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mongoloide

Mongoloide ( / ˈmɒŋɡəˌlɔɪd / ) [ 1] es una agrupación racial obsoleta de varios pueblos indígenas de grandes partes de Asia , América y algunas regiones de Europa y Oceanía . El término se deriva de una teoría ahora refutada de la raza biológica. [ 2 ] En el pasado, otros términos como " raza mongola ", "amarillo", "asiático" y " oriental " se han utilizado como sinónimos.

El concepto de dividir a la humanidad en las razas mongoloide, caucasoide y negroide fue introducido en la década de 1780 por miembros de la escuela de historia de Göttingen . Fue desarrollado aún más por académicos occidentales en el contexto de las ideologías racistas durante la era del colonialismo . [3] Con el auge de la genética moderna , el concepto de razas humanas distintas en un sentido biológico se ha vuelto obsoleto. En 2019, la Asociación Estadounidense de Antropólogos Biológicos declaró: "La creencia en las 'razas' como aspectos naturales de la biología humana, y las estructuras de desigualdad (racismo) que surgen de tales creencias, se encuentran entre los elementos más dañinos de la experiencia humana tanto hoy como en el pasado". [3]

El término mongoloide ha tenido un segundo uso para referirse a personas con síndrome de Down , ahora generalmente considerado como altamente ofensivo. [4] [5] [6] [7] A los afectados a menudo se los llamaba "mongoloides" o en términos de " idiotez mongola " o "imbecilidad mongola".

Historia del concepto

Orígenes

El término mongol para designar una raza fue introducido por primera vez en 1785 por Christoph Meiners , un erudito de la entonces moderna Universidad de Göttingen . Meiners dividió a la humanidad en dos razas a las que denominó "tártaros-caucásicos" y "mongoles", creyendo que los primeros eran bellos y los segundos "débiles de cuerpo y espíritu, malos y carentes de virtud". [8] : 34 

Su colega de Gotinga, Johann Friedrich Blumenbach, más influyente , tomó prestado el término mongol para su división de la humanidad en cinco razas en la edición revisada de 1795 de su De generis humani varietate nativa ( Sobre la variedad natural de la humanidad ). Aunque el concepto de cinco razas de Blumenbach dio lugar posteriormente al racismo científico , sus argumentos eran básicamente antirracistas, [9] ya que subrayó que la humanidad en su conjunto forma una sola especie , [10] y señala que la transición de una raza a otra es tan gradual que las distinciones entre las razas presentadas por él son "muy arbitrarias". [11] En el concepto de Blumenbach, la raza mongola comprende a los pueblos que viven en Asia al este del río Ob , el mar Caspio y el río Ganges , con la excepción de los malayos , que forman una raza propia en su concepto. Entre los pueblos que viven fuera de Asia, incluye a los « esquimales » del norte de América y a los finlandeses europeos , entre los que incluye a los « lapones ». [12]

En el contexto del racismo científico

Mapa de categorías raciales de Huxley de Sobre la distribución geográfica de las principales modificaciones de la humanidad (1870) [13]
  2: Los negros
  3: Negritos
  6: Xantocroi
  7: Polinesios
  8: Mongoloides A
  8: Mongoloides B
  8: Mongoloides C
  9: esquimales

Las discusiones sobre la raza entre los académicos occidentales durante el siglo XIX se dieron en el contexto del debate entre monogenistas y poligenistas , los primeros defendiendo un origen único de toda la humanidad, los segundos sosteniendo que cada raza humana tenía un origen específico. Los monogenistas basaban sus argumentos en una interpretación literal de la historia bíblica de Adán y Eva o en investigaciones seculares. Dado que el poligenismo enfatizaba las diferencias percibidas, era popular entre los supremacistas blancos , especialmente los esclavistas en los EE. UU . [14]

El biólogo británico Thomas Huxley , un firme defensor del darwinismo y monogenista, presentó las opiniones de los poligenistas en 1865: "Algunos imaginan que sus supuestas especies de humanidad fueron creadas donde las encontramos... los mongoles a partir de los orangutanes ". [15]

Durante el siglo XIX se expresaron opiniones divergentes sobre si los nativos americanos o los malayos debían incluirse en el grupo que a veces se denominaba "mongol" y a veces "mongoloide". Por ejemplo, DM Warren en 1856 utilizó una definición estrecha que no incluía ni a la raza "malaya" ni a la "americana", [16] mientras que Huxley (1870) [17] y Alexander Winchell (1881) incluyeron tanto a los malayos como a los indígenas americanos. [18] En 1861, Isidore Geoffroy Saint-Hilaire añadió a los australianos como una raza secundaria (subraza) de la raza principal de los mongoles. [19]

En su Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas ( 1853-1855), que más tarde influiría en Adolf Hitler , el aristócrata francés Arthur de Gobineau definió tres razas a las que llamó «blanca», «negra» y «amarilla». Su «raza amarilla», correspondiente a la «raza mongoloide» de otros escritores, consistía en «las ramas altaica, mongola, finlandesa y tártara». [20] [21] Si bien veía a la «raza blanca» como superior, afirmaba que la «raza amarilla» era física e intelectualmente mediocre pero tenía un materialismo extremadamente fuerte que les permitía alcanzar ciertos resultados. [22] : 100 

Según Meyers Konversations-Lexikon (1885-90), los pueblos incluidos en la raza mongoloide son los mongoles del norte , los chinos e indochinos , los japoneses y coreanos , los tibetanos y birmanos , los malayos , los polinesios , los maoríes , los micronesios , los esquimales y los nativos americanos . [23]

En 1909, un mapa publicado basado en clasificaciones raciales en el sur de Asia concebidos por Herbert Hope Risley clasificó a los habitantes de Bengala y partes de Odisha como mongol-dravidianos , personas de origen mixto mongoloide y dravidiano . [24] De manera similar, en 1904, Ponnambalam Arunachalam afirmó que el pueblo cingalés de Sri Lanka era un pueblo de orígenes raciales mixtos mongol y malayo , así como de orígenes indoarios , dravidianos y vedda . [25] Howard S. Stoudt en The Physical Anthropology of Ceylon (1961) y Carleton S. Coon en The Living Races of Man (1966) clasificaron a los cingaleses como parcialmente mongoloides. [26] [27] Según Griffith Taylor (1931), los chinos representaban "el ala oriental de la raza alpina ", junto con los mongoles y los "japoneses híbridos", después de que los alpinos colonizaran Asia Oriental desde Asia Central antes de migrar a Europa. [28]

El antropólogo físico alemán Egon Freiherr von Eickstedt , un influyente defensor de Rassenkunde (estudios raciales) en la Alemania nazi , clasificó a las personas de Nepal, Bután, Bangladesh, India Oriental, partes del noreste de India, Myanmar occidental y Sri Lanka como bráquidas orientales , refiriéndose a las personas de orígenes mixtos índicos y mongoles del sur . [29] Eickstedt también clasificó a las personas del centro de Myanmar, Yunnan, el sur del Tíbet, Tailandia y partes de la India como palaungidas , que derivan del nombre del pueblo palaung de Myanmar. También clasificó a los birmanos, karen, kachin, shan, esrilanqueses, tai, chinos del sur, munda y juang, y otros como "mezclados" con el fenotipo palaungido . [30]

Al comentar la situación de los Estados Unidos a principios del siglo XX, Leonard Lieberman dijo que la noción de que el mundo entero está compuesto por tres razas distintas, caucasoides, mongoloides y negroides, parecía creíble debido a la historia de inmigración a los Estados Unidos, en la que la mayoría de los inmigrantes provenían de tres áreas: el sudeste de China , el noroeste de Europa y África occidental . Esto hizo que el punto de vista de las tres razas pareciera ser "verdadero, natural e ineludible". [31]

En 1950, la UNESCO publicó su declaración La cuestión racial , en la que condenaba todas las formas de racismo , citando "la doctrina de la desigualdad de los hombres y las razas" [32] : 1  entre las causas de la Segunda Guerra Mundial y proponiendo sustituir el término "raza" por "grupos étnicos" porque "se cometen habitualmente graves errores cuando se utiliza el término 'raza' en el lenguaje popular". [32] : 6 

Subrazas según Kroeber

Alfred L. Kroeber (1948), profesor emérito de Antropología de la Universidad de California, Berkeley , refiriéndose a la clasificación racial de la humanidad sobre la base de las características físicas, dijo que existen básicamente "tres grandes divisiones". Kroeber indicó que, dentro de la clasificación en tres partes, el mongoloide, el negroide y el caucásico son los tres "troncos raciales primarios de la humanidad". Kroeber dijo que las siguientes son las divisiones del linaje mongoloide: el "mongol propiamente dicho del este de Asia ", el " malasio de las Indias Orientales " y el " indio americano ". Kroeber se refirió alternativamente a las divisiones del linaje mongoloide como las siguientes: "mongoloides asiáticos", "mongoloides oceánicos" y "mongoloides americanos". Kroeber dijo que las diferencias entre las tres divisiones del linaje mongoloide no son muy grandes. Kroeber dijo que los malayos y los indios americanos son pueblos de tipo generalizado, mientras que el mongol propiamente dicho es la forma más extrema o pronunciada. Kroeber dijo que el linaje mongoloide original debe considerarse más parecido a los malayos actuales, a los indios americanos actuales, o a un tipo intermedio entre estos dos. Kroeber dijo que es de estos pueblos de tipo generalizado, que se mantuvieron más cerca del tipo antiguo, de donde gradualmente se separaron pueblos como los chinos , quienes agregaron el ojo oblicuo y un "cierto refinamiento genérico del físico". Kroeber dijo que, según la mayoría de los antropometristas , el esquimal es la subvariedad más particularizada de los mongoloides americanos. Kroeber dijo que en las Indias Orientales, y en particular en Filipinas , a veces se puede distinguir una cepa menos específicamente mongoloide, que se ha llamado "protomalasio", y una cepa más específicamente mongoloide, que se ha llamado "deuteromalasio". Kroeber dijo que los polinesios parecen tener conexiones mongoloides primarias a través de los malayos. Kroeber dijo que el elemento mongoloide de los polinesios no es un mongoloide especializado. Kroeber dijo que el elemento mongoloide en los polinesios parece ser más grande que la cepa caucásica definida en los polinesios. Hablando de polinesios, Kroeber dijo que hay posibles absorciones negroides menores a nivel local, ya que los polinesios ancestrales tuvieron que pasar por archipiélagos que actualmente son negroides papuo-melanesios para llegar al Pacífico central . [33] [34]

De mapacheOrigen de las razas

El antropólogo estadounidense Carleton S. Coon publicó su muy debatido [35] : 248  Origen de las razas en 1962. Coon dividió la especie Homo sapiens en cinco grupos: además de las razas caucasoide , mongoloide y australoides , postuló dos razas entre las poblaciones indígenas del África subsahariana: la raza capoide en el sur y la raza congoide .

La tesis de Coon era que el Homo erectus ya había sido dividido en cinco razas o subespecies diferentes. “ El Homo erectus evolucionó luego hasta convertirse en Homo sapiens no una sino cinco veces, a medida que cada subespecie, viviendo en su propio territorio, pasaba un umbral crítico desde un estado más brutal a uno más sapiente ”. [36]

Dado que Coon siguió los métodos tradicionales de la antropología física, basándose en características morfológicas y no en la genética emergente para clasificar a los humanos, el debate sobre el origen de las razas ha sido "visto como el último suspiro de una metodología científica obsoleta que pronto sería suplantada". [35] : 249  [37]

Refutación por la genética moderna

El hecho de que no existen distinciones claras entre los supuestos grupos raciales fue observado por Blumenbach y más tarde por Charles Darwin . [38]

Con la disponibilidad de nuevos datos debido al desarrollo de la genética moderna, el concepto de razas en un sentido biológico se ha vuelto insostenible. Los problemas del concepto incluyen: "No es útil ni necesario en la investigación", [31] los científicos no pueden ponerse de acuerdo sobre la definición de una determinada raza propuesta, y ni siquiera están de acuerdo sobre el número de razas, con algunos defensores del concepto sugiriendo 300 o incluso más "razas". [31] Además, los datos no son conciliables con el concepto de una evolución arbórea [39] ni con el concepto de poblaciones "biológicamente discretas, aisladas o estáticas". [3]

Consenso científico actual

Después de analizar diversos criterios utilizados en biología para definir subespecies o razas, Alan R. Templeton concluye en 2016: “[L]a respuesta a la pregunta de si existen razas en los humanos es clara e inequívoca: no”. [40] : 360 

Características

Aspecto general

Un dibujo de un ojo "mongoloide" según el antropólogo francés Joseph Deniker , que muestra un kalmyk .

La última edición de la enciclopedia alemana Meyers Konversations-Lexikon (1971-79, 25 volúmenes) enumera las siguientes características de las poblaciones "mongoloides" de Asia: "Cara plana con una raíz nasal baja, arcos cigomáticos acentuados , párpados planos (que a menudo están inclinados), cabello grueso, apretado y oscuro, ojos oscuros, piel de color marrón amarillento, complexión generalmente baja y robusta". [41]

Cráneo

En 2004, la antropóloga británica Caroline Wilkinson dio una descripción de los cráneos "mongoloides" en su libro sobre reconstrucción facial forense : "El cráneo mongoloide muestra una forma de cabeza redonda con una abertura nasal de ancho medio, márgenes orbitales redondeados, pómulos masivos, fosas caninas débiles o ausentes , prognatismo moderado, crestas superciliares ausentes, suturas craneales simples, huesos cigomáticos prominentes, raíz nasal ancha, plana y en forma de tienda de campaña, espina nasal corta, dientes incisivos superiores en forma de pala (ahuecados por detrás), perfil nasal recto, forma de paladar moderadamente ancho, contorno sagital arqueado, ancho facial amplio y una cara más plana". [42]

Adaptación al frío

En 1950, Carleton S. Coon , Stanley M. Garn y Joseph B. Birdsell propusieron que la relativa planitud de los rostros "mongoloides" se debía a la adaptación al frío extremo de las condiciones subárticas y árticas. [43] : 132  [44] : 66  Supusieron que las cuencas oculares "mongoloides" se habían extendido verticalmente para dejar espacio para el tejido adiposo alrededor de los globos oculares, y que las crestas superciliares " reducidas " disminuyen el tamaño de los espacios de aire dentro de las crestas superciliares, conocidos como senos frontales , que son " vulnerables " al frío. También supusieron que los rasgos faciales "mongoloides" reducen la superficie de la nariz al tener huesos nasales que son planos contra la cara y pómulos agrandados que se proyectan hacia adelante, lo que reduce efectivamente la proyección externa de la nariz. [43]

Sin embargo, en 1965 un estudio de AT Steegmann mostró que el llamado rostro mongoloide adaptado al frío no proporcionaba mayor protección contra la congelación que la estructura facial de los europeos. [44] : 66 

Uso en la legislación de los Estados Unidos

En 1858, la Legislatura del Estado de California promulgó el primero de varios proyectos de ley que prohibían la asistencia de " negros , mongoles e indios " a las escuelas públicas . [45]

En 1885, la Legislatura del Estado de California modificó su código para crear escuelas separadas para "niños de ascendencia mongoloide o china ". [45]

En 1911, la Oficina de Inmigración y Naturalización utilizó el término "gran división mongola", no sólo para incluir a los mongoles , sino "en el sentido más amplio de todos", para incluir a los malayos , chinos , japoneses y coreanos . En 1911, la Oficina de Inmigración y Naturalización colocó a todos los "indios orientales", un término que incluía a los pueblos de " India , la India más alejada y Malasia ", en la gran división "mongola". [46]

En 1985, Michael P. Malone, del Laboratorio del FBI, dijo que el Laboratorio del FBI está en una buena posición para el examen de pelos mongoloides, porque realiza la mayoría de los exámenes para Alaska , que tiene una gran población mongoloide , y realiza exámenes para la mayoría de las reservas indígenas en los Estados Unidos. [47]

En 1987, un informe al Instituto Nacional de Justicia indicó que las siguientes colecciones de esqueletos eran del grupo étnico "mongoloide ": esquimal ártico , indio prehistórico norteamericano , japonés y chino. [48]

En 2005, un artículo publicado en una revista del Laboratorio del FBI definió el término "mongoloide", tal como se utiliza en los exámenes forenses de cabello. Definió el término como "un término antropológico que designa a uno de los principales grupos de seres humanos originarios de Asia , excluyendo el subcontinente indio e incluyendo a los indios nativos americanos ". [49] [50]

Se utiliza como término para el síndrome de Down.

"Mongoloide" ha tenido un segundo uso, ahora generalmente evitado por ser altamente ofensivo: hasta finales del siglo XX, las personas con síndrome de Down [4] [5] [6] [7] a menudo se denominaban "mongoloides", o en términos de " idiotez mongola " o "imbecilidad mongola". El término fue motivado por la observación de que las personas con síndrome de Down a menudo tienen pliegues epicánticos . [51] Acuñado en 1908, el término permaneció en uso médico hasta la década de 1950. En 1961, su uso fue desaprobado por un grupo de expertos genéticos en un artículo en The Lancet debido a sus "connotaciones engañosas". [52] El término continuó siendo utilizado como peyorativo en la segunda mitad del siglo XX, con versiones abreviadas como mong en el uso del argot. [53]

En el siglo XXI, este uso del término se considera "inaceptable" en el mundo angloparlante y ha caído en desuso [54] debido a sus implicaciones ofensivas y engañosas. El cambio de terminología fue impulsado tanto por expertos científicos y médicos [55] como por personas de ascendencia asiática [55] , incluidas las de Mongolia. [56]

Véase también

Referencias

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  38. ^ "Puede dudarse de que se pueda nombrar algún carácter que sea distintivo de una raza y que sea constante... se van transformando gradualmente entre sí, y... es casi imposible descubrir caracteres distintivos claros entre ellos... Como es improbable que los numerosos e insignificantes puntos de semejanza entre las diversas razas del hombre en cuanto a estructura corporal y facultades mentales (no me refiero aquí a costumbres similares) se hayan adquirido todos independientemente, deben haber sido heredados de progenitores que tenían estos mismos caracteres.", Charles Darwin, El origen del hombre p. 225 en adelante
  39. ^ "De hecho, si una especie tiene suficiente flujo genético, no puede haber un árbol evolutivo de poblaciones, porque no hay divisiones poblacionales...", Templeton, A. (2016). Evolution and Notions of Human Race. En Losos J. & Lenski R. (Eds.), How Evolution Shapes Our Lives: Essays on Biology and Society (p. 355). Princeton; Oxford: Princeton University Press. doi :10.2307/j.ctv7h0s6j.26.
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