En el cristianismo , particularmente dentro del marco teológico del calvinismo , la elección implica que Dios elija a una persona o grupo de personas en particular para una tarea o relación particular, especialmente la vida eterna .
Algunos consideran que la elección a la vida eterna está condicionada a la fe de una persona, y otros, como incondicional . Según la teología calvinista, antes de la fundación del mundo, Dios escogió a ciertos individuos, conocidos como los " elegidos ", para recibir su gracia salvadora y ser predestinados a la salvación eterna ; Los calvinistas ven esta elección como incondicional, basada no en el mérito o las obras humanas, sino únicamente en la voluntad y el propósito soberanos de Dios.
El Antiguo Testamento aplica el término "elegidos" ( griego bíblico : ἐκλεκτος ; hebreo bíblico : בָּחִיר ) a los israelitas en la medida en que están llamados a ser el pueblo elegido , pueblo de Dios , o fieles a su llamado divino. La idea de tal elección es común en Deuteronomio y en Isaías 40-66. [1]
El Nuevo Testamento transfiere el significado del término de su conexión con el pueblo de Israel a los miembros del cuerpo de Cristo (iglesia cristiana), ya sean militantes en la tierra o triunfantes en el cielo. [1]
Basado en la declaración de Jesucristo de que uno debe " entrar por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por él. ¡Cuán estrecha es la puerta!" y estrecho el camino que lleva a la vida, y pocos son los que lo encuentran ” (Mateo 7:13,14). Muchos han inferido que son muy pocos los elegidos que son salvos. [2] [3] Sin embargo, el número de los elegidos es generalmente una pregunta abierta sin una respuesta concluyente, como lo demuestra el hecho de que no existe ningún dogma católico al respecto. [4]
Una o más de las oraciones anteriores incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Electo". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.