Niño de madre , también común e informalmente niño de mamá , niño de mamá o niño de mamá , es un término despectivo para un hombre que se considera que tiene una dependencia poco saludable de su madre a una edad en la que se espera que sea autosuficiente (por ejemplo, vivir de su propio, ser económicamente independiente). El uso de esta frase se atestigua por primera vez en 1901. [1] El término niño de mamá tiene una connotación de afeminamiento y debilidad. El término contrario, para las mujeres, sería complejo de padre .
En la teoría psicoanalítica freudiana clásica , el término complejo de Edipo denota el deseo de un niño de tener relaciones sexuales con un padre del sexo opuesto. Sigmund Freud escribió que la identificación de un niño con el padre del mismo sexo es la resolución exitosa del complejo de Edipo. [2] Esta teoría entró en la conciencia popular en Estados Unidos en la década de 1940.
La teoría psicoanalítica, a menudo denominada enfoque psicodinámico , proporciona una explicación psicológica clave para el desarrollo del género humano. [3] El 'desarrollo de género' se refiere a un proceso en el que los individuos llegan a comprender e interiorizar conceptos y roles relacionados con el género. Es una formación gradual de marcos cognitivos y esquemas internos en relación con la dinámica de género en la sociedad. [4]
En la teoría psicoanalítica, Sigmund Freud destacó la importancia de la mente inconsciente en la configuración del comportamiento y la personalidad humanos. Esta perspectiva freudiana surgió a principios del siglo XX, en la que abordó rasgos físicos como ser un "niño de madre" explorando y resolviendo conflictos dentro de la mente interna. [5]
.jpg/1280px-Sigmund_Freud,_by_Max_Halberstadt_(cropped).jpg)
Freud propuso que el desarrollo infantil se produce en cinco etapas psicosexuales , cada una marcada por diversos conflictos que los niños deben "superar" para poder avanzar con éxito a la siguiente. El complejo/conflicto de Edipo se encuentra en la " etapa fálica ", cuando los niños tienen entre 3 y 6 años [5], cuando comienzan el desarrollo de género. Antes de la etapa fálica, los niños no tienen concepto ni conciencia de género. [6] Esta noción está respaldada además por la teoría del desarrollo de género de Kohlberg. [7]
El complejo de Edipo se define por los sentimientos incestuosos e inconscientes del niño hacia su madre. Esto va acompañado de celos y hostilidad hacia su padre, a quien el niño considera un rival sexual por el afecto de su madre. Sin embargo, este deseo se ve atenuado por el miedo del niño a las represalias de su padre, lo que lleva a la " ansiedad de castración ", cuando el niño teme ser castrado por su propio padre. Para resolver y superar este conflicto, el niño normalmente renuncia a su amor por su madre y, en cambio, comienza a identificarse con su padre. Esto le permite internalizar rasgos y personalidades observados en el padre del mismo sexo. [8]
Sin embargo, si el conflicto psicosexual de Edipo sigue sin resolverse, puede ocurrir una fijación , lo que hace que el niño quede "atascado" con rasgos de personalidad fálica hasta la edad adulta. [8] Estos rasgos de personalidad fálica se representan por la excesiva dependencia de un hombre de su madre, tanto emocional como físicamente. Freud sostiene que este hecho es particularmente notable en casos de padres ausentes, donde la falta de identificación e internalización con el padre hace que el niño busque la identificación de género con la madre, lo que conduce a lo que la sociedad moderna llama un "niño de la madre". [9]
Los psicólogos John Bowlby y Mary Ainsworth investigaron el vínculo emocional (reciprocidad) que se forma entre los bebés y sus madres. [10] La teoría del apego propone que en el caso de los "hijos de la madre", su intensa dependencia de su cuidador principal (la madre) resulta en una renuencia a afirmar la independencia, una mayor ansiedad en su ausencia y dificultad para formar y mantener relaciones más allá del ámbito materno. vínculo al llegar a la edad adulta. [10]
En el experimento de la "situación extraña" de Ainsworth en 1970, ella exploró las implicaciones a largo plazo de varios estilos de apego para el funcionamiento adulto. Identificó tres estilos de apego primarios en los niños: [11]
Otros estudios han indicado que los niños que desarrollan un estilo de apego inseguro con sus madres presentan especialmente dificultades para formar relaciones saludables en la edad adulta. [12] Además, la psicóloga Diana Baumrind identificó que los estilos de crianza caracterizados por la sobreprotección y la falta de límites pueden exacerbar un estilo de apego inseguro e intensificar la dinámica del "niño de madre". [13] Por lo tanto, los estudios sobre el apego resaltan la importancia del apego temprano y los estilos de crianza en la configuración del comportamiento interpersonal de los individuos y el bienestar psicológico general.
El término "niño de madre" no está exento de críticas y controversias debido a su potencial para estigmatizar a los varones que mantienen una relación cercana con sus madres. Puede reforzar los estereotipos de género existentes de que los hombres deben ser fuertes y no depender emocionalmente de sus madres, lo que podría invalidar sus vínculos emocionales con las madres.
La teoría psicoanalítica freudiana, de la que surge el término "niño de madre", puede ser ampliamente criticada en la psicología contemporánea . Los críticos argumentan que la naturaleza especulativa de la teoría y su dependencia de observaciones clínicas carecen de evidencia empírica y rigor científico. Como su metodología se basó en gran medida en estudios de casos de la mente inconsciente, sus hallazgos también carecen de falsabilidad . [14] Además, el trabajo de Freud sólo refleja el contexto cultural e histórico de la Viena de finales del siglo XIX, lo que genera preocupaciones sobre el relativismo cultural y el etnocentrismo .
También se pueden identificar limitaciones similares en la teoría del apego de Mary Ainsworth en 1970. Su estudio sobre la "situación extraña" ha sido criticado por su sesgo etnocéntrico y su falta de universalidad . [15] Los metanálisis que siguieron a la investigación de Ainsworth, como el estudio de Van IJ & K [16] resaltaron las diferencias culturales en los tipos de apego, siendo el apego inseguro más frecuente en las culturas colectivistas asiáticas (Japón, China, India) en comparación con las Culturas individualistas occidentales (Alemania, Reino Unido, Estados Unidos). [17]
El término "hijo de madre" se percibe de manera diferente entre culturas y representaciones en los medios debido a las diferentes actitudes culturales hacia la masculinidad y los roles de género de los hombres en la sociedad.
El término "hijo de madre" tiene connotaciones negativas en las culturas occidentales. Por el contrario, las culturas asiáticas, incluidas las de países como India, Pakistán y China, a menudo ponen un fuerte énfasis en los valores familiares y la piedad filial (la virtud de mostrar respeto por los padres y los mayores). Tradicionalmente se espera que los hijos muestren respeto y obediencia a sus madres como señal de honor familiar debido al papel tradicional de género de la madre como ama de casa. [18]
Esto se retrató en la comedia de televisión de Netflix de 2020 Yo nunca he , donde el personaje Devi Vishwakumar es rechazado por su interés amoroso Des, mientras su madre desaprueba su relación y dice: "Mira, Devi, eres genial y todo, pero salir contigo". "No vale la pena enojar a mi mamá. Quiero decir, ella todavía paga por mi teléfono".
El fenómeno del hijo de la madre también se retrata cómicamente en otras comedias de televisión populares como The Big Bang Theory , protagonizada por Simon Helberg como Howard Wolowitz , un hombre que todavía vive con su madre en sus veintitantos años. La relación de Howard con su autoritaria madre es una fuente recurrente de humor. Su constante necesidad de la aprobación de su madre y su renuencia a separarse completamente de ella resalta el estereotipo del hijo de la madre en la cultura occidental.
Más famosamente, en las películas de terror estadounidenses de la década de 1960, Psycho y Bates Motel , la relación intensa y enfermiza de Norman con su madre describe el lado oscuro de ser un hijo de madre. El profundo vínculo emocional de Norman con su madre, junto con su extrema influencia, contribuye a su descenso a la locura y a su eventual transformación en un infame asesino en la película.
En general, el término "hijo de madre" refleja la compleja dinámica observada en las relaciones madre-hijo en la sociedad occidental.