Los beyliks de Anatolia ( en turco : Anadolu beylikleri ; en turco otomano : Tavâif-i mülûk , Beylik ; pronunciación turca: [bejlic] ) eran pequeños principados (o pequeños reinos ) en Anatolia gobernados por beys , los primeros de los cuales fueron fundados a fines del siglo XI. Un segundo y más extenso período de establecimiento tuvo lugar como resultado de la decadencia del sultanato selyúcida de Rûm en la segunda mitad del siglo XIII.
Uno de los beyliks , el de los Osmanoğlu de la rama Kayı de los turcos Oghuz , desde su capital en Bursa, completó su incorporación a los otros beyliks para formar el Imperio Otomano a finales del siglo XV.
La palabra beylik denota un territorio bajo la jurisdicción de un bey , equivalente a un ducado o principado en otras partes de Europa. [1]
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Tras la victoria seléucida de 1071 sobre el Imperio bizantino en la batalla de Manzikert y la posterior conquista de Anatolia, los clanes turcos oghuz comenzaron a establecerse en la actual Turquía . El poder central del sultanato seléucida de Rum establecido en Konya se debió en gran medida al uso de estos clanes bajo beyes designados llamados uç bey o uj begi (especialmente en áreas fronterizas para garantizar la seguridad contra los bizantinos); uç es un término turco que denota una frontera o territorio fronterizo equivalente a las marcas , con el término similar margrave utilizado en otras partes de Europa. Estos clanes, liderados por beyes , recibirían apoyo militar y financiero de los seléucidas a cambio de su lealtad.
Sin embargo, las invasiones mongolas desde el este provocaron un declive del poder selyúcida, que se fue deteriorando gradualmente. Los comandantes del Ilkhanato en Anatolia ganaron entonces fuerza y autoridad, lo que animó a los beys , que hasta entonces habían sido vasallos del sultanato de Rum , a declarar la soberanía sobre sus dominios. Con la caída del poder centralizado selyúcida en Konya, muchos beys unieron fuerzas con los atabegs (antiguos líderes selyúcidas) y otros líderes religiosos musulmanes, además de emplear guerreros ghazi de Persia y Turkestán, que también huyeron de los mongoles. Los ghazis lucharon bajo la inspiración de un mulá o un general, tratando de afirmar el poder islámico, y los ataques al territorio bizantino ampliaron aún más la esfera de poder de los beyliks.
A medida que el Imperio bizantino se debilitaba, sus ciudades en Asia Menor se volvieron gradualmente cada vez menos capaces de resistir estos ataques, y muchos turcos comenzaron a establecerse en partes occidentales de Anatolia. [4] Como resultado, se fundaron muchos más beyliks en estos reinos recién conquistados, que participaron en luchas de poder con los bizantinos , los genoveses , los Caballeros Templarios , así como entre ellos.
En 1300, los turcos habían llegado a la costa del mar Egeo , que habían ocupado momentáneamente dos siglos antes. Al principio, los estados más poderosos eran los karamánidas y los germiyánidas en la zona central. El Beylik de Osmanoğlu , que más tarde se convertiría en el Imperio otomano , estaba situado en el noroeste, alrededor de Söğüt , y en esa etapa era relativamente pequeño y poseía un poder militar modesto. A lo largo de la costa del mar Egeo , de norte a sur, estaban los principados de Karasi , Saruhan , Aydin , Menteşe y Teke . La dinastía Candar (más tarde también conocida como Isfendiyar) reinó en la región del mar Negro alrededor de las provincias de Kastamonu y Sinop en lo que fue el Beylik de Candar. [5]
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Bajo su fundador epónimo, Osmán I , el Beylik de Osmán se expandió a expensas de Bizancio hacia el oeste y el sur del mar de Mármara en las primeras décadas del siglo XIV. Con su anexión del vecino Beylik de Karasi y su avance hacia Rumelia a partir de 1354, pronto ganaron fuerza para emerger como los principales rivales del Beylik de Karaman , que en ese momento se pensaba que era el más fuerte. Hacia finales del siglo XIV, los otomanos avanzaron más en Anatolia , ya sea mediante la adquisición de ciudades o consolidando alianzas matrimoniales. Mientras tanto, recelosos de un aumento del poder regional otomano, los karamánidas entraron repetidamente en conflicto con los otomanos con la ayuda de otros beyliks, mamelucos , Aq Qoyunlu ("turcomanos ovejas blancas"), bizantinos , pónticos y húngaros , fracasando y perdiendo el poder cada vez. A finales de siglo, los primeros líderes otomanos habían conquistado grandes extensiones de tierra a los karamánidas y otros beyliks menos importantes. Estos tuvieron un breve respiro cuando sus territorios les fueron devueltos después de la derrota otomana sufrida contra Tamerlán en 1402 en la batalla de Ankara .
Pero el estado otomano se reorganizó rápidamente bajo Mehmed I y su hijo Murad II , quienes reincorporaron la mayoría de estos beyliks al territorio otomano en un período de aproximadamente 25 años. El golpe final al Beylik de Karaman lo dio Mehmed II , quien conquistó sus tierras y reafirmó un gobierno homogéneo en Anatolia. Los pasos posteriores hacia un gobierno único por parte de los otomanos fueron dados por Selim I, quien conquistó territorios del Beylik de Ramadán y el Beylik de Dulkadir en 1515 durante su campaña contra el sultanato mameluco , y su hijo Süleyman el Magnífico, quien unificó más o menos por completo los territorios actuales de Turquía (y mucho más) en su campaña de 1534. Muchos de los antiguos beyliks de Anatolia se convirtieron posteriormente en la base de las subdivisiones administrativas en el Imperio Otomano .
En la lista que aparece a continuación se enumeran solo los beyliks que se fundaron inmediatamente después de la batalla de Manzikert en 1071, en su mayoría situados hacia el este de Anatolia, y que eran vasallos (o a veces estaban en guerra) del poder centralizado del Sultanato seléucida de Rum con sede en Konya .
Un segundo grupo de beyliks surgió como resultado del debilitamiento de este estado central bajo el golpe mongol con la batalla de Köse Dağ en 1243, que tuvo la consecuencia indirecta de extender el territorio turco en Anatolia occidental hacia finales del siglo XIII.
En combinación con los seléucidas y la migración de tribus turcas al continente de Anatolia, los beyliks de Anatolia difundieron la lengua turca y la cultura islámica en Anatolia. [7] A diferencia de los seléucidas, cuyo idioma administrativo era el persa , los beyliks de Anatolia adoptaron el turco hablado como su lengua literaria formal. [7] De este modo, la lengua turca alcanzó un uso generalizado en estos principados y alcanzó su máxima sofisticación durante la era otomana . [7]
A pesar de sus limitadas fuentes y del clima político de su época, el arte durante los beyliks de Anatolia floreció, probablemente formando la base del arte otomano . Aunque el estilo artístico de los beyliks de Anatolia puede considerarse como representante de un período de transición entre selyúcidas y otomanos, también se adquirieron nuevas tendencias. Especialmente los artesanos y arquitectos tradicionales itinerantes ayudaron a difundir estas nuevas tendencias y estilos localizados en varios beyliks en Anatolia, lo que dio lugar a obras innovadoras y originales, especialmente en arquitectura. La talla de madera y piedra, las tejas de arcilla y otras artes decorativas similares de los selyúcidas todavía se utilizaban, sin embargo, con la influencia de la búsqueda de nuevos espacios y sus reflejos también en otras artes.
Algunos ejemplos representativos de la arquitectura de los beyliks de Anatolia son la mezquita İlyas Bey en Balat (Milet) (1404), la mezquita İsabey en Selçuk (1375) y la mezquita Ulucami en Birgi (1312), construida por el beylik de Aydın. Las mezquitas mencionadas, aunque son sucesoras de la arquitectura selyúcida, difieren mucho en el aumento de las decoraciones en los espacios interiores y exteriores y la diferente colocación de los patios y minaretes . El beylik de Karaman también dejó obras arquitectónicas notables, como la mezquita Ulucami en Ermenek (1302), la madraza Hatuniye en Karaman (1382) y la madraza Akmedrese en Niğde (1409), todas las cuales respetan un nuevo estilo que también considera e incorpora el entorno exterior. Uno de los primeros ejemplos de la arquitectura beylik de Anatolia que sugiere la formación de la arquitectura otomana , cuyo objetivo es unir el espacio interior bajo una gran cúpula y formar una estructura arquitectónica monumental , es la mezquita Ulucami en Manisa (1374), construida por el beylik Saruhan. También cabe destacar el aumento de la construcción de madrasas, lo que indica que los beyliks otorgan mayor importancia a las ciencias.
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