La Iglesia Ortodoxa Siria sufrió un cisma en la época medieval, primero, después de la muerte del patriarca Filoxeno I Nemrud en 1292 con la formación de los patriarcados separados de Mardin y Melitene , y nuevamente en 1364 debido al surgimiento de un patriarcado de Tur Abdin . La unidad se restableció gradualmente en la iglesia cuando el patriarcado de Melitene llegó a su fin en c. 1360 , y el patriarcado de Mardin caducó después de que su patriarca Ignacio Behnam Hadloyo fuera reconocido como patriarca de Antioquía en 1445. Una línea de patriarcas en comunión con la Iglesia Católica se dividió permanentemente en 1782, y así formó la Iglesia Católica Siria .
El actual Patriarca de Antioquía de la Iglesia Ortodoxa Siria es Ignacio Aphrem II .
Lista de patriarcas
Patriarcas de Antioquía antes del año 512
Patriarcas sirios desde 512 hasta 1292
A menos que se indique lo contrario, toda la información procede del Diccionario enciclopédico Gorgias del patrimonio siríaco y de la lista proporcionada en El mundo siríaco , como se indica en la bibliografía que figura a continuación. La numeración incluye a los titulares considerados legítimos por la Iglesia ortodoxa siríaca antes del cisma de 518. [1]
A la muerte del patriarca Filoxeno I Nemrud en 1292, la Iglesia ortodoxa siríaca se dividió en los patriarcados de Antioquía, Mardin y Melitene. En 1364, se separó del patriarcado de Mardin un patriarcado independiente, el de Tur Abdin. El patriarcado de Melitene terminó en torno a 1360, y el patriarca de Mardin, Ignacio Behnam Hadloyo, fue reconocido como patriarca de Antioquía en 1445, poniendo así fin al cisma.
^ Severo fue depuesto en 518 por el emperador Justino I , pero continuó siendo reconocido como patriarca por los no calcedonios hasta su muerte en 538.
↑ Según la Crónica de Zuqnin , Sergio reinó entre c. 544 y c. 547, mientras que Juan de Éfeso sitúa su reinado entre c. 557 y 560. [2]
↑ Según la Crónica de Zuqnin , Pablo se convirtió en patriarca en c. 551, mientras que Juan de Éfeso fecha el comienzo de su reinado en 564. [2] Pablo fue depuesto en 578 por el Papa Pedro IV de Alejandría , pero sus partidarios continuaron reconociéndolo como patriarca hasta su muerte en 581. [3]
^ Pedro III pudo haber sido nombrado patriarca en 578, y por lo tanto no pudo haberse producido ninguna vacante. [2]
^ Pedro III se convirtió en patriarca el mismo año de la deposición de Pablo II en 578 o después de su muerte en 581. [2]
↑ Juliano es considerado como Juliano I, el primer patriarca sirio ortodoxo de Antioquía con ese nombre, [4] o Juliano II, después de Juliano (r. 471–475/476). [2]
^ Atanasio I pudo haber sido nombrado patriarca en 594, y por lo tanto no pudo haberse producido ninguna vacante. [5]
^ Según Miguel el Sirio , Atanasio se convirtió en patriarca en 594/595, mientras que Jacobo de Edesa fecha el comienzo de su reinado en 603. [5]
^ A Juan se le considera Juan I, el primer patriarca sirio ortodoxo de Antioquía con ese nombre, [6] Juan II, [2] o Juan III. [7]
^ El final del reinado de Severo se sitúa ya sea en su deposición en 680, [2] [8] o en su muerte en 684. [4]
^ El cargo patriarcal sólo se considera vacante en este momento si Severo II no es reconocido como patriarca después de su deposición en 680.
^ Julián también es considerado como Juliano II como el segundo patriarca sirio ortodoxo de Antioquía con ese nombre. [4]
^ Iwannis también se considera Juan III. [4]
^ Isaac es considerado un patriarca ilegítimo. [4]
^ Atanasio es considerado semilegítimo y contado como Atanasio IV, [6] o totalmente ilegítimo. [4]
^ Juan de Raqqa es considerado un patriarca ilegítimo. [2]
^ David de Dara es considerado un patriarca ilegítimo. [2]
^ Abraham es considerado un patriarca ilegítimo. [9]
^ Simeón es considerado un patriarca ilegítimo. [9]
^ Juan también es considerado como Juan III. [6]
^ Ignacio es considerado Ignacio I, el primer patriarca sirio ortodoxo de Antioquía con ese nombre, [4] o Ignacio II, después de Ignacio ( r. c. 70 – c. 107 ).
^ Dionisio II pudo haberse convertido en patriarca en 896, y por lo tanto no pudo haberse producido ninguna vacante. [4]
^ Juan también es considerado como Juan IV. [4]
^ Iwannis también se cuenta como Juan VI o Juan VII. [4]
^ Juan también es considerado como Juan VI. [4]
↑ Atanasio también es considerado como Atanasio V, después de Atanasio Sandalaya. [6]
^ Juan también es considerado como Juan VII. [4]
^ Juan IX bar ʿAbdun puede haberse convertido en patriarca en 1042, y por lo tanto no puede haberse producido ninguna vacante. [4]
^ A Atanasio también se le considera Atanasio VI. [4]
↑ Juan también es considerado como Juan VIII, después de Juan bar Abdun ( r. 1004–1030 ) [11] o Juan IX, después de Juan bar Abdun ( r. 1049–1057 ). [4]
^ Basilio también se considera Basilio III. [4]
^ Juan se cuenta como Juan IX, [11] Juan X o Juan XI. [4]
^ A Atanasio también se le considera Atanasio VII. [4]
^ Juan también se cuenta como Juan X, Juan XII y Juan XIII. [4]
^ A Atanasio también se le considera Atanasio VI. [4]
^ Theodore bar Wahbun es considerado un patriarca ilegítimo. [13]
^ Atanasio también es considerado como Atanasio VII y Atanasio IX. [4]
^ Miguel II el Joven es considerado un patriarca ilegítimo. [14]
^ Juan se cuenta como Juan XI, Juan XIII o Juan XIV. [4]
↑ Juan bar Ma'dani fue consagrado como patriarca después de Dionisio VII, y ambos reclamaron el cargo patriarcal simultáneamente hasta la muerte de Dionisio en 1261, después de lo cual Juan fue reconocido como el único patriarca. [15]
^ Miguel es considerado como Miguel I como el primer patriarca con ese nombre en esta línea, [4] Miguel II después de Miguel I ( r. 1166–1199 ), [16] o Miguel III después de Miguel II el Joven ( r. 1199–1215 ). [4]
^ Miguel también es considerado como Miguel II como el segundo patriarca con ese nombre en esta línea, y Miguel IV. [4]
^ Ignacio bar Wahib es considerado Ignacio I como el primer patriarca de Mardin con ese nombre, [17] o Ignacio V, después de Ignacio IV Yeshu ( r. 1264–1283 ). [4]
^ Ismail se considera Ignacio II, [17] o Ignacio VI. [4]
^ Shahab se cuenta como Ignacio III, [17] o Ignacio VII. [4]
^ A Abraham se le considera Abraham II, [18] Ignacio II, [19] Ignacio IV, [17] o Ignacio VIII. [4]
^ ab Behnam se considera Ignacio V, [17] o Ignacio IX. [4] Patriarca de Antioquía de 1445 a 1455.
^ Khalaf se considera Ignacio VI, [17] o Ignacio X. [4]
^ Juan también es considerado Ignacio X. [4]
^ Yeshu también es considerado como Yeshu III. [4]
^ La ascensión de Jacob se sitúa en 1510, [4] [20] o 1512. [21]
^ Atanasio bar Subay es considerado un patriarca ilegítimo. [22]
^ David también es considerado como David II. [4]
^ Ni'matallah se cuenta como Ignacio XVII. [23]
^ Shukrallah es considerado un patriarca ilegítimo. [4]
^ Yeshu también se cuenta como Yeshu IV. [4]
↑ Pedro también es considerado como Pedro III, [4] y Pedro VII. [20]
^ Abdulmasih fue depuesto en 1903, pero sus partidarios continuaron reconociéndolo como patriarca hasta su muerte en 1915. [25]
Citas
^ "Lista cronológica de los patriarcas de Antioquía". Recursos ortodoxos sirios . Consultado el 13 de septiembre de 2020 .
^ abcdefghi Wilmshurst (2019), págs. 806–807.
^ Van Rompay (2011a).
^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al Burleson & Van Rompay (2011).
^ ab Palmer (1993), págs. 257-258.
^ abcdefg Palmer (1990), pág. 263.
^ Barsoum (2003), pág. 320.
^ Van Rompay (2011b).
^ ab Palmer (1990), pág. 181.
^ Bataille (1955), pág. 449.
^ desde Wilmshurst (2019), pág. 807.
^ Barsoum (2003), pág. 423.
^ Barsoum (2003), pág. 443.
^ Barsoum (2003), pág. 450.
^Ab Barsoum (2003), pág. 460.
^ Barsoum (2003), pág. 488.
^ abcdef Carlson (2018), pág. 267.
^ James E. Walters (17 de agosto de 2016). "Abraham II Gharib". Una guía de autores siríacos . Consultado el 19 de mayo de 2020 .
^ Barsoum (2008), págs. 35-36.
^ desde Wilmshurst (2019), pág. 809.
^ Barsoum (2003), pág. 511.
^ Barsoum (2009), pág. 161.
^ Salvadore (2017), pág. 80.
^ Ignacio Jacob III (2008), pág. 130.
^ Kiraz (2011).
Bibliografía
Barsoum, Aphrem (2003). Las perlas dispersas: una historia de la literatura y las ciencias siríacas. Traducido por Matti Moosa (2.ª ed.). Gorgias Press . Consultado el 14 de julio de 2020 .
Barsoum, Aphrem (2008). Historia del Monasterio de Zafaran. Traducido por Matti Moosa. Gorgias Press . Consultado el 26 de junio de 2021 .
Barsoum, Aphrem (2009). Ensayos históricos recopilados de Aphram I Barsoum. Vol. 1. Traducido por Matti Moosa. Gorgias Press . Consultado el 26 de junio de 2021 .
Bataille, André (1955). Traité d'études bizantines. vol. 1. Prensas universitarias de Francia.
Burleson, Samuel; Van Rompay, Lucas (2011). "Lista de patriarcas: II. La Iglesia ortodoxa siríaca y sus continuaciones uniatas". En Sebastian P. Brock; Aaron M. Butts; George A. Kiraz ; Lucas Van Rompay (eds.). Diccionario enciclopédico Gorgias del patrimonio siríaco: edición electrónica . Gorgias Press . Consultado el 3 de octubre de 2019 .
Carlson, Thomas A. (2018). El cristianismo en el Iraq del siglo XV . Cambridge University Press.
Ignacio Jacob III (2008). Historia del Monasterio de San Mateo en Mosul. Traducido por Matti Moosa. Gorgias Press . Consultado el 25 de mayo de 2021 .
Kiraz, George A. (2011). "ʿAbdulmasīḥ II". En Sebastian P. Brock; Aaron M. Butts; George A. Kiraz ; Lucas Van Rompay (eds.). Diccionario enciclopédico Gorgias del patrimonio siríaco: edición electrónica . Gorgias Press . Consultado el 21 de mayo de 2020 .
Palmer, Andrew (1990). Monje y masón en la frontera del Tigris: la historia temprana de Tur Abdin . Cambridge University Press.
Palmer, Andrew (1993). El siglo VII en Occidente. Crónicas sirias . Liverpool University Press.
Salvadore, Matteo (2017). "Cosmopolitismo africano en el Mediterráneo moderno temprano: la vida diaspórica de Yohannes, el peregrino etíope que se convirtió en obispo de la Contrarreforma". Revista de Historia Africana . 58 (1). Cambridge University Press: 61–83. doi :10.1017/S002185371600058X. S2CID 164524442.
Van Rompay, Lucas (2011a). "Pawlos de Beth Ukome". En Sebastian P. Brock; Aaron M. Butts; George A. Kiraz ; Lucas Van Rompay (eds.). Diccionario enciclopédico Gorgias del patrimonio siríaco: edición electrónica . Gorgias Press . Consultado el 21 de mayo de 2020 .
Van Rompay, Lucas (2011b). "Severos bar Mashqo". En Sebastian P. Brock; Aaron M. Butts; George A. Kiraz ; Lucas Van Rompay (eds.). Diccionario enciclopédico Gorgias del patrimonio siríaco: edición electrónica . Gorgias Press . Consultado el 21 de mayo de 2020 .
Wilmshurst, David (2019). "Patriarcas y maphrianos sirios occidentales". En Daniel King (ed.). El mundo siríaco . Routledge. págs. 806–813.
