stringtranslate.com

Ética y estándares periodísticos.

La ética y las normas periodísticas comprenden principios de ética y buenas prácticas aplicables a los periodistas. Este subconjunto de la ética de los medios se conoce como el " código de ética" profesional del periodismo y los "cánones del periodismo". [1] Los códigos y cánones básicos suelen aparecer en declaraciones de asociaciones de periodismo profesional y organizaciones de noticias individuales impresas , televisivas y en línea .

Existen alrededor de 400 códigos que cubren el trabajo periodístico en todo el mundo. Si bien varios códigos pueden diferir en los detalles de su contenido y provenir de diferentes tradiciones culturales, la mayoría comparte elementos comunes que incluyen los principios de veracidad , precisión y comunicaciones basadas en hechos, independencia, objetividad, imparcialidad , justicia, respeto por los demás y responsabilidad pública . ya que estos se aplican a la recopilación, edición y difusión de información de interés periodístico para el público. [1] [2] [3] [4]

Como muchos sistemas éticos más amplios, la ética del periodismo incluye el principio de "limitación del daño". Esto puede implicar un mayor respeto por los grupos vulnerables y la retención de ciertos detalles en los informes, como los nombres de los niños menores de edad , los nombres de las víctimas de delitos o información que no esté materialmente relacionada con el informe de noticias, cuando la divulgación de dicha información podría, por ejemplo, Dañar la reputación de alguien o ponerlo en riesgo indebido. [5] [6] También ha habido discusión y debate dentro de la comunidad periodística con respecto a la información adecuada sobre el suicidio y la salud mental, particularmente con respecto a la palabrería. [7]

Algunos códigos de ética periodística, en particular algunos códigos europeos, [8] también incluyen una preocupación por las referencias discriminatorias en las noticias basadas en raza , religión , orientación sexual y discapacidades físicas o mentales . [9] [10] [11] [12] La Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa aprobó (en 1993) la Resolución 1003 sobre la Ética del Periodismo, que recomienda que los periodistas respeten la presunción de inocencia , en particular en los casos que todavía subjudice . [13]

Evolución y finalidad de los códigos del periodismo

A pesar de que el periodismo moderno se remonta a hace 400 años, en algunos puntos de vista el periodismo se volvió más necesario en el siglo XX. [14] Los periódicos funcionan con el ideal de presentar información "imparcial" para las masas. La continua evolución del periodismo, los medios y la sociedad en su conjunto significa que el periodismo seguirá enfrentando desafíos en la búsqueda de ese ideal, y la presentación imparcial La difusión de información debe ser un tema constante en las reuniones editoriales y en las frecuentes discusiones entre editores y reporteros. [14] La difusión de información en la evolución del periodismo actual significa que las redacciones deben estar en el punto adecuado, no sólo por su propia viabilidad, sino también por las personas que Dependen de la información proporcionada. El periodismo, en esencia, es una ocupación de servicio, destinada a dotar a la población de la verdad. La ocupación conlleva una responsabilidad increíble, que ningún editor, redactor o periodista debería tomar a la ligera.

Cada país presenta sus propios aspectos únicos y, a veces, desafía los códigos correlacionados con los códigos del periodismo actual. La "verdad", la "exactitud" y la "objetividad" son piedras angulares de la ética del periodismo. [15] Se anima a los periodistas a mantener un cierto grado de desapego de las religiones, grupos o países con los que están asociados, para minimizar posibles sesgos en sus informes. Esta separación tiene como objetivo mitigar la influencia de los prejuicios personales en su escritura periodística.

Algunos países prefieren que sólo se publique cierta información y en determinados contextos. En los países islámicos existe una creciente sospecha de que el periodismo está destinado a ser sólo positivo para el Islam, lo que hace que el Islam mismo sea la única verdad en la que su gente debería creer. [16]

Códigos de práctica

Si bien los periodistas de Estados Unidos y países europeos han liderado la formulación y adopción de estos estándares, dichos códigos se pueden encontrar en organizaciones de noticias en la mayoría de los países con libertad de prensa . Los códigos escritos y las normas prácticas varían un poco de un país a otro y de una organización a otra, pero existe una superposición sustancial entre las principales publicaciones y sociedades. La Federación Internacional de Periodistas (FIP) lanzó una Iniciativa global de Periodismo Ético en 2008 destinada a fortalecer la conciencia sobre estos temas dentro de los organismos profesionales. En 2013, el exsecretario general de la FIP, Aidan White, fundó la Red de Periodismo Ético. Esta coalición de asociaciones de medios internacionales y regionales y grupos de apoyo al periodismo hace campaña por la ética, la buena gobernanza y la autorregulación en todas las plataformas de medios.

Una de las voces líderes en Estados Unidos sobre el tema de las normas y la ética periodística es la Sociedad de Periodistas Profesionales . El Preámbulo de su Código de Ética establece:

[]La ilustración pública es la precursora de la justicia y el fundamento de la democracia. El deber del periodista es promover esos fines buscando la verdad y brindando un relato justo y completo de eventos y temas. Periodistas concienzudos de todos los medios y especialidades se esfuerzan por servir al público con rigor y honestidad. La integridad profesional es la piedra angular de la credibilidad de un periodista.

La Radio Television Digital News Association , una organización centrada exclusivamente en el periodismo electrónico, tiene un código de ética centrado en la confianza pública, la veracidad, la justicia, la integridad, la independencia y la responsabilidad. [17]

Elementos comunes

Los principales temas comunes a la mayoría de los códigos de normas y ética periodísticas son los siguientes.

Precisión y estándares para la presentación de informes fácticos

Consideraciones sobre calumnias y calumnias

Principio de limitación de daños

Durante el curso normal de una tarea, un reportero puede dedicarse a recopilar hechos y detalles, realizar entrevistas , realizar investigaciones y verificaciones de antecedentes , tomar fotografías y grabar video y sonido en busca de justicia. La limitación de daños aborda la cuestión de si todo lo aprendido debe informarse y, de ser así, cómo. Este principio de limitación significa que se debe dar cierta importancia a las consecuencias negativas de una divulgación completa, lo que crea un dilema práctico y ético . El código de ética de la Sociedad de Periodistas Profesionales ofrece los siguientes consejos, que son representativos de las ideas prácticas de la mayoría de los periodistas profesionales. Citando directamente: [4]

Autorregulación

Además de los códigos de ética, muchas organizaciones de noticias mantienen un ombudsman interno cuya función es, en parte, mantener a las organizaciones de noticias honestas y responsables ante el público. El ombudsman tiene como objetivo mediar en conflictos derivados de presiones internas o externas, mantener la responsabilidad ante el público por las noticias reportadas, fomentar la autocrítica y fomentar la adhesión a normas y éticas tanto codificadas como no codificadas. Este puesto puede ser igual o similar al del editor público , aunque los editores públicos también actúan como enlace con los lectores y generalmente no se convierten en miembros de la Organización de Defensores del Pueblo de Noticias .

Una alternativa es un consejo de noticias , un organismo de autorregulación para toda la industria, como la Comisión de Quejas de Prensa , creado por periódicos y revistas del Reino Unido. Un organismo de este tipo es capaz de aplicar normas bastante consistentes y de ocuparse de un mayor volumen de quejas, pero no puede escapar a las críticas de ser ineficaz.

Ética y estándares en la práctica.

Uno de los temas más controvertidos en la información moderna es el sesgo de los medios , particularmente en cuestiones políticas, pero también en lo que respecta a cuestiones culturales y de otro tipo. Otro es el controvertido tema del periodismo de chequera , que es la práctica de los reporteros de noticias que pagan a sus fuentes por su información. En Estados Unidos, generalmente se considera poco ético, y la mayoría de los principales periódicos y programas de noticias tienen una política que lo prohíbe. Mientras tanto, los periódicos sensacionalistas y los programas de televisión sensacionalistas, que se basan más en el sensacionalismo , se involucran regularmente en esta práctica. [24]

También existen algunas preocupaciones más amplias, a medida que los medios continúan cambiando, de que la brevedad de las noticias y el uso de fragmentos de sonido hayan reducido la fidelidad a la verdad y puedan contribuir a la falta del contexto necesario para la comprensión pública. Desde fuera de la profesión, el auge de la gestión de noticias contribuye a la posibilidad real de que los medios de comunicación puedan ser manipulados deliberadamente. Los informes selectivos ( aumentos , dobles raseros ) son muy comunes en contra de los periódicos.

Intentos de identificar información errónea

El Plan de Acción propuesto por las autoridades de la UE tiene como objetivo proponer una guía para identificar la información errónea. El proyecto busca combatir la desinformación y producir publicaciones informativas imparciales y profesionales. [19] [25]

Géneros, ética y estándares

Los periodistas activistas —un término de cierto debate incluso dentro del campo del periodismo— por definición tienden a rechazar la " objetividad ", mientras que al mismo tiempo mantienen muchos otros estándares y éticas comunes.

El periodismo cívico adopta un enfoque modificado de la objetividad; en lugar de ser espectadores no involucrados, la prensa se muestra activa facilitando y fomentando el debate público y examinando reclamos y cuestiones de manera crítica. Esto no implica necesariamente la defensa de un partido o posición política específica.

El periodismo literario y de no ficción creativo utiliza el poder del lenguaje y de recursos literarios más parecidos a la ficción para aportar conocimiento y profundidad al tratamiento, a menudo extenso en libros, de los temas sobre los que escriben. Recursos como el diálogo , la metáfora , la digresión y otras técnicas similares ofrecen al lector conocimientos que normalmente no se encuentran en los reportajes periodísticos estándar. Sin embargo, los autores de esta rama del periodismo aún mantienen criterios éticos como la precisión histórica y fáctica que se encuentra en los informes de noticias estándar. Se aventuran más allá de los límites de la información periodística estándar al ofrecer relatos ricamente detallados. Una autora ampliamente considerada en el género es Joyce Carol Oates , al igual que su libro sobre el boxeador Mike Tyson .

Periodismo cosmopolita: el imperativo cosmopolita de que nuestra principal lealtad ética es hacia una comunidad moral y sin fronteras de la humanidad a menudo se malinterpreta. Por tanto, es importante decir qué implica y qué no. La reivindicación de la humanidad no es el conocimiento de un frío principio abstracto. Es la capacidad de percibir y valorar nuestra humanidad común en las situaciones de la vida. Es respeto por las capacidades racionales y morales de la humanidad dondequiera y como sea que se manifiesten. Es en nuestros tratos concretos con los demás donde reconocemos las aspiraciones, vulnerabilidades y capacidades comunes de la humanidad, así como su potencial de sufrimiento. En un mundo fragmentado, el cosmopolitismo se centra en lo que es fundamental: una aspiración común a la vida, la libertad, la justicia y la bondad. [26]

El periodismo de investigación a menudo adopta un punto de vista implícito sobre un interés público particular , formulando preguntas puntuales e investigando intensamente ciertas cuestiones. En el caso de medios que por lo demás se esfuerzan por lograr la neutralidad en cuestiones políticas, la posición implícita a menudo no es controvertida: por ejemplo, que la corrupción política o el abuso de niños está mal y los perpetradores deben ser expuestos y castigados, que el dinero del gobierno debe gastarse eficientemente o que la salud del público o de los trabajadores o de los veteranos deben ser protegidos. Los periodistas defensores a menudo utilizan el periodismo de investigación para apoyar una posición política particular o para exponer hechos que solo preocupan a quienes tienen ciertas opiniones políticas. Independientemente de si se realiza o no para una facción política específica, este género generalmente pone un fuerte énfasis en la exactitud de los hechos, porque el objetivo de una investigación en profundidad de un tema es exponer hechos que estimulan el cambio. No todas las investigaciones buscan exponer hechos sobre un problema en particular; algunos informes basados ​​en datos realizan análisis profundos y presentan resultados interesantes para la edificación general de la audiencia que pueden interpretarse de diferentes maneras o que pueden contener una gran cantidad de hechos relacionados con muchos problemas potenciales diferentes. Una investigación basada en hechos concretos con un punto de vista implícito de interés público también puede determinar que el sistema bajo investigación está funcionando bien.

El Nuevo Periodismo y el periodismo Gonzo también rechazan algunas de las tradiciones éticas fundamentales y dejarán de lado los estándares técnicos de la prosa periodística para expresarse y llegar a una audiencia o segmento de mercado particular. Estos favorecen una perspectiva subjetiva y enfatizan las experiencias inmersivas sobre los hechos objetivos.

Los periodistas sensacionalistas a menudo son acusados ​​de sacrificar la precisión y la privacidad personal de sus sujetos para aumentar las ventas. El escándalo de piratería telefónica de News International de 2011 es un ejemplo de esto. Los tabloides de los supermercados suelen centrarse más en el entretenimiento que en las noticias. Algunos tienen "noticias" que son tan escandalosas que se leen ampliamente con fines de entretenimiento, no para obtener información. Algunos tabloides pretenden mantener estándares periodísticos comunes, pero en la práctica pueden quedar muy cortos. Otros no hacen tales afirmaciones.

Algunas publicaciones se involucran deliberadamente en la sátira , pero le dan a la publicación los elementos de diseño de un periódico, por ejemplo, The Onion , y no es raro que otras publicaciones ofrezcan artículos humorísticos ocasionales que aparecen en el Día de los Inocentes .

Relación con la libertad de prensa

En países sin libertad de prensa , los estándares periodísticos descritos anteriormente son menos relevantes para los periodistas que las reglas que rodean la censura y evitan temas políticamente sensibles o tabú. A los medios no libres se les puede prohibir criticar al gobierno nacional, servir como distribuidores de facto de propaganda y/o participar en autocensura . Otras formas de censura pueden restringir la información sobre temas que el gobierno considera delicados. De manera similar, los medios de comunicación que dependen del patrocinio corporativo, el contenido patrocinado o los propietarios corporativos pueden priorizar los intereses financieros o los puntos de vista políticos de sus propietarios, anunciantes o patrocinadores y autocensurar la información que contradiga esos puntos de vista. En estados con leyes estrictas sobre difamación , el riesgo de una demanda también puede tener un efecto paralizador sobre los periodistas. Al interferir con las obligaciones de ética periodística antes mencionadas, estos factores ilustran hasta qué punto la ética en el periodismo está determinada por las leyes que rodean al periodismo.

La libertad de prensa está expresamente protegida por la sección 2 de la Carta Canadiense de Derechos y Libertades y la sección 16 de la Declaración de Derechos de Sudáfrica , [27] y está protegida como parte de la libertad de expresión en virtud del artículo 10 del Convenio Europeo de Derechos Humanos. Derechos . En Canadá, la libertad de prensa y otros derechos de la Carta están sujetos a la sección 1 de la Carta Canadiense de Derechos y Libertades, que establece que los derechos están sujetos a restricciones que puedan demostrarse justificadas en una sociedad libre y democrática, a partir de las cuales los tribunales han desarrollado. la prueba de Oakes . La Declaración de Derechos de Sudáfrica y las constituciones de países como Kenia, que se inspiraron en la constitución de Sudáfrica posterior al apartheid, establecen que los derechos se limitarán de manera similar a la prueba de Oakes, codificada en la sección 36 de la Declaración de Derechos del Sur. Declaración de Derechos Africana. En Sudáfrica y los signatarios del CEDH, la libertad de prensa también está sujeta a límites específicos y enumerados que prohíben el discurso de odio, la propaganda a favor de la guerra y la difamación.

En Estados Unidos, la libertad de prensa está protegida por la Primera Enmienda de la Declaración de Derechos. [28] Según la Primera Enmienda, el gobierno no puede censurar a la prensa. A diferencia de las declaraciones de derechos modernas como la Carta Canadiense o la Declaración de Derechos de Sudáfrica, los derechos enumerados en la Constitución de los Estados Unidos están escritos de manera absoluta.

Variaciones, violaciones y controversias

Hay una serie de puntos más finos del procedimiento periodístico que fomentan desacuerdos en principio y variaciones en la práctica entre los periodistas "principales" de la prensa libre. Las leyes relativas a la difamación y la calumnia varían de un país a otro, y los estándares periodísticos locales pueden adaptarse para adaptarse. Por ejemplo, el Reino Unido tiene una definición de difamación más amplia que la de Estados Unidos. [ cita necesaria ]

La precisión es importante como valor fundamental y para mantener la credibilidad, pero especialmente en los medios de radiodifusión, la cuota de audiencia a menudo gravita hacia los medios que informan primero la nueva información. Diferentes organizaciones pueden equilibrar la velocidad y la precisión de diferentes maneras. El New York Times , por ejemplo, tiende a publicar artículos más largos, más detallados, menos especulativos y más verificados uno o dos días más tarde que muchos otros periódicos. [ cita necesaria ] Las cadenas de noticias de televisión de 24 horas tienden a poner mucho más énfasis en obtener la "primicia". Aquí, los espectadores pueden cambiar de canal en cualquier momento; Con una feroz competencia por los ratings y una gran cantidad de tiempo aire que ocupar, el material nuevo es muy valioso. Debido a la rápida respuesta, los reporteros de estas redes pueden verse bajo una considerable presión de tiempo, lo que reduce su capacidad para verificar la información.

Las leyes con respecto a la privacidad personal , los secretos oficiales y la divulgación a los medios de nombres y hechos de casos penales y demandas civiles difieren ampliamente, y los estándares periodísticos pueden variar en consecuencia. Diferentes organizaciones pueden tener diferentes respuestas a las preguntas sobre cuándo es periodísticamente aceptable eludir, eludir o incluso infringir estas regulaciones. Otro ejemplo de diferencias en torno a la reducción de daños es la presentación de informes sobre los resultados electorales preliminares. En Estados Unidos, algunas organizaciones de noticias consideran que es perjudicial para el proceso democrático informar los resultados de las encuestas a boca de urna o los resultados preliminares mientras la votación aún está abierta. Estos informes pueden influir en las personas que votan más tarde ese día, o que se encuentran en zonas horarias occidentales, en sus decisiones sobre cómo y si votar o no. También existe cierta preocupación de que esos resultados preliminares sean a menudo inexactos y puedan resultar engañosos para el público. Otros medios sienten que esta información es una parte vital de la transparencia del proceso electoral y no ven ningún daño (si no un beneficio considerable) en informarla.

La objetividad como estándar periodístico varía hasta cierto punto según la industria y el país. Por ejemplo, la BBC del Reino Unido , financiada por el gobierno, pone un fuerte énfasis en la neutralidad política, pero los periódicos británicos tienden con mayor frecuencia a adoptar afiliaciones o inclinaciones políticas tanto en la cobertura como en la audiencia, a veces de manera explícita. [29] En Estados Unidos, los principales periódicos suelen afirmar explícitamente que la objetividad es un objetivo en la cobertura de noticias, aunque la mayoría tiene consejos editoriales separados que respaldan a candidatos específicos y publican opiniones sobre temas específicos. La adhesión a un supuesto estándar de objetividad es un tema constante de debate. Por ejemplo, los principales canales nacionales de noticias por cable en Estados Unidos afirman ser objetivos políticos, pero en diversos grados, Fox News ha sido acusada de sesgo conservador y MSNBC, de sesgo liberal . Es objeto de acalorados debates el grado en que estas tendencias influyen en la selección de hechos, la exactitud de los hechos, el predominio de opiniones y comentaristas no periodísticos, la opinión de la audiencia sobre los temas y candidatos tratados, la composición visual, el tono y el vocabulario de las historias.

El valor de las noticias se utiliza generalmente para seleccionar historias para impresión, transmisión, blogs y portales web, incluidas aquellas que se centran en un tema específico. En gran medida, el valor de las noticias depende del público objetivo. Por ejemplo, es más probable que una historia menor en los Estados Unidos aparezca en CNN que una historia menor en el Medio Oriente que podría tener más probabilidades de aparecer en Al Jazeera simplemente debido a la distribución geográfica de las respectivas audiencias de los canales. Es un tema de debate si esto significa que cualquiera de las cadenas es menos que objetiva, y esa controversia es aún más complicada cuando se considera la cobertura de historias políticas para diferentes audiencias que tienen diferentes demografías políticas (como ocurre con Fox News vs. MSNBC).

Algunas plataformas de medios digitales pueden utilizar criterios para elegir historias que sean diferentes de los valores informativos tradicionales. Por ejemplo, mientras que el portal Google News elige esencialmente historias basándose en el valor de las noticias (aunque indirectamente, a través de la elección de un gran número de medios independientes), los usuarios pueden configurar Alertas de Google en términos específicos que definen intereses subjetivos personales. Los motores de búsqueda , los agregadores de noticias y las redes sociales a veces cambian la presentación del contenido dependiendo de las preferencias o inclinaciones expresadas o inferidas por el consumidor. Esto ha sido aplaudido por eludir los tradicionales "guardianes" y cualquier sesgo que puedan tener a favor de criterios de selección centrados en la audiencia, pero criticado por crear una peligrosa burbuja de filtro que, intencionalmente o no, oculta opiniones disidentes y otros contenidos que podrían ser importantes para el audiencia para ver con el fin de evitar sesgos de exposición y pensamiento de grupo . [30]

Gusto, decencia y aceptabilidad.

El público tiene diferentes reacciones ante representaciones de violencia, desnudez, lenguaje grosero o ante personas en cualquier otra situación que sea inaceptable o estigmatizada por la cultura o las leyes locales (como el consumo de alcohol , la homosexualidad , el uso de drogas ilegales , imágenes escatológicas , etc.). Incluso con audiencias similares, diferentes organizaciones e incluso periodistas individuales tienen diferentes estándares y prácticas. Estas decisiones a menudo giran en torno a qué hechos es necesario que la audiencia conozca.

Cuando cierto material desagradable o impactante se considera importante para la historia, existe una variedad de métodos comunes para mitigar la reacción negativa de la audiencia. La advertencia anticipada sobre material explícito o perturbador puede permitir a los oyentes o lectores evitar contenido al que preferirían no estar expuestos. Las palabras ofensivas pueden estar parcialmente ocultas o emitir un pitido. Las imágenes potencialmente ofensivas pueden aparecer borrosas o muy recortadas. Las descripciones pueden sustituirse por imágenes; Es posible que se omitan detalles gráficos. El contenido perturbador puede trasladarse de la portada a una página interior, o del día a la noche, cuando es menos probable que los niños lo vean.

A menudo existe una controversia considerable sobre estas técnicas, especialmente la preocupación de que oscurecer o no informar ciertos hechos o detalles es una autocensura que compromete la objetividad y la fidelidad a la verdad y que no sirve al interés público .

Por ejemplo, las imágenes y descripciones gráficas de la guerra suelen ser violentas, sangrientas, impactantes y profundamente trágicas. Esto hace que ciertos contenidos resulten inquietantes para algunos miembros de la audiencia, pero son precisamente estos aspectos de la guerra los que algunos consideran más importantes de transmitir. Algunos sostienen que "limpiar" la descripción de la guerra influye en la opinión pública sobre los méritos de seguir luchando y sobre las políticas o circunstancias que precipitaron el conflicto. La cantidad de violencia y mutilación explícitas descritas en la cobertura de la guerra varía considerablemente de vez en cuando, de organización en organización y de país en país.

Los periodistas también han sido acusados ​​de indecencia en el proceso de recopilación de noticias, es decir, de ser demasiado intrusivos en nombre de la insensibilidad periodística. El corresponsal de guerra Edward Behr cuenta la historia de un periodista durante la crisis del Congo que se acercó a una multitud de evacuados belgas y gritó: "¿Alguien aquí ha sido violado y habla inglés?". [31]

Hacer campaña en los medios

Muchas publicaciones impresas aprovechan su amplio número de lectores e imprimen artículos persuasivos en forma de editoriales sin firma que representan la posición oficial de la organización. A pesar de la aparente separación entre la redacción editorial y la recopilación de noticias, esta práctica puede hacer que algunas personas duden de la objetividad política de la información periodística de la publicación. (Aunque normalmente los editoriales sin firma van acompañados de una diversidad de opiniones firmadas desde otras perspectivas).

Otras publicaciones y muchos medios de difusión sólo publican artículos de opinión atribuidos a un individuo en particular (que puede ser un analista interno) o a una entidad externa. Una cuestión particularmente controvertida es si las organizaciones de medios deberían respaldar a los candidatos políticos para cargos públicos. Los respaldos políticos crean más oportunidades para interpretar el favoritismo en los informes y pueden crear una percepción de conflicto de intereses.

Métodos de investigación

El periodismo de investigación es en gran medida un ejercicio de recopilación de información, que busca hechos que no son fáciles de obtener mediante simples solicitudes y búsquedas, o que se ocultan, suprimen o distorsionan activamente. Cuando el trabajo de investigación implica periodismo encubierto o el uso de denunciantes , y más aún si se recurre a métodos encubiertos más propios de los detectives privados o incluso el espionaje, supone una gran carga adicional para los estándares éticos.

Las fuentes anónimas tienen un doble filo: a menudo proporcionan información de interés periodístico, como información clasificada o confidencial sobre acontecimientos actuales, información sobre un escándalo no denunciado anteriormente o la perspectiva de un grupo en particular que puede temer represalias por expresar ciertas opiniones en la prensa. La desventaja es que la condición de anonimato puede dificultar o imposibilitar que el periodista verifique las declaraciones de la fuente. A veces, las fuentes de noticias ocultan sus identidades al público porque, de lo contrario, sus declaraciones serían rápidamente desacreditadas. Por lo tanto, las declaraciones atribuidas a fuentes anónimas pueden tener más peso entre el público que si fueran atribuidas.

La prensa de Washington ha sido criticada en los últimos años por el uso excesivo de fuentes anónimas, en particular para difundir información que luego se revela como poco fiable. El uso de fuentes anónimas aumentó notablemente en el período anterior a la invasión de Irak en 2003 . [32]

Ejemplos de dilemas éticos

Una de las funciones principales de la ética del periodismo es ayudar a los periodistas a enfrentar muchos dilemas éticos que puedan encontrar. Desde cuestiones muy delicadas de seguridad nacional hasta cuestiones cotidianas como aceptar una cena de una fuente, poner una pegatina en el parachoques del coche o publicar un blog de opinión personal , un periodista debe tomar decisiones teniendo en cuenta aspectos como el derecho del público a saber, posibles amenazas, represalias e intimidaciones de todo tipo, integridad personal, conflictos entre editores, reporteros y editores o gerencia, y muchos otros enigmas similares. Las siguientes son ilustraciones de algunos de ellos.

Críticas

Jesse Owen Hearns-Branaman, del Instituto Nacional de Administración del Desarrollo de Tailandia, argumentó que el profesionalismo periodístico es una combinación de dos factores: la socialización secundaria de los periodistas en el lugar de trabajo y la fetichización de las normas y estándares periodísticos. [35] De esta manera, se pueden eliminar rasgos indeseables en los nuevos periodistas, y los periodistas restantes son libres de criticar cínicamente las normas profesionales periodísticas siempre que sigan trabajando y siguiéndolas. Esta crítica está adaptada de entrevistas a veinte periodistas políticos de BBC News, Sky News, The Guardian , The New York Times , The Washington Post y MSNBC/NBC News, y del concepto de ideología del filósofo Slavoj Žižek . [36]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab "Declaración de principios". Sociedad Estadounidense de Editores de Noticias (ASNE) . Archivado desde el original el 7 de abril de 2015 . Consultado el 17 de marzo de 2015 .
  2. ^ "Carta Mundial de Ética para Periodistas". FIP . Archivado desde el original el 9 de febrero de 2021 . Consultado el 1 de marzo de 2021 .
  3. ^ "APME - Declaración de principios éticos". apme.com . Archivado desde el original el 22 de junio de 2008.
  4. ^ ab "Código de ética de la SPJ". Sociedad de Periodistas Profesionales (SPJ) . 6 de septiembre de 2014. Archivado desde el original el 20 de marzo de 2018 . Consultado el 17 de marzo de 2015 .
  5. ^ Internews Europe: Media Awards - Buen periodismo Archivado el 15 de diciembre de 2009 en Wayback Machine. Consultado el 9 de junio de 2009.
  6. ^ "La verdad y los medios" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 30 de marzo de 2012 . Consultado el 10 de junio de 2009 . (50,1 KB) Decano, Catherine. Conferencia de Ética de la Universidad de Strathmore, 2006 (ver p. 11, Principio de limitación de daños ) Recuperado el 9 de junio de 2009.
  7. ^ Ribeiro, Eudora; Granado, António (25 de junio de 2022). "El suicidio, un tema que abre un debate sobre para qué sirve el periodismo: un estudio sobre las percepciones de los periodistas portugueses". Estudios de Periodismo . 23 (11): 1377-1395. doi :10.1080/1461670X.2022.2091642. S2CID  250057816. Archivado desde el original el 13 de diciembre de 2022 . Consultado el 13 de diciembre de 2022 .
  8. ^ Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa - Resolución 1003 (1993) sobre la ética del periodismo Archivado el 26 de junio de 2009 en Wayback Machine (ver cláusula 33)
  9. ^ Reino Unido - Comisión de Quejas de Prensa - Códigos de práctica Archivado el 14 de diciembre de 2012 en Wayback Machine (ver punto 12, "Discriminación")
  10. ^ (en italiano) Italia - La Carta dei Doveri (La tabla de deberes) de FNSI (sección "Principi")
  11. (en español) España - Código Deontológico de la FAPE Archivado el 2 de junio de 2013 en Wayback Machine (ver Principios Generales , punto 7, "a")
  12. ^ "Brasil - Código de Ética de la FENAJ" (PDF) (en portugues). Archivado desde el original (PDF) el 3 de octubre de 2009.(ver artículo 6, inciso XIV)
  13. ^ Resolución PACE 1003 (1993) sobre la ética del periodismo Archivado el 26 de junio de 2009 en Wayback Machine (ver cláusula 22)
  14. ^ ab Ward, Stephen JA (marzo de 2005). "Fundamentos filosóficos para la ética del periodismo global". Revista de ética de los medios de comunicación . 20 (1): 3–21. doi :10.1207/s15327728jmme2001_2. S2CID  144636048.
  15. ^ "EBSCOanfitrión". web.p.ebscohost.com . Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2021 . Consultado el 23 de noviembre de 2021 .
  16. ^ "EBSCOanfitrión". web.p.ebscohost.com . Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2021 . Consultado el 23 de noviembre de 2021 .
  17. ^ "Código de ética de RTDNA". Asociación de Noticias Digitales de Radio Televisión (RTDNA). 14 de septiembre de 2000. Archivado desde el original el 15 de marzo de 2015 . Consultado el 17 de marzo de 2015 .
  18. ^ Rico, Carole (2013). Redacción y redacción de noticias: un método de coaching (7ª ed.). Boston, Massachusetts: Wadsworth, Cengage Learning. págs.10, 12. ISBN 978-1-111-34444-3.
  19. ^ ab Cavaliere, Paolo (diciembre de 2020). "De la ética periodística a las prácticas de fact-checking: definiendo los estándares de gobernanza de contenidos en la lucha contra la desinformación". Revista de Derecho de los Medios . 12 (2): 133–165. doi :10.1080/17577632.2020.1869486. S2CID  231912703. Archivado desde el original el 27 de octubre de 2023 . Consultado el 23 de enero de 2023 .
  20. ^ "EBSCOanfitrión". web.p.ebscohost.com . Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2021 . Consultado el 23 de noviembre de 2021 .
  21. ^ Vid, Josie; Loco, Craig; Muir, Rilke (julio de 2016). "Una cuestión de ética: los desafíos para la práctica del periodismo como modo de investigación". Revista de práctica de los medios . 17 (2/3): 232–249. doi :10.1080/14682753.2016.1248193. S2CID  152050211. Archivado desde el original el 17 de abril de 2023 . Consultado el 23 de enero de 2023 .
  22. ^ "La verdad ya no es una defensa absoluta contra la difamación". Política de Medios y Comunicaciones . Archivado desde el original el 7 de junio de 2010 . Consultado el 11 de marzo de 2010 .
  23. ^ Rico, Carole (2013). Redacción y redacción de noticias: un método de coaching (7ª ed.). Boston, Massachusetts: Wadsworth, Cengage Learning. págs. 290–291.
  24. ^ Suave, Jay ; Neyfakh, León (26 de junio de 2023). "Todos los niños, excepto uno, crecen". Piénselo dos veces: Michael Jackson (Pódcast). Maravilloso. El evento ocurre a las 40:01. Archivado desde el original el 31 de julio de 2023 . Consultado el 31 de julio de 2023 .
  25. ^ Boswell, Juan; Corbett, Jack (junio de 2016). "¿Cómo se las arreglan los periodistas? Conspiración en la producción cotidiana de noticias políticas". Revista Australiana de Ciencias Políticas . 51 (2): 308–322. doi :10.1080/10361146.2016.1143447. hdl : 10072/99818 . S2CID  155974840.
  26. ^ Hafez, Kai (abril de 2002). "Revisión de la ética del periodismo: una comparación de códigos de ética en Europa, el norte de África, Oriente Medio y Asia musulmana". Comunicación Política . 19 (2): 225–250. doi :10.1080/10584600252907461. S2CID  30469676.
  27. ^ Maharaj, Brij (18 de octubre de 2021). "La libertad de prensa en la Sudáfrica democrática es un concepto frágil". Maverick diario . Archivado desde el original el 3 de enero de 2022 . Consultado el 3 de enero de 2022 .
  28. ^ "¿Qué significa la Primera Enmienda para la prensa?". PensamientoCo . Archivado desde el original el 26 de abril de 2017 . Consultado el 18 de mayo de 2017 .
  29. ^ "Las afiliaciones políticas de los periódicos nacionales del Reino Unido han cambiado, pero nuevamente hay un fuerte predominio conservador". Auditoría Democrática . 18 de diciembre de 2013. Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2019 . Consultado el 23 de septiembre de 2019 .
  30. ^ Peck, Andrew (2020). "Un problema de amplificación: folclore y noticias falsas en la era de las redes sociales". La revista del folclore americano . 133 (529): 329–351. doi : 10.5406/jamerfolk.133.529.0329. ISSN  0021-8715. JSTOR  10.5406/jamerfolk.133.529.0329. S2CID  243130538. Archivado desde el original el 5 de octubre de 2020 . Consultado el 5 de diciembre de 2020 .
  31. ^ "Elogio de los reporteros insensibles" Archivado el 20 de abril de 2007 en Wayback Machine por Jack Schafer, Slate , 17 de abril de 2007
  32. ^ Duffy, Matt J. (2011). "Fuentes sin nombre: un ejemplo utilitario... vista previa e información relacionada". Revista de ética de los medios de comunicación: exploración de cuestiones de moralidad de los medios . 26 (4). Mendeley: 297–315. doi :10.1080/08900523.2011.606006. S2CID  144292521. Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2014 . Consultado el 26 de mayo de 2012 .
  33. ^ "New York Times Co. contra Estados Unidos". Instituto de Información Jurídica. Archivado desde el original el 13 de febrero de 2010 . Consultado el 26 de diciembre de 2008 .
  34. ^ "Preguntas típicas formuladas a Ethics AdviceLine". Línea de Asesoramiento Ético para Periodistas. Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2008 . Consultado el 26 de diciembre de 2008 .
  35. ^ Hearns-Branaman, Jesse Owen (17 de febrero de 2013). "El profesionalismo periodístico como control indirecto y desautorización fetichista". Periodismo . 15 (1): 21–36. doi :10.1177/1464884912474202. S2CID  145246595.
  36. ^ Žižek, Slavoj, 1989, El objeto sublime de la ideología (Londres, reverso)

enlaces externos