El término Nibelung ( alemán ) o Niflungr ( nórdico antiguo ) es un nombre personal o de clan con varios usos competitivos y contradictorios en la leyenda heroica germánica . Tiene una etimología poco clara, pero a menudo se conecta con la raíz Nebel , que significa niebla. El término en sus diversos significados da nombre a la epopeya heroica del alto alemán medio El Nibelungenlied .
El uso más extendido de Nibelung se utiliza para denotar la casa real de Borgoña , también conocida como Gibichungs (alemán) o Gjúkingar (nórdico antiguo). Los Gibichung , un grupo de hermanos reales liderados por el rey Gunther o Gunnar , son responsables de la muerte del héroe Siegfried o Sigurd y luego son destruidos en la corte de Atila el Huno (llamado Etzel en alemán y Atli en nórdico antiguo). Este es el único uso del término atestiguado en las leyendas nórdicas antiguas.
En el alemán medieval, se documentan varios otros usos del término Nibelung además de la referencia a los Gibichung: se refiere al rey y a los habitantes de una tierra mítica habitada por enanos y gigantes en la primera mitad del Nibelungenlied , así como al padre. y uno de los dos hermanos que pelean por una herencia dividida. Esta tierra y sus habitantes dan nombre al "tesoro de los Nibelungos" ( alto alemán medio der Nibelunge hort ). En el Lied vom Hürnen Seyfrid de finales de la Edad Media , el nombre, en la forma Nybling o Nibling, se le da a un enano que nuevamente da su nombre al tesoro.
En el ciclo de ópera Der Ring des Nibelungen (1848-1874) de Richard Wagner , Nibelung denota un enano , o quizás una raza específica de enanos.
La primera mención probable del nombre que se conserva se encuentra en el poema latino Waltharius , que se cree que fue compuesto alrededor del año 920. En las líneas 555-6 de ese poema, Walter, al ver a Guntharius ( Gunther ) y sus hombres acercándose, dice (en el Chronicon Novaliciense texto, generalmente considerado el más antiguo):
Nōn assunt Avarēs hīc, sed Francī Nivilōnēs,
cultōrēs regiōnis.
La traducción es: "Estos no son ávaros , sino francos Nivilons, habitantes de la región". Los otros textos tienen nebulones 'tipos inútiles' en lugar de nivilones , un reemplazo razonable de un oscuro nombre propio. En los nombres latinos medievales, b y v a menudo se intercambian, por lo que Nivilones es una latinización razonable de los Nibilungos germánicos . Este es el único texto que conecta a los Nibelungos con los francos. Dado que Borgoña fue conquistada por los francos en 534, los borgoñones podían considerarse libremente una especie de francos y confundirse con ellos. El nombre Nibelunc se convirtió en un nombre personal franco en los siglos VIII y IX, al menos entre los descendientes de Childebrand I (que murió en 752 [1] ). Sin embargo, en este poema, el centro del reino supuestamente franco de Gunther es la ciudad de Worms en el Rin .
En el poema eddic (ver Edda poética ) Atlakviða , la palabra Niflungar se aplica tres veces al tesoro ( arfr ) o tesoro ( hodd ) de Gunnar (la contraparte nórdica del alemán Gunther). También se aplica una vez a los guerreros de Gunnar y otra al propio Gunnar. En otros lugares aparece sin ambigüedades como el nombre del linaje al que pertenecen los hermanos Gunnar y Högni ( Hǫgni ) y parece mayoritariamente intercambiable con Gjúkingar o Gjúkungar, es decir, descendientes de Gjúki , siendo Gjúki el padre de Gunnar.
La forma variante Hniflungr también aparece como el nombre del hijo de Högni en el poema éddico Atlamál , y como término para los hijos nacidos por la hermana de Gunnar, Gudrún ( Guðrún ), de Atli ( Atila el Huno ). Parece ser un término general para "guerrero" en Helgakviða Hundingsbana I. Hniflungar podría tener un origen distinto, es decir, descendientes de Hnef, en referencia al Hnæf hijo de Hoc, que destaca en el Fragmento de Finnesburg en inglés antiguo . Sin embargo, la h se eliminó inicialmente antes de otras consonantes en los dialectos noruegos, lo que podría haber llevado a la adición de h a nombres en otros dialectos a los que originalmente no pertenecía.
En la Lex Burgundionum , emitida por el rey de Borgoña Gundobad (c. 480-516), se decreta que aquellos que eran libres bajo los reyes Gibica, Gundomar, Gislaharius y Gundaharius seguirán libres. Pero como se verá más adelante, la tradición legendaria a menudo convierte a Gibiche o Gjúki (es decir, Gibica) en el padre de Gunther/Gunnar y nombra a Giselher (el mismo nombre que Gislaharius) como uno de los hermanos de Gunther/Gunnar. En la tradición nórdica, otro hermano se llama Gutthorm ( Gutþormr ), lo que parece una ligera confusión de Gundomar. La tradición alemana proporciona en cambio un tercer hermano llamado Gernot, que puede ser una sustitución de un nombre más familiar por uno desconocido. En el Nibelungenlied , a los tres hermanos se les llama reyes. Si estas leyendas preservan la tradición auténtica, entonces históricamente Gibica de las Leyes de Borgoña podría haber sido el padre de los tres reyes Gundomar, Gislaharius y Gundaharius, quienes compartieron el reino entre ellos, presumiblemente con Gundaharius como el rey supremo (el reparto del trono entre hermanos era una tradición común entre las tribus germánicas, ver rey germánico ). Pero si es así, el orden de los nombres aquí es desconcertante. Se esperaría que Gundaharius llevara el nombre inmediatamente de Gibica.
En Waltharius , el rey Gibicho de los francos es padre de Guntario, es decir, Gunter, y tanto el padre como el hijo son llamados reyes de los francos, no reyes de los borgoñones, aunque su ciudad es Worms, a orillas del Rin. Otro rey llamado Heriricus gobierna a los borgoñones y es padre de Hiltgunt, la heroína del cuento. El único otro pariente de Gunther que aparece aquí es Hagano (Hagen). Pero no se da la relación familiar exacta de Hagano con Guntharius.
El nórdico antiguo Þiðrekssaga es una traducción medieval de material legendario alemán al noruego. Aquí Gunther (dada la forma nórdica antigua Gunnar ) y sus hermanos son hijos y herederos de Irung (en un lugar) o Aldrian (en otro lugar) de la esposa de Aldrian, Ode. Los hijos se llaman Gunnar, Gernoz y Gisler. Ode también tiene una hija llamada Grímhild. Un pasaje posterior añade Guthorm. Pero Guthorm nunca se vuelve a mencionar y posiblemente sea una adición de la tradición nórdica realizada por el traductor o por uno de los primeros copistas. Hǫgni (en alemán Hagen) aparece como su medio hermano materno, engendrado en Ode por un elfo cuando Ode una vez se quedó dormida en el jardín mientras su marido estaba borracho. Sin embargo, un pasaje nombra al padre de Hǫgni como Aldrian. Hay confusiones y duplicaciones en la Þiðrekssaga y puede ser que Aldrian fuera propiamente el nombre del padre elfo de Hǫgni. A Gunnar y sus hermanos legítimos a menudo se les llama Niflungar y su país se llama Niflungaland. Su hermana Grímhild le dio a Atli (Atila) un hijo llamado Aldrian que es asesinado por Hǫgni. Al final de la batalla resultante, Hǫgni, aunque herido de muerte, engendró un hijo en Herad, uno de los parientes de Þiðrek. Este hijo, llamado Aldrian, logró la muerte de Atli y se convirtió en Jarl de Niflungaland bajo Brynhild ( Brynhildr ). En el feroés Hǫgnatáttur se cuenta una historia similar. Aquí Gunnar y Hǫgni tienen dos hermanos menores llamados Gislar y Hjarnar, ambos asesinados junto con sus hermanos mayores. Hǫgni se encuentra con la hija de un Jarl llamada Helvik en su lecho de muerte y le profetiza a Helvik que un hijo que le nazca lo vengará. El hijo de este relato se llama Högni. Al nacer el niño, Helvik, siguiendo el consejo de Hǫgni, lo intercambió en secreto con un niño recién nacido de "Gudrún" y "Artala". Como resultado, Gudrún mató al supuesto hijo de Hǫgni, pensando que había puesto fin al linaje de Hǫgni, pero en realidad mató a su propio hijo y luego crió al hijo de Hǫgni como si fuera suyo. Este segundo Hǫgni se enteró de su verdadero parentesco y se vengó de Artala como en la Þiðrekssaga .
En el Nibelungenlied y sus poemas dependientes, Klage y Biterolf , el padre de Gunther, Gernot, Giselher y Kriemhild se llama Dankrat y su madre se llama Uote. Hagen es su pariente (no se proporciona la relación exacta) y tiene un hermano llamado Dancwart cuya personalidad es brillante y alegre en contraste con la de Hagen. Hagen también tiene un hijo de una hermana llamado Ortwin de Metz. Estas relaciones familiares podrían parecer prohibir cualquier engendramiento élfico, pero en la historia similar de Brân el Bendito en Branwen ferch Llŷr , la contraparte de Hagen, Efnisien, tenía un hermano llamado Nisien que era igualmente su opuesto y Efnisien y Nisien son medio hermanos maternos de Brân y Manawyddan, al igual que en Þiðrekssaga , Hǫgni era hermano materno de Gunnar y Gernoz. En la segunda mitad del Nibelungenlied, tanto Hagen como Dankwart son llamados hijos de Aldrian. Aquí no se dice nada más sobre Aldrian. También en el Nibelungenlied , Gunther y Brunhild tuvieron un hijo llamado Siegfried y Siegfried y Kriemhild tuvieron un hijo llamado Gunther. El hijo posterior de Kriemhild, nacido de Etzel (= Atila), que es asesinado por Hagen, se llama aquí Ortlieb . El Klage relata que el hijo de Gunther, Siegfried, heredó el reino.
El Skáldskaparmál nombra al fundador del linaje Niflung como Nefi , uno del segundo grupo de nueve hijos de Halfdan el Viejo que fundó muchos linajes legendarios famosos. Los Ættartolur (genealogías adjuntas al Hversu Noregr byggdist ) llaman a este hijo de Halfdan con el nombre de Næfil ( Næfill ) y relatan que el rey Næfil fue padre de Heimar, padre de Eynef ( Eynefr ), padre de Rakni, padre de Gjúki.
La forma Gjúki es etimológicamente equiparable a Gebicca de la Lex Burgundionum . Según el Skáldskaparmál y el Ættartolur , Gjúki era padre de dos hijos llamados Gunnar ( Gunnarr ) y Högni ( Hǫgni ) y de dos hijas llamadas Gudrún ( Guðrún ) y Gullrönd. Su madre se llamaba Grímhild ( Grímhildr ). Gudný no se menciona en ningún otro texto existente. Un hermano menor llamado Gutthorm ( Gutþormr ) asume el papel del asesino de Sigurd, después de haber sido incitado por Gunnar y Högni en los poemas eddic Brot af Sigurðarkviðu (estrofa 4), en Sigurðarkviða hin skamma (estrofas 20-23) y en el Saga Völsunga (además de ser mencionada en los poemas éddicos Grípisspá y Guðrúnarkviða II ). Según el poema eddic Hyndluljóð , estrofa 27:
Si Gotthorm o Gutthorm, el asesino de Sigurd en la tradición norteña, es hermano de Gunnar y Högni, pero no es hijo de Gjúki, debe ser medio hermano materno, al igual que Hagen, el asesino de Sigfrido en la tradición alemana, Es un medio hermano materno en la saga Thidreks .
Gudrún le dio a Sigurd un hijo llamado Sigmund según la saga Völsunga , presumiblemente el mismo que el hijo anónimo mencionado en la estrofa 5 de Sigurdarkvida hin skamma . Pero no se dice nada más de él. Más a menudo se menciona a la hija de Gudrún llamada Svanhild ( Svanhildr ), quien se convirtió en la esposa de Jörmunrek ( Jǫrmunrekr ). De su tercer marido, Jónakr, Gudrún es madre de Hamdir ( Hamðir ) y Sörli ( Sǫrli ). En los poemas eddic Guðrúnarhvöt y Hamðismál , Erp ( Erpr ), un tercer hijo de Jónakr , nació de una madre diferente. Pero en la saga Skáldskaparmál y Völsunga Erp también es hijo de Gudrún.
En Atlakviða (estrofa 12), un hijo de Högni se despide de su padre mientras Gunnar y Högni parten para visitar Atli. El Atlamál (estrofa 28) trae dos hijos de Högni con su esposa Kostbera, llamados Snævar ( Snævarr ) y Sólar ( Sólarr ). Acompañan a su padre y a su tío en su fatídico viaje a la corte de Atli, donde también encuentran la muerte. Estos hijos también se mencionan en la introducción en prosa del poema eddic Dráp Niflunga junto con un tercer hijo, Gjúki. Más tarde, el Atlamál presenta a otro hijo de Högni (o posiblemente Gjúki, hijo de Högni con otro nombre) quien, junto con Gudrún, mata a Atli. En la saga Völsunga este hijo se llama Niflung ( Niflungr ). Puede ser un reflejo del hijo póstumo de Högni que se llama Aldrian en la saga Thidreks . La Crónica danesa de Hven también cuenta la historia del hijo póstumo de Högni engendrado cuando Högni está muriendo, del cambio de niños para que Högni sea criado como hijo de Atli y "Gremhild", y de cómo este hijo atrae a Gremhild a la cueva del tesoro. y la sella.
Aunque Nibelungos se refiere a la familia real de los borgoñones en la segunda mitad del Nibelungenlied (así como en muchos otros textos), en la primera mitad Nibelungenlant es en cambio un reino en las fronteras de Noruega del cual Siegfried se convierte en gobernante.
En la tercera aventura, Hagen cuenta cómo Sigfrido se encontró por casualidad con los dos hijos del rey de los Nibelungos que acababan de morir. Sus nombres eran Schilbung y Nibelung y estaban intentando dividir el tesoro de su padre, el tesoro de los Nibelungos. Le pidieron a Sigfrido que les hiciera la división. Por una razón no explicada, Siegfried no pudo realizar la división, a pesar de muchos esfuerzos. Estallaron los combates y Sigfrido mató a Schilbung, Nibelung, doce gigantes y setecientos guerreros, momento en el que los que aún estaban vivos, no sin razón, se rindieron y tomaron a Sigfrido como su rey. De esta manera, Sigfrido obtuvo el tesoro nibelungo, aunque todavía tuvo que luchar contra el enano Alberich , a quien derrotó y nombró guardián del tesoro. Se supone que cuando el tesoro pasó a manos de los reyes de Borgoña tras la muerte de Sigfrido, también recibió el nombre de Nibelungo .
Es un motivo folclórico común que el protagonista se encuentra con dos o tres personas o criaturas peleando por la división de un tesoro u objetos mágicos entre ellos, que le piden al protagonista que les haga la división, y que al final es el protagonista. quien acaba siendo dueño del tesoro. Por lo demás, Schilbung y Niblung son desconocidos. Puede ser una coincidencia que en Ættartolur , el antepasado Skelfir de los Skilfings y el antepasado Næfil de los Niflungs (Nibelungs) sean hermanos, aunque allí sean dos de nueve hermanos.
En un poema posterior Das Lied vom Hürnen Seyfrid ('La canción de Siegfried de piel córnea'), conocido sólo por versiones impresas del siglo XVI, el propietario original del tesoro es un enano llamado Nibeling (o Nyblung). Sigfrido lo encontró un día y se lo llevó. En Worms, Siegfried conoció al rey Gybich, a sus tres hijos Gunther, Hagen y Gyrnot, y a su hija Kriemhild. Cuando Kriemhild fue secuestrada por un dragón, Siegfried la rescató y recibió su mano en matrimonio.
Esta variante del uso de Niblung puede surgir de la identificación del tesoro de los borgoñones, o al menos la mayor parte, con el tesoro ganado por Sigfrido. Las versiones alemanas del cuento dan mucha importancia al derecho de Crimhild al tesoro de los "Nibelungos" a través de su matrimonio anterior con Siegfried. Algunos aparentemente consideraron que Nibelung se aplicaba principalmente al tesoro de Siegfried, en cuyo caso debía significar algo más que la familia real de Borgoña, por lo que se ideó otra explicación.
La teoría alternativa es que la conexión con el tesoro era realmente primaria, y que nibel- , nifl- , que significa "niebla, nube", se refería originalmente al origen enano del tesoro, aunque esto se olvidó más tarde y la aplicación del nombre a la familia real de Borgoña surgió de un malentendido. En la primera mitad del Nibelungenlied , la última pelea de Siegfried para ganar el tesoro es contra el enano Alberich. En Das Lied vom Hürnen Seyfried el tesoro pertenecía al enano Nybling. Aunque los reyes de los Nibelungos llamados Schilbung y Nibelung en la primera mitad del Nibelungenlied son humanos por lo que se dice, no sería imposible que en la tradición anterior fueran explícitamente enanos como Alberich. El pueblo de los Nibelungos también tiene gigantes a su servicio, tal vez una indicación de su anterior estatura sobrenatural. En los cuentos nórdicos, el tesoro se origina en un enano llamado Andvari , de allí pasa a Odín , y luego a Hreidmar ( Hreiðmarr ), y luego al hijo de Hreidmar, Fáfnir , que cambia a forma de dragón, y de él a Sigurd (Siegfried).
Niflheim ("Hogar de la niebla") es una región mítica de frío, niebla y oscuridad en el norte. Niflhel es un término para designar parte o la totalidad de Hel , la tierra de los muertos. Como en estos cuentos los enanos son criaturas subterráneas que viven en la oscuridad, Niflung parecería un nombre razonable para estos seres, un antiguo nombre olvidado en el norte y sólo conservado en las tergiversaciones de algunos relatos alemanes sobre el origen del tesoro de Niblung. En "Conos de abeto plateado", uno de los cuentos que se encuentran en Volkssagen (Tradiciones del Harz) de Otmar ( Bremen , 1800), el rey de los enanos se llama Gübich.
No se puede demostrar cuál era el significado primario, si el de enano o el de príncipe de Borgoña. Hoy en día, los estudiosos creen en su mayoría que la conexión borgoñona es la más original. En el siglo XIX, la teoría de los enanos era popular y fue adoptada por Richard Wagner para su ciclo operístico El Anillo , que fue adaptado muy libremente de los cuentos sobre Sigfrido y los borgoñones. En las óperas de Wagner, Nibelungs se refiere a la raza de los enanos.
Se han propuesto varias etimologías diferentes del término Nibelung ; por lo general están relacionados con una teoría específica sobre la naturaleza original del nombre: refiriéndose originalmente a seres míticos, a los francos o a los borgoñones.
Andreas Heusler y muchos otros eruditos han derivado el nombre Nibelung de la raíz *nebulosa- , que significa nube, niebla o niebla, o *nibila- , que significa bajo, profundo u oscuro (cf. Niflheim ). [3] Esta derivación frecuentemente asume que el nombre originalmente se refería a seres mitológicos y significa algo parecido a "seres de niebla". [4] [5] [6] [7] Heusler razonó que el nombre se adjuntó a los diversos poseedores del tesoro de los Nibelungos y, por lo tanto, pasó de los seres míticos a Siegfried y luego a los borgoñones en el Nibelungenlied. [8] [6]
Stefan Schaffner propone otra teoría: suponiendo nuevamente que Nibelung originalmente se refería a seres míticos, el nombre deriva en cambio de la raíz *nibla- o *nibula- que significa "estar debajo", que Schaffner relaciona con Niflheim. [9]
Cualquiera que sea la derivación real del nombre Nibelung , está claro que se interpretó como relacionado con la palabra nebel (niebla, niebla), y que la forma de la palabra probablemente fue alterada a través de esta asociación. Un claro ejemplo lo podemos ver en el nombre del enano Nybling de Das Lied vom Hürnen Seyfrid , que fue traducido al checo como Mhaček , del checo mha (niebla). [10] En el Nibelungenlied , se ha sugerido de manera similar que el nombre del hermano de Nibelung, Schilbung , tiene un significado de "hombre de roca o de las cavernas" o "hombre de escarcha", [11] lo que significa que el nombre de Nibelung puede haber sido interpretado de manera similar. como "hombre de niebla". [3]
George Gillespie presenta la teoría de que el nombre Nibelung se aplicó originalmente a la rama cadete nibelungida de la dinastía Pippinid de alcaldes de palacio francos , los posteriores emperadores carolingios . El nombre se registró por primera vez en 752 en latín como Nibelungus o Nivelongus , en referencia a un sobrino de Charles Martel . [12] El nombre también se registra como perteneciente a varios otros miembros de una rama cadete de la dinastía que desciende del hermano de Carlos, Childebrand I ; [12] esta rama cadete se conoce como Nibelungidos o Nibelungos. Una referencia a los nebulones Franci (traducidos como "francos nibelungios") en el Waltharius se utiliza como evidencia adicional, [6] aunque esta traducción del epíteto nebulones está en disputa. [13]
Gillespie y CW von Sydow sostienen que el nombre puede derivar de Nivelles en el Brabante Valón , donde los pipinos fundaron un monasterio y mantuvieron fuertes conexiones. [12] [6] El nombre Nivelles deriva del germánico *Niuwa-alha , que significa nuevo santuario, [12] o de un topónimo celta. [14]
Según esta teoría, el nombre Nibelung pasó a asociarse a la casa real de Borgoña después de que el Reino de Borgoña en el sur de Francia fuera absorbido por el reino franco en 613 y quedara bajo el dominio de los nibelungidas francos. [7] Rechazando el origen borgoñón del nombre, Gillespie señala además que Gunther está registrado en inglés antiguo como Gūðhere , pero se le conoce como borgoñón en lugar de nibelungo , un nombre que no está atestiguado en inglés antiguo. [15]
Ursula Dronke y Helmmut Rosenfeld sostienen que el nombre Nibelung originalmente se refería a un clan borgoñón. Señalan la existencia de varios topónimos en Saboya , la ubicación del reino francés de Borgoña, que pueden derivarse de un Nibilungos reconstruido , incluidos Neblens , Noblens y Neublans . [16] [17]
Dronke sostiene que después del reasentamiento de los borgoñones del Rin al Reino de Borgoña en 411 , el nombre del clan Nibelung fue transferido a la dinastía real borgoñona de los Gibichings (nórdico antiguo Gjúkingar ). Posteriormente fue adoptado por los francos, quienes llegaron a identificar a los Gibichung como francos también, al igual que en el Waltharius . [18] Rosenfeld, por otro lado, sostiene que el nombre del clan borgoñón Nibelung fue adoptado por la rama cadete nibelungida de la dinastía franca Pippinid una vez que el hermano de Carlos Martell, Childebrand I y sus descendientes llegaron a gobernar el antiguo reino de Borgoña como condes. El nombre real Gibichung fue luego reemplazado en la tradición heroica por Nibelung para conectar esta rama cadete franca con la dinastía real de Borgoña. [17]
Dronke se suscribe a la derivación académica tradicional del nombre Nibelung de nibel o nebel , que significa nube u oscuridad. [19] Señala que otros nombres de clanes borgoñones están registrados con asociaciones similares: Wulkingos , de wolkan , nube; Dagilingos , derivado del día; Leuhtingos , derivado de la luz; y Sauilingos , que deriva de sol , que significa sol. [19]
Rosenfeld deriva el nombre del nombre *Niwilo , que es un apodo para el nombre *Niuw-man (literalmente "hombre nuevo"). Nibelung sería el patronímico de este nombre, con el cambio de w a b mostrando influencia romance . [17]
