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Seminola

Los Seminole son un pueblo nativo americano que se desarrolló en Florida en el siglo XVIII. Hoy en día, viven en Oklahoma y Florida, y comprenden tres tribus reconocidas a nivel federal : la Nación Seminole de Oklahoma , la Tribu Seminole de Florida y la Tribu Miccosukee de Indios de Florida , así como grupos independientes. El pueblo Seminole surgió en un proceso de etnogénesis a partir de varios grupos de nativos americanos que se establecieron en la Florida española a principios del siglo XVIII, sobre todo en los arroyos Muscogee del norte de lo que hoy son Georgia y Alabama . [1]

Antiguas artesanías y tradiciones revivieron tanto en Florida como en Oklahoma a mediados del siglo XX cuando los Seminole comenzaron a buscar dólares para el turismo de los estadounidenses que viajaban a lo largo del nuevo sistema de carreteras interestatales . En la década de 1970, las tribus Seminole comenzaron a organizar pequeños juegos de bingo en sus reservas para recaudar ingresos. Ganaron impugnaciones judiciales para iniciar el juego indio en su tierra soberana. Muchas tribus estadounidenses también han adoptado esta práctica donde las leyes estatales establecen el juego, con el fin de generar ingresos para el bienestar, la educación y el desarrollo.

Desde finales del siglo XX, la tribu Seminole de Florida ha tenido especial éxito con los establecimientos de juego, atrayendo a muchos de los numerosos turistas al estado. En 2007 compró el Hard Rock Café y cambió el nombre o abrió varios casinos y centros de juego con ese nombre. Estos incluyen dos grandes complejos turísticos en sus reservas de Tampa y Hollywood ; En conjunto, la construcción de estos proyectos costó más de mil millones de dólares. [2] [3]

Etimología y cultura

Es casi seguro que la palabra "Seminole" se deriva de la palabra creek simanó-li . Esto se ha traducido de diversas formas como "hombre de la frontera", "marginado", "fugitivo", "separatista" y palabras similares. La palabra creek puede derivarse de la palabra española cimarrón , que significa "fugitivo" o "salvaje", utilizada históricamente para ciertos grupos de nativos americanos en Florida. [4] Las personas que constituían el núcleo de este grupo de Florida optaron por abandonar su tribu o fueron desterradas. Hubo un tiempo en que los términos "renegado" y "marginado" se utilizaron para describir este estado, pero los términos han caído en desuso debido a sus connotaciones negativas. Los Seminole se identifican como yat'siminoli o "pueblo libre" porque durante siglos sus antepasados ​​habían resistido con éxito los esfuerzos por someterlos o convertirlos al catolicismo romano . [5] Firmaron varios tratados con el gobierno de Estados Unidos , incluido el Tratado de Moultrie Creek [6] y el Tratado de Paynes Landing . [7]

La cultura Seminole se deriva en gran medida de la de Creek. Uno de los vestigios más importantes del Creek fue la ceremonia de la Danza del Maíz Verde . [8] Otras tradiciones notables incluyen el uso de la bebida negra y el tabaco ritual . A medida que los Seminoles se adaptaron al entorno de Florida , desarrollaron tradiciones locales, como la construcción de casas al aire libre con techo de paja conocidas como pollitos . [9] Históricamente, los Seminoles hablaban Mikasuki y Creek , ambas lenguas muskogeanas . [10]

Historia

Orígenes

Florida había sido el hogar de varias culturas indígenas antes de la llegada de los exploradores europeos a principios del siglo XVI. Sin embargo, la introducción de enfermedades infecciosas euroasiáticas, junto con el conflicto con los colonos españoles, provocó una drástica disminución de la población nativa original de Florida. A principios del siglo XVIII, gran parte de La Florida estaba deshabitada, salvo las ciudades coloniales españolas de San Agustín y Pensacola . Una corriente principalmente de Muscogee Creek comenzó a ingresar al territorio en ese momento para escapar del conflicto con los colonos ingleses del norte y establecieron sus propias ciudades, principalmente en la península de Florida.

Los refugiados nativos americanos de las guerras del norte, como los Yuchi y Yamasee después de la Guerra Yamasee en Carolina del Sur, emigraron a la Florida española a principios del siglo XVIII. Llegaron más en la segunda mitad del siglo XVIII, cuando los Lower Creeks , parte del pueblo Muscogee , comenzaron a migrar desde varias de sus ciudades a Florida para evadir el dominio de los Upper Creeks y la presión de los colonos invasores de la provincia de Carolina . . [11] Hablaban principalmente hitchiti , del cual Mikasuki es un dialecto. Este es el principal idioma tradicional que hablan hoy los Miccosukee en Florida. A ellos se unieron varias bandas de choctaw , muchos de los cuales eran nativos del oeste de Florida. Algunos Chickasaw también habían abandonado Georgia debido a conflictos con los colonos y sus aliados nativos americanos. [ cita necesaria ] También huyeron a Florida los afroamericanos que habían escapado de la esclavitud en las colonias del sur .

Los recién llegados se trasladaron a tierras prácticamente deshabitadas que alguna vez habían estado pobladas por varias culturas indígenas de Florida, como los Apalachee , Timucua , Calusa y otras. La población nativa había sido devastada por enfermedades infecciosas traídas por los exploradores españoles en el siglo XVI y la posterior colonización por parte de colonos europeos adicionales. Más tarde, las incursiones de los esclavistas de Carolina y los nativos americanos destruyeron la cadena de misiones españolas en todo el norte de Florida . La mayoría de los supervivientes partieron hacia Cuba cuando los españoles se retiraron, después de ceder Florida a los británicos en 1763, tras la victoria británica en la guerra francesa e india .

Si bien John Swanton afirmó a mediados del siglo XX que los Seminole encontraron y absorbieron a los Calusa que habían permanecido en el suroeste de Florida después de la retirada de los españoles, estudios más recientes desde principios del siglo XXI sostienen que no hay evidencia documental de esa afirmación. [12] [13]

1700 hasta principios de 1800

A medida que se establecieron en el norte y la península de Florida a lo largo del siglo XVIII, los diversos recién llegados se mezclaron entre sí y con los pocos indígenas que quedaban. En un proceso de etnogénesis , construyeron una nueva cultura a la que llamaron "Seminole", un derivado de la palabra mvskoke' ( lengua creek ) simano-li , una adaptación del español cimarrón que significa "salvaje" (en su caso, "hombres salvajes"), o "fugitivos" [hombres]. [14] Los Seminole eran una tribu heterogénea formada principalmente por Lower Creeks de Georgia, que en el momento de la Guerra Creek (1813-1814) contaban con alrededor de 4.000 en Florida. En aquel momento, numerosos refugiados de los Palos Rojos emigraron al sur, añadiendo unas 2.000 personas a la población. Eran muscogee que hablaban creek y fueron los antepasados ​​​​de la mayoría de los seminoles posteriores que hablaban creek. [15] Además, unos cientos de esclavos afroamericanos fugitivos (conocidos como los Seminoles Negros ) se habían asentado cerca de las ciudades Seminole y, en menor medida, nativos americanos de otras tribus y algunos americanos blancos. Los seminolas unificados hablaban dos lenguas: creek y mikasuki (mutuamente inteligibles con su dialecto hitchiti ), [16] dos de la familia de lenguas muskogeanas . El creek se convirtió en el idioma dominante del discurso político y social, por lo que los hablantes de mikasuki lo aprendieron si participaban en negociaciones de alto nivel. El grupo lingüístico muskogeano incluye a los choctaw y los chickasaw , asociados con otras dos tribus importantes del sudeste.

En parte debido a la llegada de nativos americanos de otras culturas, los Seminole se volvieron cada vez más independientes de otros grupos Creek y establecieron su propia identidad a través de la etnogénesis . Desarrollaron una próspera red comercial en la época británica y la segunda española (aproximadamente 1767-1821). [17] La ​​tribu se expandió considerablemente durante este tiempo y se complementó a partir de finales del siglo XVIII con esclavos fugitivos de las plantaciones del sur que se establecieron cerca y pagaron tributo a las ciudades Seminole. Estos últimos pasaron a ser conocidos como Seminoles Negros , aunque mantuvieron muchas facetas de su propia cultura Gullah . [18]

Durante los años coloniales, los Seminole se llevaban relativamente bien tanto con los españoles como con los británicos . En 1784, después de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos , Gran Bretaña llegó a un acuerdo con España y le transfirió el este y el oeste de Florida.

La decadencia del Imperio español permitió a los Seminole asentarse más profundamente en Florida. Estaban dirigidos por una dinastía de jefes del cacicazgo Alachua , fundada en el este de Florida en el siglo XVIII por Cowkeeper . A partir de 1825, Micanopy fue el jefe principal del Seminole unificado, hasta su muerte en 1849, tras su traslado al territorio indio. [19] Esta dinastía de jefes duró más allá de la expulsión, cuando Estados Unidos obligó a la mayoría de los Seminole a mudarse de Florida al Territorio Indio (la actual Oklahoma) después de la Segunda Guerra Seminole . El hijo de la hermana de Micanopy, John Jumper , lo sucedió en 1849 y, tras su muerte en 1853, su hermano Jim Jumper se convirtió en jefe principal. Estuvo en el poder durante la Guerra Civil estadounidense, después de la cual el gobierno estadounidense comenzó a interferir con el gobierno tribal, apoyando a su propio candidato a jefe. [19]

Después de las incursiones de los colonos angloamericanos en los asentamientos Seminole a mediados del siglo XVIII, los Seminole tomaron represalias atacando las Colonias del Sur (principalmente Georgia ), supuestamente a instancias de los españoles. Los Seminoles también mantuvieron la tradición de aceptar esclavos fugitivos de las plantaciones del sur , enfureciendo a los plantadores del sur de Estados Unidos al proporcionar una ruta para que sus esclavos escaparan de la esclavitud. [20]

Después de que Estados Unidos logró la independencia, el ejército estadounidense y los grupos de milicias locales realizaron incursiones cada vez más frecuentes en la Florida española para recuperar a los esclavos fugitivos que vivían entre los seminolas. La campaña de 1817-1818 del general estadounidense Andrew Jackson contra los Seminoles llegó a ser conocida como la Primera Guerra Seminole . [21] Aunque España condenó las incursiones en su territorio, Estados Unidos controló efectivamente la península de Florida después de la guerra.

Guerras Seminoles

Coeehajo, jefe, 1837, Museo Smithsonian de Arte Americano

En 1819, Estados Unidos y España firmaron el Tratado Adams-Onís , [22] que entró en vigor en 1821. Según sus términos, Estados Unidos adquirió Florida y, a cambio, renunció a todos los reclamos sobre Texas . El presidente James Monroe nombró a Andrew Jackson gobernador militar de Florida. A medida que la colonización europea americana aumentó después del tratado, los colonos presionaron al gobierno federal para que expulsara a los nativos de Florida. A los propietarios de esclavos les molestaba que las tribus albergaran esclavos negros fugitivos, y más colonos querían tener acceso a tierras deseables en manos de los nativos americanos. Los propietarios de esclavos georgianos querían que los " cimarrones " y los esclavos fugitivos que vivían entre los Seminoles, conocidos hoy como Seminoles Negros , volvieran a la esclavitud. [23]

Cartel en el Parque Estatal Bill Baggs Cape Florida que conmemora a cientos de afroamericanos esclavizados que a principios de la década de 1820 escaparon de esta zona hacia la libertad en las Bahamas.

Después de la adquisición de Florida por parte de Estados Unidos en 1821, muchos esclavos estadounidenses y semínolas negros escaparon con frecuencia del cabo Florida a la colonia británica de las Bahamas , estableciéndose principalmente en la isla de Andros . Los relatos contemporáneos señalaron que un grupo de 120 personas emigraron en 1821 y un grupo mucho más grande de 300 afroamericanos esclavizados que escaparon en 1823. Estos últimos fueron recogidos por bahameños en 27 balandras y también por viajeros en canoas. [24] Desarrollaron un pueblo conocido como Red Bays en Andros. [25]

Bajo la presión de los colonos, el gobierno de Estados Unidos firmó el Tratado de Camp Moultrie de 1823 con los Seminoles, apoderándose de 24 millones de acres en el norte de Florida. [26] Ofrecieron a los Seminoles una reserva mucho más pequeña en los Everglades , de aproximadamente 100.000 acres (400 km 2 ). [27] Ellos y los Seminoles Negros se mudaron al centro y sur de Florida.

En 1832, el gobierno de Estados Unidos firmó el Tratado de Desembarco de Payne con algunos de los jefes Seminole. Prometieron tierras al oeste del río Mississippi si los jefes aceptaban abandonar Florida voluntariamente con su pueblo. Los Seminoles que permanecieron preparados para la guerra. Los colonos blancos continuaron presionando para su expulsión.

En 1835, el ejército estadounidense llegó para hacer cumplir el tratado. El líder Seminole Osceola lideró la resistencia ampliamente superada en número durante la Segunda Guerra Seminole . Con una población de unos 4.000 semínolas y 800 semínolas negros aliados, reunió como máximo 1.400 guerreros (el presidente Andrew Jackson estimó que sólo tenían 900). Contraatacaron a las fuerzas combinadas del ejército y las milicias estadounidenses, que oscilaban entre 6.000 soldados al principio y 9.000 en el punto máximo de su despliegue en 1837. Para sobrevivir, los aliados seminolas emplearon tácticas de guerrilla con efectos devastadores contra las fuerzas estadounidenses, ya que sabían cómo moverse dentro del territorio. Everglades y utilice esta área para su protección. Osceola fue arrestado (en violación del honor) cuando estuvo bajo bandera de tregua en las negociaciones con Estados Unidos en 1837. Murió en prisión menos de un año después. Fue decapitado y su cuerpo enterrado sin cabeza.

Otros jefes de guerra, como Halleck Tustenuggee y John Jumper, y los Seminoles Negros Abraham y John Horse , continuaron la resistencia Seminole contra el ejército. Después de una década completa de combates, la guerra terminó en 1842. Los estudiosos estiman que el gobierno de Estados Unidos gastó alrededor de 40.000.000 de dólares en la guerra, en ese momento una suma enorme. Se estima que 3.000 semínolas y 800 semínolas negros fueron exiliados por la fuerza al territorio indio al oeste del Mississippi, donde se establecieron en la reserva Creek. Después de escaramuzas posteriores en la Tercera Guerra Seminole (1855-1858), quizás 200 supervivientes se retiraron a las profundidades de los Everglades , a tierras que no eran deseadas por los colonos. Finalmente los dejaron solos y nunca se rindieron. [28] [29]

Varios tratados parecen llevar la marca de los representantes de la tribu Seminole, [30] incluido el Tratado de Moultrie Creek y el Tratado de Payne's Landing . Los Seminoles de Florida dicen que son la única tribu en Estados Unidos que nunca firmó un tratado de paz con el gobierno estadounidense. [31]

Guerra civil americana

Durante la Guerra Civil estadounidense , el gobierno confederado de Florida ofreció ayuda para evitar que los Seminoles lucharan del lado de la Unión. La Cámara de Representantes de Florida estableció un Comité de Asuntos Indígenas en 1862 pero, aparte de nombrar un representante para negociar con la tribu Seminole, no cumplió sus promesas de ayuda. La falta de ayuda, junto con el creciente número de tropas federales y sindicalistas en el estado, llevó a los Seminoles a permanecer oficialmente neutrales durante toda la guerra. [32] En julio de 1864, el Secretario de Guerra James A. Seddon recibió la noticia de que un hombre llamado A. McBride había formado una compañía de sesenta y cinco Seminole que se habían ofrecido como voluntarios para luchar por la Confederación. McBride afirmó conocer Florida debido al tiempo que pasó allí luchando durante las guerras Seminole. Si bien McBride nunca puso en marcha una empresa de este tipo, esta carta muestra cómo la Confederación intentó utilizar guerreros Seminole contra la Unión. [32]

Otros líderes, como Halleck Tustenuggee y Sonuk Mikko (Billy Bowlegs), se negaron a firmar, se retiraron de Florida y se unieron a la Unión. [33]

Después de la guerra, el gobierno de los Estados Unidos declaró nulos todos los tratados anteriores con los Seminoles del territorio indio debido a la "deslealtad" de algunos al aliarse con la Confederación. Requerían nuevos tratados de paz, que establecieran condiciones tales como reducir el poder de los consejos tribales, otorgar libertad o membresía tribal a los semínolas negros (al mismo tiempo que los afroamericanos esclavizados estaban siendo emancipados en el Sur) y concesiones forzadas de tierras tribales para ferrocarriles. y otros desarrollos. [34]

Las guerras posteriores a los Seminole y el siglo XX

El capitán Francis Asbury Hendry (centro, de pie) posa con un grupo de indios Seminole

La Constitución de Florida de 1868 , desarrollada por la legislatura de Reconstrucción , dio a los Seminoles un escaño en la cámara y un escaño en el Senado de la legislatura estatal. Los Seminoles nunca ocuparon los puestos. Después de que los demócratas blancos recuperaron el control de la legislatura, eliminaron esta disposición de la constitución posterior a la Reconstrucción que ratificaron en 1885. A principios del siglo XX, los Seminoles de Florida restablecieron relaciones limitadas con el gobierno de Estados Unidos. Los Seminoles mantuvieron un próspero negocio comercial con comerciantes blancos durante este período, vendiendo pieles de caimán, plumas de aves y otros artículos procedentes de los Everglades. Luego, en 1906, el gobernador Napoleón B. Broward inició un esfuerzo para drenar los Everglades en un intento de convertir los humedales en tierras de cultivo. El plan para drenar los Everglades, las nuevas leyes federales y estatales que pusieron fin al comercio de plumas y el inicio de la Primera Guerra Mundial (que detuvo el comercio internacional de moda) contribuyeron a una importante caída en la demanda de productos Seminole. [35]

En 1930, recibieron 5.000 acres (20 km 2 ) de tierras de reserva. Pocos semínolas se trasladaron a estas reservas hasta la década de 1940. Reorganizaron su gobierno y recibieron el reconocimiento federal en 1957 como la Tribu Seminole de Florida . Durante este proceso, los pueblos más tradicionales cercanos al Tamiami Trail se definieron como independientes. Recibieron reconocimiento federal como la tribu de indios Miccosukee en Florida en 1962. [36]

Durante la Segunda Guerra Mundial , aproximadamente sesenta y cinco Seminoles huyeron a los Everglades para evitar registrarse en el reclutamiento. El superintendente de la agencia india Seminole en Dania pudo convencer a todos menos dos del grupo para que finalmente se registraran. [37] [38]

En la década de 1950, las tribus Seminole de Oklahoma y Florida presentaron demandas de reclamación de tierras, alegando que no habían recibido una compensación adecuada por sus tierras. Sus demandas se combinaron en el acuerdo gubernamental de 1976. Las tribus Seminole y los Tradicionales tardaron hasta 1990 en negociar un acuerdo sobre la división del acuerdo, un fideicomiso judicial contra el cual los miembros pueden recurrir para educación y otros beneficios. Los Seminoles de Florida fundaron un juego de bingo de altas apuestas en su reserva a fines de la década de 1970, y ganaron desafíos judiciales para iniciar el juego de los nativos americanos , que muchas tribus han adoptado para generar ingresos para el bienestar, la educación y el desarrollo.

Después de la expulsión, los Seminoles de Oklahoma y Florida tuvieron poco contacto oficial hasta bien entrado el siglo XX. Se desarrollaron siguiendo líneas similares mientras los grupos se esforzaban por mantener su cultura mientras luchaban económicamente. La mayoría de los Seminoles en el territorio indio vivían en tierras tribales centradas en lo que ahora es el condado de Seminole del estado de Oklahoma. La implementación de los Dawes Rolls a finales de la década de 1890 repartió las tierras tribales en preparación para la admisión de Oklahoma como estado, reduciendo a la mayoría de los Seminoles a la agricultura de subsistencia en pequeñas granjas individuales. Si bien algunos miembros de la tribu abandonaron el territorio en busca de mejores oportunidades, la mayoría permaneció. Hoy en día, los residentes de la reserva están inscritos en la Nación Seminole de Oklahoma , reconocida a nivel federal , mientras que otros pertenecen a grupos no organizados. Los Seminole de Florida restablecieron relaciones limitadas con el gobierno de los EE. UU. a principios del siglo XX y en 1930 se les concedieron oficialmente 5.000 acres (20 km 2 ) de tierra de reserva en el sur de Florida. Los miembros se trasladaron gradualmente a esa tierra, reorganizaron su gobierno y recibieron reconocimiento federal como la Tribu Seminole de Florida en 1957. Las personas más tradicionales que viven cerca del Tamiami Trail recibieron el reconocimiento federal como la Tribu Miccosukee en 1962. [36]

Organización política y social

Los Seminoles se organizaron alrededor de itálwa , la base de sus sistemas sociales, políticos y rituales, y aproximadamente equivalente a ciudades o bandas en inglés. Tenían un sistema de parentesco matrilineal , en el que se consideraba que los niños nacían en la familia y el clan de su madre, y la propiedad y los roles hereditarios pasaban por la línea materna. Los hombres ocupaban las principales posiciones políticas y sociales. Cada itálwa tenía líderes civiles, militares y religiosos; fueron autónomos durante todo el siglo XIX, pero cooperarían para la defensa mutua. El itálwa siguió siendo la base de la sociedad Seminole en Oklahoma hasta el siglo XXI. [39]

Idiomas

Históricamente, los diversos grupos de Seminoles hablaban dos lenguas muscogianas mutuamente ininteligibles : el mikasuki (y su dialecto, el hitchiti) y el muscogee . Mikasuki ahora está restringido a Florida, donde era el idioma nativo de 1.600 personas en el año 2000, principalmente la tribu Miccosukee de indios de Florida . La Nación Seminole de Oklahoma está trabajando para revivir el uso del creek entre su gente, ya que había sido el idioma dominante de la política y el discurso social. [10]

Muscogee lo hablan algunos Seminoles de Oklahoma y unos 200 Seminoles de Florida mayores (el hablante nativo más joven nació en 1960). Hoy en día, el inglés es el idioma predominante entre los Seminoles de Oklahoma y Florida, particularmente entre las generaciones más jóvenes. La mayoría de los hablantes de mikasuki son bilingües. [10]

Etnobotánica

Los Seminole utilizan las espinas de Cirsium horridulum (también llamado cardo erizado) para fabricar dardos de cerbatana. [40]

Música

Contemporáneo

Mujer seminola, pintada por George Catlin , 1834

Durante las Guerras Seminole, el pueblo Seminole comenzó a dividirse entre ellos debido al conflicto y las diferencias de ideología. La población seminola también había aumentado significativamente, aunque disminuyó debido a las guerras. [41] Con la división de la población Seminole entre el Territorio Indio (Oklahoma) y Florida, todavía mantenían algunas tradiciones comunes, como los senderos y ceremonias de powwow. En general, las culturas se distanciaron en circunstancias marcadamente diferentes y tuvieron poco contacto durante un siglo.

La Nación Seminole de Oklahoma , la Tribu Seminole de Florida y la Tribu Miccosukee de Indios de Florida , que se describen a continuación, son naciones independientes reconocidas a nivel federal que operan en sus propias esferas. [42]

Religión

Las tribus Seminole generalmente siguen el cristianismo, tanto el protestantismo como el catolicismo . También observan su religión nativa tradicional , que se expresa a través de la danza del pisotón y la Ceremonia del Maíz Verde que se lleva a cabo en sus terrenos ceremoniales. Los pueblos indígenas han practicado rituales del maíz verde durante siglos. Las tribus nativas americanas contemporáneas del sureste, como los Seminole y Muscogee Creek , todavía practican estas ceremonias. Cuando los semínolas cristianos convertidos establecieron sus propias iglesias, incorporaron sus tradiciones y creencias a una práctica sincrética indígena-occidental. [43] Por ejemplo, los himnos Seminole cantados en el idioma indígena (Muscogee) incluyen términos clave del idioma Muscogee (por ejemplo, el término Muscogee "mekko" o jefe se combina con "Jesús"). Además, los himnos suelen estar dirigidos por un líder de canto (una práctica de canto tradicional indígena). [44]

En la década de 1950, proyectos federales en Florida alentaron la reorganización de la tribu. Crearon organizaciones dentro del gobierno tribal para promover la modernización. Cuando los pastores cristianos comenzaron a predicar en las reservas, la asistencia a la Ceremonia del Maíz Verde disminuyó. Esto creó tensión entre los semínolas religiosamente tradicionales y aquellos que comenzaron a adoptar el cristianismo. [45] En las décadas de 1960 y 1970, algunos miembros tribales en reservas, como la Reserva Indígena Seminole de Brighton en Florida, vieron el cristianismo organizado como una amenaza a sus tradiciones.

En la década de 1980, las comunidades Seminole estaban aún más preocupadas por la pérdida de lengua y tradición. Muchos miembros tribales comenzaron a revivir la observancia de las ceremonias tradicionales de la Danza del Maíz Verde y algunos se alejaron de la observancia cristiana. En el año 2000, la tensión religiosa entre los asistentes a la Danza del Maíz Verde y los cristianos (particularmente los bautistas) disminuyó. Algunas familias Seminole participan en ambas religiones; Estos practicantes han desarrollado un cristianismo sincrético que ha absorbido algunas tradiciones tribales. [46]

Reclamaciones de tierras

En 1946, el Departamento del Interior estableció la Comisión de Reclamaciones Indígenas , para considerar la compensación para las tribus que reclamaban que sus tierras fueran confiscadas por el gobierno federal durante tiempos de conflicto. Las tribus que buscaban acuerdos tuvieron que presentar reclamaciones en agosto de 1961, y tanto los Seminoles de Oklahoma como los de Florida lo hicieron. [26] Después de combinar sus reclamos, la Comisión otorgó a los Seminole un total de $16 millones en abril de 1976. Había establecido que, en el momento del Tratado de Moultrie Creek de 1823 , los Seminole ocupaban y utilizaban exclusivamente 24 millones de acres en Florida. que cedieron en virtud del tratado. [26] Suponiendo que la mayoría de los negros en Florida fueran esclavos fugitivos, Estados Unidos no reconoció a los Seminoles Negros como miembros legalmente de la tribu, ni como libres en Florida bajo el dominio español. Aunque los Seminoles Negros también poseían o controlaban tierras confiscadas en esta cesión, no fueron reconocidos en el tratado.

En 1976, los grupos lucharon por la asignación de fondos entre las tribus de Oklahoma y Florida. Según los registros de población de principios del siglo XX, en ese momento la mayoría de la gente era de sangre pura, la tribu Seminole de Oklahoma recibiría tres cuartas partes del juicio y los pueblos de Florida una cuarta parte. Los Miccosukee y los Tradicionales aliados presentaron una demanda contra el acuerdo en 1976 para rechazar el dinero; no querían renunciar a su reclamo de devolución de tierras en Florida. [26]

El gobierno federal puso el acuerdo en fideicomiso hasta que se pudieran decidir los casos judiciales. Las tribus de Oklahoma y Florida entablaron negociaciones, que fue su primer contacto sostenido en más de un siglo desde la expulsión. En 1990, el acuerdo fue adjudicado: tres cuartas partes a la tribu Seminole de Oklahoma y una cuarta parte a los Seminoles de Florida, incluidos los Miccosukee. En ese momento, el acuerdo total valía 40 millones de dólares. [47] Las tribus han creado fideicomisos de juicio, que financian programas en beneficio de su pueblo, como la educación y la salud.

Como resultado de la Segunda Guerra Seminole (1835-1842), alrededor de 3.800 seminoles y seminoles negros fueron trasladados por la fuerza al territorio indio (el moderno estado de Oklahoma ). [48] ​​Durante la Guerra Civil estadounidense, los miembros y líderes se dividieron sobre sus lealtades, y John Chupco se negó a firmar un tratado con la Confederación . De 1861 a 1866, dirigió como jefe de los Seminole que apoyaron a la Unión y lucharon en la Brigada India.

La división entre los Seminole duró hasta 1872. Después de la guerra, el gobierno de los Estados Unidos negoció sólo con los Seminole leales, exigiendo a la tribu que firmara un nuevo tratado de paz que abarcara a aquellos que se aliaran con la Confederación, para emancipar a los esclavos y para extender ciudadanía tribal a aquellos libertos que optaron por permanecer en territorio Seminole.

La Nación Seminole de Oklahoma tiene ahora alrededor de 16.000 miembros inscritos, que se dividen en un total de catorce bandas; para los miembros Seminole, estos son similares a clanes tribales . Los Seminole tienen una sociedad basada en un sistema de parentesco matrilineal de descendencia y herencia: los niños nacen en el grupo de su madre y derivan su estatus de su pueblo. Hasta finales del siglo XIX, hablaban principalmente mikasuki y creek.

Dos de las catorce son "bandas de libertos", compuestas por miembros descendientes de semínolas negros, que fueron liberados legalmente por Estados Unidos y las naciones tribales después de la Guerra Civil. Tienen una tradición de familias patriarcales extensas en comunidades cercanas. Si bien la élite interactuaba con los Seminoles, la mayoría de los libertos estaban más estrechamente involucrados con otros libertos. Mantuvieron su propia cultura, religión y relaciones sociales. A principios del siglo XX, todavía hablaban principalmente criollo afro-seminole , una lengua desarrollada en Florida relacionada con otras lenguas criollas de origen africano.

La Nación está gobernada por un consejo electo, con dos miembros de cada una de las catorce bandas, incluidas las bandas de libertos. La capital está en Wewoka, Oklahoma .

La Nación Seminole de Oklahoma ha tenido disputas de ciudadanía tribal relacionadas con los Seminole Freedmen, tanto en términos de su participación en un fideicomiso de sentencia otorgado en la resolución de una demanda de reclamo de tierras, como de su membresía en la Nación. [48]

Semínolas de Florida

Familia Seminole del anciano tribal, Cypress Tiger, en su campamento cerca de Kendall , Florida, 1916. Foto tomada por el botánico John Kunkel Small

Los pocos cientos de Seminoles restantes sobrevivieron en los pantanos de Florida, evitando su expulsión. Vivían en los Everglades para aislarse de los europeos americanos. Los semínolas continuaron con su vida distintiva, como la "residencia matrilocal basada en clanes en campamentos dispersos de pollitos con techo de paja". [48] ​​Hoy en día, los Seminoles de Florida observan con orgullo el hecho de que sus antepasados ​​nunca fueron conquistados. [49]

En el siglo XX, antes de la Segunda Guerra Mundial, los Seminoles de Florida se dividieron en dos grupos; los más tradicionales y los dispuestos a adaptarse a las reservas. Quienes aceptaron tierras de reserva e hicieron adaptaciones lograron el reconocimiento federal en 1957 como la Tribu Seminole de Florida . [41]

Muchos de los que habían mantenido las costumbres tradicionales y hablaban el idioma Mikasuki se organizaron como la Tribu Miccosukee de Indios de Florida , obteniendo reconocimiento estatal en 1957 y reconocimiento federal en 1962. (Ver también Tribu Miccosukee de Indios de Florida, más abajo). reconocimiento, obtuvieron tierras de reserva y elaboraron un acuerdo separado con el estado para el control de extensos humedales. Otros Seminole que no están afiliados a ninguno de los grupos reconocidos a nivel federal se conocen como Seminole Tradicionales o Independientes, [41] conocidos formalmente como el Consejo del Pueblo Aborigen de la Nación Miccosukee Simanolee Original. [50]

Cuando las tribus fueron reconocidas, en 1957 y 1962, respectivamente, celebraron acuerdos con el gobierno de Estados Unidos confirmando su soberanía sobre las tierras tribales.

Tribu Seminole de Florida

Mantón de retales Seminole hecho por Susie Cypress de la reserva india Big Cypress , ca. década de 1980

Los Seminoles trabajaron duro para adaptarse, pero se vieron muy afectados por el entorno estadounidense que cambiaba rápidamente. Los desastres naturales magnificaron los cambios del proyecto gubernamental de drenaje de los Everglades. El desarrollo residencial, agrícola y empresarial cambió el "entorno natural, social, político y económico" de los Seminoles. [42] En la década de 1930, los Seminoles comenzaron lentamente a trasladarse a tierras de reserva designadas a nivel federal dentro de la región. El gobierno de Estados Unidos había comprado tierras y las había puesto en fideicomiso para uso de los Seminole. [51] Inicialmente, pocos Seminoles tenían algún interés en trasladarse a las tierras de la reserva o en establecer relaciones más formales con el gobierno. Algunos temían que si se trasladaban a las reservas, se verían obligados a trasladarse a Oklahoma. Otros aceptaron la medida con la esperanza de estabilidad, empleos prometidos por el New Deal indio o como nuevos conversos al cristianismo. [52]

Comida de Acción de Gracias de los Seminoles a mediados de la década de 1950

A partir de la década de 1940, más semínolas comenzaron a trasladarse a las reservas. Un catalizador importante para esto fue la conversión de muchos seminolas al cristianismo, luego del esfuerzo misionero encabezado por el evangelista bautista creek Stanley Smith. Para los nuevos conversos, mudarse a las reservas les brindó la oportunidad de establecer sus propias iglesias, donde adaptaron las tradiciones para incorporarlas a su estilo de cristianismo. Los Seminoles de la Reserva comenzaron a formar gobiernos tribales y a establecer vínculos con la Oficina de Asuntos Indígenas . [53] En 1957 la nación se reorganizó y estableció relaciones formales con el gobierno de los Estados Unidos como la Tribu Seminole de Florida . [42] La tribu Seminole de Florida tiene su sede en Hollywood, Florida . Controlan varias reservas: Big Cypress , Brighton Reserva , Fort Pierce Reserva, Hollywood Reserva , Immokalee Reserva y Tampa Reserva . [54]

Tribu Miccosukee de indios de Florida

Un grupo tradicional que llegó a ser conocido como los Trail Indians trasladó sus campamentos más cerca del Tamiami Trail que conecta Tampa y Miami, donde podían vender artesanías a los viajeros. Se sintieron privados de sus derechos por el traslado de los Seminoles a las reservas, quienes, en su opinión, estaban adoptando demasiadas costumbres europeo-estadounidenses. Sus diferencias se exacerbaron en 1950 cuando algunos Seminoles de la reserva presentaron una demanda de reclamación de tierras contra el gobierno federal por confiscación de tierras en el siglo XIX, una acción que los indios Trail no apoyaron. [36]

Tras el reconocimiento federal de la tribu Seminole de Florida en 1957, los indios Trail decidieron organizar un gobierno separado. Buscaban reconocimiento como la Tribu Miccosukee, ya que hablaban el idioma Mikasuki . No era inteligible para los hablantes de creek, pero algunos miembros de cada grupo eran bilingües en los dos idiomas, especialmente porque los seminolas que hablaban creek eran más numerosos.

La tribu de indios Miccosukee de Florida recibió reconocimiento federal en 1962. El gobierno federal les asignó sus propias tierras de reserva, conocidas colectivamente como Reserva India Miccosukee . [36] La tribu Miccosukee estableció una reserva de 333 acres (1,35 km 2 ) en la frontera norte del Parque Nacional Everglades, a unas 45 millas (72 km) al oeste de Miami. [27]

Comercio

En el censo de Estados Unidos de 2000 , 12.431 personas se autoinformaron como Seminole American. Otras 15.000 personas se identificaron como Seminole en combinación con alguna otra afiliación tribal o raza. [55]

Un Seminole arponeando un pez aguja desde un refugio, Florida, 1930

Los Seminoles de Florida se han dedicado a la ganadería desde mediados de la década de 1930, cuando recibieron ganado de los nativos americanos occidentales. La Oficina de Asuntos Indígenas (BIA) esperaba que la cría de ganado enseñara a los Seminoles a convertirse en ciudadanos adaptándose a los asentamientos agrícolas. La BIA también esperaba que este programa condujera a la autosuficiencia de los Seminole. Los ganaderos se dieron cuenta de que al utilizar su ganado como capital social, podrían dedicarse a "nuevas actividades que requieren mucho capital", como la vivienda. [56]

Desde entonces, las dos tribus de Florida han desarrollado economías basadas principalmente en la venta de tabaco libre de impuestos, el turismo patrimonial y turístico y los juegos de azar. El 7 de diciembre de 2006, la tribu Seminole de Florida compró la cadena de restaurantes Hard Rock Café . Anteriormente lo habían licenciado para varios de sus casinos. [57]

Desde sus inicios en la década de 1930 durante la Gran Depresión , la tribu Seminole de Florida posee hoy "una de las operaciones ganaderas más grandes de Florida y la duodécima más grande del país " .

Tarjeta de barco clipper Seminole

A principios del siglo XX, Florida experimentó un auge demográfico después de que se completó el ferrocarril Flagler a Miami . El estado atrajo un número creciente de turistas del norte y el medio oeste, estimulando el desarrollo de muchas ciudades turísticas. [48] ​​En los años siguientes, muchos Seminoles tomaron trabajos en el comercio del turismo cultural. En la década de 1920, muchos Seminoles estaban involucrados en trabajos de servicios. Además, pudieron comercializar su cultura [58] mediante la venta de productos artesanales tradicionales (hechos en su mayoría por mujeres) y mediante exhibiciones de habilidades tradicionales, como la lucha de caimanes (por hombres). Algunas de las artesanías incluían tallado en madera, tejido de cestas, trabajo con abalorios, trabajo de parches y fabricación de muñecos de palmito. Estas artesanías todavía se practican hoy en día. [42]

En el siglo XXI, a medida que los juegos se han vuelto lucrativos para las tribus, menos semínolas dependen de la artesanía para obtener ingresos. [42] La tribu Miccosukee obtiene ingresos al poseer y operar un casino , un resort , un club de golf , varios museos de interés y un "Indian Village". En "Indian Village", Miccosukee demuestra estilos de vida tradicionales previos al contacto para educar a la gente sobre su cultura.

"En 1979, los Seminoles abrieron el primer casino en tierras indias, dando paso a lo que se ha convertido en una industria multimillonaria operada por numerosas tribus en todo el país". [59] Este casino fue la primera sala de bingo operada por tribus en América del Norte. Desde su creación, los juegos de azar en tierras soberanas de los nativos americanos se han ampliado según las leyes federales y estatales, y se han convertido en una importante fuente de ingresos para los gobiernos tribales. Los juegos tribales han proporcionado empleo seguro y los ingresos han apoyado la educación superior, el seguro médico, los servicios para las personas mayores y los ingresos personales. [60] En años más recientes, los ingresos de la industria del juego han financiado importantes proyectos económicos, como la adquisición y el desarrollo de campos de caña de azúcar, plantaciones de cítricos, ranchos ganaderos, ecoturismo y agricultura comercial. [61]

Numerosos topónimos de Florida honran al Seminole:

También hay un condado de Seminole en Oklahoma y un condado de Seminole en la esquina suroeste de Georgia (separado de Florida por el lago Seminole).

Ver también

Notas

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Referencias

Otras lecturas

Fuentes primarias

enlaces externos