Los carelios ( en karelio : karjalaižet, karjalazet, karjalaiset ; en finés : karjalaiset ; en sueco : kareler, karelare ; en ruso : карелы ; en romanizado : karely ) son un grupo étnico finlandés báltico que es indígena de la región histórica de Carelia , que hoy está dividida entre Finlandia y Rusia . Los carelios que viven en la Carelia rusa se consideran un grupo étnico distinto estrechamente relacionado con los carelios finlandeses , que se consideran un subconjunto de los finlandeses . Esta distinción surgió históricamente de que Carelia fue disputada y finalmente dividida entre Suecia y Nóvgorod , lo que resultó en que los carelios estuvieran bajo diferentes esferas culturales.
En Rusia, los carelios viven principalmente en la República de Carelia , donde son el grupo étnico designado, y en otras partes adyacentes del noroeste del país. Tradicionalmente hablan el idioma carelio y son cristianos ortodoxos orientales . También hay enclaves carelios importantes en los óblasts de Tver y Nóvgorod , ya que algunos carelios emigraron a esas áreas después de la guerra ruso-sueca de 1656-1658.
En Finlandia, el término carelio se refiere generalmente a los carelios finlandeses , que son un subconjunto de los finlandeses. Había carelios de habla carelia que vivían en las partes más orientales de la Carelia finlandesa, conocida como " Carelia fronteriza " ( Raja-Karjala ). Como Finlandia tuvo que ceder partes de Carelia a la Unión Soviética en la Segunda Guerra Mundial, los carelios evacuados y los carelios finlandeses se establecieron en otras partes de Finlandia. Una minoría de ellos, alrededor de 38.000, [8] eran cristianos ortodoxos de Carelia fronteriza, que tradicionalmente hablaban carelio. Sin embargo, debido a que el gobierno finlandés no reconoció el carelio como su propia lengua hasta hace poco, la mayoría de estos carelios no tuvieron más opción que aprender finlandés y ahora hablan principalmente finlandés.
Durante la Alta Edad Media , los colonos del oeste de Finlandia se mezclaron con la población local para formar el grupo étnico carelio. Es posible que la posible migración desde otros lugares también haya contribuido a la composición étnica de Carelia. [9]
La evidencia arqueológica indica que la población de Carelia era mayor a lo largo de la costa occidental del lago Ladoga y el istmo de Carelia , con múltiples cementerios y otros descubrimientos arqueológicos que datan del 600 d. C. al 800 d. C. En Carelia del Sur , el número de descubrimientos arqueológicos de este período de tiempo es menor, aunque no obstante estaba habitada de forma permanente. Lappee , en Carelia del Sur, ha estado habitada de forma continua durante aproximadamente 2000 años. En Carelia del Norte , solo se ha encontrado un descubrimiento arqueológico de este período de tiempo, que data del siglo VIII. El número considerablemente mayor de descubrimientos arqueológicos en estas regiones desde el 800 d. C. hasta el 1050 d. C. indica que la población de Carelia creció y se expandió rápidamente durante este tiempo. [10]
La primera mención escrita de Carelia y los carelios aparece en fuentes escandinavas . Varias sagas y crónicas escandinavas antiguas se refieren a Carelia a veces como Karjalabotn, [11] Kirjalabotnar, [12] o Kirjaland, [13] lo que significa que los carelios y los carelios eran conocidos por los vikingos ya en el siglo VII. Otra mención de los carelios en fuentes escandinavas es La Crónica de Erik . [14] Parte de la Crónica atribuye a los carelios el saqueo y pillaje de Sigtuna en 1187. Esta mención de las incursiones carelias en Suecia en la crónica se da como la razón principal para fundar Estocolmo , la actual capital de Suecia . [14]
La primera mención de los carelios en las crónicas rusas data de 1143, [15] cuando la crónica de Nóvgorod menciona que los carelios atacaron la vecina Tavastia (Häme). Las crónicas rusas se refieren a los carelios como Koryela . Hasta finales del siglo XIII, los carelios disfrutaron de un período de relativa independencia y autogobierno. Sin embargo, cuando los carelios entraron en contacto con Nóvgorod, algunos de ellos comenzaron a participar en la política interna y externa de Nóvgorod. Las crónicas rusas mencionan una incursión conjunta de Nóvgorod y los carelios en Tavastia en 1191. En el siglo XIII, la relación de Carelia con Nóvgorod experimentó cambios significativos, desde la asociación y la alianza hasta el dominio gradual de este último.
En 1227, se intentó convertir a los carelios a la ortodoxia oriental . [16] En 1253, los carelios ayudaron a Nóvgorod en sus guerras con los estonios . [15] En 1269, el príncipe de Nóvgorod preparó una incursión contra los carelios, pero abandonó sus planes porque sus consejeros le aconsejaron que no lo hiciera. [15] En 1278, Nóvgorod hizo la guerra contra los carelios y, según la crónica, pasó las tierras carelias "a espada y fuego", lo que redujo significativamente el poder militar de Carelia. [15]
Mientras que Nóvgorod intentó sin éxito someter a los carelios, Suecia logró sus objetivos sobre las tribus finlandesas vecinas. Los suecos invadieron las tierras carelias, comenzaron a convertir a la población local al catolicismo romano e intentaron asegurar su dominio completo con la fundación de castillos, en 1293 en Vyborg y en 1295 en Kexholm (Käkisalmi en finlandés, Koryela en las crónicas rusas), en los sitios de antiguos asentamientos carelios. [14] Sin embargo, Nóvgorod logró repeler el ataque sueco capturando y quemando el castillo de Kexholm. Después de esto, Suecia y Nóvgorod se enzarzaron en un largo conflicto por el gobierno de los carelios y sus tierras. [15]
Según la crónica de Nóvgorod, en 1314 los carelios se rebelaron contra los intentos de convertirlos al cristianismo. La primera rebelión se inició contra la ortodoxia rusa, con la captura de Käkisalmi y la matanza de todos los cristianos que allí se encontraban. Después, la rebelión se extendió a todas las tierras de Carelia, lo que debilitó bastante la influencia de Nóvgorod. [15]
En 1323, los carelios sufrieron una violenta división cuando Suecia y Nóvgorod se dividieron las tierras carelias y sus habitantes mediante la firma de un acuerdo de paz . El acuerdo transfirió el gobierno de todas las tierras de Carelia occidental a la soberanía sueca, mientras que las tierras de Carelia oriental quedaron bajo el dominio de Nóvgorod. Esta división inició un largo proceso de separación de los carelios en dos mitades diferentes, con la principal diferencia siendo la religión, ya que los carelios occidentales se convirtieron primero al catolicismo romano y más tarde al luteranismo , mientras que los carelios orientales se convirtieron a la ortodoxia oriental. [15]
En las guerras posteriores, los carelios lucharon en ambos bandos y, a menudo, entre sí. Mientras tanto, los carelios del lado novgorodiano y, más tarde, del lado ruso de la frontera continuaron asentándose hacia el norte, en dirección al mar Blanco. A finales del siglo XIV, los carelios rusos establecieron el control sobre Carelia Blanca y entraron en conflicto con los noruegos en la península de Kola.
A medida que la lucha por el poder en la región continuó durante los siglos siguientes, la frontera entre Suecia y Rusia se movió varias veces y la mayoría de los cambios ocurrieron en Carelia del Norte y Kainuu. Sin embargo, en 1617, la historia de los carelios experimentó un cambio significativo cuando Rusia cedió a Suecia, junto con otros territorios, la parte oriental del istmo de Carelia, Carelia de Ládoga y la actual Carelia del Norte . Esto significó que la mayoría de los carelios volvieron a vivir en un solo país, pero no trajo paz al pueblo carelio. Cuando Suecia comenzó el proceso de conversión de la población de los territorios cedidos al protestantismo luterano, apareció resistencia entre los ortodoxos de Carelia de viejos creyentes y los ortodoxos de Izhorianos vecinos .
A mediados del siglo XVII, la tensión entre el gobierno luterano sueco y los ortodoxos carelios desembocó en otro conflicto entre Suecia y Rusia. Entre 1656 y 1658, las fuerzas armadas rusas libraron una guerra en los territorios carelios e intentaron recuperarlos con la ayuda de algunos de los habitantes ortodoxos locales que simpatizaban con ellos, pero después de dos años de lucha, ambos bandos llegaron a un punto muerto.
Muchos de los carelios que permanecieron ortodoxos en 1658 no quisieron permanecer en Suecia y convertirse al luteranismo, lo que desencadenó una migración masiva de muchos carelios ortodoxos de estas áreas a otras partes de Rusia; algunos se dirigieron a la región de Tver y formaron la minoría de los carelios de Tver , mientras que otros se trasladaron a la región de Valdai en la región de Novgorod y otros a Carelia Blanca junto al Mar Blanco.
Cuando algunas tierras del este del istmo de Carelia y de Ladoga se despoblaron parcialmente, Suecia decidió trasladar colonos de Savonia a esas tierras de Carelia, lo que dio lugar a una mezcla de carelios locales con savonios en algunas zonas. Sin embargo, como los propios savonios son de origen carelio, esta migración afectó principalmente a los carelios locales en lo religioso (ya que la mayoría de la población se hizo luterana) y, en cierta medida, en lo lingüístico, pero no produjo grandes cambios en el mapa étnico de Carelia.
El siguiente cambio se produjo en 1721, cuando Rusia ganó la gran guerra del norte contra Suecia (1700-1721), que obligó a Suecia a ceder todo el istmo de Carelia y la región de Ladoga a Rusia, con su población ahora mayoritariamente luterana. Aunque hubo intentos de convertir a la población local a la ortodoxia, no tuvieron éxito.
Después de que Rusia conquistara la totalidad de los territorios finlandeses en otra guerra ruso-sueca en 1808-09, se decidió unir el istmo de Carelia y la Carelia de Ládoga al recién formado Gran Ducado de Finlandia en 1812, lo que unió a todos los carelios occidentales al mismo estado que los finlandeses, mientras que los carelios orientales permanecieron bajo administración rusa independiente. Aunque los carelios terminaron en el mismo país, la diferencia religiosa entre los carelios orientales y occidentales siguió siendo un factor divisorio, que afectó en cierta medida a la lingüística, pero incluso hasta principios del siglo XX ambos grupos podían entenderse entre sí. Sin embargo, los carelios orientales lograron preservar las tradiciones y el folclore mejor que los carelios occidentales.
Cuando se formó el Gran Ducado de Finlandia, sus habitantes lucharon por identificarse étnicamente de manera adecuada; algunos eran finlandeses, otros suecos y otros carelios. Cuando comenzó el movimiento fennomano y la nueva nación finlandesa comenzó su proceso de formación y configuración, se hicieron intentos de restaurar la identidad finlandesa perdida. Comenzó el proceso de "finización" de Finlandia. Como parte de ese proceso, durante el siglo XIX, folcloristas finlandeses, incluido Elias Lönnrot, viajaron a diferentes partes de Carelia Oriental para recopilar folclore y poesía épica. Los carelios ortodoxos de Carelia del Norte y Rusia ahora eran vistos como hermanos cercanos o incluso un subgrupo de los finlandeses. La ideología del carelianismo inspiró a los artistas e investigadores finlandeses, quienes creían que los carelios ortodoxos habían conservado elementos de una cultura finlandesa arcaica y original que había desaparecido de Finlandia. Esto llevó a numerosas confusiones, ya que algunos afirmaban que los carelios occidentales y orientales eran naciones diferentes.
Cuando Finlandia obtuvo su independencia en 1917, el proceso de "finización" continuó, pero ahora incluso los habitantes de Carelia oriental eran considerados parte de la nación finlandesa. Entre 1918 y 1922, Finlandia hizo varios intentos de expandirse a Carelia oriental con cierto apoyo de los habitantes locales. En 1922, varios miles de habitantes de Carelia oriental emigraron a Finlandia desde diferentes partes de Carelia oriental.
Después de la Guerra de Invierno, Finlandia tuvo que ceder el istmo de Carelia y Ladoga Karelia a la URSS . Como la población local carelia no estaba dispuesta a terminar bajo el dominio soviético, más de 400.000 personas fueron evacuadas a través de la nueva frontera de Finlandia desde los territorios que iban a ser cedidos. Después de la Guerra de Continuación (1941-1944), en la que Finlandia ocupó temporalmente la mayor parte de Carelia Oriental, varios miles de carelios decidieron migrar al oeste cuando las fuerzas finlandesas se retiraron. [ cita requerida ] Los carelios que emigraron a Finlandia en el siglo XX eran inicialmente hablantes de carelio, pero debido a pequeñas diferencias lingüísticas y para asimilarse a las comunidades locales pronto adoptaron el idioma finlandés después de la guerra. Algunos de los evacuados emigraron más tarde , principalmente a Suecia, Australia y América del Norte .
En la actualidad, los carelios rusos que viven en la República de Carelia están siendo absorbidos rápidamente por la población rusa. Este proceso comenzó hace varias décadas. Por ejemplo, se ha estimado que incluso entre los censos soviéticos de 1959 y 1970, casi el 30 por ciento de quienes se autoidentificaron como carelios en 1959 cambiaron su autoidentificación a rusos 11 años después. [17]
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La lengua carelia está estrechamente relacionada con la lengua finlandesa . Existen dialectos que pueden clasificarse como lengua carelia [18] [19]
En la actualidad, el lúdico en la parte más oriental de la República de Carelia se considera una lengua propia. [18] [19]
Además de eso, los dialectos de la lengua carelia también se hablan en diferentes lugares en el área actual de Finlandia y en otros lugares después de la Segunda Guerra Mundial y en algunos pueblos cerca de la frontera rusa en la región de Kainuu, el dialecto del norte de la lengua carelia se ha hablado continuamente hasta ahora. [18] [19]
La mayoría de los carelios rusos son cristianos ortodoxos orientales . [20] Algunos carelios aún practican el chamanismo carelio. [ cita requerida ] Las creencias populares también han sido ampliamente incorporadas al cristianismo por los carelios ortodoxos . Los cuentos carelios, junto con algunos finlandeses, se han recopilado para formar Kalevala .
En la región de Tver existen importantes enclaves de carelios , que se asentaron en ella tras la derrota de Rusia en 1617 contra Suecia , para evitar la conversión forzada al luteranismo en la Carelia sueca . Los rusos también prometieron deducciones fiscales si los carelios ortodoxos emigraban allí. Olonets (Aunus) es la única ciudad de Rusia donde los carelios constituyen una mayoría (60% de la población).
En los tiempos modernos, la población de Carelia ha ido disminuyendo significativamente debido a diversos factores, entre ellos, la baja tasa de natalidad (característica de la región en general) y, sobre todo, la rusificación , debido al predominio de la lengua y la cultura rusas.
En 1926, según el censo, los carelios representaban sólo el 37,4% de la población de la República de Carelia Soviética (que en ese momento aún no incluía los territorios que luego se anexarían a Finlandia y en los que la mayoría de los habitantes eran mayoritariamente carelios), es decir, 100.781 carelios. Mientras tanto, los rusos eran 153.967 en Carelia, es decir, el 57,2% de la población. Si a esa estadística se le suma la población de Tver, que en ese momento era de 140.567 habitantes, se obtiene un total de al menos 241.348 carelios en toda la URSS, si no mucho más.
En el año 2000, en la República de Carelia había 65.651 habitantes (el 65,1% de la población de 1926, si se tienen en cuenta las regiones carelias extraídas de Finlandia, que no se contabilizaron en 1926), y los carelios representaban tan solo el 9,2% de la población de su patria, mientras que los rusos representaban el 76,6% de la población de Carelia.
En el censo de 2021, [21] había 25.901 carelios en la República de Carelia, solo el 5,5% de la población. Mientras tanto, los rusos representan ahora el 86,4% de la población de Carelia. El número total de carelios en Rusia era de 32.422, es decir, el 0,02% de la población del país.
El haplogrupo N1c del cromosoma Y es típico entre los carelios, ya que se observa en un poco más [30] o menos [31] del 40 por ciento de los hombres carelios. Tiene altas frecuencias entre las poblaciones de habla urálica y otras poblaciones del norte de Eurasia. [30] El haplogrupo R1a es aproximadamente tan común para los hombres carelios, y el 10 por ciento de ellos pertenece al haplogrupo I-M170 . Los haplogrupos de ADNmt entre los carelios incluyen H (45,7 %) y U (27,2 %), especialmente su subclade U5 . [31]
Si bien su ascendencia autosómica es mayoritariamente europea, los carelios también tienen cierta mezcla relacionada con Siberia (6-12 %) [31] [32] que se encuentra comúnmente en grupos de habla urálica. [31] Al igual que otros pueblos finlandeses bálticos, los carelios tienen un alto nivel de mezcla relacionada con la estepa. [31] Los carelios se agrupan con los fineses y los vepsianos . [31] [33] [34]
Los carelios comparten más segmentos de identidad por descendencia (IBD ) con varios otros grupos de habla urálica, incluidos los geográficamente distantes del Volga-Ural y Siberia , que con sus vecinos que no hablan ural. Esto es consistente con la idea de que los pueblos urálicos comparten raíces comunes hasta cierto punto. Se ha descubierto que los carelios comparten una importante identidad por descendencia con algunos pueblos que no hablan ural de las mismas regiones distantes, como los tártaros del Volga , los yakutos y los evens . [31]