Un panegírico ( EE.UU .: / ˌ p æ n ɪ ˈ dʒ ɪ r ɪ k / o Reino Unido : / ˌ p æ n ɪ ˈ dʒ aɪ r ɪ k / ) es un discurso público formal o un verso escrito, pronunciado en gran elogio de un persona o cosa . [1] Los panegíricos originales eran discursos pronunciados en eventos públicos en la antigua Atenas.
La palabra se originó como un compuesto del griego antiguo : παν - 'todos' (la forma adoptada por la palabra πᾶν, neutro de πᾶς 'todos', cuando se usa como prefijo) y la palabra griego antiguo : ἄγυρις , romanizada : ágyris 'asamblea' (una forma dialectal eólica , correspondiente a la forma ática o jónica del griego antiguo : ἀγορά , romanizada : agorá ). Combinados, estos dieron griego antiguo : πανήγυρις , romanizado : panḗgyris 'asamblea general o nacional, especialmente un festival en honor a un dios' y el adjetivo derivado griego antiguo : πανηγυρικός , romanizado : panēgyrikós 'de o para una asamblea o festival público'. En griego helenístico, el sustantivo también llegó a significar "una oración festiva, un discurso laudatorio", y el adjetivo "de o relacionado con un elogio, halagador". El sustantivo griego antiguo : πανήγυρις , romanizado : panḗgyris había sido tomado prestado del latín clásico alrededor del siglo II d.C., como panēgyris 'festival' (en el uso posclásico también 'asamblea general'). En consecuencia, el latín clásico también incluía el adjetivo panēgyricus , que parece significar "laudatorio", pero también llegó a funcionar como un sustantivo, que significa "elogio público". Estas palabras inspiraron formaciones similares en las lenguas europeas del período moderno temprano, como el francés panégyrique , atestiguado en 1512. El sustantivo y adjetivo panegírico en inglés parece haber sido tomado prestado de la palabra francesa, pero sin duda conociendo sus orígenes latinos y griegos. . [2]
En Atenas, estos discursos se pronunciaban en festivales o juegos nacionales , con el objetivo de incitar a los ciudadanos a emular las hazañas gloriosas de sus antepasados . Los más famosos son el Olimpiaco de Gorgias , el Olimpiaco de Lisias y el Panegyricus y Panatenaicus (ninguno de ellos, sin embargo, realmente entregado) de Isócrates . [1] Los discursos fúnebres, como el famoso discurso de Pericles en Tucídides , también participaban del carácter de panegíricos. [1]
Los romanos generalmente limitaban el panegírico a los vivos, y en su lugar los difuntos recibían oraciones fúnebres. [1] Sin embargo, el ejemplo más célebre de panegírico latino es el pronunciado por Plinio el joven (100 d. C.) en el Senado con motivo de su asunción del consulado , que contenía un elogio de Trajano considerado exagerado por algunos eruditos. [1] Hacia finales del siglo III y durante el IV, como resultado de la orientalización de la corte imperial por parte de Diocleciano , se hizo costumbre celebrar como algo natural las virtudes y logros sobrehumanos del emperador reinante , [1 ] en un evento literario organizado formalmente. En 336, Eusebio de Cesarea pronunció un panegírico de Constantino el Grande en el año 30 de su reinado, en el que rompió con la tradición al celebrar la piedad del emperador, en lugar de sus logros seculares. Un panegírico bien pronunciado, elegante e ingenioso se convirtió en un vehículo para que un joven educado pero inexperto atrajera la atención deseable en una esfera competitiva. El poeta Claudiano llegó a Roma desde Alejandría alrededor del año 395 y se ganó su primera reputación con un panegírico; se convirtió en poeta de la corte de Estilicón .
Casiodoro , magister officiorum de Teodorico el Grande , dejó un libro de panegíricos, las Laudes . Uno de sus biógrafos, James O'Donnell, describió el género así: "Era de esperar que los elogios contenidos en el discurso fueran excesivos; el punto intelectual del ejercicio (y muy probablemente un criterio importante para juzgarlo) Era ver cuán excesivos podían hacerse los elogios mientras permanecían dentro de los límites del decoro y la moderación, cuántos grandes elogios podían hacerse para que pareciera el testimonio reticente de simple honestidad". [3]
En el Imperio Bizantino , el basilikos logos era un panegírico formal para un emperador pronunciado en una ocasión importante. [4]
Los poemas panegíricos eran una forma literaria importante entre los árabes. Al-Mutanabbi escribió en árabe sobre la célebre campaña de Sayf al-Dawla contra el Imperio Bizantino. [5]
Los poemas panegíricos en lengua persa de la Edad Media contienen detalles sobre la vida de los poetas de la corte y sus mecenas, y arrojan luz sobre las actitudes contemporáneas y cuestiones de interés político y militar, como la qasida de Farrukhi Sistani sobre la incursión del gobernante Ghaznavid Mahmud de Ghazni contra el templo de Somnath . Se compusieron poemas para festivales como Eid al-Fitr , Nowruz y Mihragan . Algunos poemas describían al patrón como un héroe en una batalla entre el Islam y los infieles . Las guerras contra los musulmanes requirieron explicaciones adicionales y algunos poemas de Farrukhi y Mu'izzi abogaron a favor de la captura de Rayy por parte de Mahmud y los ataques de Ahmad Sanjar contra el gobernante Ghaznavid Arslan-Shah en 1117. Estos poemas son fuentes importantes para el período Gran Seljuq de del que pocos registros sobreviven. [5]
En un poema panegírico dirigido a Mahmud de Ghazna, Firdausi dijo: "Los edificios nobles están arruinados por la lluvia y por el calor del sol./He puesto los cimientos de un alto palacio de poesía que no será dañado por el viento y la lluvia. " Esto es similar a las grandiosas afirmaciones del poeta romano Horacio, quien dice, en un discurso al emperador Augusto , que su poesía fue más duradera que el bronce y más grandiosa que las pirámides . [6]
La tradición oral africana incluye costumbres panegíricas como la alabanza de los nombres y la poesía de alabanza. A menudo, estas costumbres cumplen funciones mnemotécnicas y genealógicas dentro de los numerosos grupos étnicos del continente y, por lo general, también están vinculadas a la espiritualidad tribal .
Los ejemplos incluyen Oriki entre el pueblo yoruba , [7] Isibongo entre el pueblo zulú , [8] e Iziduko entre el pueblo xhosa . [9]
La costumbre de los panegíricos dirigidos a los monarcas revivió en el período barroco , aunque existen ejemplos renacentistas como la Laudatio florentinae urbis de Bruni en Florencia de 1403, y el Panegyricus de Erasmo , publicado por primera vez en 1504. Así, en 1660 , se publicaron varios panegíricos. publicado por poetas ingleses en honor a la llegada al poder de Carlos II de Inglaterra . Otra obra significativa incluye el "Panegírico para el duque de Lerma ", escrito por el poeta español Luis de Góngora en 1617. Los poetas rusos del siglo XVIII, sobre todo Mijaíl Lomonosov , adoptaron la forma panegírica para celebrar los logros de los emperadores y emperatrices rusos. . [ cita necesaria ]