stringtranslate.com

panhispanismo

bandera hispana

El panhispanismo o panhispanismo (español: panhispanismo ), a veces simplemente llamado hispanismo (español: hispanismo ), es una ideología que aboga por la cooperación social, económica y política, así como, a menudo, por la unificación política, del mundo hispano . [1]

El panhispanismo se caracteriza notablemente por su historia de adaptación a todos los lados del espectro político, manteniendo al mismo tiempo su principio central de unidad hispana y su antiamericanismo . [2] [3] Ha estado presente constantemente en la literatura, los movimientos revolucionarios y las instituciones políticas.

Una variante de la ideología se centra específicamente en proyectos de unidad hispanoamericana (la Patria Grande ), con exclusión de las áreas hispanas fuera de las Américas.

Fondo

La colonización española de América comenzó en 1492 y en última instancia fue parte de un proceso histórico más amplio de colonialismo mundial a través del cual varias potencias europeas incorporaron una cantidad considerable de territorio y pueblos en América, Asia y África entre los siglos XV y XX. . Hispanoamérica se convirtió en la parte principal del vasto Imperio español .

Debido a la invasión de España por Napoleón de 1808 a 1814 y el consiguiente caos, se inició el desmembramiento del Imperio español a medida que los territorios americanos comenzaban a avanzar hacia la independencia . Las únicas posesiones españolas que quedaban en América eran Cuba y Puerto Rico en 1830 [4] hasta la Guerra Hispanoamericana de 1898 .

Historia

Precursores: proyectos de unidad hispanoamericana antiespañola

Durante las guerras de independencia hispanoamericanas a principios del siglo XIX, Simón Bolívar , Francisco de Miranda y otros líderes rebeldes aspiraron a la formación de una república hispanoamericana unida, que no logró materializarse. Los estados revolucionarios nacientes con un alcance menos amplio, a saber, la República Federal de Centroamérica , la Gran Colombia y las Provincias Unidas del Río de la Plata , terminaron colapsando en los países modernos más pequeños que todavía existen hoy. El Congreso de Panamá (1826) buscó organizar una liga de repúblicas hispanoamericanas principalmente como defensa contra España; Asimismo, este proyecto nunca se materializó.

Surgimiento y colapso inicial del siglo XIX

El panhispanismo, incluida España, surgió por primera vez durante el siglo XIX como reacción a la desintegración del Imperio español, [5] [6] pero esta tendencia duró sólo unas pocas décadas.

A mediados del siglo XIX, España y las repúblicas hispanoamericanas habían estabilizado en gran medida sus relaciones. El foco de los panhispanistas en ese momento era la promoción de una hermandad "espiritual y cultural" entre España y las repúblicas, más que una reconquista política de los antiguos territorios imperiales. [7]

Durante este período, las crecientes ambiciones expansionistas de Estados Unidos , incluida su actitud imperialista hacia América Latina, dieron como resultado el desarrollo de un sentimiento antiamericano como parte clave del panhispanismo. [7] [8] Esto se amplificó especialmente después de la derrota de México en la guerra entre México y Estados Unidos (1846-1848) y el posterior expansionismo estadounidense en Centroamérica a través de las iniciativas de William Walker (1856-1857). España buscó capitalizar estas crisis fomentando la solidaridad hispana contra Estados Unidos. [7]

Los escritores panhispanistas predominantes de esta época fueron Francisco Muñoz del Monte, de República Dominicana , y José María Samper , de Colombia . [7]

Esta breve oleada de panhispanismo recibió un duro golpe y en gran medida desacreditado tras las agresivas intervenciones militares de los propios españoles en Hispanoamérica, a saber, la ocupación de la República Dominicana (1861-1865) y la Guerra de las Islas Chincha (1865-1879) contra Perú. , Chile , Ecuador y Bolivia . [7]

renacimiento del siglo XX

El panhispanismo revivió años después de su primera "muerte" a principios del siglo XX. [7] En esta época, el escritor y antropólogo cubano Fernando Ortiz caracterizó el panhispanismo como un "movimiento de integración" hispano fundamentalmente opuesto al panamericanismo , visto como una herramienta de la hegemonía de Estados Unidos. [5]

Como se había hecho en el siglo anterior, los intelectuales panhispánicos tanto en España como en América argumentaban que el movimiento debería abogar por una unión "fraternal" en lugar de la hegemonía española sobre Hispanoamérica o su reconquista. Esta línea de pensamiento y su influencia positiva se comparó con el actual acercamiento entre Gran Bretaña y Estados Unidos . [8]

De 1925 a 1938, Ramón Menéndez Pidal , director de la Real Academia Española , contribuyó al panhispanismo promoviendo la unidad de la lengua española al mismo tiempo que reconocía la legitimidad de los dialectos latinoamericanos y argumentaba que no eran inferiores a los Español hablado en España. Se considera que ayudó a prevenir una posible fragmentación del idioma español. [5]

En 1932, la poeta uruguaya Juana de Ibarbourou organizó un concurso para la creación de una bandera que representara a todos los hispanos. El diseño ganador fue de Ángel Camblor, capitán del ejército uruguayo, y fue levantado en la capital Montevideo . Irónicamente, también fue adoptada al año siguiente, 1933, como "Bandera de las Américas" por la Séptima Asamblea de la Conferencia Panamericana , un proyecto de Estados Unidos. [9]

Uso por la España franquista

Durante el régimen de Francisco Franco en España (1936-1975), el panhispanismo se integró a la ideología falangista gobernante , que se alineó con el fascismo . El panhispanismo falangista fue una desviación importante de las tendencias anteriores y más liberales del movimiento panhispánico y, en cambio, enfatizó los ideales antidemocráticos, los valores tradicionales y el papel del catolicismo romano . Durante esta época, el destacado pensador falangista Ramiro de Maeztu caracterizó a los hispanos, como un cuerpo cultural y espiritual de personas, como inherentemente incompatibles con la democracia y el liberalismo. El panhispanismo falangista fue influyente en los medios de comunicación de Hispanoamérica pero también fue recibido con actitudes encontradas. [2]

En 1940 Franco estableció el Consejo de la Hispanidad , una agencia gubernamental que estaba a cargo de las relaciones con los países hispanoamericanos, [2] y fue tildado de profascista y antiamericano. [10] Este Consejo fue disuelto en 1945, tras el fin de la Segunda Guerra Mundial .

Desarrollos actuales

En el mundo hispano actual, el panhispanismo sigue siendo en gran medida antiamericano [3] y se opone a la influencia " anglosajona " en general en los territorios hispanos, considerándola imperialista. [11]

Las redes sociales también han sido identificadas como un catalizador del resurgimiento del sentimiento panhispánico. [12] YouTubers como "Brigada Antifraude" y el comunista Santiago Armesilla son populares defensores del panhispanismo, teniendo canales con miles de visualizaciones y suscriptores, en los que defienden la idea de una unión hispana y atacan a la Leyenda Negra . [13]

En Puerto Rico , existe un movimiento para reunificar la isla con España como su propuesta 18ª región autónoma, [14] y en Perú , se ha visto a manifestantes de derecha portando la antigua bandera del Imperio español . [15] Un movimiento creciente y controvertido en Filipinas , cuyos partidarios son apodados "los hispanistas ", aboga por la restauración del español como lengua oficial del país y, en general, por una integración más estrecha con el mundo hispano. [16] [17]

En 2022, se creó la organización Parlamento Global Hispano ( inglés : Parlamento Global Hispano) como una asamblea provisional hispana internacional con el objetivo de hacer avanzar al mundo hispano hacia la integración económica y política; sus primeras elecciones se celebraron de septiembre a octubre. [18]

Ver también

Referencias

  1. ^ Aróstegui, González; Rosario, Mely del (2003). "Fernando Ortiz y la polémica del panhispanismo y el panamericanismo en los albores del siglo XX en Cuba". Revista de Hispanismo Filosófico (Asociación de Hispanismo Filosófico) (en español): 5–18.
  2. ^ abc Diffie, Bailey W. (1943). "La Ideología de la Hispanidad". La Reseña Histórica Hispanoamericana . 23 (3): 457–482. doi :10.2307/2508538. ISSN  0018-2168. JSTOR  2508538.
  3. ^ ab Cabrera, Leoncio López-ocón (1 de enero de 1982). ""La América, Crónica Hispano-americana". Génesis y significación de una empresa americanista del liberalismo democrático español". Quinto Centenario (en español). 4 : 137. ISSN  1988-267X.
  4. ^ Hall, D. (1987). La experiencia caribeña: un estudio histórico 1450-1960. Kingston: Libros educativos de Heinemann.
  5. ^ abc Andión Herrero, María Antonieta; González Sánchez, María (09-01-2022). "EN TORNO AL PANHISPANISMO Y LOS PANHISPANISMO(S) EN RELACIÓN CON SU RELEVANCIA Y COMPLEJIDAD TERMINOLÓGICA". Signa: Revista de la Asociación Española de Semiótica : 247–269. doi : 10.5944/signa.vol31.2022.29451. ISSN  2254-9307.
  6. ^ Smith, Arthur F. (1960). "Panhispanismo: su origen y desarrollo hasta 1866. Mark J. Van Aken". La Revista de Historia Moderna . 32 (3): 288–289. doi :10.1086/238584. ISSN  0022-2801.
  7. ^ abcdef Canedo, Lino G. (1960). "Panhispanismo. Su origen y desarrollo hasta 1866. Por Mark J. Van Aken. [Publicaciones de Historia de la Universidad de California, vol. 63.] (Berkeley y Los Ángeles: University of California Press, 1959. Pp. ix, 166 .)". Las Americas . 16 (4): 422–424. doi :10.2307/979006. ISSN  0003-1615. JSTOR  979006.
  8. ^ ab Thomas, David Y. (1923). "Panamericanismo y panhispanismo". La revisión de América del Norte . 217 (808): 327–333. ISSN  0029-2397. JSTOR  25112960.
  9. ^ Grosvenor, Gilbert; Showalter, William J. (septiembre de 1934). "Banderas del Mundo". La revista National Geographic . 66 (3). Esta bandera, con sus tres cruces color vino y su sol de los Incas, fue izada el 12 de octubre de 1932 en la Plaza Independencia de Montevideo. Fue reconocido oficialmente y dedicado por decreto supremo por los gobiernos de Honduras, Paraguay, Chile, Bolivia, Ecuador, Colombia y Perú. Todas las naciones de América lo alzaron poco después.
  10. ^ Delgado Gómez-Escalonilla, Lorenzo (1 de enero de 1994). "Las relaciones culturales de España en tiempo de crisis: de la II República a la Guerra Mundial". Espacio Tiempo y Forma. Serie V, Historia Contemporánea (7). doi :10.5944/etfv.7.1994.2998. hdl : 10261/14820 . ISSN  2340-1451.
  11. ^ Müller, Dalia Antonia (2011). "América Latina y la cuestión de la independencia cubana". Las Americas . 68 (2): 209–239. doi :10.1353/tam.2011.0115. ISSN  1533-6247.
  12. ^ "Sombras del" panhispanismo"". addendaetcorrigenda (en español). 8 de mayo de 2006 . Consultado el 7 de noviembre de 2022 .
  13. ^ "Entrevista a Santiago Armesilla | Entrevista". El Viejo Topo (en español) . Consultado el 7 de noviembre de 2022 .
  14. ^ "El movimiento de Puerto Rico propone una solución a los problemas económicos: unirse a España". el guardián . 2015-08-30 . Consultado el 8 de noviembre de 2022 .
  15. ^ Moncada, Andrea (25 de octubre de 2021). "¿Qué pasa con todas las banderas imperiales españolas en Perú (y en otros lugares)?". Américas trimestral .
  16. ^ Cerézo, Arvyn (22 de diciembre de 2023). "¿Qué es un 'hispanista'? | Revista La Jornada Filipina". lajornadafilipina.com (en español de México) . Consultado el 7 de enero de 2024 .
  17. ^ Personal, JF (3 de septiembre de 2020). "¿Deberíamos reemplazar el filipino por español? Esto es lo que piensan los 'Redditors' | Revista La Jornada Filipina". lajornadafilipina.com . Consultado el 7 de enero de 2024 .
  18. ^ "Inicio - PGH". www.parlamentoglobalhispano.com (en español) . Consultado el 7 de noviembre de 2022 .

Otras lecturas

enlaces externos