La Guerra de Shifta o Gaf Daba [3] (1963-1967) fue un conflicto secesionista en el que los somalíes étnicos del Distrito Fronterizo del Norte (NFD) de Kenia intentaron unirse a Somalia. El gobierno keniano denominó al conflicto " shifta ", por la palabra suajili que significa "bandido", como parte de un esfuerzo propagandístico. Las Unidades de Servicio General de contrainsurgencia kenianas obligaron a los civiles a entrar en " aldeas protegidas " (esencialmente campos de concentración ) [4], además de matar al ganado criado por los pastores somalíes.
La guerra terminó en 1967 cuando Muhammad Haji Ibrahim Egal , Primer Ministro de la República de Somalia , firmó un alto el fuego con Kenia en la Conferencia de Arusha el 23 de octubre de 1967. [5] Sin embargo, la violencia en Kenia se deterioró hasta convertirse en un bandidaje desorganizado, con episodios ocasionales durante las siguientes décadas.
La guerra y las violentas medidas represivas del gobierno keniano provocaron una alteración a gran escala del modo de vida del distrito, dando como resultado un ligero cambio de estilos de vida pastorales y trashumantes a estilos de vida sedentarios y urbanos.
El Distrito Fronterizo del Norte (NFD) se creó en 1925, cuando se separó de la región de Jubaland en la actual Somalia meridional . [ cita requerida ] En ese momento, bajo administración colonial británica, la mitad norte de Jubaland fue cedida a Italia como recompensa por el apoyo de los italianos a los Aliados durante la Primera Guerra Mundial . [ 6 ] Gran Bretaña mantuvo el control de la mitad sur del territorio, que más tarde se llamó Distrito Fronterizo del Norte. [ cita requerida ]
Entre 1926 y 1934, las autoridades coloniales británicas cerraron la NFD, que comprendía la actual provincia del noreste y los distritos de Marsabit , Moyale e Isiolo [7] . El movimiento hacia dentro y hacia fuera del distrito solo era posible mediante el uso de pases [8] . A pesar de estas restricciones, el pastoreo se adaptaba bien a las condiciones áridas y los residentes no somalíes, que representaban una pequeña fracción de la población de la región [9] [10] [11] , eran relativamente prósperos, mientras que los propietarios somalíes de la tierra se consideraban en situación de subdesarrollo. [ cita requerida ]
En 1953, el antropólogo John Baxter señaló que:
Los boran y los sakuye estaban bien alimentados y bien vestidos y, aunque la vida pastoral siempre es físicamente exigente, la gente llevaba una vida digna y satisfactoria... Era evidente que habían estado prosperando durante algunos años. En 1940, el Comisionado de Distrito comentó en su Informe de Entrega: "Los ewaso boran han degenerado a través de la riqueza y la vida cómoda en un grupo de holgazanes y cobardes"... [12]
El 26 de junio de 1960, cuatro días antes de conceder la independencia a la Somalilandia británica , el gobierno británico declaró que todas las áreas somalíes debían unificarse en una región administrativa. Sin embargo, después de la disolución de las antiguas colonias británicas en África Oriental, Gran Bretaña concedió la administración del Distrito Fronterizo Norte a Kenia a pesar de a) un plebiscito informal que demostraba el deseo abrumador de la población de la región de unirse a la recién formada República Somalí , [13] y b) el hecho de que la NFD estaba y todavía está habitada casi exclusivamente por somalíes étnicos. [9] [10] [11] En 1962, el líder de la Unión Nacional Africana de Kenia (KANU), Jomo Kenyatta, declaró públicamente que el futuro de la NFD era "un asunto interno de Kenia", y desestimó los temores sobre el irredentismo militante somalí diciendo a los somalíes en Kenia que "empacaran sus camellos y se fueran a Somalia". [14] En este punto, KANU confiaba en que cualquier levantamiento somalí podría ser aplastado fácilmente; Los dirigentes del partido estaban más preocupados por la posibilidad de que los británicos prestaran apoyo a posibles grupos separatistas para recrear un escenario similar al del Congo-Kinshasa , que se había independizado en 1960 y que luego sufrió un separatismo generalizado apoyado por el extranjero. La KANU creía que los funcionarios coloniales británicos simpatizaban con los somalíes. [15]
Liderados por el Partido Progresista Popular de la Provincia Norte (NPPPP), muchos somalíes en el NFD buscaron vigorosamente la unión con la República Somalí al norte. [16] El propio NPPPP marginó a otros grupos separatistas como la "Unión Independiente Somalí" con base en Nairobi. [17] La propuesta de unir el NFD con Somalia fue ampliamente apoyada en el norte de Kenia, [18] a pesar de que había diferencias económicas y culturales sustanciales, así como tensiones dentro de la comunidad somalí. [17] En las elecciones generales de Kenia de 1961 , el NPPPP obtuvo el apoyo de la mayoría de los somalíes en el norte de Kenia. [19] Sin embargo, también existían grupos antiseparatistas en el NFD, por ejemplo la "Asociación Unida de la Provincia Norte" (NPUA), principalmente respaldada por la gente urbana de Borana . [20] Otros partidos como la "Asociación Somalí Unida de Ogaden" (UOSA) tenían objetivos menos claros; [21] La UOSA cambió repetidamente su posición política, a veces incluso abogando por la fusión de varios territorios de Kenia, Somalia y Etiopía en un Gran Ogadén independiente . [17] Una minoría de pannacionalistas somalíes también creía que el NFD debería seguir siendo parte de Kenia, lograr la separación a través de la mediación o independizarse tanto de Kenia como de Somalia; sin embargo, estos puntos de vista se desvanecieron gradualmente a medida que los bandos políticos se polarizaron cada vez más y el discurso se volvió más tóxico. [17] Los separatistas y antiseparatistas participaron en una retórica agresiva, y hubo violencia comunal ocasional. [21]
Los británicos, aunque inicialmente incluyeron a delegados del NFD en las negociaciones de independencia y parecieron considerar la secesión, finalmente llegaron a un acuerdo con el primer partido gobernante de Kenia, KANU, por el cual se mantendría el statu quo territorial del estado. [22] La sentencia de la Comisión de la Frontera Norte de 1962 –que se suponía que examinaría la posibilidad de la separación del NFD– fue rechazada por los nacionalistas somalíes antes incluso de ser anunciada, ya que concluyeron que la comisión seguiría las opiniones de los nacionalistas kenianos. [18] El 22 de noviembre de 1963, el gobierno británico declaró que no habría "alteración de la frontera de Kenia sin la decisión del nuevo gobierno keniano". [5] Como el gobierno colonial se había puesto del lado de los nacionalistas kenianos, comenzó a actuar contra el NPPPP. Entre marzo y mayo de 1963, las fuerzas de seguridad arrestaron a tres líderes del NPPPP y los exiliaron a áreas remotas. Más tarde, el secretario general del NPPPP, Degho Maalim Stamboul, también fue detenido. El padre de este último, el jefe Maalim Mohammed Stamboul, desempeñaría un papel importante en la guerra de Shifta. [19] [a]
El conflicto comenzó en las semanas previas a la independencia de Kenia, [24] [18] cuando unos pocos cientos de somalíes en el NFD tomaron las armas. Con la esperanza de lograr la unificación con Somalia a través de una rebelión, los partidarios del NPPPP formaron el Movimiento de Liberación de los Distritos Fronterizos del Norte (NFDLM). El NFDLM se dividió en dos grupos separados, centrados en los clanes Hawiye y Darod respectivamente. La primera facción estaba activa entre Wajir , Moyale y Mandera , mientras que la segunda estaba dirigida por Maalim Mohammed Stamboul y operaba cerca de Garissa y la frontera suroeste de Somalia. [24] Los no somalíes [24] como los turkana también se unirían a los insurgentes; los miembros de estos grupos étnicos estaban motivados principalmente por el miedo a las restricciones a su movimiento y estilo de vida impuestas por el gobierno de Kenia. [19] A pesar de los diferentes antecedentes y divisiones internas de los insurgentes, estaban unidos por su oposición al centralismo asociado con Kenia. Los separatistas creían que Somalia interferiría menos en sus asuntos, manteniendo débil el control estatal y conservando así los medios de vida locales adaptados a una zona fronteriza con débil presencia estatal. [24]
La provincia entró así en un período de continuas escaramuzas entre el ejército de Kenia y los insurgentes del NFDLM apoyados por Somalia. Las primeras víctimas de alto perfil fueron dos líderes borana , el primer comisionado del distrito africano Dabaso Wabera y el jefe tribal Haji Galma Dido, que fueron asesinados mientras se dirigían a Isiolo para instar a los locales a no respaldar a los secesionistas . [5] Los dos asesinos eran residentes somalíes de Kenia que luego escaparon a través de la frontera somalí. [25] En noviembre de 1963, la situación de seguridad en el NFD se deterioró rápidamente cuando los shiftas comenzaron a atacar directamente a la policía y al personal del ejército. [26] Kenia obtuvo la independencia el 12 de diciembre y, en respuesta, los militantes del NPPPP organizaron ataques nocturnos en estaciones de policía y puestos administrativos del norte. [22] Estos ataques llevaron a la dirección del NPPPP a distanciarse públicamente de los shiftas y declarar que trabajaría por una unión con Somalia a través de "medios constitucionales". [27] Esta medida significó efectivamente que el partido contribuyó a deslegitimar a los insurgentes. [28]
Las fuertes lluvias impidieron que las fuerzas de seguridad contrarrestaran la insurgencia inicial, especialmente porque las guerrillas gozaban de un alto nivel de apoyo entre la población civil del NFD durante el primer año de la rebelión. [24] A pesar de esto, el gobierno central de Kenia bajo Kenyatta inicialmente no consideró la lucha en el NFD como un asunto de alta prioridad. Kenyatta estaba mucho más preocupado por un posible motín del ejército o un posible golpe de estado por parte de sus rivales dentro de KANU, y temía que el ejército pudiera ser políticamente empoderado luchando solo contra los insurgentes. Como resultado, decidió dar un giro con respecto a la influencia británica en el NFD y solicitar asistencia del Reino Unido para lidiar con los rebeldes. [29] Kenyatta restringió el tamaño del Ejército de Kenia a pesar de la amenaza planteada por los separatistas y las tensiones con Somalia. [30] También se basó en la Unidad de Servicio General (GSU) paramilitar para combatir la insurgencia. Compuesto por unos 1.000 "soldados de choque", fue entrenado por el Servicio Aéreo Especial británico , estaba compuesto principalmente por kikuyu (grupo étnico de Kenyatta) y se consideraba firmemente leal al gobierno de Kenia. [31]
El 28 de diciembre de 1963, el gobierno keniano declaró el estado de emergencia en la región nororiental. [32] Esto consistió en permitir a las fuerzas de seguridad detener a personas hasta 56 días sin juicio, confiscar la propiedad de las comunidades supuestamente en represalia por actos de violencia y restringir el derecho de reunión y movimiento. Se creó una "zona prohibida" a lo largo de la frontera somalí y se hizo obligatoria la pena de muerte por posesión no autorizada de armas de fuego. También se crearon "tribunales especiales" sin garantías de un proceso justo . El noreste, declarado "distrito especial", quedó sujeto a un control gubernamental casi irrestricto, incluida la autoridad para detener, arrestar o trasladar por la fuerza a individuos o grupos, así como para confiscar posesiones y tierras. [33] Sin embargo, como parte de su esfuerzo por tranquilizar al público, se advirtió a la Voz de Kenia que no se refiriera al conflicto como una "disputa fronteriza", mientras que un comité especial del gobierno decidió referirse a los rebeldes como "shiftas" para minimizar la naturaleza política de la guerra. [ cita requerida ] Kenyatta reforzó esta descripción al describir a los rebeldes como meros criminales [34] y afirmar que todo el conflicto fue organizado por ciudadanos de Somalia sin la participación de ciudadanos kenianos. [19] Afirmó además que de unos 2.000 shiftas, sólo 700 estaban realmente operando en el NFD. [28]
A pesar de sus éxitos iniciales y del apoyo local sustancial, los shiftas eran demasiado débiles en número y equipamiento para derrotar a las fuerzas de seguridad. Como resultado, se produjo un punto muerto. [24] Aunque los shiftas a veces intercambiaban ganado por armas de fuego de los civiles, generalmente dependían de las armas suministradas por Somalia. [35] A partir de 1963, el apoyo somalí se volvió "vital" para la insurgencia. [30] Así, en febrero de 1964 la actividad rebelde aumentó después de que Somalia recibiera un envío de armas de la Unión Soviética, pero disminuyó en marzo cuando se agotaron sus suministros. [35] Con el respaldo de las tropas británicas, el ejército de Kenia también comenzó una gran ofensiva ese mes, aunque esto no impidió que los rebeldes organizaran una gran ofensiva propia contra la ciudad de Marsabit . En este punto, la mitad del ejército de Kenia estaba involucrado en el NFD. [27]
Una consecuencia inmediata de la insurgencia shifta fue la firma en 1964 de un Tratado de Defensa Mutua entre la administración de Jomo Kenyatta y el gobierno del emperador etíope Haile Selassie . [36] El estallido de la guerra entre Etiopía y Somalia limitó aún más el flujo de armas a los shifta, y así, en la última parte del año, los shiftas se involucraron más en conflictos comunitarios locales y se involucraron en actividades "criminales" típicas. Esta nueva fase llevó al personal de inteligencia keniano a crear tres categorías de violencia shifta: ataques relámpago de pequeñas bandas contra objetivos fáciles , ataques más grandes a convoyes y robo de ganado por "tribus armadas". En 1965, los robos de ganado se habían vuelto predominantes en los incidentes registrados, lo que dificultaba a las autoridades kenianas distinguir la violencia de los problemas "tribales" locales con ataques relacionados con el conflicto secesionista. [37] Esto afectó a la popularidad de los rebeldes, que disminuyó a medida que la rebelión se prolongaba y los shiftas robaban alimentos y otros suministros a los civiles para seguir luchando. En general, los insurgentes “sobrevivieron a duras penas”, ya que el apoyo de Somalia llegó a muchos grupos sólo esporádicamente. [19]
Al mismo tiempo, la influencia británica en la guerra creció. En marzo de 1964, los gobiernos de Kenia y Gran Bretaña firmaron un acuerdo para dar a este último acceso al espacio aéreo y las instalaciones militares de Kenia. [36] Se firmaron tratados de defensa adicionales en los siguientes dos años. [38] Como resultado, los oficiales británicos de la era colonial continuaron manteniendo puestos importantes en las fuerzas de seguridad y la administración de Kenia, [36] impactando su estrategia. Por un lado, esto significó que la contrainsurgencia keniana se inspiró en métodos coloniales, como los adoptados por los británicos durante el Levantamiento Mau Mau , que había sido encabezado por los kikuyu, quienes ahora irónicamente dominaban el gobierno dirigido por KANU. [38] Por otro lado, sin embargo, los británicos tuvieron una influencia moderadora. Las contrainsurgencias de la era colonial habían sido muy costosas, y el Reino Unido no estaba dispuesto a proporcionar a Kenia el dinero y el armamento para repetirlas. En cambio, los asesores británicos instaron a la moderación y presionaron a favor de tácticas menos agresivas y más fragmentadas que pudieran contener, pero no derrotar a los rebeldes. [39] En este sentido, frustraron a los funcionarios del gobierno keniano que tendían a apoyar medidas más drásticas y represivas para obligar a la minoría somalí a someterse. [39] Sin embargo, la limitada contrainsurgencia también significó que las fuerzas de seguridad no pudieron proteger a los informantes ni establecer redes de apoyo en la NFD, y en general carecieron de inteligencia para identificar a los partidarios de los rebeldes. Como resultado, recurrieron a la violencia indiscriminada contra los habitantes de la NFD. Además, las operaciones restringidas también afectaron a los esfuerzos de construcción del Estado que habían sido cruciales para las operaciones de la era colonial; aunque el gobierno de Kenyatta prometió modernización a los locales, invirtió poco. [40]
En el transcurso de la guerra, el gobierno de Kenia se preocupó cada vez más por la creciente fuerza del ejército somalí. En el momento de la independencia, Somalia tenía un ejército débil de 5.000 soldados que era incapaz de ejercer presión más allá de sus fronteras. Sin embargo, en 1963, el gobierno somalí solicitó ayuda a la Unión Soviética , que respondió prestando dinero, proporcionando armamento y enviando entrenadores. Esto fortaleció enormemente al ejército somalí, cuya importancia también creció en la política. Los soldados somalíes presionaron a su gobierno para que aumentara el apoyo a los insurgentes y comenzaron a entrenar directamente a los shiftas. En 1966, alrededor de 1.200 rebeldes habían recibido entrenamiento del ejército somalí. [36]
En 1966, los shiftas lanzaban incursiones en centros urbanos y utilizaban minas terrestres para emboscar a las fuerzas de seguridad. Sin embargo, el ejército de Kenia comenzó a recuperar territorio y adoptó una política de asentamiento obligatorio en las zonas afectadas por la guerra para privar a los insurgentes del apoyo civil. Las autoridades gubernamentales prohibieron de hecho el comercio de ganado, lo que llevó a muchos lugareños a la indigencia. [24] La interrupción del comercio fronterizo también afectó negativamente a la economía de Somalia, que ya estaba en dificultades. Además, la idea de la Gran Somalia estaba perdiendo su atractivo en Somalia. El gobierno somalí, por tanto, comenzó a disminuir el apoyo a los shiftas. [30]
En 1967, los temores de Kenia alcanzaron su punto álgido y se creó un comité gubernamental especial para preparar una guerra a gran escala con Somalia. [33] Además, la influencia británica disminuyó, ya que el gobierno de Kenyatta ahora estaba más seguro. Creía que había asegurado la lealtad de las fuerzas armadas a través de una variedad de medidas; los europeos ya no eran necesarios. En desacuerdo con la moderación defendida por los británicos, los últimos oficiales expatriados en las fuerzas de seguridad fueron reemplazados por kenianos que favorecían un enfoque más agresivo. [41] La embajada de los Estados Unidos argumentó que la remoción de los oficiales británicos resultó en que el Ejército de Kenia y el GSU operaran con "brutalidad dura" en el NFD. [39] En 1967, la población fue trasladada a 14 Manyattas , aldeas que estaban custodiadas por tropas (algunos se referían a ellas como campos de concentración). El erudito en África Oriental Alex de Waal describió el resultado como "un asalto militar a todo el estilo de vida pastoral", ya que se confiscaron o mataron enormes cantidades de ganado, en parte para negarles su uso a las guerrillas y en parte para obligar a la población a abandonar sus rebaños y mudarse a una manyatta . De este modo, muchos nómadas, convertidos en indigentes, se convirtieron en una subclase urbana, mientras que los somalíes educados de Kenia huyeron del país. [33] El gobierno también reemplazó a los sultanes dinásticos, que eran los líderes tradicionales, por jefes de bajo rango designados por el gobierno. [42] Estas medidas permitieron a los militares y a la policía lanzar ofensivas más grandes contra los rebeldes. [30]
En un intento de poner fin al conflicto, el gobierno keniano ofreció dos amnistías presidenciales a los shiftas en 1967. La primera duró del 1 de junio al 15 de julio y condujo a 340 rendiciones. La segunda, entre el 20 de octubre y el 20 de noviembre, llevó a otros 151 rebeldes a deponer las armas. [43] Las rendiciones fueron facilitadas por los esfuerzos de los ancianos locales y los líderes comunitarios, que voluntariamente llevaron a cabo la petición del gobierno de negociar el regreso de los shiftas a la vida civil para desescalar el conflicto y evitar que se impusieran más cargas a sus localidades. [44] Se ordenó a los funcionarios administrativos que suministraran raciones a los excombatientes como muestra de buena voluntad; en Mandera, el gobierno les proporcionó un suministro semanal de pescado y harina de maíz. Los pueblos también organizaron fiestas para dar la bienvenida a las familias que se habían rendido y que volvían a la vida pública. [43] Los shiftas activos respondieron atacando a las familias de los que se habían rendido y robando su ganado. [44]
En junio de 1967, Muhammad Egal fue elegido primer ministro de Somalia. Si bien apoyó la unificación de la Gran Somalia, trató de poner fin a la confrontación diplomática con Kenia. En septiembre se celebró una cumbre de la Organización de la Unidad Africana en Kinshasa, y los delegados kenianos y somalíes decidieron llegar a un acuerdo sobre la NFD. Esto dio lugar a otra cumbre celebrada en Arusha, Tanzania, el 28 de octubre bajo la presidencia del presidente zambiano Kenneth Kaunda . Los gobiernos de ambos estados firmaron un memorando de entendimiento que implicaba la suspensión de los estados de excepción en Kenia y Somalia y la reanudación total de los lazos diplomáticos y económicos entre ambos estados. [45] El 23 de noviembre, el Comité de Operaciones Especiales de Kenia anunció que no emprendería nuevas operaciones ofensivas en la NFD. [43] La seguridad regional no prevaleció hasta 1969. [46] Se considera que la estrategia Manyatta jugó un papel clave para poner fin a la insurgencia, aunque el gobierno somalí también puede haber decidido que los beneficios potenciales de una guerra simplemente no valían el costo y el riesgo. [19]
A medida que los restantes shiftas se rindieron, pocos lo hicieron con sus armas. En cambio, los rebeldes llevaron sus armas a Somalia antes de entregárselas a las fuerzas de seguridad en Kenya. En consecuencia, muchas armas que antes estaban en manos de los rebeldes terminaron en manos de delincuentes que siguieron lanzando incursiones transfronterizas desde Somalia para robar ganado, lo que provocó una continua inseguridad. [19]
Los registros gubernamentales sitúan el número oficial de muertos en miles, pero organizaciones no gubernamentales informaron que murieron más de 10.000 personas. [5]
A pesar del fin de la Guerra de Shifta, el gobierno keniano siguió temiendo la interferencia de Somalia. [47] Tras el golpe de Estado somalí de 1969 por parte de Siad Barre , Kenia creyó inicialmente que Somalia y sus aliados del bloque oriental estaban reanudando el suministro de armas a los insurgentes en Kenia. [48]
El fin de la guerra también afectó al ejército de Kenia. Los soldados se habían centrado anteriormente en luchar contra los rebeldes y operaban con una moral relativamente alta, así como con un sentido de propósito, recibiendo entrenamiento regular y nuevo equipo. Sin embargo, a partir de 1967, el gobierno redujo su apoyo al ejército, lo que dejó a un número cada vez mayor de soldados kenianos insatisfechos. Al ejército de Kenia tampoco se le permitió más hacer ejercicios en la NFD, lo que dejó a las tropas frustradas por no tener "lo suficiente que hacer". Esta insatisfacción resultó en intentos fallidos de golpe de Estado dentro del ejército de Kenia. [48] En última instancia, las renovadas tensiones con Somalia en la década de 1970 hicieron que los líderes kenianos volvieran a solicitar apoyo extranjero a Gran Bretaña, Estados Unidos e Israel para mejorar su ejército, abordando parcialmente las quejas de los soldados. [49]
En términos económicos, la guerra en la NFD condujo a la urbanización, al debilitamiento de los rebaños pastorales más pequeños y al aumento de la pobreza y la dependencia de la ayuda externa. [50] Muchos pastores que habían perdido ganado durante la guerra debido a las confiscaciones presentaron denuncias pidiendo una compensación por los daños del gobierno, pero no hay evidencia de que se haya actuado al respecto. [51] Al final de la guerra, las propiedades privadas de ganado menor y camellos en la NFD se redujeron considerablemente, ya que el ganado menor era cada vez más sacrificado para proporcionar alimentos y los rebaños de camellos eran llevados por pastores que huían a Somalia o diezmados por las moscas tsé-tsé . [52] El conflicto también fortaleció la visión del gobierno keniano de que los somalíes de la NFD eran extranjeros. En 1971, el diputado por Garissa Sur, Abdi Haji Ahmed, se quejó de que el gobierno central no había "perdonado" a los residentes del NFD por la rebelión y no le "importaba si [los lugareños] vivían o morían", señalando la falta de suministro de agua y escuelas en la zona. [19] El antropólogo John Baxter escribió que en el distrito de Isiolo en 1982, "sólo unos pocos afortunados se mantenían todavía mediante el pastoreo de ganado. Alrededor del 40 por ciento de los boran y sakuye del distrito habían sido obligados a vivir en barrios marginales periurbanos en los nuevos municipios administrativos. Allí, se ganaban la vida a duras penas, rondando las gasolineras haciendo trabajos ocasionales, vendiendo miraa , fabricando alcohol ilícito, dedicándose a la prostitución y cosas por el estilo". [12] Los rebaños mantenidos en el distrito de Isiolo se recuperaron lentamente en los años posteriores a la guerra, pero en 2007 todavía no habían superado sus números anteriores a la guerra. [52]
El aumento de la tasa de pobreza y la proliferación de armas también dieron lugar a un aumento de la delincuencia y el bandidaje. La inseguridad siguió siendo problemática durante la década de 1990 y obligó a los pastores a hacer pastar a su ganado en zonas de seguridad restringida, lo que aumentó su vulnerabilidad a la sequía. [53] La guerra marcó así el comienzo de décadas de violentas medidas represivas por parte de la policía en la NFD, junto con acusaciones falsas e insinuaciones poco sutiles por parte de los medios de comunicación kenianos, que acusaban a los habitantes de la región, casi exclusivamente somalíes, de "bandidaje" y otros vicios. [54] La guerra de Ogadén y la creciente inestabilidad de Somalia también dieron lugar a que bandidos extranjeros cruzaran la frontera para operar en la NFD, lo que provocó una mayor inseguridad. [55]
Los peores abusos cometidos por las fuerzas de seguridad en el NFD tuvieron lugar durante la década de 1980. [56] Un incidente particularmente violento conocido como la Masacre de Wagalla tuvo lugar en 1984, cuando el comisionado provincial de Kenia ordenó a las fuerzas de seguridad que reunieran a 5.000 hombres del clan somalí Degodia en la pista de aterrizaje de Wagalla, Wajir , abrieran fuego contra ellos y luego intentaran ocultar sus cuerpos. En el año 2000, el gobierno admitió haber asesinado a 380 personas, aunque estimaciones independientes elevan la cifra a más de 2.000. [57]
No fue hasta finales de 2000, durante la administración del comisario provincial Mohammoud Saleh (somalí), que se produjo una reducción importante de las actividades violentas, en parte atribuible a la política de tolerancia cero de Saleh frente a los abusos de las fuerzas de seguridad. Irónicamente, el propio Saleh fue el objetivo de la policía local, pues fue detenido y procesado varias veces. Saleh, que vestía de civil, fue aparentemente confundido con un habitante corriente de la NFD. [7]
El ex líder del NPPPP, Degho Maalim Stamboul, finalmente se exilió en Somalia y recién regresó a Kenia en la década de 2010. Sigue siendo uno de los pocos partidarios firmes de una unión del noreste de Kenia con Somalia. [58] En la década de 2010, la mayoría de los separatistas en el noreste de Kenia estaban en cambio respaldando la autonomía o proponiendo un nuevo estado, completamente independiente tanto de Kenia como de Somalia, mientras que el concepto de Gran Somalia se ha convertido en una visión marginal. [17] [58]
En documentos oficiales británicos y kenianos contemporáneos, la guerra se denominaba "disputa de la NFD" o "cuestión somalí". [22] En Kenia, la frase "gaf daba" se utiliza con frecuencia para identificar el conflicto. [3] Se originó como un modismo que el pueblo boran utilizó en su dialecto para referirse a los acontecimientos [59] y se traduce literalmente en inglés como "el tiempo de la detención", pero también se traduce como "el tiempo se detiene" o "no-tiempo". El término recuerda el uso que hacían las autoridades kenianas de los campos de internamiento, ya que "daba" era la palabra que empleaban los boran para referirse a dichas instalaciones. [60] De manera más general, se refería a la interrupción de la vida diaria. [50]
La mayor parte de la historiografía sobre la guerra ha puesto énfasis en el papel del nacionalismo somalí y el ideal de los rebeldes de una Gran Somalia. [22] A su vez, generalmente ha ignorado las divisiones seccionales dentro de los rebeldes y ha prestado poca atención a la participación de los pueblos boran y rendille en la insurgencia. [61] Nene Mburu escribió la única monografía dedicada al tema. [22]