente en dirección a Jerusalén antes de que esta fuera cambiada a La Meca en 624 EC, aproximadamente un año después de la migración de Mahoma a Medina . ^{[4] [5]}

El momento de las cinco oraciones son intervalos fijos definidos por fenómenos astronómicos diarios. Por ejemplo, la oración del Magreb se puede realizar en cualquier momento después del atardecer y antes de que desaparezca el crepúsculo rojo del oeste. ^[6] En una mezquita, el muecín transmite la llamada a la oración al comienzo de cada intervalo. Debido a que las horas de inicio y finalización de las oraciones están relacionadas con el movimiento diurno solar , varían a lo largo del año y dependen de la latitud y longitud locales cuando se expresan en hora local . ^{[7] [nota 1]} En los tiempos modernos, varias agencias religiosas o científicas en países musulmanes producen horarios de oración anuales para cada localidad, y se han creado relojes electrónicos capaces de calcular los tiempos de oración locales. ^[8] En el pasado, algunas mezquitas empleaban a astrónomos llamados muwaqqit s, quienes eran responsables de regular el tiempo de oración utilizando la astronomía matemática. ^[7]

Los cinco intervalos fueron definidos por las autoridades musulmanas en las décadas posteriores a la muerte de Mahoma en 632, basándose en los hadices (los dichos y acciones relatados) del profeta islámico.

Oraciones diarias

Las cinco oraciones diarias son consideradas obligatorias ( fard ) por muchos y se realizan en horarios determinados esencialmente por la posición del Sol en el cielo. Por lo tanto, los tiempos de salat varían en diferentes lugares de la Tierra. Se necesita Wudu para todas las oraciones.

Algunos musulmanes rezan tres veces al día. ^{[9] [3]}

Fajr (amanecer)

Fajr comienza en subh saadiq (el verdadero amanecer o el comienzo del crepúsculo, cuando la luz de la mañana aparece en todo el ancho del cielo) y termina al amanecer.

Dhuhr (mediodía)

El intervalo de tiempo para ofrecer el salah de Zuhr o Dhuhr comienza después de que el sol pasa su cenit y dura hasta que se llama a la oración del Asr. ^{[¿ según quién? ] [ se necesita aclaración ]} Esta oración debe realizarse a mitad de la jornada laboral y la gente normalmente hace sus oraciones durante la pausa del almuerzo.

Shia difiere con respecto al final del tiempo de Dhuhr. Según todos los principales juristas Jafari, el final del tiempo de Dhuhr es unos 10 minutos antes de Asr. El tiempo de Dhuhr y Asr se superponen, salvo los primeros 5 minutos de Dhuhr, que están delegados exclusivamente para ello. La oración Asr no se puede ofrecer antes del Dhuhr.

Asr (tarde)

La oración Asar comienza cuando la sombra de un objeto tiene la misma longitud que el objeto mismo (o, según la escuela Hanafi , el doble de su longitud) ^{[ cita necesaria ]} más la longitud de la sombra en Dhuhr, y dura hasta el comienzo del atardecer. Asr se puede dividir en dos secciones; el tiempo preferido es antes de que el sol empiece a ponerse naranja, mientras que el tiempo necesario es desde que el sol se pone naranja hasta 15 minutos antes del Magreb.

Shia (Jafari madhab) difiere con respecto al inicio del tiempo Asr. Según todos los principales juristas Jafari, ^{[ cita necesaria ]} el inicio del tiempo de Asr es aproximadamente 5 minutos después del momento en que el sol pasa por el cenit, ese tiempo pertenece exclusivamente a la oración de Dhuhr. El tiempo para las oraciones de Dhuhr y Asr se superpone, pero la oración de Dhuhr debe ofrecerse antes de Asr, excepto el tiempo de unos 10 minutos antes del atardecer, que se delega exclusivamente a Asr. En el caso de que se llegue al tiempo mencionado, la oración de Asr debe ofrecerse primero (ada - a tiempo) y la oración de Dhuhr (kada - recuperar, tarde) debe ofrecerse después de Asr.

Magreb (atardecer)

La oración del Magreb comienza cuando se pone el sol y dura hasta que la luz roja abandona el cielo por el oeste.

Isha (noches)

La oración Isha'a o Isha comienza al anochecer civil cuando la oscuridad comienza a extenderse por el cielo, y dura hasta el anochecer náutico cuando el horizonte occidental se oscurece por completo y no se puede observar a simple vista.

Cálculo del tiempo

Mezquita Qingjing , Quanzhou , China, con relojes ajustables que muestran los tiempos de oración (el reloj más a la izquierda es para la oración pública del viernes, luego los cinco siguientes son para Fajr , Dhuhr , Asr , Maghrib , Isha ).

ecuación de tiempo

Declinación del sol

Para calcular los tiempos de oración son necesarias dos medidas astronómicas , la declinación del sol y la diferencia entre la hora del reloj y el reloj de sol . Siendo esta diferencia resultado de la excentricidad de la órbita terrestre y la inclinación de su eje, se le llama ecuación del tiempo . La declinación del sol es el ángulo entre los rayos del sol y el plano del ecuador. ^[11]

Además de las medidas anteriores, para calcular los tiempos de oración para un lugar específico necesitamos sus coordenadas esféricas. ^[12]

En el siguiente;

• ${\displaystyle Z}$es la zona horaria.

• ${\displaystyle \lambda }$y son la longitud y la latitud del punto considerado, respectivamente. ${\displaystyle \phi }$

• ${\displaystyle \Delta t}$y denota la ecuación del término de tiempo y la declinación del Sol para una fecha determinada, respectivamente. ${\displaystyle \delta }$

Primero damos la hora del mediodía (Dhuhr). La hora del mediodía es simplemente cuando la hora solar verdadera local llega al mediodía:

$${\displaystyle T_{\mathsf {Dhuhr}}=12+\Delta t+(Z-\lambda /15)}$$

El primer término son las 12 del mediodía, el segundo término representa la diferencia entre la hora solar verdadera y la media, y el tercer término representa la diferencia entre la hora solar media local y la zona horaria.

Los otros tiempos requieren convertir la altitud del Sol en tiempo. Usamos una variante de la ecuación generalizada del amanecer :

$${\displaystyle T(\alpha )={\frac {1}{15}}\arccos \left({\frac {-\sin(\alpha )-\sin(\phi )\sin(\delta )}{\cos(\phi )\cos(\delta )}}\right)}$$

Esto da, en horas, la diferencia entre la hora Dhuhr y cuando el sol está en altitud . Ahora calculamos tres de los otros tiempos de oración: ${\displaystyle \alpha }$

• La hora de salida del sol (Shuruq) y la hora del atardecer (Magreb) están dadas por . (La puesta/amanecer astronómica que ocurre en , pero la refracción atmosférica hace que el sol parezca 50 minutos de arco más alto). Así y . ${\displaystyle T(-0.833^{\circ })}$ ${\displaystyle \alpha =0}$ ${\displaystyle T_{\mathsf {Shuruq}}=T_{\mathsf {Dhuhr}}-T(0.833^{\circ })}$ ${\displaystyle T_{\mathsf {Maghrib}}=T_{\mathsf {Dhuhr}}+T(0.833^{\circ })}$
  • Si consideramos la elevación del punto deberíamos sumar 0,833°, donde h es la elevación en metros (ver Ecuación del amanecer § Ángulo horario ). ${\displaystyle 0.0347^{\circ }\times {\sqrt {h}}}$
  • La oración del Magreb se realiza cuando el sol está completamente escondido detrás del horizonte, más 3 minutos por precaución.
• Para Fajr e Isha existen muchas convenciones sobre el ángulo. Según la Liga Mundial Musulmana, es de 17 y 18 grados respectivamente para las oraciones de Fajr e Isha . Como resultado, tenemos y . ${\displaystyle \alpha }$ ${\displaystyle T_{\mathsf {Fajr}}=T_{\mathsf {Dhuhr}}-T(18^{\circ })}$ ${\displaystyle T_{\mathsf {Isha}}=T_{\mathsf {Dhuhr}}+T(17^{\circ })}$
• El tiempo de Asr se define en términos de la longitud de su sombra, con diferentes opiniones sobre cuánto más larga es la sombra. Sea la longitud requerida de la sombra del objeto en relación con su propia longitud. Primero encontramos la altitud del Sol como El tiempo Asr luego se da como donde la proporción n es 1 o 2 dependiendo de la jurisprudencia. ${\displaystyle n}$ ${\displaystyle A(n)=\operatorname {arccot}(n+\left|\tan(\phi -\delta )\right|).}$ ${\displaystyle T_{\mathsf {Shuruq}}=T_{\mathsf {Dhuhr}}+T(A(n)),}$
  • También es posible corregir la refracción atmosférica, pero la mayoría de las fuentes no lo hacen. Después de todo, el error de refracción es mucho menor para α > 10°.

Los musulmanes utilizan aplicaciones fácilmente disponibles en sus teléfonos para encontrar los horarios de oración diarios en su localidad. Los avances tecnológicos han permitido la aparición de productos como relojes azan mejorados por software que utilizan una combinación de GPS y microchips para calcular estas fórmulas. Esto permite a los musulmanes vivir más lejos de las mezquitas de lo que antes era posible, ya que ya no necesitan depender únicamente de un muecín para mantener un horario de oración preciso. ^[13]

oracion-del-Viernes

La oración del viernes reemplaza la oración del Dhuhr que se realiza los otros seis días de la semana. El tiempo preciso para esta oración congregacional varía según la mezquita, pero en todos los casos debe realizarse después del dhuhr y antes del asr. Si uno no puede unirse a la congregación, entonces debe rezar la oración del Dhuhr. Este salat es obligatorio realizarlo con Ja'maat para hombres. Las mujeres tienen la opción de realizar Jumm'ah en la mezquita o rezar Dhuhr .

Otro salat

Oraciones del Eid

taraweeh

También conocido como Salat Qiyam Allayl , este salat se considera una nafilah (árabe: صلاة نفل que significa 'salah (culto formal) voluntario/opcional') y se realiza durante el mes de Ramadán. ^{[ cita necesaria ]} La oración se realiza después de la oración de Isha , en congregación. Normalmente se realizan 20 rakaat ; Se toma un breve descanso cada cuatro rakaats . La palabra taraweeh proviene de tarviha , que significa una vez rahat (descanso); el rahat (descanso) de dos tiempos se conoce como tarvihatain, que equivale a ocho rakaats; las tres o más veces rahat se llaman taraveh ya que se trata de 12 o más rakaats. ^{[ cita necesaria ]}

Salatul Janazah

Los musulmanes de la comunidad se reúnen para ofrecer sus oraciones colectivas pidiendo perdón por los muertos. Esta oración se ha denominado generalmente Namaze Janaza . La oración se ofrece de una manera particular con (cuatro) takbirs adicionales , pero no hay ruku ni sujud . Se vuelve obligatorio para todo varón adulto musulmán realizar la oración fúnebre tras la muerte de cualquier musulmán; sin embargo, cuando la realizan unos pocos no será obligación para todos. Las mujeres también pueden asistir a la oración.

Salatul Istisqa

Este salat se considera una nafilah para buscar agua de lluvia de Dios.

Ver también

• OrarTiempos.org
• Horas canónicas
• Dirección de oración
• guardia
• Zmanim

Notas

1. Para conocer la variación diaria de los tiempos de oración, consulte, por ejemplo, un horario de oración para Banyuasin , Indonesia, para el mes de Ramadán en 2012.

Referencias

1. Samovar, Larry A.; Portero, Richard E.; McDaniel, Edwin R. (2008). Comunicación Intercultural: Un Lector: Un Lector . Aprendizaje Cengage. pag. 165.ISBN​ 978-0-495-55418-9.
2. Na, Abdullahi Ahmed An-Na'im; Naʻīm, ʻabd Allāh Aḥmad (30 de junio de 2009). Islam y Estado laico. Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 9780674033764.
3. Curtis Iv, Edward E. (octubre de 2009). Musulmanes en Estados Unidos: una breve historia. Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-974567-8.
4. Wensinck, Arent Jan (1986). "Ḳibla: aspectos rituales y legales". En Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Lewis, B. y Pellat, cap. (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen V: Khe – Mahi . Leiden: EJ Brill. págs. 82–83. ISBN 978-90-04-07819-2.
5. Heinz, Justin Paul (2008). Los orígenes de la oración musulmana: influencias religiosas de los siglos VI y VII en el ritual Salat . Universidad de Misuri . págs.115, 123, 125, 133, 141-142.
6. Wensinck, Arent Jan (1993). "Mīḳāt: Aspectos legales". En Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP y Pellat, cap. (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen VII: Mif – Naz . Leiden: EJ Brill. págs. 26 y 27. ISBN 978-90-04-09419-2.
7. Rey, David A. (1996). "Sobre el papel del muecín y el muwaqqit en la sociedad islámica medieval". En E. Jamil Ragep; Sally P. Ragep (eds.). Tradición, Transmisión, Transformación . EJ Brill . págs. 285–345. ISBN 90-04-10119-5.
8. Rey, David A. (1993). "Mīḳāt: aspectos astronómicos". En Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP y Pellat, cap. (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen VII: Mif – Naz . Leiden: EJ Brill. págs. 27–32. ISBN 978-90-04-09419-2.
9. Na, Abdullahi Ahmed An-Na'im; Naʻīm, ʻabd Allāh Aḥmad (30 de junio de 2009). Islam y Estado laico. Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 9780674033764.
10. "Una enciclopedia chiíta". Proyecto de biblioteca islámica digital Ahlul Bayt. 12 de noviembre de 2013.
11. Coordenadas solares aproximadas
12. Calcular los tiempos de oración
13. Gorman, Carma R. (2009). "Religión a la carta: diseño basado en la fe". Diseño y Cultura . 1 (1): 9–22. doi :10.2752/175470709787375715. S2CID  143513427.