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Votos matrimoniales

Ceremonia de boda en la iglesia de Kiuruvesi en Kiuruvesi , Finlandia , julio de 2007

Los votos matrimoniales son promesas que cada miembro de una pareja se hace al otro durante una ceremonia nupcial basada en las normas cristianas occidentales . No son universales para el matrimonio y no son necesarios en la mayoría de las jurisdicciones legales. Ni siquiera son universales dentro del matrimonio cristiano, ya que los cristianos orientales no tienen votos matrimoniales en sus ceremonias nupciales tradicionales . [1]

Fondo

En la época del Imperio Romano (17 a. C. - 476 d. C.) las clases bajas tenían matrimonios "libres". El padre de la novia la entregaría al novio , y los dos acordaron que estaban casados ​​y mantendrían el voto matrimonial de mutuo acuerdo. Los romanos ricos, sin embargo, firmaban documentos que enumeraban los derechos de propiedad para declarar públicamente que su unión estaba legalizada y no un matrimonio de hecho . Este fue el comienzo del registro oficial del matrimonio. [ cita necesaria ]

Los votos matrimoniales tradicionales más antiguos se remontan a los manuales de la iglesia medieval. En Inglaterra existían manuales de las diócesis de Salisbury ( Sarum ) y York . Los compiladores del primer Libro de oración común , publicado en 1549, basaron su servicio matrimonial principalmente en el manual de Sarum. [2] [3] Al aceptar casarse, la Iglesia de Inglaterra generalmente ofrecía a las parejas una opción. La pareja podría prometerse mutuamente " amarse y apreciarse" o, alternativamente, el novio promete "amarse, apreciarse y adorarse" y la novia "amarse, apreciarse y obedecerse ". [4]

cristianismo occidental

católico romano

Las parejas que se casan en la Iglesia Latina de la Iglesia Católica esencialmente hacen el mismo compromiso entre sí. Según el Rito del Matrimonio (#25) el texto habitual en inglés es: [5]

Yo, ____, te tomo, ____, para que seas mi (esposo/esposa). Prometo serte fiel en las buenas y en las malas, en la enfermedad y en la salud. Te amaré y te honraré todos los días de mi vida.

En los Estados Unidos, los votos matrimoniales católicos también pueden adoptar la siguiente forma: [5]

Yo, ____, te tomo, ____, para que seas mi legítimo esposo (esposo/esposa), para tener y conservar, desde este día en adelante, para bien, para mal, en riqueza, en pobreza, en la enfermedad y en la salud, hasta que hasta que la muerte nos separe.

Entonces el sacerdote dirá en voz alta: "Habéis declarado vuestro consentimiento ante la Iglesia. Que el Señor en su bondad fortalezca vuestro consentimiento y os llene a ambos de sus bendiciones. Lo que Dios ha unido, no lo deben dividir los hombres. Amén". [6]

Históricamente, en el Rito Sarum de la Iglesia Católica, el voto de la esposa dice lo siguiente: [7]

N. Vis habere hunc uirum in sponsum et illi obedire et servire et eum diligere et honorare ac custodire sanum et infirmum sicut sponsa debet sponsum, etc. [7]

En inglés, la novia dice: [7]

Yo .N. tomar el .N. a mi casa matrimonial para llevar y sostener desde este día en adelante, para mejor, para wers, para richere para porere, en seknesse y en salud para ser boneyre y buxsum en bedde y en borde, hasta que nos vayamos, zif holi cherche hit Wyle Ordeyne y allí para enfrentar la difícil situación de mi treuthe. [7]

luterano

Los votos matrimoniales utilizados en las Iglesias luteranas son los siguientes: [8]

Yo, [nombre],
te tomo, [nombre de la novia/novio],
para que seas mi casado [esposa/esposo],
para tenerte y conservarte desde este día en adelante,
para bien, para mal,
para ser más rico, para más pobre,
en enfermedad y salud,
amar y cuidar,
hasta que la muerte nos separe,
según la santa voluntad de Dios;
y te prometo mi fidelidad. [8]

anglicano

La ley en Inglaterra autoriza que los matrimonios sean legales si se llevan a cabo y registran adecuadamente en la Iglesia de Inglaterra y algunos otros organismos religiosos (por ejemplo, judíos, cuáqueros): otros hombres y mujeres que deseen casarse pueden casarse con un funcionario local autorizado para hacerlo. entonces (ceremonia civil). Las circunstancias pueden dar lugar a que los mismos socios realicen ambas ceremonias en momentos diferentes, aunque esto es raro. Los votos, la presencia de testigos y el registro civil son requisitos absolutos según la ley.

Las ceremonias civiles a menudo permiten a las parejas elegir sus propios votos matrimoniales, aunque muchos votos matrimoniales civiles están adaptados de los votos tradicionales, tomados del Libro de Oración Común , "Tener y conservar a partir de este día, para bien o para mal, para ser más rico". para los más pobres, en la enfermedad y en la salud, para amar y apreciar, hasta que la muerte nos separe". [9]

Se publicaron por primera vez en inglés en el libro de oraciones de 1549, basándose en textos latinos anteriores (los Rituales de Sarum y York del período medieval). Una versión anterior de la frase final es "hasta que la muerte nos parta", donde "partir" significa "separarnos". "Hasta que la muerte nos parta" tuvo que cambiarse debido a cambios en el uso de "partir" en el Libro de Oración de 1662 . En el libro de oraciones de 1928 (no autorizado) y en las ediciones del libro de oraciones de 1662 impresas posteriormente se mantuvo "obedecer" (en el libro de 1928 una versión alternativa omitió esto). La forma revisada de Matrimonio de 1928 fue adoptada ampliamente, aunque la forma de 1662 también fue ampliamente utilizada, aunque menos después de la introducción del Libro de Servicios Alternativo .

Los votos matrimoniales originales, tal como están impresos en El Libro de Oración Común , son:

Novio: Yo,____, te tomo,_____, para que seas mi Esposa casada, para tenerte y sostenerte desde este día en adelante, en lo bueno y en lo malo, en la riqueza y en la pobreza, en la enfermedad y en la salud, para amarte y apreciarte, hasta que la muerte nos separe, según la santa ordenanza de Dios; y a ello te prometo.

Novia: Yo,_____, te tomo,_____, para que seas mi Esposo, para tenerte y sostenerte desde este día en adelante, en lo bueno y en lo malo, en la riqueza y en la pobreza, en la enfermedad y en la salud, para amarte, apreciarte y cuidarte. obedeced , hasta que la muerte nos separe, según la santa ordenanza de Dios; y a ello te doy mi promesa.

Luego, mientras el novio coloca el anillo en el dedo de la novia, dice lo siguiente:

Con este Anillo te desposo, con mi cuerpo te adoro, y con todos mis bienes mundanos te doto: En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

En el Libro de Servicio Alternativo (1980) se incluyen dos versiones de los votos: los novios deben seleccionar una de las versiones únicamente. Versión A:

Yo, ____, te tomo, ____, para que seas mi esposa (o esposo), para tenerte y sostenerte desde este día en adelante, para bien, para mal, en la riqueza, en la pobreza, en la enfermedad y en la salud, para amarte y apreciad, hasta que la muerte nos separe, según la santa ley de Dios, y este es mi voto solemne.

La versión B es idéntica excepto por la cláusula "amar y apreciar", donde el novio dice "amar, apreciar y adorar" y la novia dice "amar, apreciar y obedecer". [10]

Desde el año 2000 el servicio de Culto Común los votos normales son los siguientes:

Yo, N , te tomo, N , para que seas mi esposa (o esposo), para tenerte y sostenerte desde este día en adelante, para bien, para mal, en la riqueza, en la pobreza, en la enfermedad y en la salud, para amarte y apreciad, hasta que la muerte nos separe, según la santa ley de Dios, en la presencia de Dios hago este voto.

Sin embargo, los novios pueden optar por reemplazar la cláusula "amar y apreciar" por "amar, apreciar y obedecer" cuando la novia hace sus votos. [11]

El 12 de septiembre de 1922, la Iglesia Episcopal votó a favor de eliminar la palabra "obedecer" de la sección de votos matrimoniales de la novia. Otras iglesias de la Comunión Anglicana tienen cada una sus propios libros de oraciones autorizados que, en general, siguen los votos descritos anteriormente, aunque los detalles y los idiomas utilizados varían.

cuáquero

En el Reino Unido , desde la primera ley que regula el matrimonio (la Marriage Act 1753 ), el Estado reconoce los matrimonios celebrados por la " Sociedad de Amigos " (cuáqueros), los judíos y la Iglesia de Inglaterra .

Las declaraciones hechas en el matrimonio cuáquero se establecieron por primera vez en un acta de la Asamblea Anual de Londres en 1675 [12] como tal:

Hombre: Amigos, en el temor del Señor, y ante esta asamblea, tomo a mi amigo AB como mi esposa, prometiendo, mediante la asistencia divina, ser para ella un esposo fiel y amoroso, hasta que agrade al Señor con la muerte. para separarnos. [12]

Mujer: Amigos, en el temor del Señor, y ante esta asamblea, tomo a mi amigo CD como mi esposo, prometiendo, mediante la asistencia divina, ser para él una esposa amorosa y fiel, hasta que agrade al Señor en la muerte. para separarnos. [12]

El procedimiento se reformula en un acta de la Asamblea Anual de Londres de 1754, [12] y las declaraciones permanecieron iguales hasta el siglo XX. En julio de 1922, se creó el Comité sobre la Declaración de Matrimonio, que se informó a la Asamblea Anual de Londres en 1923, y después de remitirse a otro comité, la frase final se cambió a " mientras ambos vivamos en la tierra" ; [13] aunque quedó como alternativa la opción de hasta que plazca al Señor mediante la muerte separarnos .

Las declaraciones actuales permitidas en la Asamblea Anual de Gran Bretaña son:

Amigos, tomo a este mi amigo [nombre] como mi cónyuge, prometiendo, a través de la asistencia divina, ser para él/ella un cónyuge fiel y amoroso, mientras ambos vivamos en la tierra. [14]

Actualmente se permiten las siguientes alternativas:

Matrimonio civil

Inglaterra y Gales

Si bien las parejas pueden añadir a estos, en virtud de la Ley de matrimonio de 1949 , todos los matrimonios civiles en Inglaterra y Gales , y el matrimonio realizado por una persona autorizada (esto incluye el matrimonio religioso no realizado por la iglesia anglicana , judía o la Sociedad de Amigos (cuáqueros)), deberá incluir la siguiente declaración y términos contractuales:

Declaro solemnemente que no conozco ningún impedimento legal por el cual yo ____ no pueda unirme en matrimonio a ____. [15]

Llamo a estas personas aquí presentes para que sean testigos de que yo ____ te tomo ____ como mi esposa/marido legalmente casado. [15]

La Ley de ceremonias matrimoniales (palabras prescritas) de 1996 permitía una declaración alternativa de:

Declaro que no conozco ninguna razón legal por la cual yo ____ no pueda unirme en matrimonio a ____.

Registrador/Ministro : ¿Es usted ____ legalmente libre para casarse con ____?
Hombre/Mujer : Lo soy.

y una alternativa de las palabras contractuales de:

Yo ____ te tomo ____ para que seas mi esposa/marido.

Historia

Los votos matrimoniales, tal como se practican en la mayoría de los países de habla inglesa, derivan en última instancia del rito Sarum de la Inglaterra medieval. La primera parte de los votos del rito Sarum se pronuncia en latín, pero el sacerdote debe decirlos "in linguam materna", es decir, en la "lengua materna" de los presentes. [16] Los votos del primer libro de oraciones inglés de 1549 corresponden en su mayoría a los del rito Sarum.

Ver también

Referencias

  1. ^ "Matrimonio - Bienvenido". Archivado desde el original el 26 de enero de 2016.
  2. ^ Daniel, Evan (1901) El libro de oraciones: su historia, lenguaje y contenido . Londres: Wells Gardner, Darton & Co., pág. 491
  3. ^ El compromiso en el manual de Sarum: "I N. tomo el N. a mi weddyd wyf para tener y sostener desde el día siguiente, para mejor para wers, para richere para porere; en sykenesse y en hele [salud]; tyl "Nos vayamos; si el santo chyrche es ordeyne; y a eso le pongo mi verdad". (En el juramento de la mujer, "hele" va seguido de "ser bonere y buxum"; "bonere" significa "cortés" o "gentil", "buxum" significa "obediente")
    Daniel, Evan (1901) The Prayer-Book : su historia, lengua y contenidos . Londres: Wells Gardner, Darton & Co., págs. 493-94.
  4. ^ "Todas las bodas de corazón: la historia de los votos matrimoniales". Todas las bodas de corazón. Archivado desde el original el 30 de mayo de 2013 . Consultado el 26 de abril de 2013 .
  5. ^ ab "Votos matrimoniales católicos". Nuestro visitante dominical . Consultado el 10 de febrero de 2012 .
  6. «Catechismo della Chiesa Cattolica; pt. 2, sez. 2, cap. 3, art. 7: Il sacramento del matrimonio» (en italiano) . Consultado el 9 de abril de 2011 .
  7. ^ abcd Legg, J. Wickham (1915). "Sobre la retención de la palabra obedecer en el servicio matrimonial del libro de oración común: una consulta litúrgica, dirigida al obispo de Oxford y escrita antes del primero de agosto de 1914" (PDF) . Wells Gardner, Darton y compañía . pag. 13 . Consultado el 29 de abril de 2021 .
  8. ^ ab "Nuestro servicio de bodas" (PDF) . Iglesia Luterana de San Pablo. pag. 9 . Consultado el 30 de abril de 2021 .
  9. ^ Inglaterra, Iglesia de (1815). "El Libro de Oración Común". google.com . Consultado el 16 de noviembre de 2015 .
  10. El Libro de Servicio Alternativo 1980, junto con el Salterio Litúrgico . Colchester: William Clowes, 1980; págs. 290-91
  11. ^ Publicación de la Casa de la Iglesia de Servicios Pastorales de Adoración Común; P 108 y P 150
  12. ^ abcd Hull, William I. (1970). William Penn y la migración cuáquera holandesa a Pensilvania (Repr. d. Ausg. Swarthmore, 1935. ed.). Baltimore: Pub genealógico. Co.p. 206.ISBN 0806304324.
  13. ^ Carnall, Geoffrey (2010). El intérprete de Gandhi: una vida de Horace Alexander . Edimburgo: Prensa de la Universidad de Edimburgo. pag. 54.ISBN 9780748640454.
  14. ^ abcdefg Reunión anual británica de la Sociedad Religiosa de Amigos (Cuáqueros) (2014). "dieciséis". Fe y práctica cuáquera: el libro de disciplina cristiana de la reunión anual de la Sociedad Religiosa de Amigos (cuáqueros) en Gran Bretaña (5ª ed.).
  15. ^ ab "Ley de Interpretación de 1978", legislación.gov.uk , Archivos Nacionales , 1978 c. 30
  16. ^ abc Morgan, Héctor Davies (1826). La doctrina y la ley del matrimonio, el adulterio y el divorcio: exhibiendo una visión teológica y práctica, vol ii. Oxford, Inglaterra: Baxter. págs. 591–593. OCLC  11308498.
  17. ^ Traducción al inglés: ¿Quieres tener a esta mujer como esposa y estimarla, honrarla, abrazarla y protegerla, sana y enferma, tal como debe hacer un marido con su esposa y abandonar a todas las demás mujeres? ¿Y aferrarte a ella mientras tu vida y la de ella perduren?
  18. ^ Traducción al inglés: ¿Quieres tener a este hombre por marido y obedecerlo, servirlo, estimarlo, honrarlo y protegerlo sano y enfermo, tal como debe hacer una esposa por su esposo y abandonar a todos los demás? hombres, y aferrarte a él mientras dure tu vida y la de él?
  19. ^ Niebrzydowski, demandar (2006). Bonoure y Buxum: un estudio sobre las esposas en la literatura inglesa de la Baja Edad Media. Berna: Peter Lang. pag. 91.ISBN 9783039107278.
  20. ^ "El Libro de Oración Común de 1549: el Matrimonio". anglicano.org . Consultado el 16 de noviembre de 2015 .
  21. ^ "El Libro de Oración Común de 1552: el Matrimonio". anglicano.org . Consultado el 16 de noviembre de 2015 .
  22. ^ Baskerville, Juan. "El Libro de Oración Común, impreso por John Baskerville" (PDF) . justus.anglican.org/ . Consultado el 7 de agosto de 2023 .

Otras lecturas