Las bodas de Fígaro (en francés: La Folle Journée, ou Le Mariage de Figaro ("El día loco, o Las bodas de Fígaro")) es una comedia en cinco actos , escrita en 1778 por Pierre Beaumarchais . Esta obra es la segunda de la trilogía de Fígaro, precedida por El barbero de Sevilla y seguida por La madre culpable . [1]
En la primera obra, El barbero , la historia comienza con un sencillo triángulo amoroso en el que un conde español se ha enamorado de una muchacha llamada Rosine. Se disfraza para asegurarse de que ella le corresponda por su carácter, no por su riqueza. Pero todo esto se frustra cuando el tutor de Rosine, el doctor Bartholo, que quiere su mano en matrimonio, la confina en la casa. El conde se encuentra con un ex sirviente suyo (ahora barbero), Fígaro, y lo presiona para que organice una reunión entre el conde y Rosine. Lo consigue y los amantes se casan para poner fin a la primera parte de la trilogía.
El casamiento fue escrito como una secuela de El barbero . En su prefacio a la obra, Beaumarchais dice que Luis Francisco, príncipe de Conti , la había solicitado. La denuncia de la obra sobre el privilegio aristocrático ha sido caracterizada como un presagio de la Revolución Francesa . [2] El líder revolucionario Georges Danton dijo que la obra "mató a la nobleza"; [3] en el exilio, Napoleón Bonaparte la llamó "la Revolución ya puesta en acción". [4]
Gracias a la gran popularidad de su predecesora, Las bodas de Fígaro se estrenó con un enorme éxito; se dice que recaudó 100.000 francos en las primeras veinte funciones, [5] y el teatro estaba tan lleno que, según se dice, tres personas murieron aplastadas entre la multitud de la noche del estreno. [6]
La obra sirvió de base para una ópera con libreto de Lorenzo Da Ponte y música de Mozart , también llamada Las bodas de Fígaro (1786). En 1799, otra ópera basada en la misma obra, La pazza giornata, ovvero Il matrimonio di Figaro , se representó en Venecia con libreto de Gaetano Rossi y música de Marcos Portugal .
Las bodas de Fígaro comienza tres años después del final de El barbero de Sevilla , cuando Fígaro está comprometido para casarse con Suzanne; ambos personajes forman parte del personal de la casa del conde. En los tres años transcurridos desde que Fígaro ayudó a forjar el matrimonio del conde y Rosine, el conde ya se ha aburrido de su matrimonio y se está fijando en Suzanne. El conde busca reanudar el acto de primae noctis , en el que consumaría el matrimonio con la futura novia antes de la luna de miel de Fígaro.
El erudito y traductor John Wood escribe que la obra probablemente se completó en más o menos su forma actual en 1778. [7] La dirección de la Comédie Française la aceptó para su producción en 1781, tras lo cual transcurrieron tres años antes de que se representara públicamente. Inicialmente, el texto fue aprobado, con cambios menores, por el censor oficial, pero en una lectura privada ante la corte francesa la obra conmocionó tanto al rey Luis XVI que prohibió su presentación pública. [8] Beaumarchais revisó el texto, trasladando la acción de Francia a España, y después de un mayor escrutinio por parte del censor, la pieza se representó ante una audiencia que incluía a miembros de la familia real en septiembre de 1783. Los censores siguieron negándose a autorizar la obra para su representación pública, pero el rey autorizó personalmente su producción. [9]
La obra , titulada La Folle Journée, ou Le Mariage de Figaro , se estrenó en el Théâtre Français el 27 de abril de 1784 y se representó durante 68 funciones consecutivas, recaudando más dinero en taquilla que cualquier otra obra francesa del siglo XVIII. [9] El autor donó su parte de las ganancias a obras de caridad. [9] Benjamin Franklin , que estaba en Francia como emisario estadounidense, asistió a una de las primeras funciones. [10]
La obra fue traducida al inglés por Thomas Holcroft , [3] y bajo el título de The Follies of a Day – Or The Marriage of Figaro se representó en el Theatre Royal, Covent Garden en Londres a fines de 1784 y principios de 1785. [11] En Francia, la obra ha mantenido su lugar en el repertorio, y las principales compañías la han representado en el idioma original para audiencias en Europa y América. [12] En 1960 se filmó una producción de la Comédie Française, bajo la dirección de Jean Mayer, con Jean Piat como Fígaro. [13]
En el siglo XX la obra siguió siendo representada en versión traducida por compañías extranjeras. En 1927 Constantin Stanislavski puso en escena la obra en el Teatro de Arte de Moscú ; [14] [n 1] en 1974 la compañía del Teatro Nacional Británico presentó una versión de John Wells , dirigida por Jonathan Miller . [17]
La comedia de Beaumarchais fue adaptada en One Mad Day!, una " comedia disparatada " en tres actos de William James Royce . La obra se estrenó en el Norton Clapp Theatre el 24 de octubre de 2008. En 1984, BBC Radio 3 transmitió una producción de la obra de Beaumarchais en la traducción de John Wells; [3] en diciembre de 2010, la misma estación transmitió una nueva versión, adaptada y dirigida por David Timson. [18]
Beaumarchais escribió notas detalladas sobre los personajes, impresas en el primer texto publicado de la obra, publicado en 1785. [19] El autor prescribió que Fígaro debía ser representado sin ninguna sugerencia de caricatura; el Conde con gran dignidad pero con gracia y afabilidad; la Condesa con ternura contenida; Suzanne como inteligente y vivaz pero sin alegría descarada; Chérubin como un joven bribón encantador, tímido solo en presencia de la Condesa. [19] Chérubin es interpretado tradicionalmente como un papel de pantalón por una mujer. Beaumarchais dijo que en la compañía original, no había niños disponibles que tuvieran la edad adecuada y que pudieran entender todas las sutilezas del papel: la mayoría de los rasgos cómicos del personaje provienen de la visión de un adulto que recuerda la pubertad con diversión. [20]
El ridículo personaje de Don Guzmán era una burla a un juez, Louis Valentin Goëzman, a quien Beaumarchais había intentado sobornar en una ocasión, en vano, ofreciéndole joyas a su esposa y dinero a su secretario. Beaumarchais ganó el reconocimiento público por desafiar directamente al juez en una serie de panfletos publicados colectivamente como Mémoires dans l'affaire Goëzman . Beaumarchais fue aclamado como un héroe del pueblo por la vergüenza pública que le trajo a Goëzman. [21] [n 2]
Fanchette tiene unos doce años. En aquella época, la edad de consentimiento en la mayor parte de Europa rondaba esa misma edad; por lo tanto, la revelación de que ella y el conde adulto se acuestan juntos no tenía por qué ser tan impactante como suele percibirse hoy en día.
La obra se desarrolla en el castillo de Aguas Frescas, a tres leguas de Sevilla . [24]
La obra comienza en una habitación del castillo del conde, el dormitorio que compartirán Fígaro y Suzanne después de su boda, que se llevará a cabo más tarde ese mismo día. Suzanne le revela a Fígaro su sospecha de que el conde les dio esa habitación en particular porque está muy cerca de la suya, y que el conde la ha estado presionando para que comience una aventura con él. Fígaro se pone a trabajar de inmediato para tratar de encontrar una solución a este problema. Luego pasan el Dr. Bartholo y Marceline, discutiendo una demanda que deben presentar contra Fígaro, quien le debe a Marceline una gran cantidad de dinero y ha prometido casarse con ella si no le devuelve la suma; su matrimonio con Suzanne potencialmente anulará el contrato. Bartholo disfruta la noticia de que Rosine no es feliz en su matrimonio, y discuten la expectativa de que el conde se ponga del lado de Fígaro en la demanda si Suzanne se somete a sus avances. La propia Marceline está enamorada de Fígaro y espera disuadir a Suzanne de esto.
Después de un breve enfrentamiento entre Marceline y Suzanne, un joven paje llamado Chérubin llega para comunicarle a Suzanne que lo han despedido por haber sido descubierto escondido en el dormitorio de Fanchette, la hija del jardinero. La conversación es interrumpida por la entrada del Conde, y como Suzanne y Chérubin no quieren que los descubran solos en un dormitorio, Chérubin se esconde detrás de un sillón. Cuando el Conde entra, le hace proposiciones a Suzanne (que sigue negándose a dormir con él). Luego son interrumpidos por la entrada de Bazile. Nuevamente, no queriendo ser encontrado en un dormitorio con Suzanne, se esconde detrás del sillón. Chérubin se ve obligado a arrojarse sobre el sillón para que el Conde no lo encuentre, y Suzanne lo cubre con un vestido para que Bazile no lo vea. Bazile se para en la puerta y comienza a contarle a Suzanne todos los últimos chismes. Cuando menciona un rumor de que existe una relación entre la Condesa y Chérubin, el Conde se indigna y se pone de pie, revelándose. El Conde justifica su despido de Chérubin ante Bazile y la horrorizada Suzanne (ahora preocupada de que Bazile crea que ella y el Conde tienen una aventura). El Conde recrea el hecho de haber encontrado a Chérubin detrás de la puerta de la habitación de Fanchette levantando el vestido que cubría a Chérubin, descubriendo accidentalmente el escondite de Chérubin por segunda vez. El Conde teme que Chérubin revele la conversación anterior en la que le estaba haciendo proposiciones a Suzanne, por lo que decide enviarlo de inmediato como soldado. Entonces entra Fígaro con la Condesa, que todavía no es consciente de los planes de su marido. Una troupe de invitados a la boda entra con él, con la intención de comenzar la ceremonia nupcial de inmediato. El Conde es capaz de persuadirlos de que la retrasen unas horas más, dándose así más tiempo para poner en práctica sus planes.
La escena se desarrolla en el dormitorio de la condesa. Suzanne acaba de comunicarle a la condesa la noticia de la acción del conde, que está angustiada. Figaro entra y les dice que ha puesto en marcha un nuevo plan para distraer al conde de sus intenciones hacia Suzanne, haciendo correr el falso rumor de que la condesa tiene una aventura y que su amante aparecerá en la boda; espera que esto motive al conde a permitir que la boda siga adelante. Suzanne y la condesa tienen dudas sobre la eficacia del complot; deciden decirle al conde que Suzanne ha aceptado su propuesta y luego avergonzarlo enviando a Chérubin vestido con el vestido de Suzanne para que lo conozca. Los condes evitan que Chérubin salga y comienzan a vestirlo, pero justo cuando Suzanne sale de la habitación, entra el Conde. Chérubin se esconde, medio vestido, en el camerino contiguo mientras el Conde cada vez sospecha más, sobre todo después de haber oído el rumor de Fígaro sobre el amorío de la Condesa. Sale a buscar herramientas para romper la puerta del camerino, lo que le da tiempo a Chérubin de escapar por la ventana y a Suzanne de ocupar su lugar en el camerino; cuando el Conde abre la puerta, parece que Suzanne estuvo allí dentro todo el tiempo. Justo cuando parece que se calma, el jardinero Antonio entra corriendo gritando que un hombre medio vestido acaba de saltar de la ventana de la Condesa. Los temores del Conde se calman de nuevo cuando Fígaro se atribuye el mérito de ser el saltador, alegando que él inició el rumor de que la Condesa tenía un amorío como una broma y que mientras esperaba a Suzanne se asustó de la ira del Conde, saltando por la ventana aterrorizado. En ese momento llegan Marceline, Bartholo y el juez Brid'oison para informar a Fígaro que su juicio está comenzando.
Fígaro y el Conde intercambian algunas palabras, hasta que Suzanne, ante la insistencia de la Condesa, va a ver al Conde y le dice que ha decidido iniciar una relación con él y le pide que se reúna con él después de la boda. La Condesa ha prometido presentarse a la cita en lugar de Suzanne. El Conde se alegra de saber que Suzanne aparentemente ha decidido seguir sus avances, pero su humor se agria nuevamente cuando la oye hablar con Fígaro y decirle que solo lo hizo para poder ganar el caso.
Se celebra entonces un juicio y, tras unos cuantos casos menores, se celebra el juicio de Fígaro. Se habla mucho del hecho de que Fígaro no tiene segundo nombre ni apellido, y él explica que se debe a que fue secuestrado cuando era un bebé y no sabe su verdadero nombre. El conde falla a favor de Marceline, obligando de hecho a Fígaro a casarse con ella, cuando Marceline reconoce de repente una marca de nacimiento (o cicatriz o tatuaje; el texto no está claro) en forma de espátula (langosta) en el brazo de Fígaro: él es su hijo y el Dr. Bartholo es su padre. Justo en ese momento aparece Suzanne con suficiente dinero para pagarle a Marceline, que le había dado la condesa. Ante esto, el conde se marcha furioso.
Figaro está encantado de haber reencontrado a sus padres, pero el tío de Suzanne, Antonio, insiste en que Suzanne no puede casarse con Figaro ahora, porque es ilegítimo. Marceline y Bartholo son persuadidos a casarse para corregir este problema.
Figaro y Suzanne hablan antes de la boda, y Figaro le dice a Suzanne que si el Conde todavía piensa que ella se encontrará con él en el jardín más tarde, debería dejarlo allí esperando toda la noche. Suzanne promete, pero la Condesa se enoja cuando escucha esta noticia, pensando que Suzanne está en el bolsillo del Conde y desearía haber mantenido su cita en secreto. Mientras se va, Suzanne cae de rodillas y acepta seguir adelante con el plan para engañar al Conde. Juntos le escriben una nota titulada "Una nueva canción en la brisa" (una referencia a la antigua costumbre de la Condesa de comunicarse con el Conde a través de partituras que caen desde su ventana), que le dice que se encontrará con él bajo los castaños. La Condesa le presta a Suzanne un alfiler de su vestido para sellar la carta, pero mientras lo hace, la cinta de Chérubin se cae de la parte superior de su vestido. En ese momento, Fanchette entra con Chérubin disfrazado de niña, de pastora y de muchachas del pueblo para entregarle flores a la Condesa. Como agradecimiento, la Condesa besa a Chérubin en la frente. Entran Antonio y el Conde; Antonio sabe que Chérubin está disfrazado porque lo vistieron en casa de su hija (Fanchette). La Condesa admite haber escondido a Chérubin en su habitación antes y el Conde está a punto de castigarlo. Fanchette admite de repente que ella y el Conde han estado teniendo una aventura y que, como él le ha prometido que le dará todo lo que ella desee, no debe castigar a Chérubin sino entregárselo como esposo. Más tarde, la boda es interrumpida por Bazile, que había deseado casarse con Marceline; pero cuando se entera de que Figaro es su hijo, queda tan horrorizado que abandona sus planes. Más tarde, Figaro presencia al Conde abrir la carta de Suzanne, pero no le da importancia. Después de la ceremonia, Fígaro nota que Fanchette parece molesta y descubre que la causa es que perdió el alfiler que se utilizó para sellar la carta, que el Conde le había pedido que devolviera a Suzanne. Fígaro casi se desmaya ante la noticia, creyendo que la comunicación secreta de Suzanne significa que le ha sido infiel y, conteniendo las lágrimas, le anuncia a Marceline que va a buscar venganza tanto del Conde como de Suzanne.
En los jardines del castillo, bajo un bosque de castaños, Fígaro ha reunido a un grupo de hombres y les ordena que llamen a todos los que puedan encontrar: tiene la intención de que todos ellos descubran al conde y a Suzanne en flagrante delito , humillando a la pareja y también asegurando la facilidad de obtener un divorcio. Después de una diatriba contra la aristocracia y el estado desdichado de su vida, Fígaro se esconde cerca. La condesa y Suzanne entran entonces, cada una vestida con la ropa de la otra. Son conscientes de que Fígaro está mirando, y Suzanne está molesta porque su marido duda tanto de ella como para pensar que alguna vez le sería realmente infiel. Poco después llega el conde y la condesa disfrazada se va con él. Fígaro está indignado y va a la mujer que cree que es la condesa para quejarse; se da cuenta de que está hablando con su propia esposa, Suzanne, quien lo regaña por su falta de confianza en ella. Fígaro reconoce que ha sido un estúpido y se reconcilian rápidamente. En ese momento, el Conde sale y ve a quien cree que es su propia esposa besando a Fígaro, y se apresura a detener la escena. En ese momento, llegan todas las personas que habían recibido instrucciones de acudir por orden de Fígaro y la verdadera Condesa se revela. El Conde cae de rodillas y le ruega que lo perdone, lo cual ella concede. Después de atar todos los cabos sueltos, el elenco comienza a cantar antes de que baje el telón.
Uno de los momentos decisivos de la obra —y la objeción particular de Luis XVI a la pieza— es el largo monólogo de Fígaro en el quinto acto, que desafía directamente al Conde:
No, señor conde, no la tendréis... ¡no la tendréis! ¡Sólo porque sois un gran noble os creéis un gran genio! ¡Nobleza, fortuna, rango, posición! ¡Qué orgullosos hacen sentir a un hombre! ¿Qué habéis hecho para merecer tales ventajas? ¡Habéis tomado la molestia de nacer, nada más! Por lo demás, ¡un hombre muy corriente! ¡Mientras que yo, perdido entre la oscura multitud, he tenido que desplegar más conocimientos, más cálculos y más habilidad, sólo para sobrevivir, de los que han bastado para gobernar todas las provincias de España durante un siglo!
[...]
Me lanzo de cabeza al teatro. ¡Ay, si me hubieran puesto una piedra al cuello! Improviso una obra sobre las costumbres del serrallo; un autor español, me imaginé, podría atacar a Mahoma sin escrúpulos; pero inmediatamente un enviado de Dios sabe dónde se queja de que algunos de mis versos ofenden a la Sublime Puerta, a Persia, a alguna parte de las Indias Orientales, a todo Egipto, a los reinos de Cirenaica, Trípoli, Túnez, Argel y Marruecos. He aquí que mi comedia se ha ido al traste para complacer a un grupo de príncipes mahometanos -no creo que ninguno sepa leer- que habitualmente nos hacen un tatuaje en los hombros al son de "¡Abajo los perros cristianos!". Incapaces de doblegarme, decidieron desquitarse con mi cuerpo. Mis mejillas se hundieron: mi tiempo se había acabado. Vi a lo lejos que se acercaba el sargento malvado, con la pluma clavada en la peluca.
[...]Le diría que las estupideces sólo adquieren importancia en la medida en que se restringe su circulación, que, a menos que haya libertad para criticar, el elogio no tiene valor y que sólo las mentes triviales temen los garabatos triviales. [25]
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