En las interpretaciones tradicionalistas del Islam , la permisibilidad de que los musulmanes participen en matrimonios interreligiosos está delineada por el Corán : es permisible, aunque desaconsejado, que un hombre musulmán se case con mujeres no musulmanas siempre que se identifiquen como parte del " Pueblo del Libro " ( cristianos , judíos y sabeos ) y no es permisible que una mujer musulmana se case con un hombre no musulmán. [2] Por lo tanto, las interpretaciones tradicionales de la ley islámica reconocen la legitimidad del matrimonio de un hombre musulmán ( nikaah ) si se casa con una mujer no musulmana, pero solo si ella es judía o cristiana . [3] Por otro lado, una mujer musulmana no puede casarse con un hombre no musulmán. [3] [4] Además, se requiere en el Islam que los hijos de un matrimonio interreligioso sean musulmanes. [5] [6]
La tradición del Islam reformista y progresista , por otra parte, permite los matrimonios entre mujeres musulmanas y hombres no musulmanes; [7] Entre los eruditos islámicos que opinan esta opinión se incluyen el profesor guyanés-estadounidense Khaleel Mohammed , el activista estadounidense Daayiee Abdullah y el político sudanés Hassan al-Turabi , entre otros. [8]
En algunas sociedades fuera del territorio controlado por los musulmanes , los matrimonios interreligiosos entre musulmanes y no musulmanes no son raros, incluidos matrimonios que, en el Islam sunita , contradicen la comprensión histórica de ijmāʿ (el consenso de los fuqāha ) en cuanto a los límites de la legitimidad. [9]
En general, aunque a los hombres musulmanes se les permite casarse con mujeres no musulmanas, el Corán les ordena tomar medidas para evitar tales actos y, en su lugar, casarse con mujeres musulmanas. [3] No se hacen tales concesiones para las mujeres musulmanas, para quienes el matrimonio interreligioso está estrictamente prohibido . [10] Los hombres musulmanes que contraen un matrimonio interreligioso deben asegurarse de que la mujer no musulmana en cuestión pueda ser identificada como parte del " Pueblo del Libro " y sea activamente religiosa; si renuncia a su fe y no se convierte al Islam , el matrimonio queda automáticamente invalidado. [3] [2] Debido a las complicaciones asociadas con casarse con una mujer no musulmana, en particular la posibilidad de que los hijos de la pareja elijan seguir la fe de la esposa en lugar del Islam o ser irreligiosos por completo, muchos eruditos islámicos desalientan o prohíben directamente todos los matrimonios interreligiosos. [11]
Aunque el Corán no contiene ninguna prohibición explícita de que las mujeres musulmanas se casen con hombres no musulmanes, algunos eruditos sostienen que el hecho de que sólo mencione la posibilidad de que los hombres musulmanes contraigan matrimonio significa que las mujeres musulmanas tienen prohibido contraer matrimonio interreligioso. [10] El profesor kuwaití-estadounidense Khaled Abou el-Fadl escribe que no encontró un solo erudito islámico en la jurisprudencia clásica que estuviera en desacuerdo con la prohibición del matrimonio entre mujeres musulmanas y hombres no musulmanes. [12]
En el caso de un matrimonio cristiano-musulmán, que se contrae únicamente con el permiso de la parte cristiana, no se le debe impedir a la esposa cristiana asistir a la iglesia ni participar en sus propias oraciones y cultos. Esta conducta es conforme al Ashtiname de Muhammad , que fue firmado entre Muhammad y el Monasterio de Santa Catalina en el año 623 d. C. [1] [13]
A pesar de que el Islam sunita prohíbe a las mujeres musulmanas casarse con hombres no musulmanes, los matrimonios interreligiosos entre mujeres musulmanas y hombres no musulmanes se llevan a cabo a tasas sustanciales, contraviniendo la comprensión tradicional sunita de ijmāʿ . [4] [9] [7] La tradición moderna del Islam reformista y progresista también ha llegado a permitir los matrimonios entre mujeres musulmanas y hombres no musulmanes, [7] con eruditos islámicos que opinan esta opinión, incluidos Khaleel Mohammed , Daayiee Abdullah y Hassan al-Turabi , entre otros. [8] En los Estados Unidos , por ejemplo, alrededor del 10% de las mujeres musulmanas están casadas con hombres no musulmanes, y aproximadamente uno de cada diez musulmanes está casado con no musulmanes en general, incluido aproximadamente uno de cada seis musulmanes menores de 40 años y aproximadamente el 20% de los musulmanes que se describen a sí mismos como menos devotamente religiosos. [14]
Estudios recientes sobre matrimonios interreligiosos en países de mayoría musulmana han demostrado que las actitudes de los padres siguen siendo más negativas hacia el matrimonio de una hija que hacia el de un hijo, y que "una creencia religiosa más fuerte se asociaba con actitudes más negativas"; esto era menos en el caso de los musulmanes que percibían el Islam y el cristianismo como más similares que distintos. [15]
En la mayoría de los países árabes , los matrimonios interreligiosos están permitidos siempre que el marido sea musulmán y la esposa judía o cristiana. [16] Sin embargo, hay algunos países árabes que no aplican dichas leyes: en el Líbano , no existe una ley de estado civil personal y los matrimonios se realizan de acuerdo con la religión de los cónyuges; y desde 2017 es legal que las mujeres en Túnez se casen con hombres de cualquier fe o sin fe.
Turquía permite los matrimonios entre mujeres musulmanas y hombres no musulmanes a través de leyes seculares . [17] En Malasia , un no musulmán debe convertirse al Islam para casarse con un musulmán y todos los niños nacidos de uniones que involucran a un musulmán son registrados automáticamente como musulmanes al nacer. [18]
un mensaje universal de buena voluntad y esperanza para todos los que creen, la gente del Libro, independientemente de su etiqueta religiosa: cristianos, judíos o musulmanes. Los musulmanes pueden casarse con la gente del Libro,
