Las tribus pastunes ( en pashto : پښتانه قبايل ) son tribus del pueblo pastún , un gran grupo étnico del este de Irán que habla el idioma pastún y sigue el pashtunwali , el código social de conducta de los pastunes . Se encuentran principalmente en Afganistán y Pakistán y forman la sociedad tribal más grande del mundo , compuesta por más de 60 millones de personas y entre 350 y 400 tribus y clanes. [1] [2] [3] [4] [5] Tradicionalmente se dividen en cuatro confederaciones tribales: los Sarbani ( سړبني ), los Bettani ( بېټني ), los Ghurghusht ( غرغښت ), [6] los Karlani ( کرلاڼي ) y algunas tribus aliadas de las que son Ismailkhel , Khel , Ludin , Yo y Zai .
Las genealogías folclóricas rastrean los antepasados de los pastunes hasta Qais Abdur Rashid y sus tres hijos Saṛban ( سړبن ), Bēṭ ( بېټ ) y Gharghax̌t ( غرغښت ), así como un hijo adoptivo, no adoptado directamente por Qais Abdul Rashid, pero la identidad del adoptado, Karlāņ ( کرلاڼ ), así como el hombre que lo adoptó. Según algunos libros escritos sobre la historia de los pastunes, no está claro o es controvertido. [7] La confederación karlani Ormur Baraki , que se convirtió en el progenitor de los karlani . [8] : 33
Existen varios niveles de organización tribal pastún. La "tribu" se subdivide en grupos de parentesco, cada uno de los cuales es un khel y un zai . Un khel o zai se divide a su vez en plarina , cada una de las cuales consta de varias familias extensas. [9] Una tribu grande a menudo tiene docenas de subtribus cuyos miembros pueden considerarse pertenecientes a cada una, algunas o todas las subtribus de su árbol genealógico, dependiendo de la situación social: cooperativa, competitiva o confrontativa. [10]
Tarbur se refiere a una "tribu" dividida en dos o más clanes. Tarbur significa "primo" en pastún, por lo que tarbur también podría ser un enemigo en la cultura pastún que puede ocupar su tierra o propiedad. Cada tribu pastún se divide en subtribus, también llamadas khel o zai . Zai en pastún significa "descendiente". William Crooke ha dicho que khel proviene de una palabra árabe que significa "asociación" o "compañía". [11]
Un khel suele tener su base en una sola aldea, [12] pero también puede tener su base en un área más grande que incluya varias aldeas o parte de una ciudad. [13] [14]
Plarina está relacionado con eltérmino bactriano plār , que deriva del antiguo iraní piðar (en bactriano y pastún , el antiguo iraní /ð/ generalmente produce /l/), y está relacionado con el sánscrito pitar y el inglés "padre". La forma plural de plār es plārina . Se considera plārina solo cuando nace la séptima generación, es decir, el padre de múltiples familias ( kahol ). Por lo general, se supone que el séptimo antepasado tiene entre un siglo y medio y dos siglos. Kul (plural kahol ) es la unidad más pequeña del sistema tribal pastún, llamada así por un antepasado de 1. Zāman ("hijos"), 2. Lmasay / Nwasay ("nietos"), 3. Kaṛwasay ("bisnietos") y 4. Kaoday ("tataranietos"). Una vez que nace la cuarta generación, se la denomina "familia" o kūl . [ cita requerida ]
Los bettani hablan varios dialectos pastún . Los ghilji o (garzai) de la región central alrededor de Paktika hablan pastún central , un dialecto con características fonéticas únicas, de transición entre los dialectos pastún del sur y del norte. [8] Los lohani (rohani, nohani) marwat , así como algunas otras tribus lodi menores y los bettani propiamente dichos, hablan el dialecto marwat lodi bettani, que es una variedad pastún del sur, sin embargo, su fonética es diferente del pastún kandahari del sur. La tribu sheerani de la confederación bettani habla otro dialecto del sur. Los clanes bettani del norte hablan la variedad pastún del norte o "dura". Algunos de los linajes bettani, incluidos algunos (pero no todos) clanes de los niazi , han abandonado el pastún. Hoy hablan otros idiomas, como el urdu , el hindko , el saraiki , el panyabí y el dari . [ cita requerida ]
Los gharghashti kakar , naghar , panni , mandokhel y musakhel y otras tribus menores se asentaron en la región alrededor de Quetta y Zhob . Los loralai hablan un dialecto que es un dialecto pastún "suave", similar al dialecto kandahari . Los safí , algunos jaduns y otras tribus menores gharghashti del norte hablan la variedad pastún del norte o "dura". Los jaduns , que viven en las laderas de las montañas Mahabun alrededor de Swabi, hablan pastún , mientras que los que viven en hazara hablan pastún e hindko . [8] : 26 Algunos clanes de la tribu safí hablan las lenguas pashayi , pero en su mayoría son bilingües en pastún .
Los karlani hablan algunos de los dialectos pastún más distintivos, que son léxicamente diferentes de las variedades pastún estándar, consideradas fonéticamente variadas. Además, los dialectos karlani tienen una tendencia hacia un cambio en la pronunciación de las vocales. Dependiendo del dialecto en particular, el pastún estándar [a], [ā], [o], [u] puede cambiar a [ā], [â/å/o], [ȯ/ȫ/e], [i], respectivamente. [15] En los dialectos karlani de Waziristán , Bannu , Tani (Khost meridional) y Mangal , que siguen el cambio de vocales en la mayor medida, estas cuatro vocales normalmente cambian a [ā], [o], [e], [i], respectivamente. La tribu Ormur se estableció en algunas aldeas en Waziristán y Logar, que dieron su nombre a Ormur, el antepasado folclórico de los karlani , que hablaban el idioma ormuri que es distinto del pastún . [8] : 33 Sin embargo, en general los ormur son bilingües en pastún , particularmente en el dialecto karlani wazirwola .
Las tribus sarbani del suroeste , en particular los durrani , hablan el dialecto pastún del sur , un dialecto "suave" del pastún, mientras que las tribus sarbani del noroeste hablan el dialecto pastún del norte , un dialecto "duro" del pastún. Ambos se consideran dialectos de clase alta. Además, una pequeña sección del clan tarin de los sarbani que vive al este de Quetta habla el distintivo dialecto wanetsi (tareeno), que algunos académicos modernos consideran lo suficientemente distintivo como para clasificarlo como su propia lengua. [16]
El origen de los pastunes no está claro y es oscuro. Los primeros antepasados de los pastunes actuales pueden haber pertenecido a las antiguas tribus iraníes que se extendieron por la meseta iraní más oriental, los eruditos modernos han sugerido que es poco probable que haya un origen común y singular debido a la existencia histórica de los pastunes como una confederación tribal. Se han propuesto varias teorías de diversa credibilidad, como la descendencia de los saka, los hepthalitas y los pakhtas. [17] [18] [19] [20] [21] A menudo caracterizados como una raza guerrera y marcial , su historia se extiende principalmente entre varios países de la meseta iraní oriental y el subcontinente indio noroccidental. Una teoría sugiere que los linajes ghilji modernos descienden de la tribu medieval khalaj o khilji. Sin embargo, se dice que algunos linajes bettani descienden en parte del pueblo ghorid medieval . Los bettani reciben su nombre de su líder folclórico o antepasado, el jeque Bet Baba (del que se dice que fue uno de los primeros poetas en lengua pastún ), que vivió en la cordillera de Altamur, situada entre los valles de Logar y Zurmat . Se dice que fue enterrado en Ghazni . [22]
En el siglo XV, se sabe que los bettani habitaban principalmente las regiones de Logar, Zurmat y Ghazni. [22] Posteriormente, muchos de sus linajes se asentaron al noreste, extendiéndose hasta el valle de Damaan , Mianwali y partes de la actual división hazara de Khyber Pakhtunkhwa , Pakistán, en el este, y partes de Kunduz, Afganistán, en el norte. En el siglo XIX, el modo de vida tradicional de los bettani combinaba la agricultura de regadío a pequeña escala con el nomadismo estacional o seminomadismo. Participaban en migraciones pastorales, a lo largo de las laderas de las montañas en verano, y a la inversa, hacia las llanuras del Indo en invierno. [22] A partir del siglo XIII, varias dinastías khilji y entidades gobernantes tomaron el control de los sultanatos de Bengala y Delhi del subcontinente indio .
En el siglo XV, la tribu Lodi fundó la dinastía Lodi , la última dinastía que gobernó el Sultanato de Delhi. En el siglo XVI, el Imperio Sur con capital en Delhi fue fundado por Sher Shah Suri , un miembro del clan Sur de la confederación Bettani. Entre 1709 y 1738, el clan Hotak de la tribu Ghilji gobernó el Imperio Hotak con base primero en Kandahar , Afganistán y luego muy brevemente en Isfahán , Persia. [23]
En el siglo XVI, Taj Khan Karrani de la tribu Karlani fundó la dinastía Karrani , la última dinastía que gobernó el Sultanato de Bengala . Varios clanes Karlani sirvieron en el ejército mogol . El estado de Bhopal , en el actual estado de Madhya Pradesh en la India central, fue fundado en 1723 por Dost Mohammad Khan Mirazikhel . Pertenecía al clan Orakzai de la tribu Karlani y era mercenario en el ejército mogol. [24] Después de su muerte en 1728, sus descendientes, los nawabs de Bhopal , continuaron gobernando el estado hasta que Hamidullah Khan , el último nawab soberano de la dinastía, adhirió oficialmente el estado a la India en 1949. [25]
Ahmad Shah Durrani del clan Sadozai سدوزائی یا سدھن de la tribu Abdali (ahora conocida como "Durrani" en su honor) estableció el Imperio Durrani en 1747 con su capital en Kandahar . Ahmad Shah adoptó el título de Durr-e Durrānī ("perla de perlas" o "perla de la era"), y el nombre de su tribu Abdali fue cambiado a "Durrani" en su honor. [26] : 242 Ahmad Shah es considerado ahora como el fundador del estado moderno de Afganistán. Controló áreas desde Khorasan en el oeste hasta Cachemira y Delhi en el este, y desde el Amu Darya en el norte hasta el Mar Arábigo en el sur. Fue el segundo imperio musulmán más grande en la segunda mitad del siglo XVIII, superado en tamaño solo por el Imperio Otomano . [27]
En 1826, Dost Mohammad Khan , del clan Barakzai de la tribu Durrani, fundó la dinastía Barakzai con sede en Kabul . [28] La dinastía Barakzai gobernó el actual Afganistán hasta 1973, cuando Mohammed Zahir Shah , el último rey Barakzai, fue derrocado en un golpe de Estado incruento por su propio primo Mohammed Daoud Khan . El golpe puso fin al reino Barakzai y estableció la República de Afganistán (1973-1978) . [29] El actual heredero aparente y príncipe heredero del reino Barakzai (23 de julio de 2007 - presente) es Ahmad Shah Khan .
Durante la era del sultanato de Delhi , la dinastía pastún Lodi reemplazó a los gobernantes turcos en el norte de la India . Algunos gobernaron desde el sultanato de Bengala . La mayoría de los pastunes lucharon contra los safávidas y los mogoles antes de obtener un estado independiente a principios del siglo XVIII, [30] que comenzó con una revolución exitosa de Mirwais Hotak seguida de conquistas de Ahmad Shah Durrani . [31] Durante el siglo XIX y principios del XX, la dinastía Barakzai se vio envuelta por la fuerza entre una confrontación militar y diplomática anglo - rusa conocida como el " Gran Juego ". [32] Los pastunes son el grupo étnico dominante más grande de Afganistán y gobernaron como el grupo etnolingüístico dominante durante más de 300 años. [ cita requerida ]
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