En la mitología judía , los mazzikin ( arameo babilónico judío : מַזִּיקִין , romanizado: mazzikin , tomado del hebreo : מַזִּיקִים ) son demonios invisibles que pueden crear pequeñas molestias o mayores peligros. Este término arameo, que se encuentra en el Talmud , significa "dañinos" o "aquellos que dañan". Generalmente se entiende que significa demonios invisibles dañinos que una persona podría encontrar en la vida diaria. [1] Si bien el judaísmo actual no suele hablar directamente de los espíritus malignos, incluso en el período geónico , los cuencos de encantamiento hechos por los habitantes de habla aramea de Mesopotamia y el Levante (incluidos tanto judíos practicantes como rabinos ) eran un método para proteger a las personas de una gran variedad de demonios y espíritus similares, como los espíritus de la enfermedad, mazzikin, lilin y shedim .
El Talmud, un texto central del judaísmo rabínico , contiene varias descripciones de mazzikin a lo largo de sus páginas. Si bien estas descripciones pueden no presentar una descripción uniforme o consistente, brindan información sobre la comprensión y las creencias sobre los mazzikin en la tradición judía durante la época en que se compuso el Talmud.
El Talmud describe a los mazzikin como seres que tienen ciertas características similares a las de los ángeles y los humanos ( Hagigah 16a). Según el texto, los mazzikin tienen alas como los ángeles, pueden recorrer grandes distancias rápidamente como los ángeles y poseen conocimiento de los acontecimientos futuros como los ángeles. Sin embargo, también comparten rasgos con los humanos, como comer, beber, procrear y morir.
La baraita especifica: En tres maneras son como ángeles ministradores: Tienen alas como ángeles ministradores; y vuelan de un extremo del mundo al otro como ángeles ministradores; y saben lo que será en el futuro como ángeles ministradores. [2]
Se cree que los majikin son numerosos y están constantemente presentes alrededor de los humanos. Abaye , un destacado sabio amoraico , afirma que los demonios son más numerosos que los humanos y los rodean como una cresta alrededor de un campo. Rav Huna , otro amora, explica además que cada persona tiene miles de demonios a cada lado, mil a la izquierda y diez mil a la derecha ( Berajot 6a). [3]
Ciertos pasajes talmúdicos describen métodos para detectar mazzikin, como por ejemplo, tamizar cenizas finas alrededor de la cama para ver sus huellas, que se asemejan a las patas de un gallo ( Berajot 6a). [4] Otro método implica el uso de un gato negro, específicamente una gata negra primogénita, hija de una gata negra primogénita. Al quemar su pelo y moler las cenizas, y luego colocar las cenizas en los ojos, una persona supuestamente podría ver el mazzikin (Berajot 6a). [5] Otros pasajes sugieren que el mazzikin se puede encontrar en lugares específicos, como debajo de las canaletas ( Pesachim 112a) [6] o en ruinas (Berajot 3a). [7]
El Talmud también describe prácticas para protegerse de los mazzikin, como recitar el Shemá Israel antes de ir a dormir (Berajot 5a). [8]