La moura encantada o moura encantada ( Mouros hembra encantada ) es un ser sobrenatural de los cuentos de hadas del folclore portugués y gallego [1] . Muy bella y seductora, vive bajo un hechizo oculto impuesto. Cambiantes de forma, las mouras encantadas ocupan espacios liminales y son constructoras de piedra de fuerza formidable.
La encantada Moura aparece a menudo cantando y usando un peine dorado en su hermosa cabellera larga, color dorado o negro como la noche, prometiendo regalar tesoros a quien la libere rompiendo su hechizo. (En Galicia, sin embargo, suelen ser pelirrojos). [ cita necesaria ]
Según José Leite de Vasconcelos , las mouras encantadas son “ seres obligados por un poder oculto a vivir en cierto estado de sitio como si estuvieran entumecidos o dormidos, en la medida en que una circunstancia particular no rompa su hechizo ”. [2] Según la tradición antigua, son las almas de jóvenes doncellas que quedaron custodiando los tesoros que los varones, mouros encantados (mouros encantados) escondieron antes de dirigirse a Mourama. [ se necesita aclaración ]
Las leyendas describen a las mouras encantadas como jóvenes doncellas de gran belleza o como princesas encantadoras que son "peligrosamente seductoras". [3] [4]
Son cambiaformas y existen varias leyendas y versiones de la misma leyenda, como resultado de siglos de tradición oral. Aparecen como guardianes de los caminos hacia la tierra y de las fronteras "límites" donde se creía que lo sobrenatural podía manifestarse. Mouras encantadas son doncellas mágicas que guardan castillos, cuevas, puentes, pozos, fuentes, ríos y tesoros.
José Leite de Vasconcelos consideró como posibilidad que las mouras encantadas hubieran asimilado las características de deidades locales, como ninfas y espíritus de la naturaleza. Consiglieri Pedroso también se refirió a las mouras encantadas como "genios femeninos del agua". [5] Los cuentos de los mouras son parte de una tradición más amplia de los " mouros encantados ", quienes a veces aparecen como gigantes o guerreros, que también incluyen a los mourinhos o maruxinhos , un pueblo muy pequeño parecido a un elfo que vive bajo tierra. [6] [7] [8]
Se cree que los cuentos de hadas que presentan mouras encantadas son de origen celta indoeuropeo prerromano . Están relacionadas con otras divinidades femeninas del agua indoeuropeas, y especialmente celtas. Casi todos los pueblos portugueses o gallegos tienen la historia de una Moura Encantada . [9] La tradición de los mouros encantados se utiliza para encontrar monumentos prehistóricos y fue utilizada durante algún tiempo en el siglo XIX como el método principal para localizar "monumentos" arqueológicos lusitanos , ya que Martins Sarmento los veía como una especie de memoria popular que se borrado con la cristianización. [10] [11]
Al igual que los Mairu de la mitología vasca construían dólmenes o harrespil , los mouras son constructores de monumentos antiguos. La Lamia de la mitología vasca también canta y utiliza un peine dorado en su hermoso cabello largo, color oro, prometiendo regalar tesoros o cumplir un deseo de la persona que logra robar su peine (a veces con consecuencias engañosas).
Moura es una palabra homónima con dos raíces y significados distintos; uno del celta *MRVOS , el otro del latín maurus . Se cree que la palabra "moura" (alternativamente, "moira", "maura"; medieval : "mora"), femenina de "mouro", se origina en el celta *MRVOS y en el indoeuropeo *mr-tuos que se originó en en latín la palabra mortuus y en portugués/gallego la palabra "morto" ('muerto'). Algunos autores piensan que las mouras son los difuntos.
Sin embargo, la palabra mouro también es sinónimo de musulmán . Dado que la península Ibérica estuvo ocupada por musulmanes durante muchos siglos, podría referirse a jóvenes musulmanes muertos en batalla. [12] [13]
Princesa Moura aparece como una serpiente de largo cabello rubio. En algunos cuentos de hadas, los seres son hermosas princesas musulmanas ( princesa moura donde moura viene de moros ) que viven en castillos en la época de la Reconquista o, Reconquista, y se enamoran de un caballero cristiano portugués . En otros cuentos de hadas, una moura encantada vive en un castillo bajo tierra y se enamora de un moro en lugar de del caballero cristiano. Estas dos variaciones se encuentran sólo en Portugal. [15] Muchas de estas leyendas intentan explicar los orígenes de una ciudad o invocar personajes históricos, otras leyendas presentan un contexto religioso. En el contexto histórico, estos lugares, personas y acontecimientos se sitúan en el mundo real y en un marco temporal específico. Se cree que hechos históricos reales se han fusionado con narraciones de antiguas leyendas. [dieciséis]
En otras variantes, la moura encantada es una moura doncella hilandera ( moura-fiandeira ), que lleva piedras en la cabeza para construir los castros mientras hila los hilos con una rueca que lleva a la cintura. Se creía que las Mouras encantadas fueron las constructoras de los castros del Paleolítico , los dólmenes y los megalitos . Se cree que todavía viven allí. Las monedas antiguas encontradas en los castros se llamaban " medallas de los mouros". La Piedra Formosa encontrada en Citânia de Briteiros fue, según la leyenda, traída hasta este lugar por una moura que la llevaba en la cabeza mientras hilaba con un huso . [17] [18] También son tejedores nocturnos , pero solo se puede escuchar el sonido del tejido en la noche.
Pedra-moura son mouras encantadas llamadas así por vivir dentro de piedras. [19] Se creía que quien alguna vez se sentara en una de estas piedras quedaría encantado, o que, si se llevaba alguna piedra encantada a una casa, todos los animales de la casa podrían morir. También se creía que las pedras mouras tenían tesoros encantados en su interior. Existen varias leyendas donde la moura, en lugar de ser una piedra, vive dentro de la piedra. En la tradición portuguesa se dice que se puede entrar o salir de ciertas rocas, posiblemente relacionado con las leyendas de moura. También se describe a la moura viajando a Mourama (un lugar encantado) mientras está sentada sobre una piedra que puede flotar en el aire o en el agua. Dentro de cuevas, bajo rocas y bajo la tierra, muchas leyendas dicen que existen palacios con tesoros. Según Thurnwald (citado en McKenna, 1938), no era raro entre los pueblos de la Península Ibérica prerromana creer que las almas de los muertos moraban en determinadas rocas. [20]
Las almas dos mouros o alminhas dos mouros (almas o almas pequeñas de los mouros) era el nombre que recibían las aras votivas, siendo alminhas el nombre común de la ermita . [21]
En algunos cuentos, la moura encantada es un cambiaformas que toma la forma de una serpiente o cobra ( Moura-cobra ); a veces de un perro (cão), una cabra (cabra) o un caballo (cavalo). Estas serpientes moura pueden tener alas y aparecer como mitad mujer y mitad animal y les gusta que les ofrezcan leche.
En algunos cuentos se la llama Moura-mae o madre-moura, y toma la forma de una encantadora joven que está embarazada, y la narración se centra en la búsqueda de una partera que ayude en el parto y la recompensa que se le da a la persona dispuesta a ayudar.
La moura-velha es una anciana; son ahora poco frecuentes las leyendas donde aparece con forma de anciana.
Moura-lavadeira es lavandera pero sólo se la ve sacando ropa blanca al sol, al contrario de las Lavandières que lavan ropa manchada de sangre, las mouras se parecen más a las lavadeiras . [22] [23] [24]
Los frades (lit: frailes ) son mouras encantadas que parecen frailes vestidos de blanco. Los frades son pilares de piedra blanca.
El oro de las mouras puede presentarse en diversas formas: higos, carbón, faldas, madejas, animales o herramientas. Hay varias formas de obtener este oro: puede ser ofrecido por la moura encantada como recompensa, puede ser robado o encontrado. Con frecuencia el oro se encuentra dentro de un jarrón, escondido dentro de vasijas enterradas u otros receptáculos, lo que ha planteado la cuestión de que podría estar relacionado con urnas funerarias. Cuando hay un caldero de oro, también puede haber juntos un caldero de plata y un caldero de peste .
El día de San Juan - pleno verano - es el día en el que se cree que aparecen las mouras con sus tesoros y se puede romper su encanto. En algunas leyendas, es el día de San Juan cuando la moura encantada extiende higos o una madeja de lana sobre una gran roca, a la luz de la luna. En otras variaciones, la moura extiende los higos o la madeja dorada al sol sobre grandes rocas. Estas leyendas posiblemente estén relacionadas con la tradición popular de, en algunas regiones, recolectar el “ figo lampo” (un tipo de higo blanco que se ofrecía como regalo en los días de San Juan). Este día marca la fecha del solsticio de verano, su referencia quizás recuerda a algún culto pagano al sol o deidad de la primavera a la que se hace referencia como "São João o verde" (San Juan, el verde).
La fuente es uno de los lugares donde las mouras encantadas aparecen frecuentemente en forma de serpientes y se atribuyen propiedades mágicas a sus aguas como la Fonte da Moura Encantada . También es costumbre popular decir a quienes se casan en tierras extranjeras que “bebió de la fuente” y se enamoró, en alusión a las leyendas donde los jóvenes se enamoran y quedan encantados con las mouras.
El estado de encantamiento oculto de la propia moura es generalmente causado por una figura masculina, su padre o algún otro Mouro encantado que la dejó para guardar sus tesoros. Por lo general, son los mouros los que tienen el poder de encantar a los mouras. En las leyendas, las mouras pueden aparecer solas, acompañadas de otras mouras o de un ser masculino, un mouro, que puede ser su padre, una persona amada o un hermano.
Para romper el hechizo de la moura puede pedir un beso, un pastel o pan sin sal, leche, la pronunciación de una determinada palabra o la realización de alguna tarea como no mirar algo escondido. Fallar significa no liberar la moura y dobrar o encanto (doblar el hechizo), perder el tesoro o perder la amada moura. Las leyendas donde se pide pan pueden estar relacionadas con las antiguas tradiciones de ofrecer comida a los muertos. De la misma manera la ofrenda de leche puede estar relacionada con las ofrendas hechas a las aguas y a las serpientes. La antigua tradición popular menciona que a las serpientes les gusta la leche. Una leyenda de los mouras de Formigais se refería a la preferencia que tenían los mouras por la leche.
Las mouras, cuando están desencantadas, pueden volverse humanas y casarse con su salvador o desaparecer. En las leyendas del cinto da moura , tras el desencanto el Mouro intenta volver a encantar a la moura y hacer que la moura regrese a la mourama .
Mourama es un lugar mágico donde los mouros encantados viven bajo la tierra en Portugal y Galicia. También se cree que "En Galicia hay dos pueblos superpuestos: una parte vive en la superficie de la tierra; son los gallegos, y la otra en el subsuelo, los Mouros". Mourama es el otro mundo , el mundo de los muertos de donde todo vuelve. [26] [27] El Mourama se puede comparar con el país de las hadas . [28]
En las leyendas es un tiempo incierto en el pasado, el mismo tipo de referencia temporal que “ había una vez ” en los cuentos de hadas.
Los monumentos funerarios suelen asociarse a las mouras encantadas. En algunas regiones, a los dólmenes se les llama popularmente mouras o Casa da Moura , (casa de la doncella moura) y comúnmente se cree que en esas construcciones vivían las mouras encantadas. Normalmente, estos seres sobrenaturales se asocian a la idea del difunto. Se pueden comparar con las leyendas de la Domus de Janas en Cerdeña o la "Maison des Korrigans " en Bretaña . [29] Las tumbas excavadas en la roca a menudo se llaman "Cova da Moura" o "Masseira", este último término significa el lugar donde las "mouras amasaban el pan, [30] también se les llama "cama da moura" (lecho de la moura ).
La silla de Moura es un monolito con la forma de una silla que se cree que es un trono real. La moura se sienta en la silla por la noche y cada vez que la moura va a buscar agua lleva la silla bajo el brazo. [31] [32]