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Los negros en Irlanda

Los negros en Irlanda , también conocidos como irlandeses negros , [1] negros e irlandeses [3] o en irlandés : Daoine Goirme/Daoine Dubha , [4] son ​​un grupo multiétnico de irlandeses de ascendencia africana . Los negros, africanos y personas de ascendencia africana han vivido en Irlanda en pequeñas cantidades desde el siglo XVIII. A lo largo del siglo XVIII se concentraron principalmente en las principales ciudades y pueblos, especialmente en las áreas de Limerick , Cork , Belfast , Kinsale , Waterford y Dublín . [5] El aumento de la inmigración ha provocado el crecimiento de la comunidad en toda Irlanda. Según el censo de población de 2022, 67.546 personas se identifican como negros o negros irlandeses con antecedentes africanos, mientras que 8.699 personas se identifican como negros o negros irlandeses con cualquier otro origen negro. [1]

Historia

Durante el siglo XVIII era común e incluso de moda que las familias angloirlandesas de clase media llevaran sirvientes negros a sus hogares como signo de riqueza y prestigio. [5]  En particular, tener un sirviente negro joven que atendiera a una dama angloirlandesa de la casa se consideraba un signo de riqueza excepcional y alta posición en la sociedad. [6] Uno de los sirvientes negros más conocidos en Irlanda durante esta época fue Tony Small. [7] Durante la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos (1775-1783), Small huyó de sus dueños de Carolina del Sur , encontró a Lord Edward Fitzgerald en una condición cercana a la muerte y ayudó a su recuperación. Posteriormente, Lord Fitzgerald regresó a Irlanda, donde Tony Small se convirtió en un querido amigo de la familia. Más tarde, en un viaje a Londres, Tony conoció a su futura esposa, una criada francesa llamada Julia. La pareja más tarde tuvo tres hijos, Moirico, Harriet Pamela y Edward, se mudó a Londres y estableció un negocio. [7]

Aunque muchos sirvientes negros en los hogares anglo-irlandeses eran africanos esclavizados, no todos los pocos negros que había en Irlanda durante este período lo eran. Muchos eran trabajadores domésticos independientes, músicos itinerantes, artistas, soldados y comerciantes. Otros eran sirvientes que recibían un salario y eran considerados personas libres. Un pequeño número de estadounidenses negros que habían sido esclavos se trasladaron a Irlanda. Además de Tony Small, el predicador John Jea y el erudito William G. Allen residieron en Irlanda durante varios años antes de que los tres se trasladaran a Inglaterra. [8] [7]

Algunas personas negras que se establecieron en Irlanda se asimilaron a la población irlandesa en general, incluso contrayendo matrimonios mixtos y teniendo hijos con irlandeses blancos. [9] 'Mulatto Jack' también era hijo de un matrimonio interracial. Secuestrado de Irlanda a principios del siglo XVIII, posteriormente fue vendido como esclavo en Antigua . [10] Después de ayudar a planear una rebelión de esclavos, fue descubierto por los colonos y su liberación se negoció durante varios meses hasta que se acordó su deportación instantánea de regreso a Irlanda. [11] La cantante irlandesa negra Rachael Baptist , también conocida como Rachael Crow, vivió y trabajó en toda Irlanda a mediados del siglo XVIII, además de pasar 10 años en Inglaterra. [12]

Entre las personas que estuvieron esclavizadas y que visitaron o recorrieron Irlanda se encuentran Olaudah Equiano [13] y Frederick Douglass .

Los afrocaribeños descienden de los caribeños irlandeses , especialmente los de Barbados , Jamaica y Montserrat , [14] a menudo tienen apellidos irlandeses, hablan una forma de inglés caribeño influenciado por la lengua vernácula irlandesa y, en algunos casos, cantan canciones irlandesas. [15] [16]

Desde la Partición

República de Irlanda

Mediados del siglo XX

A mediados del siglo XX, el gobierno irlandés puso en marcha programas destinados a atraer a estudiantes de las naciones africanas, con el objetivo de proporcionarles habilidades que serían útiles en el crecimiento de los países recién independizados. [17] En 1962, había 1.100 estudiantes africanos en Irlanda, lo que representaba aproximadamente una décima parte de la población estudiantil. [18] Muchos de estos programas se facilitaron utilizando vínculos entre organizaciones misioneras irlandesas. Esto también incluía entrenamiento militar, con una escuela militar que recibió una delegación de cadetes zambianos en 1967, citando la falta de una historia de imperialismo de Irlanda. [18] Su estancia fue principalmente temporal ya que muchos regresaron a sus países después de graduarse y adquirir habilidades suficientes para prosperar en casa. [19] Sin embargo, a lo largo de la década de 1960 hasta aproximadamente la década de 1990, la población africana en Irlanda, aunque siguió siendo relativamente pequeña, consistía no solo en estudiantes sino también en visitantes y profesionales, como médicos. [17]

Entre los ejemplos de estudiantes negros africanos en Irlanda durante este período se incluye a Jaja Wachuku , quien estudió en el Trinity College de Dublín en la década de 1940 y más tarde se convertiría en un destacado estadista en su Nigeria natal . [20] [21] [22]

Era del tigre celta

El aumento de la población no blanca de Irlanda, que comenzó con el boom irlandés de 1997 a 2009, se debe en parte a las leyes que habían regido la ciudadanía irlandesa desde la creación de la República de Irlanda en 1937. Estas leyes, que otorgaban la ciudadanía jus soli , fueron interpretadas, durante un tiempo, por el Departamento de Justicia como si permitieran a los padres que no eran ciudadanos irlandeses permanecer en el estado basándose en los derechos de sus hijos ciudadanos nacidos en Irlanda. En 2001, el gobierno del Taoiseach Bertie Ahern envió a la Tánaiste Mary Harney a un viaje por el mundo para invitar a la gente a venir a Irlanda. Harney visitó cinco países de África, incluidos Nigeria y Sudáfrica, que finalmente vieron a mucha gente migrar a Irlanda. Esta concesión automática de la residencia cesó en 2007, tras una decisión del Tribunal Supremo . [23] Debido al hecho de que Irlanda es anglófona y a la gran cantidad de inmigración entre el Reino Unido y la República, la gran mayoría de los negros en Irlanda son inmigrantes (o descendientes de) países de la Commonwealth en el Caribe y África. [24] La Vigésima Séptima Enmienda de la Constitución de Irlanda cambió los requisitos para la ciudadanía irlandesa en 2004. [25]

El censo irlandés de 2006 registró 40.525 personas de etnia africana negra y 3.793 personas de cualquier otro origen negro residentes en la República de una población total de 4.172.013, lo que significa que el 1,06 por ciento de la población se autoidentificó como negra. [24] Los resultados preliminares del censo de 2011 registraron 58.697 personas de etnia africana negra y 6.381 personas de cualquier otro origen negro residentes en la República de una población total de 4.525.281, lo que significa que el 1,42 por ciento de la población se autoidentificó como negra. [26]

El auge del Tigre Celta de 1992-2007 también aumentó la inmigración a Irlanda desde todas partes del mundo, incluida África, y esto provocó retrasos en el procesamiento de las solicitudes en la Oficina Nacional de Inmigración de la Garda . [ cita requerida ] Para las personas no pertenecientes a la UE, esto llevó a leyes restrictivas y cientos de deportaciones anuales de aquellos que no calificaban para asilo o admisión. [ cita requerida ] Algunos casos de asilo fallidos recibieron considerable atención de los medios, como el de Pamela Izevbekhai, quien afirmó que sus hijas probablemente serían sometidas a la mutilación genital femenina después de la deportación, y que otra hija había muerto por el mismo procedimiento en 1994. A pesar de presentar su caso al Seanad en 2008 y hasta el Tribunal Supremo de Irlanda y el Tribunal Europeo de Derechos Humanos , el tribunal determinó en 2011 que su uso de documentos falsificados fue "inadecuado". [ 27 ]

Se ha observado que en algunas zonas hay grupos de personas descendientes del África subsahariana más numerosos que en la mayor parte del país. La ciudad de Gort, en el condado de Galway, alberga una gran población brasileña, que incluye a individuos de raza negra y mestizos. [28]

Década de 2010 y presente

Tras la crisis migratoria europea de 2015, refugiados procedentes de zonas de conflicto del norte, este y centro de África, como Eritrea , Sudán , Somalia , el Congo y Burundi, se han establecido en Irlanda. [29]

Un centro de provisión directa en Athlone, República de Irlanda

Los negros irlandeses se enfrentan a una serie de desafíos, entre ellos el racismo ocasional, la persistencia de estereotipos y el trato desigual en la educación. [30]

Muchos refugiados procedentes de países africanos residen en el sistema de provisión directa de Irlanda , un sistema de admisión para solicitantes de asilo que ha sido frecuentemente criticado por sus largos plazos de tramitación y su mala calidad de vida. [31]

Irlanda del Norte

Soldados afroamericanos en Irlanda del Norte en 1942.

Segunda Guerra Mundial

En Irlanda del Norte se destinaron varios soldados afroamericanos como parte de la participación estadounidense en la Segunda Guerra Mundial. La reacción de los norirlandeses fue "en gran medida ciega al color de la piel", y la aceptación fue generalmente ofrecida tanto por las comunidades católicas como por las protestantes, que consideraban a los soldados visitantes principalmente como estadounidenses. El gobierno de Stormont se negó a promulgar leyes de segregación a instancias del ejército estadounidense, aunque hubo casos de segregación y racismo no oficiales, en gran medida derivados de la ignorancia. Se sugiere, sin embargo, que hubo un trato diferente a las tropas estadounidenses blancas y negras por parte de la población norirlandesa, especialmente en los últimos años de la guerra. La falta de una barrera racial, en general, en el trato en Irlanda del Norte llevó a la sensación de que la igualdad era alcanzable tanto en el país como en el extranjero. Muchas mujeres que se involucraron en relaciones con soldados estadounidenses, negros o blancos, se arriesgaron al ostracismo por parte de su comunidad. Gran parte de la cobertura mediática de las tropas estadounidenses negras se basó en gran medida en estereotipos, incluso cuando la cobertura fue en gran medida positiva. A pesar de que el gobierno de Stormont no lleva registros de los nacimientos de niños mestizos, fuentes oficiales y no oficiales señalan el nacimiento de varios. También se señaló que el trato igualitario entre soldados blancos y negros provocó un gran enfado entre los soldados blancos. [32]

Los problemas

Varias personas negras de Gran Bretaña continental fueron destinadas en Irlanda del Norte durante The Troubles , como parte de los despliegues del ejército británico. Un pequeño número de las 3.000 víctimas de la violencia durante The Troubles eran negros, tanto soldados del ejército británico como civiles. [33]

Acuerdo post Viernes Santo

En el momento del censo del Reino Unido de 2001 , de la población total de Irlanda del Norte (1.685.267), 255 personas describieron su etnia como caribeña negra, 494 como africana negra y 387 como otra negra, lo que significa que la población negra total era de 1.136. Estas cifras no incluyen a las personas que se describieron a sí mismas como de raza mixta . [34] El censo del Reino Unido de 2011 registró 3.616 personas negras en Irlanda del Norte (0,2% de la población total). [ cita requerida ] El próximo censo será en 2021.

Además de la ayuda de la Comisión de Igualdad para Irlanda del Norte , en 2003 se creó la Organización de Apoyo a la Comunidad Afro de Irlanda del Norte (ACSONI), financiada por la UE, para representar las opiniones de la población negra. En 2011, la ACSONI preparó un informe sobre las percepciones y el conocimiento general de otros residentes sobre África y los africanos. [35]

Hogares para madres y bebés

Se observó que aproximadamente 275 niños de raza mixta nacieron y fueron mantenidos en hogares para madres y bebés entre 1922 y 1998. Los embarazos entre parejas de blancos irlandeses y negros rara vez terminaban en matrimonio, y los niños resultantes a menudo eran llevados a estas instituciones, dejándolos con registros incompletos de la historia familiar. [36] Los niños de raza mixta estaban sujetos a discriminación en estas instituciones, y se ofrecían menos para adopción en la misma proporción que los bebés de blancos irlandeses. Muchos fueron enviados a "pabellones de rechazo" para niños considerados "no adoptables" sobre la base de su color de piel. [37] Un informe sobre los hogares para madres y bebés negó que hubiera discriminación racial dentro de estas instituciones. [38]

Un ejemplo destacado de discriminación racial contra los niños mestizos en Irlanda y en toda Gran Bretaña es el estudio realizado por los antropólogos Rachel Fleming y Herbert Fleur en 1924. Investigaron las apariencias físicas de los niños negros irlandeses y describieron sus características únicas en términos de raza. [39] Destacaron la "alteridad" de estos niños al comparar estrechamente sus rasgos con los de los niños puramente británicos, sugiriendo que nunca podrían verse o ser iguales. En 1930, Muriel Fletcher, una científica social, produjo un informe similar, aunque se centró en los aspectos psicológicos de las relaciones entre razas mixtas y sus hijos. [39] Ambas investigaciones concluyeron que las características físicas y morales de los niños mestizos son defectuosas y les impedirán integrarse en la sociedad en el futuro. [40]

Durante la Segunda Guerra Mundial , específicamente desde 1942 hasta 1945, un gran número de soldados estadounidenses negros estuvieron estacionados en todo el Reino Unido. Las posiciones predominantemente rurales de sus bases militares a menudo dieron lugar a relaciones de raza mixta entre mujeres británicas e irlandesas blancas y soldados afroamericanos. Estas relaciones rara vez conducen al matrimonio, aunque con frecuencia a embarazos. Los hijos de tales alianzas a menudo terminaban en hogares para madres e hijos, entregados en adopción, aunque algunos permanecieron en las familias de sus madres, a pesar de ser producto de amoríos en tiempos de guerra. [41] Sin embargo, los bebés de raza mixta no solo eran hijos de soldados estadounidenses, sino también de estudiantes africanos. [42]

Los negros irlandeses en la política

Irlanda nunca ha elegido a un Teachta Dála (TD) o un senador de ascendencia africana. Asimismo, nunca ha habido ningún miembro negro del gabinete ni líder de una institución gubernamental importante. Los negros están subrepresentados en la política irlandesa. Se sugieren varias razones para esta falta de representación, entre ellas que las personas de ascendencia africana tienden a ser más jóvenes que el resto de la población, que el sistema de votación de proporción proporcional y voto único no facilita la representación de minorías que no están agrupadas en una única área geográfica, así como que la naturaleza altamente personalizada de la política irlandesa dificulta que los inmigrantes establezcan conexiones políticas vitales. [43]

En 2007, el refugiado y político nigeriano Rotimi Adebari fue elegido alcalde de Portlaoise , el primer alcalde negro de Irlanda. En 2011, Darren Scully dimitió como alcalde de Naas tras declarar que se negaría a representar a los "africanos negros" debido a su "agresividad y malos modales". [44]

En 2018, el artista negro irlandés Kevin Sharkey intentó sin éxito ser nominado para las elecciones presidenciales, pero no fue nominado ni por los concejos ni por el Oireachtas. [45] Sharkey se presentó con una plataforma antiinmigratoria. [46]

En 2021, solo hay dos concejales negros de 949: la concejala Uruemu Adejinmi, que representa a Fianna Fáil en el Consejo del condado de Longford , y la concejala Yemi Adenuga , una ex estrella de Gogglebox Ireland que representa a Fine Gael en el Consejo del condado de Meath . Adenuga fue la primera concejala negra elegida en Irlanda. [47] En 2021, Adejinmi buscó sin éxito la nominación de Fianna Fáil para las elecciones parciales del Seanad de 2021. La ex solicitante de asilo Ellie Kisyombe , originaria de Malawi, se postuló para el distrito electoral del norte de la ciudad de Dublín con los socialdemócratas durante las elecciones locales de 2019, convirtiéndose en la primera ex solicitante de asilo en presentarse a las elecciones en la República de Irlanda. No logró ser elegida, después de que surgieran discrepancias en su cronograma para la solicitud de asilo. [48]

En junio de 2021, Lilian Seenoi-Barr , que es masai y originaria de Kenia , [49] fue cooptada por el SDLP para el Consejo del Distrito de Derry y Strabane , convirtiéndose en la primera concejala negra de Irlanda del Norte. [50] Posteriormente conservó su lugar en el consejo en las elecciones locales de Irlanda del Norte de 2023. [51] En abril de 2024 , fue seleccionada como la próxima primera ciudadana de la ciudad de Derry y Strabane , lo que la convirtió en la primera alcaldesa negra de Irlanda del Norte. [52]

Impactos en la cultura y la integración irlandesas

Religión

Se ha observado que la inmigración procedente de África ha aumentado el número de fieles protestantes en Irlanda, lo que ha contribuido a revertir la tendencia decreciente de su número. [53] También se ha observado que varios sacerdotes católicos han emigrado a Irlanda desde países africanos, debido a la disminución de la cantidad de sacerdotes en las parroquias irlandesas. [54]

Poesía, obra escrita y hablada.

El poema 'Para nuestras madres', de la poeta nigeriano-irlandesa Felicia Olusanya (FeliSpeaks), aparece en el plan de estudios del Certificado de fin de estudios de 2023. [55] La autora Emma Dabiri es una de varias autoras irlandesas con herencia africana.

En julio de 2021, el equipo de la Universidad de Maynooth , formado por Rí Anumudu y Chikemka Abuchi-Ogbonda, se convirtió en el primer equipo negro irlandés en ganar la prestigiosa Competencia de Debate del Irish Times . [56]

Idioma irlandés

Se sabe que varios irlandeses de ascendencia africana son gaeilgeoir í (hablantes del idioma irlandés) y que contribuyeron a la evolución del idioma, como los locutores Zainab Boladale y Ola Majekodunmi . [57] [58] [59] [60]

Deporte

El atleta de pista y campo Israel Olatunde es un velocista que ha representado a Irlanda en numerosas ocasiones. Tiene el récord irlandés en los 60 y 100 metros lisos y ha sido considerado "el hombre más rápido de Irlanda". [61] [62]

Varios jugadores del equipo de fútbol de Irlanda son de ascendencia africana.

En los medios

Personas notables

Los negros en Irlanda

Emigrantes negros irlandeses

Emigrantes a Francia

Emigrantes a Gran Bretaña

Cuando una vez le preguntaron al músico Phil Lynott cómo era ser negro e irlandés, se dice que respondió: "Es un poco como ser una pinta de Guinness". [63]

Emigrantes a Estados Unidos

Nacido, criado y residente en Gran Bretaña.

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