El nacionalismo croata es un nacionalismo que afirma la nacionalidad de los croatas y promueve la unidad cultural de los croatas.
El nacionalismo croata moderno surgió por primera vez en el siglo XIX después de que Budapest ejerciera una presión creciente para la magiarización de los croatas; el movimiento comenzó a crecer especialmente después de las Leyes de Abril de 1848 que ignoraban la autonomía croata dentro del Reino húngaro . [1] [2] El nacionalismo croata se basaba en dos ideas principales: un derecho histórico a la condición de Estado basado en una continuidad con el estado croata medieval y una identidad asociada con otros eslavos , especialmente los eslavos del sur . [3] Un renacimiento croata comenzó con el movimiento ilirio ( c. 1835 en adelante), que fundó la organización Matica hrvatska [1] en 1842 y promovió el idioma "ilirio" . El ilirianismo generó dos movimientos políticos: el Partido de los Derechos (fundado en 1861 y llamado así por el concepto de derecho estatal croata ( pravaštvo ); dirigido por Ante Starčević ), y el yugoslavismo (el término significa "eslavismo del sur") bajo Josip Juraj Strossmayer (1815-1905). Tanto Starčević como Strossmayer limitaron en gran medida su influencia a la intelectualidad croata . [4]
La defensa del yugoslavismo como medio para lograr la unificación de las tierras croatas en oposición a su división bajo Austria-Hungría comenzó con Strossmayer defendiendo que esto era alcanzable dentro de una monarquía yugoslava federalizada. [5] [ verificación fallida ]
Tras la fundación de Yugoslavia en 1918, se estableció un estado altamente centralizado bajo la Constitución del Día de San Vito de 1921 de acuerdo con los deseos nacionalistas serbios de asegurar la unidad de los serbios; esto causó resentimiento entre los croatas y otros pueblos de Yugoslavia. El croata dálmata y el principal líder yugoslavista de la Primera Guerra Mundial Ante Trumbić denunció la Constitución del Día de San Vito por establecer una hegemonía serbia en Yugoslavia, contraria a los intereses de los croatas y otros pueblos de Yugoslavia. [6] Los nacionalistas croatas se opusieron al estado centralizado, y los nacionalistas moderados exigieron una Croacia autónoma dentro de Yugoslavia. [5] El nacionalismo croata se convirtió en un movimiento de masas en el Reino de Yugoslavia a través del Partido Campesino Croata de Stjepan Radić . [5] La demanda de los nacionalistas croatas moderados de una Croacia autónoma -la Banovina de Croacia- dentro de Yugoslavia fue aceptada por el gobierno yugoslavo en el Acuerdo Cvetković-Maček de agosto de 1939. [5] Este acuerdo enfureció a los nacionalistas serbios, quienes se opusieron a él con el argumento de que debilitaba la unidad del serbio en Yugoslavia; afirmaron la importancia de la unidad serbia para Yugoslavia con el lema "Serbio fuerte, Yugoslavia fuerte". [7] El acuerdo también enfureció a los bosnios (entonces conocidos como "musulmanes yugoslavos"), incluida la Organización Musulmana Yugoslava (JMO), que denunció la partición de Bosnia y Herzegovina en el acuerdo . [8]
Un nacionalismo croata sectario violento también se desarrolló antes de la Segunda Guerra Mundial dentro del movimiento Ustacha de Ante Pavelić (fundado en 1929), que colaboró con la Alemania nazi y la Italia fascista en su gobierno del " Estado Independiente de Croacia " (1941-1945) durante la Segunda Guerra Mundial . [5] Bajo el gobierno comunista de posguerra en Yugoslavia , dominado por el parcialmente croata Tito (en el poder entre 1944 y 1980), el nacionalismo croata se volvió en gran parte inactivo, a excepción de la Primavera Croata de 1967 a 1971, hasta la desintegración de Yugoslavia en 1991-1992 y la Guerra de Independencia de Croacia [5] de 1991 a 1995.
En su forma más extrema, el nacionalismo croata está marcado por el deseo de establecer un Gran Estado Croata , por la idealización de los valores campesinos y patriarcales , así como por el sentimiento antiserbio . [9]
En el siglo XIX, la oposición de los croatas a la magiarización y el deseo de independencia de Austria-Hungría llevaron al surgimiento del nacionalismo croata. [1] El movimiento ilirio buscó despertar la conciencia nacional croata y estandarizar las tradiciones literarias regionales que existían en varios dialectos en un solo idioma estándar. [10] Una vez que las tierras croatas estuvieron culturalmente unificadas, el movimiento apuntó a unificar al resto de los eslavos del sur bajo el nombre resucitado de ilirio . [10] Los ilirios durante las revoluciones de 1848 buscaron lograr la autonomía política de Croacia dentro de una monarquía federalizada de los Habsburgo. [5] Ante Starčević fundó el Partido de los Derechos en Croacia en 1861 que argumentó que legalmente, el derecho de Croacia a la condición de Estado nunca había sido abrogado por la monarquía de los Habsburgo y, por lo tanto, Croacia tenía derecho legal a ser un estado independiente. [5] Starčević consideraba que Croacia incluía no solo la Croacia actual sino también lo que hoy es Bosnia y Herzegovina , Eslovenia ( Ducado de Carintia , Carniola , Estiria ) y partes de lo que hoy es Serbia ( Sanjak de Novi Pazar , Syrmia ); todas las personas en esta Gran Croacia, ya fueran católicas , musulmanas u ortodoxas, se definían como croatas. [5]
Durante el siglo XIX y mediados del XX, los nacionalistas croatas compitieron con el movimiento ilirio, cada vez más paneslavo, y con los yugoslavistas por la identidad de los croatas. [5] El fundador del yugoslavismo, el obispo croata Josip Juraj Strossmayer, abogó por la unificación de las tierras croatas en un estado federal monárquico yugoslavo junto con otros yugoslavos . [5] Sin embargo, a pesar de las visiones opuestas de la identidad de Starčević y Strossmayer, ninguna de sus opiniones tuvo mucha influencia más allá de la intelectualidad croata. [5]
El nacionalismo croata se convirtió en un movimiento de masas bajo el liderazgo de Stjepan Radić , líder del Partido Campesino del Pueblo Croata después de 1918 tras la creación de Yugoslavia . [5] Radić se opuso a la unificación yugoslava, ya que temía la pérdida de los derechos nacionales de los croatas en un estado altamente centralizado dominado por los numéricamente más numerosos serbios . [5] El asesinato de Radić en 1928 provocó y enfureció a los nacionalistas croatas con el estado yugoslavo centralizado, y de 1928 a 1939, el nacionalismo croata se definió como la búsqueda de alguna forma de autonomía o independencia de Belgrado . [5] En 1939, se llegó a un compromiso entre el gobierno yugoslavo y el autonomista Partido Campesino Croata dirigido por Vladko Maček con la creación de una Croacia autónoma dentro de Yugoslavia conocida como la Banovina de Croacia . [5]
El nacionalismo croata alcanzó un punto crítico en su desarrollo durante la Segunda Guerra Mundial , cuando el movimiento nacionalista y fascista croata Ustacha se hizo cargo de gobernar el Estado Independiente de Croacia (NDH) después de la invasión de Yugoslavia por las potencias del Eje y la creación del NDH a instancias de la Italia fascista y la Alemania nazi como un estado cliente italo-alemán . [5] La Ustacha cometió un genocidio masivo contra serbios, judíos y romaníes, y persiguió a opositores políticos, incluidos los partisanos yugoslavos comunistas y los chetniks que lucharon contra ellos. [5]
Después de la derrota de las potencias del Eje en 1945 y el ascenso del comunista Josip Broz Tito como líder de una nueva Yugoslavia liderada por los comunistas, el nacionalismo croata junto con otros nacionalismos fueron reprimidos por las autoridades estatales. [5] Durante la era comunista, algunos comunistas croatas fueron etiquetados como nacionalistas croatas, respectivamente Ivan Krajačić y Andrija Hebrang . Hebrang fue acusado por los periódicos serbios de haber influenciado a Tito para que actuara en contra de los intereses serbios, en realidad Tito y Hebrang eran rivales políticos, ya que Hebrang defendía los intereses croatas a nivel federal y era uno de los principales líderes partisanos yugoslavos . Hebrang también abogó por el cambio de las fronteras croatas, ya que, según él, las fronteras croatas fueron recortadas por la comisión de Milovan Đilas . También argumentó en contra de los tipos de cambio injustos impuestos a Croacia después de 1945 y condenó los juicios-espectáculo contra personas etiquetadas como colaboracionistas. Hebrang no era una amenaza seria para los intereses serbios, ya que fue degradado varias veces y en 1948 fue puesto bajo arresto domiciliario, [11] y luego asesinado.
El nacionalismo croata no desapareció, sino que permaneció latente hasta finales de los años 1960 y principios de los 1970, con el estallido del movimiento Primavera Croata , que exigía una Yugoslavia descentralizada y una mayor autonomía para Croacia y las demás repúblicas respecto del control del gobierno federal. [5] Estas demandas fueron implementadas de manera efectiva por el régimen de Tito. [5] Los comunistas croatas comenzaron a señalar el dominio serbio en puestos de mando en el partido, en el ejército, la policía y la policía secreta. [12] Sin embargo, el tema principal era el estatus subordinado percibido del croata estándar , considerado en ese momento como una variedad occidental del serbocroata. [12] En 1967, la Asociación de Escritores Croatas pidió la designación del croata como una lengua distinta tanto para fines educativos como editoriales. [12] Debido a tales demandas, Tito dio una orden de purgar a los reformistas en 1971 y 1972. [12] Unos 1.600 comunistas croatas fueron expulsados del Partido Comunista o arrestados. [12]
Estas medidas frenaron el ascenso del nacionalismo en Yugoslavia, pero el nacionalismo croata siguió creciendo entre la diáspora croata en Sudamérica, Australia, Norteamérica y Europa. [12] La emigración política croata estaba bien financiada y a menudo estrechamente coordinada. [12] Esos grupos eran anticomunistas ya que se originaban a partir de emigrantes políticos que abandonaron Yugoslavia en 1945. [12]
El nacionalismo croata revivió en formas radicales, independentistas y extremistas a fines de la década de 1980 en respuesta a la amenaza percibida de la agenda nacionalista serbia de Slobodan Milošević , quien buscaba una Yugoslavia fuertemente centralizada. [5] Croacia declaró su independencia de Yugoslavia en 1991, lo que condujo a la Guerra de Croacia de 1991 a 1995. [5]
La élite gobernante croata ayudó a la HDZ bosnia a llegar al poder. Los primeros líderes de la HDZ bosnia se opusieron a la idea de Tuđman de dividir Bosnia y Herzegovina entre Croacia y Serbia; en respuesta, Mate Boban fue instalado como líder de la HDZ. Fundó la República Croata de Herzeg-Bosnia con el objetivo de fusionarla con Croacia al final de la guerra. [13] El proyecto de Boban fracasó en 1994 con la creación de la Federación de Bosnia y Herzegovina .
A partir de la década de 1980, el movimiento nacionalista croata fue liderado por el ex general comunista e historiador Franjo Tuđman . [12] Tuđman fue, al principio, un comunista destacado, pero en la década de 1960 comenzó a abrazar el nacionalismo. [14] Pronto se ganó el favor de la diáspora croata, lo que lo ayudó a recaudar millones de dólares para el objetivo de establecer una Croacia independiente. [14] Tuđman reunió a intelectuales y simpatizantes de MASPOK entre los croatas de la diáspora y fundó la Unión Democrática Croata (HDZ) en 1989. [14] En 1990, la HDZ de Tuđman ganó las primeras elecciones democráticas en la República Socialista de Croacia . En 1991, estalló la guerra en Croacia y al año siguiente, estalló la guerra de Bosnia .
La élite gobernante croata ayudó a la HDZ bosnia a llegar al poder. Los primeros líderes de la HDZ bosnia se opusieron a la idea de Tuđman de dividir Bosnia y Herzegovina entre Croacia y Serbia; en respuesta, Mate Boban fue instalado como líder de la HDZ. Fundó la República Croata de Herzeg-Bosnia con el objetivo de fusionarla con Croacia al final de la guerra. [13] El proyecto de Boban fracasó en 1994 con la creación de la Federación de Bosnia y Herzegovina .
Dos factores han sido de enorme importancia en la configuración de la identidad nacional y el nacionalismo croatas modernos. El primero es el concepto de derecho estatal histórico, la creencia de que el Estado croata medieval nunca perdió por completo su independencia. El segundo son las diversas formas de identidad asociadas con otros eslavos, especialmente los eslavos del sur.
Tanto Starčević como Strossmayer desempeñaron un papel importante en la formación de la identidad croata, pero su influencia se limitó en gran medida a la intelectualidad croata.