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Limpiar bien

El pozo clootie cerca de Munlochy , en la Isla Negra , Escocia.
Árbol Clootie junto al pozo de St Brigid, Kildare , Irlanda.

Un pozo de clootie es un pozo sagrado (o manantial sagrado ), casi siempre con un árbol creciendo a su lado, donde se dejan pequeñas tiras de tela o cintas como parte de un ritual curativo , generalmente atándolas a las ramas del árbol (llamado árbol de clootie o árbol de trapo ). Los pozos de clootie son lugares de peregrinación que se encuentran habitualmente en las zonas celtas . Se cree que la tradición proviene de la antigua costumbre de dejar exvotos en agua. [1] En escocés , un clootie o cloot es una tira de tela o trapo.

Prácticas

Cuando se usan en los pozos de clootie en Escocia, Irlanda y la Isla de Man, los trozos de tela generalmente se sumergen en el agua del pozo sagrado y luego se atan a una rama mientras se dice una oración de súplica al espíritu del pozo. – en los tiempos modernos suele ser un santo , pero en los tiempos precristianos una diosa o un espíritu de la naturaleza local . [2] Esto lo hacen con mayor frecuencia aquellos que buscan curación, aunque algunos pueden hacerlo simplemente para honrar el espíritu del pozo. En cualquier caso, muchos ven esto como una probable continuación de la antigua práctica celta de dejar ofrendas votivas en pozos o fosas. [3] [4]

Existen variaciones locales en la práctica. En algunos pozos la tradición es lavar la parte afectada del cuerpo con el trapo mojado y luego atar el trapo a la rama; A medida que el trapo se desintegra con el tiempo, se supone que la dolencia también desaparecerá. En algunos pozos, los clooties son definitivamente "trapos" y descartes, en otros, tiras de tela fina de colores brillantes. En algunos lugares, la ceremonia también puede incluir circunvalar (o dar vueltas) el pozo un número determinado de veces y hacer una ofrenda de una moneda, un alfiler o una piedra. Las ofrendas votivas adicionales colgadas de las ramas o depositadas en los pozos pueden incluir rosarios , medallas religiosas, cruces , íconos religiosos y otros símbolos de fe. [3] [4]

En los pozos de clootie, donde el principio operativo es deshacerse de la dolencia y se cree que la clootie representa la dolencia, las "ofrendas" pueden ser desechos grotescos. Aquellos que, en cambio, ven el clootie como una ofrenda al espíritu, santo o deidad son más propensos a atar un trozo de tela o cinta atractiva y limpia. [3] [4]

Los árboles sagrados en los pozos de clootie suelen ser espinos , aunque también son comunes los fresnos . [3] [4]

Los momentos más populares para las peregrinaciones a los pozos clootie, al igual que otros pozos sagrados, son las fiestas de los santos, el día del Patrón o Patrón, o los antiguos días festivos gaélicos de Imbolc (1 de febrero), Beltane (1 de mayo), Lughnasadh. (1 de agosto) o Samhain (1 de noviembre). [4] [5]

Ubicaciones

Paños atados a un árbol cerca de Madron Well en Cornwall.

En Escocia , junto al pueblo de Munlochy en la A832, hay un pozo de clootie (llamado en gaélico escocés : Tobar Churadain ) en un antiguo manantial dedicado a San Curetán , donde todavía se cuelgan trapos de los arbustos y árboles circundantes. Aquí alguna vez se pensó que el pozo tenía el poder de curar a los niños enfermos que permanecían allí durante la noche. A veces es necesario limpiar el lugar de materiales no biodegradables y basura, como aparatos eléctricos y una persiana veneciana. [6]

En el corazón de los bosques de Culloden, cerca del campo de batalla, hay un pozo amurallado, también conocido como pozo de Santa María. Este pozo se visitaba tradicionalmente el primer domingo de mayo. Hasta hace poco era una fiesta muy popular y en el aparcamiento había una furgoneta de helados. Sin embargo, esta tradición está actualmente en declive, aunque todavía es marcada. Craigie Well en Avoch en Black Isle tiene ofertas de monedas y clooties. Los trapos, la lana y el cabello humano también se utilizaban como amuletos contra la hechicería y como muestras de penitencia o cumplimiento de un voto. [7] Una vez existió un pozo de clootie en Kilallan, cerca de Kilmacolm, en Renfrewshire . Este pozo sagrado estaba dedicado a San Fillan y se ataban telas a las ramas de los arbustos que colgaban.

En Cornualles , en Madron Well ( SW446328 ), la práctica es atar la tela y, a medida que se pudre, se cree que la dolencia desaparece. [8] [9] En 1894, se decía que Madron Well era el único pozo de Cornualles donde tradicionalmente se ataban trapos. [10] Los trapos solo han aparecido en otros pozos de Cornualles, como Alsia Well ( SW393251 ) y Sancreed Well ( SW417293 ), aproximadamente en los últimos 30 años. [8] El Pozo de Cristo en Mentieth fue descrito en 1618 "como todo tapizado con trapos viejos". [7]

En Irlanda, en Loughcrew , Oldcastle, condado de Meath ( 53°44′36″N 7°08′03″W / 53.743299°N 7.134040°W / 53.743299; -7.134040 ) hay un árbol de los deseos, donde los visitantes del Las tumbas de corredor atan cintas a la rama de un espino. Loughcrew es un sitio de considerable importancia histórica en Irlanda. Es el sitio de cementerios megalíticos que datan aproximadamente de 3500 y 3300 a. C., situados cerca de la cumbre de Sliabh na Caillí y en las colinas y valles circundantes. [11]

Cultura popular

En 2002, la folclorista Marion Bowman observó que el número de pozos clootie había "aumentado notablemente" tanto en ubicaciones nuevas como existentes en los últimos años. [12] Añadió que quienes participaban en la práctica a menudo la concebían como una antigua actividad "celta" que estaban perpetuando. [12]

Un pozo de clootie ficticio en Auchterarder aparece en la novela de 2006 The Naming of the Dead de Ian Rankin , quien visitó el pozo de clootie en Munlochy en Black Isle antes de escribir el libro.

La película de 2018 The Party's Just Beginning , escrita y dirigida por la cineasta nacida en Inverness Karen Gillan , presenta bien la clootie Munlochy.

Ver también

Referencias

  1. ^ "'Esto molesta a mucha gente: indignación tras la limpieza del pozo sagrado escocés ". El guardián . 30 de enero de 2022 . Consultado el 30 de enero de 2022 .
  2. ^ Moore, AW; Terry, John F. (1894), "El agua y el culto al bienestar en el hombre", Folklore , 5 (3): 212–229, doi :10.1080/0015587X.1894.9720224
  3. ^ abcd Healy, Elizabeth (2002) En busca de los pozos sagrados de Irlanda . Dublín, Wolfhound Press ISBN 0-86327-865-5 págs. 12–19, 27, 56–7, 66, 69, 81. 
  4. ^ abcde Logan, Patrick (1980) Los santos pozos de Irlanda . Buckinghamshire, Colin Smythe Limited. ISBN 0-86140-046-1 . págs. 22-3, 95. 
  5. ^ Healy (2002) pág. 19.
  6. ^ "¿Tradición espeluznante o monstruosidad? La fila de limpieza de Clootie Well". Noticias de la BBC . 25 de enero de 2022 . Consultado el 26 de enero de 2022 .
  7. ^ ab Sharp, Mick (1997) Lugares santos de la Gran Bretaña celta . Londres, Blandford. ISBN 1-85079-315-8 . pag. 172. 
  8. ^ ab Straffon, Cheryl (1998) Fentynyow Kernow - En busca de Holy Wells Penzance de Cornualles, Meyn Mamvro. ISBN 0-9518859-5-2 págs. 40–42. 
  9. ^ Rundall, Charlotte (Ed.) (1998) "La magia de Cornualles" en Reader's Digest , págs.
  10. ^ Quiller-Couch, M & L, "Pozos antiguos y sagrados de Cornualles, 1894, pág. xxvii
  11. ^ "Árbol de los deseos en el camino a Loughcrew :: OS grid N5877 :: Geograph Ireland: ¡fotografia cada cuadrado de la cuadrícula!". Geograph.ie . Consultado el 6 de noviembre de 2011 .
  12. ^ ab Bowman 2002, pág. 76.

Bibliografía

enlaces externos