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Los aborígenes victorianos , los aborígenes australianos de Victoria , Australia, ocuparon la tierra durante decenas de miles de años antes del asentamiento europeo . [1] Los aborígenes han vivido una existencia seminómada de pesca, caza, recolección y actividades asociadas durante al menos 40.000 años. [2]
Los pueblos aborígenes de Victoria habían desarrollado un conjunto variado y complejo de lenguas, alianzas tribales, creencias y costumbres sociales que incluían totemismo, superstición, ritos de iniciación y entierro y mitades tribales . [3]
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Hay algunas evidencias que muestran que hace unos 40.000 años vivía gente en el valle del río Maribyrnong , cerca de la actual Keilor , según Gary Presland. [4]
En el yacimiento arqueológico de Keilor, un hogar humano excavado en 1971 fue datado por radiocarbono en unos 31.000 años antes del presente , lo que convierte a Keilor en uno de los primeros sitios de habitación humana en Australia. [5] Un cráneo encontrado en el yacimiento ha sido datado entre 12.000 [6] y 14.700 años antes del presente. [5]
Sitios arqueológicos similares en Tasmania y en las islas del estrecho de Bass se han datado entre 20.000 y 35.000 años atrás, cuando los niveles del mar estaban 130 metros (430 pies) por debajo del nivel actual, lo que permitió a los aborígenes moverse a través de la región del sur de Victoria y hacia el puente terrestre de la llanura de Bassian hacia Tasmania hace al menos 35.000 años. [7] [8]
Hay evidencia de ocupación en Gariwerd (los Grampianos ), el territorio del pueblo Jardwadjali , muchos miles de años antes de la última Edad de Hielo. Un sitio en la cordillera Victoria (cordillera Billawin) data de hace 22.000 años. [9] [10]
Durante la Edad de Hielo , hace unos 20.000 años , la zona que hoy constituye la bahía de Port Phillip habría sido tierra firme y los ríos Yarra y Werribee se habrían unido para fluir a través de las cabeceras y luego al sur y al suroeste a través de la llanura de Bassian antes de encontrarse con el océano al oeste. Entre 16.000 y 14.000 años antes del presente, la tasa de aumento del nivel del mar fue más rápida, aumentando unos 15 metros (50 pies) en 300 años según Peter D. Ward. [11] Tasmania y las islas del estrecho de Bass se separaron de Australia continental alrededor de 12.000 años antes del presente, cuando el nivel del mar estaba unos 50 metros (160 pies) por debajo de los niveles actuales. [7] Port Phillip se inundó por el aumento del nivel del mar postglacial entre 8000 y 6000 años atrás. [7]
La historia oral y los relatos de la creación de las lenguas wada wurrung , woiwurrung y bun wurrung describen la inundación de la bahía. La bahía de Hobsons fue una vez un terreno de caza de canguros. Los relatos de la creación describen cómo Bunjil fue responsable de la formación de la bahía, [8] o la bahía se inundó cuando se creó el río Yarra (Historia de la creación de Yarra. [12] )
Los wurundjeri extraían diorita en la cantera Mount William , una fuente de las muy valoradas cabezas de hacha de piedra verde , que se extraían y comercializaban en una amplia zona que llegaba hasta Nueva Gales del Sur y Adelaida. La mina proporcionaba una compleja red de comercio para el intercambio económico y social entre las diferentes naciones aborígenes de Victoria. [13] [14] [15] La cantera había estado en uso durante más de 1.500 años y cubría 18 hectáreas (44 acres), incluyendo pozos de varios metros. En febrero de 2008, el sitio fue incluido en la Lista del Patrimonio Nacional por su importancia cultural y valor arqueológico. [16]
En algunas zonas se construyeron cabañas semipermanentes y una sofisticada red de canales de agua para la cría de anguilas. Durante el invierno, los campamentos de los djab wurrung eran más permanentes y a veces consistían en cabañas importantes, como lo atestigua el mayor Thomas Mitchell cerca del monte Napier en 1836:
Dos chozas muy sólidas mostraban que incluso los nativos se habían sentido atraídos por la belleza de la tierra, y como el día estaba lluvioso, deseaba regresar, si era posible, para pasar la noche allí, porque comencé a aprender que tales chozas, con un buen fuego entre ellas, eran alojamientos cómodos en caso de mal tiempo. [17]
A principios de otoño, se celebraban a menudo grandes reuniones de hasta 1000 personas durante uno o dos meses en el pantano del monte William o en el lago Bolac para la migración anual de las anguilas. Varias tribus asistían a estas reuniones, entre ellas los girai wurrung , los djargurd wurrung , los dhauwurd wurrung y los wada wurrung . Cerca del monte William se había construido una elaborada red de canales, vertederos, trampas para anguilas y refugios de piedra, lo que indicaba un estilo de vida semipermanente en el que las anguilas eran un componente económico importante para la alimentación y el trueque, en particular la anguila de aleta corta . [18] Cerca del lago Bolac, una aldea semipermanente se extendía unos 35 kilómetros a lo largo de la orilla del río durante el otoño. George Augustus Robinson, el 7 de julio de 1841, describió parte de la infraestructura que se había construido cerca del monte William:
...se trazó así un área de al menos 15 acres... Estas obras deben haber sido ejecutadas con un gran costo de mano de obra... Debe haber habido algunos miles de metros de zanjas y taludes. Toda el agua de los riachuelos de la montaña pasa por estas zanjas antes de llegar al pantano... [19]
El modo de vida de los aborígenes del oeste de Victoria , entre los que se encontraban los gunditjmara, difería del de otros grupos de Victoria en varios aspectos. Debido al clima más frío, fabricaban, vestían y utilizaban como mantas alfombras de zarigüeya y canguro . También construían chozas de madera y basalto local (conocido como piedra azul ), con techos hechos de turba y ramas. [20]
Las áreas patrimoniales de Budj Bim , que muestran evidencia extensa de piscicultura y trampas para anguilas de aleta corta , alrededor del área del lago Condah , se encuentran en el oeste de Victoria. [21]
Según Ian D. Clark , en Victoria se hablaban treinta y nueve lenguas aborígenes en el momento del contacto europeo, aunque cinco de estas lenguas se encuentran principalmente en las zonas fronterizas con Nueva Gales del Sur y Australia del Sur. [22] Clark también identificó 19 subdialectos en siete lenguas. La Victorian Aboriginal Corporation For Languages (VACL) es el organismo máximo para las lenguas aborígenes en Victoria y coordina todos los programas lingüísticos comunitarios en todo Victoria. La corporación se centra en recuperar, registrar e investigar las lenguas aborígenes y en proporcionar un recurso central sobre las lenguas aborígenes victorianas con programas y herramientas educativas para enseñar a la comunidad indígena y en general sobre el idioma. [23]
En los últimos años ha habido un resurgimiento del interés por las lenguas aborígenes del sudeste de Australia. Los límites entre una zona lingüística y otra no son claros, sino que en esas regiones existen mezclas de vocabulario y construcción gramatical, por lo que los mapas lingüísticos pueden mostrar alguna variación en cuanto a dónde termina una lengua y dónde empieza otra. Muchas lenguas indígenas australianas han declinado hasta llegar a un estado crítico. Ya se han perdido más de tres cuartas partes de las lenguas australianas originales, y la supervivencia de casi todas las lenguas restantes está extremadamente amenazada.
Las comunidades de todo Victoria, con el apoyo de VACL, están recuperando sus lenguas a través de campamentos de idiomas, talleres, programas escolares, material educativo para niños, eventos de networking, publicaciones, música, recursos digitales y diccionarios. [23] VACL se está expandiendo hacia el uso de herramientas digitales interactivas y aplicaciones para aprender idiomas. Tienen una serie de aplicaciones digitales para recuperar las lenguas aborígenes victorianas a través de historias tradicionales y contemporáneas. [24] VACL apoya actividades de educación y aprendizaje en escuelas y comunidades de todo Victoria.
Los grupos lingüísticos marginales en las zonas fronterizas de Victoria con Australia del Sur y Nueva Gales del Sur incluyen el bindjali, el buandig, el jabulajabula, el ngargad y el thawa.
Existe un debate considerable sobre la sustancia y la ubicación de las lenguas indígenas del noreste de Victoria, entre ellas el mogullumbidj, el dhudhuroa y el yaithmathang. [25] Howitt consideraba que el mogullumbidj era el dialecto más oriental de las tribus de habla kulin del centro de Victoria, pero Clark sostiene que el nombre es un término descriptivo de la apariencia. [26]
En noviembre de 2019 se eligió la Asamblea de los Primeros Pueblos , compuesta por 21 miembros elegidos de cinco regiones diferentes del estado y 10 miembros para representar a cada una de las corporaciones de propietarios tradicionales formalmente reconocidas del estado , con exclusión de la Corporación Aborigen de la Nación Yorta Yorta , que se negó a participar en el proceso electoral . El objetivo principal de la Asamblea es elaborar las reglas mediante las cuales se negociarán los tratados individuales entre el Gobierno de Victoria y los pueblos aborígenes individuales. También establecerá un organismo "árbitro" independiente para supervisar las negociaciones y garantizar la equidad. [27]
La Asamblea se reunió por primera vez el 10 de diciembre de 2019 [28] y volvió a reunirse durante dos días en febrero de 2020. La Asamblea espera acordar un marco, un árbitro y un proceso antes de noviembre de 2022, la fecha de las próximas elecciones estatales. [29]
Notas
Fuentes