Chutzpah ( en yiddish : חוצפה - / ˈ x ʊ t s p ə , ˈ h ʊ t - / ) [1] [2] es la cualidad de la audacia , para bien o para mal. Un equivalente cercano en inglés es a veces " hubris ". La palabra deriva del hebreo ḥuṣpāh ( חֻצְפָּה ), que significa "insolencia", "descaro" o "audacia". Por lo tanto, la palabra yiddish original tiene una connotación fuertemente negativa, pero la forma que entró en el inglés como un yiddishismo en inglés americano ha adquirido un significado más amplio, habiéndose popularizado a través del uso vernáculo en el cine, la literatura y la televisión. En inglés americano [3] la palabra a veces se interpreta, particularmente en el lenguaje comercial, como la cantidad de coraje, temple o ardor que tiene un individuo. [4] [5]
El término entró en el idioma inglés en algún momento entre 1890 y 1895, procedente del yiddish חוצפּה (ḥuṣpâ). Se utilizaba en hebreo mishnáico , חוֹצְפָּה (ḥôṣǝpâ), de חָצַף (ḥāṣap, “ser insolente”), aunque se cree que procede inicialmente del arameo , חֲצִיפָא (ḥăṣîpāʾ), חֲצַף (ḥaṣap, “ser descarado, insolente”). [6] [7]
En hebreo, chutzpah se usa con indignación para describir a alguien que ha sobrepasado los límites del comportamiento aceptado. [8] En el uso tradicional, la palabra expresa un fuerte sentido de desaprobación, condena e indignación.
Leo Rosten, en The Joys of Yiddish, define chutzpah como "descaro, descaro, desfachatez, arrogancia, presunción y arrogancia como ninguna otra palabra ni ningún otro idioma pueden describir". En este sentido, chutzpah expresa tanto una fuerte desaprobación como una condena. En la misma obra, Rosten también define el término como "esa cualidad consagrada en un hombre que, tras haber matado a su madre y a su padre, se entrega a la misericordia de la corte porque es huérfano".
La chutzpah equivale a una negación total de la responsabilidad personal , que deja a los demás sin palabras e incrédulos. [9]
El cognado de ḥuṣpāh en árabe clásico , ḥaṣāfah ( حصافة ), no significa "impudencia" o "descaro" ni nada similar, sino más bien "juicio sano". [10]
El rabino Harold M. Schulweis distingue el significado de chutzpah como terquedad y contradicción de lo que él llama una tradición de "audacia espiritual" o " chutzpah klapei shmaya ":
Tradicionalmente, nos han educado para creer que la fe judía exige una obediencia inquebrantable a la ley y al legislador. Esa actitud tiende a cultivar un temperamento de conformidad y pasividad. Para el pensamiento convencional, “responderle a Dios” huele a herejía. Pero un género significativo de audacia religiosa, moral y espiritual hacia la autoridad divina —“ chutzpah klapei shmaya ”— encuentra un lugar de honor en el pensamiento religioso judío. [11]
Como ejemplo, Schulweis cita un caso en el que Moisés discute con Dios sobre la justicia de sus mandamientos:
Para Moisés , que Dios “visite la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación” (Éxodo 20:5) es una forma inaceptable de castigo colectivo, similar al castigo moralmente indiscriminado de Sodoma . Al cuestionar el pronunciamiento de Dios sobre el castigo de los hijos por los pecados de los padres, Moisés argumenta con Dios, contra Dios y en nombre de Dios. Moisés se enfrenta a Dios con una lógica moral feroz:
Soberano del Universo, considera la rectitud de Abraham y la idolatría de su padre Teraj. ¿Tiene sentido moral castigar al hijo por las transgresiones del padre? Soberano del Universo, considera las acciones justas del rey Ezequías , que descendió de los lomos de su malvado padre, el rey Acaz. ¿Merece Ezequías el castigo de Acaz? Considera la nobleza del rey Josías , cuyo padre Amnón era malvado. ¿Debe Josías heredar el castigo de Amnón? (Núm. Rabá, Hukkat XIX, 33)
Si nos han enseñado a ver a Dios como un autoritario inquebrantable que proclama mandamientos inmutables, podríamos esperar que Moisés fuera severamente castigado por su desafío. ¿Quién es esta criatura humana finita, errática y falible que cuestiona el mandato explícito del autor de los Diez Mandamientos? La respuesta divina a Moisés, según la imaginación moral rabínica, es sorprendente:
Por tu vida, Moisés, me has instruido; por eso anularé mis palabras y confirmaré las tuyas. Así está dicho: "No se dará muerte a los padres por los hijos, ni se dará muerte a los hijos por los padres" (Deuteronomio 24:16). [12]
La palabra chutzpah se utiliza a veces en los debates sobre política israelí. Por ejemplo: “¿ La chutzpah del ministro de extrema derecha Itamar Ben-Gvir desencadenará una tercera Intifada?” fue el titular de un artículo en Haaretz , [13] escrito por Amos Harel , su analista militar y de defensa tanto en hebreo como en inglés, [14] [15] en febrero de 2023. [13]
El juez Alex Kozinski y Eugene Volokh, en un artículo titulado Lawsuit Shmawsuit , destacan el aumento del uso de palabras yiddish en las opiniones jurídicas. Señalan que la palabra chutzpah se ha utilizado 231 veces en opiniones jurídicas estadounidenses, 220 de ellas después de 1980. [16] La palabra chutzpah apareció por primera vez en una decisión de la Corte Suprema en 1998, en el caso National Endowment for the Arts v. Finley , cuando el juez Antonin Scalia la utilizó para describir el descaro de la NEA al pedir financiación gubernamental. [17]
La palabra polaca hucpa (pronunciada [ˈxut͜spa]) también se deriva de este término, aunque su significado es más cercano a 'insolencia' o 'arrogancia', y por eso se usa típicamente en un sentido más negativo en lugar de denotar una descripción positiva de la audacia de alguien. [18]
De manera similar, la forma alemana de "chutzpah" es Chuzpe . [19] En checo, chucpe se usa comúnmente con una connotación marcadamente negativa. El sustantivo holandés gotspe también está relacionado y se refiere a un acto o situación descarada o desvergonzada. [20]
En la película en hindi Haider (2014) de Vishal Bharadwaj, una interpretación moderna de Hamlet ambientada en Cachemira en medio de un conflicto político, el protagonista usa la palabra, que pronuncia como /'tʃʊtspə/ en lugar de /ˈhʊtspə/ o /ˈxʊtspə/ para describir la forma en que la India trata a la gente de Cachemira desde el comienzo del conflicto. [ cita requerida ]
Si dices que alguien tiene chutzpah, quieres decir que admiras el hecho de que no tiene miedo ni vergüenza de hacer o decir cosas que impactan, sorprenden o molestan a otras personas. [aprobación] "Einstein tuvo el descaro de descartar una teoría establecida desde hace mucho tiempo".
