Panchayatana puja ( IAST Pañcāyatana pūjā ), también conocido como Pancha Devi Deva Puja, es un sistema de puja (adoración) en la Smarta sampradaya , que es una de las cuatro sampradaya principales del hinduismo . [1] Consiste en la adoración de cinco deidades dispuestas en un patrón quincunce , [2] siendo las cinco deidades Ganesha , Adi Shakti , Shiva , Vishnu y Surya . [3] [4] A veces, un Ishta Devata (cualquier dios personal de preferencia del devoto) o Kartikeya es la sexta deidad en el mandala (ver Shanmata ). [1]
Panchayatana puja se ha atribuido a Adi Shankara , el filósofo hindú del siglo VIII d.C. [5] Es una práctica que se hizo popular en la India medieval. [1] Sin embargo, la evidencia arqueológica sugiere que esta práctica es mucho anterior al nacimiento de Adi Shankara. Se han descubierto muchos mandalas y templos Panchayatana que pertenecen al período del Imperio Gupta , y se ha fechado que un conjunto Panchayatana de la aldea de Nand (a unos 24 kilómetros de Ajmer ) pertenece a la era del Imperio Kushan (anterior al 300 d.C.). [6] El conjunto del período Kushan incluye a Shiva, Vishnu, Surya, Shakti y una deidad cuya identidad no está clara. [6] Según James Harle, los principales templos hindúes del primer milenio d.C. incorporan la arquitectura pancayatana con mucha frecuencia, desde Odisha hasta Karnataka y Cachemira ; y los templos que contienen deidades de fusión como Harihara (mitad Shiva, mitad Vishnu) están ambientados en el estilo de adoración Panchayatana. [2]
Filosóficamente, la tradición Smarta enfatiza que todos los murti (ídolos) son íconos de saguna Brahman , un medio para realizar la Realidad Última abstracta llamada nirguna Brahman . Smartas ve los cinco o seis iconos como representaciones múltiples del único Saguna Brahman (es decir, un Dios personal, con forma), más que como seres distintos. El objetivo final de esta práctica es dejar atrás el uso de íconos y luego seguir un camino filosófico y meditativo para comprender la unidad de Atman (alma, yo) y Brahman, como "Ese eres Tú". [5]
Según la tradición que siguen los hogares Smarta, una de estas deidades se guarda en el centro y las otras cuatro esquinas de una plaza rodeándola. Se utiliza un ídolo icónico o una representación anicónica o una combinación para cada deidad. [1] Los cinco pueden representarse de forma tan simple como cinco tipos de piedras llamadas conjunto Pancayatana puja , o simplemente cinco marcas dibujadas en el suelo. [5] Esta disposición también está representada en los templos de Smarta Pancayatana que se encuentran en la India, con un santuario central y cuatro santuarios más pequeños en las esquinas de un cuadrado. [1] [7]
Panchayatana puja ha sido predominantemente una tradición dentro del hinduismo. Sin embargo, los Udasis , una tradición que venera al Guru Granth Sahib del sijismo , también adoran a las cinco deidades panchayatana. [8] [9]
Contrariamente a las objeciones planteadas por algunas escuelas rivales de la Smarta sampradaya, la práctica de Panchayatana Puja también está consagrada en varios Puranas , lo que corrobora aún más sus orígenes antiguos. La presencia de esta práctica en todas las categorías de Puranas, ya sea Vaisnava , Shaiva o Shakta, es un testimonio completo del hecho de que era una forma de adoración muy popular en la antigüedad.
El Narada Purana III.65.44-50 establece: -
" 44-50. Cuando adora a Visnu en el medio, adorará a Vinayaka, Ravi (Sol) Siva y Sivaa fuera de ellos. Cuando adora a Sankara en el medio, adorará al Sol, Ganesa, Amba y Hari fuera de ellos. Cuando adora a Siva en el medio, adorará a Isa, Vighnesvara, el Sol y Govinda afuera. Si adora a Gananayaka (Ganesa) en el medio, adorará a Siva, Sivaa, el Sol y Visnu afuera. en el medio adorará a GaneSa, Visnu, Amba y Siva respectivamente. Así adorará respetuosamente a las cinco deidades todos los días ". [10]
En el Kārttikamāsa-māhātmya del Skanda Purana, el Señor Surya afirma:
16-18." Viṣṇu, Śarva, yo, la Diosa y Vighneśvara, es decir, Gaṇeśa (deben ser adorados). Aunque soy sólo uno, me he convertido en cinco, como en el caso de un director de escena en el curso de una obra. Sepan, Oh señor de los pájaros, que todas estas son nuestras diferentes formas, por lo tanto se debe tomar un baño sagrado en el mes de Kārttika con el propósito de disipar todos los pecados de Sauras (seguidores del Sol), Gāṇeśas (seguidores de Vighneśvara), Śāktas (. seguidores de Śakti o Diosa), Śaivas (seguidores de Śiva) y Vaiṣṇavas (seguidores de Viṣṇu) . [11]
En Padma Purana 6.88.43-44, el Señor Krishna le dice a Satyabhama : -
" Así como el agua de lluvia va al océano, los seguidores de Śiva, el Sol, Gaṇeśa, Viṣṇu, así también los adoradores de Śakti vienen a mí únicamente. Soy uno, nací de cinco maneras y juego con nombres, como llama un Devadatta. sus hijos, etc. con (varios) nombres " [12]
El Devi-Bhagavata Purana 11.17.34-36 dice lo siguiente:
" Así están prescritas las reglas del Sandhya matutino. Habiendo realizado los trabajos hasta el momento, despídete del Gayatri antes mencionado. Luego de terminar el sacrificio Agnihotra Homa, adora a los cinco Devatas, Siva, Siva, Ganes'a, Surya. y Visnu la adoración por el mantra Purusa Sukta, o por el mantra Hrim, o por el mantra Vyahriti o por S'rischate Laksmis'cha, etc., colocan a Bhavani en el centro en la esquina noreste, a Siva en el sur; -esquina este; Ganes'a en la esquina suroeste, y el Sol en la esquina noroeste; y luego adóralos mientras ofreces adoración con las dieciséis ofrendas, repitiendo dieciséis mantras " [13] .