El término Ṭuroyo proviene de la palabra ṭuro , que significa 'montaña', y designa así una lengua neoaramea específica de la región montañosa de Tur Abdin en la parte sureste de la actual Turquía (de ahí el arameo turabdínico ). Otros nombres más generales para la lengua son surayt o suryoyo . [11] [12]
El término surayt es comúnmente utilizado por sus hablantes como una designación general para su lengua, moderna o histórica. También lo utiliza el reciente programa financiado por la UE para revitalizar la lengua, en lugar de Ṭuroyo , ya que surayt es un nombre histórico para la lengua utilizada por sus hablantes, mientras que turoyo es un nombre más académico para la lengua utilizada para distinguirla de otras lenguas neoarameas y del siríaco clásico. Sin embargo, especialmente en la diáspora , la lengua se llama con frecuencia surayt , suryoyo (o surayt , sŭryoyo o süryoyo según el dialecto), que significa "siríaco" en general. Dado que se ha desarrollado como una de las variantes occidentales de la lengua siríaca, a veces también se hace referencia al turoyo como neosiríaco occidental . [13]
Los marcadores rojos representan las variedades neoarameas cristianas, mientras que los azules representan las judías y los morados representan ambas habladas en la misma ciudad.
El turoyo ha evolucionado a partir de las variedades coloquiales del arameo oriental que se han hablado en Tur Abdin y la llanura circundante durante más de mil años desde la introducción inicial del arameo en la región. Sin embargo, también ha recibido la influencia del siríaco clásico , que a su vez era la variedad del arameo medio oriental que se hablaba más al oeste, en la ciudad de Edesa , hoy conocida como Urfa . Debido a la proximidad de Tur Abdin a Edesa y a la cercanía de sus lenguas originales, el turoyo guarda una mayor similitud con el siríaco clásico que las variedades neoarameas del noreste.
La patria del turoyo es la región de Tur Abdin en el sureste de Turquía. [14] Esta región es un bastión tradicional de los cristianos ortodoxos sirios . [15] [16] La población de habla turoyo antes del genocidio asirio se adhirió en gran medida a la Iglesia ortodoxa siria. [14] En 1970, se estimó que todavía vivían 20.000 hablantes de turoyo en la zona, sin embargo, migraron gradualmente a Europa occidental y otras partes del mundo. [14] La diáspora de habla turoyo ahora se estima en 100.000. [17] En las comunidades de la diáspora , el turoyo suele ser una segunda lengua que se complementa con más lenguas principales. [5] La lengua está considerada en peligro de extinción por la UNESCO , pero las comunidades de habla turoyo todavía hacen esfuerzos para mantener la lengua a través de su uso en la vida familiar, programas escolares para enseñar turoyo los fines de semana y campamentos de verano. [5] [18]
Hasta hace poco, el turoyo era una lengua vernácula hablada y nunca se escribía: el kthobonoyo ( siríaco clásico ) era la lengua escrita. En la década de 1880, con el apoyo de misioneros occidentales, se hicieron varios intentos de escribir el turoyo en el alfabeto siríaco , en la escritura serto y en la escritura estrangelo utilizada para el kthobhonoyo siríaco occidental. Uno de los primeros estudios exhaustivos de la lengua fue publicado en 1881, por los orientalistas Eugen Prym y Albert Socin , quienes lo clasificaron como un dialecto neoarameo . [19]
Sin embargo, debido a los cambios que se produjeron en su país natal durante el siglo XX, muchos hablantes de turoyo emigraron a todo el mundo (en particular a Siria , Líbano , Suecia y Alemania ). La política educativa del gobierno sueco, según la cual cada niño debía ser educado en su lengua materna, llevó a encargar materiales didácticos en turoyo. Yusuf Ishaq desarrolló un alfabeto para turoyo basado en la escritura latina . Silas Üzel también creó un alfabeto latino independiente para turoyo en Alemania.
Una serie de libros de lectura y cuadernos de ejercicios que introducen el alfabeto de Ishaq se llama Toxu Qorena!, o "¡Venid a leer!". Este proyecto también ha producido un diccionario sueco -turoyo de 4500 entradas: el Svensk-turabdinskt Lexikon: Leksiqon Swedoyo-Suryoyo . Otro antiguo profesor, escritor y traductor de turoyo es Yuhanun Üzel (nacido en Miden en 1934), quien en 2009 terminó la traducción de la Biblia Peshitta en turoyo, con Benjamin Bar Shabo y Yahkup Bilgic, en serto (siríaco occidental) y escritura latina, una base para el "lenguaje arameo-siríaco". Un equipo de investigadores de IA completó el primer modelo de traducción para turoyo en 2023. [20]
Dialectos
El turoyo ha tomado prestadas algunas palabras del árabe , [21] kurdo , armenio y turco . El dialecto principal del turoyo es el de Midyat (Mëḏyoyo), en el este de la provincia turca de Mardin . Cada aldea tiene dialectos distintivos (Midwoyo, Kfarzoyo, `Iwarnoyo, Nihloyo e Izloyo, respectivamente). [ cita requerida ] Todos los dialectos del turoyo son mutuamente inteligibles entre sí. Existe una división dialectal entre la ciudad de Midyat y las aldeas, con solo ligeras diferencias entre las aldeas individuales. [14] Un idioma o dialecto estrechamente relacionado, Mlaḥsô , hablado en dos aldeas en Diyarbakır , ahora se considera extinto. [14]
Alfabeto
El turoyo se escribe tanto en caracteres latinos como siríacos ( serto ). La ortografía que aparece a continuación es el resultado de la Conferencia Internacional Surayt celebrada en la Universidad de Cambridge (del 27 al 30 de agosto de 2015). [12] [22]
Los intentos de escribir el turoyo comenzaron en el siglo XVI, con adaptaciones y traducciones judías neoarameas de textos bíblicos, comentarios, así como historias hagiográficas, libros y cuentos populares en dialectos cristianos. El obispo siríaco oriental Mar Yohannan, en colaboración con el misionero estadounidense Rev. Justin Perkins, también intentó escribir la versión vernácula de textos religiosos, lo que culminó con la producción de tarjetas escolares en 1836. [23]
En Alemania en los años 1970, los miembros del movimiento evangélico arameo ( Aramäische Freie Christengemeinde ) utilizaron el turoyo para escribir textos cortos y canciones. [24] El movimiento evangélico siríaco también ha publicado más de 300 himnos en turoyo en un compedio llamado Kole Ruhonoye en 2012, además de traducir los cuatro evangelios, con Marcos y Juan publicados hasta ahora. [24]
El alfabeto tal como se utiliza en una próxima traducción de la Nueva Peshitta en Turoyo por Yuhanun Bar Shabo, Sfar mele surtoṯoyo – Diccionario ilustrado y Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas de Benjamin Bar Shabo .
En la década de 1970, el educador Yusuf Ishaq intentó incorporar sistemáticamente el idioma turoyo a una ortografía latina, lo que dio como resultado una serie de libros de lectura, titulados [toxu qorena]. [5] Aunque este sistema no se utiliza fuera de Suecia, otros hablantes de turoyo han desarrollado su propia escritura latina no estandarizada para utilizar el idioma en plataformas digitales.
El proyecto de "educación en lengua materna" del gobierno sueco trató al turoyo como una lengua inmigrante, como el árabe, el turco y el kurdo, y comenzó a enseñarlo en las escuelas. [24] El personal del Instituto Nacional Sueco de Material Didáctico produjo un alfabeto basado en letras latinas, una gramática, un diccionario, libros escolares y material didáctico. Debido a objeciones religiosas y políticas, el proyecto se detuvo. [24]
Hay otros esfuerzos por traducir obras literarias famosas, incluida la traducción de El Principito de la Asociación de Estudiantes Arameos y la traducción de Cenicienta y Caperucita Roja de la Fundación Nisbin . [24]
Fonología
Fonéticamente, el turoyo es muy similar al siríaco clásico. Los fonemas adicionales /d͡ʒ/ (como en j u d g e ), /t͡ʃ/ (como en ch ur ch ) /ʒ/ (como en a z ure ) y unas pocas instancias de /ðˤ/ (el árabe ẓāʾ ) aparecen principalmente en préstamos de otros idiomas.
La característica más distintiva de la fonología turoyo es el uso de vocales reducidas en sílabas cerradas . El valor fonético de dichas vocales reducidas difiere tanto en función del valor de la vocal original como del dialecto hablado. El dialecto miḏyoyo también reduce las vocales en sílabas abiertas preacentuadas. Esto tiene el efecto de producir una schwa silábica en la mayoría de los dialectos (en el siríaco clásico, la schwa no es silábica).
Consonantes
Vocales
Turoyo tiene el siguiente conjunto de vocales: [25]
Morfología
El sistema verbal del turoyo es similar al utilizado en otras lenguas neoarameas . En el siríaco clásico, los antiguos tiempos perfecto e imperfecto habían comenzado a convertirse en pretérito y futuro respectivamente, y otros tiempos se formaban utilizando los participios con clíticos pronominales o formas abreviadas del verbo hwā ('convertirse'). La mayoría de las lenguas arameas modernas han abandonado por completo los tiempos antiguos y forman todos los tiempos a partir de raíces basadas en los participios antiguos. Los clíticos clásicos se han incorporado por completo a la forma verbal y pueden considerarse más como inflexiones.
plural común: am malke ( los reyes ), am malkoṯe ( las reinas ).
El otro dialecto neoarameo central, de las aldeas de Mlahsô y Ansha en la provincia de Diyarbakır, es algo diferente del turoyo. Está prácticamente extinto; sus últimos hablantes viven en Qamishli, en el noreste de Siria , y en la diáspora. [25]
Sintaxis
En Turoyo, la cópula no enclítica (o partícula existencial) se articula con el uso de dos conjuntos de partículas : kal y kit . [ 23 ]
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Enlaces externos
Alfabetos y pronunciación del turoyo en Omniglot
Prueba de Wikipedia en idioma turoyo en Wikimedia Incubator
Semitisches Tonarchiv: Dokumentgruppe "Aramäisch/Turoyo" (en alemán)
La lengua turoyo en la actualidad Archivado el 25 de septiembre de 2007 en Wayback Machine
Biblia siríaca turoyiana
El Turoyo se estudia y se enseña en el Instituto de Estudios Orientales y Clásicos de la HSE.
